【研究報(bào)告】德高為師做學(xué)生思想政治工作

PAGEPAGE5德高為師，做學(xué)生思想政治工作摘要：怎樣當(dāng)好一名優(yōu)秀的人民教師，做好學(xué)生的思想政治工作，是我們教育工作者一輩子都要研究的重要課題。教師必須有良好的師德和職業(yè)精神，言傳身教；必須熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友；必須有過(guò)硬的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，才能使學(xué)生信服，從而正真做好學(xué)生的思想政治工作。關(guān)鍵詞：師德為先；大愛(ài)無(wú)疆；學(xué)高為師；思想政治工作我于1983年從貴州師范大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)后，一直在思南師范師范學(xué)校和銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校教育教學(xué)第一線工作，擔(dān)任數(shù)學(xué)、信息技術(shù)和學(xué)校樂(lè)隊(duì)的教學(xué)。參加工作31年以來(lái)，我愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮踏實(shí)，在教育教學(xué)各項(xiàng)工作中取得了一些成績(jī)。我把自己對(duì)教師的素質(zhì)要求以及怎樣做學(xué)生思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)歸納如下，與大家交流。一師德為先，有良好的職業(yè)精神孔子曰：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煂?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛力默化的積極影響和教育作用，身教甚至重于言教。它很多時(shí)候比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢？要做好一名優(yōu)秀教師，首先要自己學(xué)會(huì)做人，有優(yōu)秀的師德，然后才能教育學(xué)生怎樣做人，學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。學(xué)會(huì)做人比學(xué)習(xí)知識(shí)和技能更重要。從進(jìn)入師范學(xué)校教書(shū)的那一天起，我就要求自己從不斷培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)，職業(yè)精神和職業(yè)美德方面學(xué)會(huì)做人，以師德師風(fēng)建設(shè)為先，做學(xué)生的表率。職業(yè)精神培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)就是要以良好世界觀和道德觀，去克服各種非科學(xué)的世界觀和道德觀的矛盾斗爭(zhēng)，是正對(duì)邪、是對(duì)非、善對(duì)惡等兩種職業(yè)倫理道德觀的矛盾斗爭(zhēng)過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)就是要求在處理職業(yè)事務(wù)中的主體要自覺(jué)地培養(yǎng)自己應(yīng)具備的素養(yǎng)，如處理事務(wù)中的誠(chéng)信，寬容，友善，公正，敬業(yè)等。這些都是學(xué)做人和學(xué)會(huì)做人的重要方面。職業(yè)精神的培養(yǎng)要做到以下幾個(gè)方面：（一）誠(chéng)信為本誠(chéng)信既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，更是一個(gè)道德范疇。在早期儒家著作中，從倫理的角度看，作為一個(gè)道德范疇，主要是指真實(shí)無(wú)妄！誠(chéng)實(shí)不欺，它既是一項(xiàng)做人的道德準(zhǔn)則，也是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。而它的基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺，守言行諾，亦即言必信，行必果在含義上不盡相同，但又有著密切的聯(lián)系，這種聯(lián)系突出地反映在誠(chéng)與信的互訓(xùn)上，誠(chéng)信的基本內(nèi)涵和要求就是真實(shí)不妄，誠(chéng)實(shí)不欺，言行一致，信守承諾。誠(chéng)信的核心是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，實(shí)事求是不僅是一種科學(xué)的思維法則，也是一種高尚的品德。所謂真誠(chéng)、誠(chéng)懇、精誠(chéng)等，其實(shí)都是實(shí)事求是的不同表達(dá)方式，都是信用的應(yīng)有之義。信用是在職業(yè)生活中發(fā)展起來(lái)的，因而也是職業(yè)勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)之一。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，是基本的交友之道，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的基本行為規(guī)范，更是保證社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的為政之道。（二）寬容大度寬容是面對(duì)他人過(guò)失或傷害表現(xiàn)出的一種心理上的大度。寬容是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，同樣，也是現(xiàn)代職業(yè)倫理修養(yǎng)的一種重要道德品質(zhì)。在現(xiàn)代行政管理上，寬容具有深刻的道德意義，只有寬容的道德雅量，才能奉行人道主義的原則；只有寬容的作風(fēng)，才能推進(jìn)民主政治的建設(shè)；也只有具有寬容品德，才能堅(jiān)持貫徹群眾路線。并且，寬容也有自己的容人用人要求，即容人之量，愛(ài)才之心，護(hù)才之魄。當(dāng)然，要注意的是寬容不是縱容，對(duì)那些經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的人和事要堅(jiān)決地抵制。（三）友善待人我自己要求對(duì)同事、同行、學(xué)生以及所有人一定我要友善。友善是與人為善，友善是天空，包容天地間的萬(wàn)物；友善是氧氣，孕育新的生命；友善是陽(yáng)光，是雨露，照耀、滋潤(rùn)著美德的生成。友善就如別人口渴時(shí)你端去的熱水，就如別人打鬧時(shí)你去勸架的話，就如別人傷心時(shí)你的安慰……友善能帶給別人歡樂(lè)，同時(shí)自己也會(huì)快樂(lè)。友善，意味著要關(guān)心他人，不苛求于人，不強(qiáng)加于人，進(jìn)而有助于人。一個(gè)人如果不能溫和待人、自我省察和友善相處，那么他永遠(yuǎn)不能成為一個(gè)可信的人。（四）公平正義公平正義，是人類社會(huì)具有永恒價(jià)值的基本理念和基本行為準(zhǔn)則，是一個(gè)古老的道德范疇。古希臘哲學(xué)家柏拉圖把公正看作四大美德之首。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，公正品德包含著兩方面的基本內(nèi)容，一則是，公正體現(xiàn)著權(quán)利與義務(wù)的平等，擁有公正美德的人，一定是既享受權(quán)利又知道履行義務(wù)的人。二則是，公正意味著自己權(quán)利與他人權(quán)利的平等。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，謀求個(gè)人權(quán)利時(shí)同時(shí)又要尊重他人權(quán)利，馬加爵兇殺事件表明，馬加爵在與同學(xué)相處過(guò)程中，是絕對(duì)只追求個(gè)人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，藐視損害甚至剝奪他人的生存權(quán)利的人，而一個(gè)擁有公正善德之人，一定會(huì)是一個(gè)充分尊重他人權(quán)利的人，而且，他不僅對(duì)他人權(quán)利給予尊重，甚至還會(huì)通過(guò)自己義務(wù)的履行去促成他人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。（五）愛(ài)崗敬業(yè)敬業(yè)是指從業(yè)者對(duì)自己所從事的職業(yè)懷有的崇愛(ài)心理及其在職業(yè)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種精神境界。敬業(yè)是行政道德的精髓，是教師的從業(yè)之本。敬業(yè)精神是支撐現(xiàn)代社會(huì)的精神支柱之一。它是人們對(duì)自己所選擇的職業(yè)的高度認(rèn)同和熱愛(ài)，同時(shí)也是社會(huì)責(zé)任感的具體化，因而是一種發(fā)自內(nèi)心的持久的動(dòng)力，而不是一時(shí)的激動(dòng)和熱情。它是一種職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神的表現(xiàn)，是一種做事做人的境界。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，一定人群達(dá)到這種境界是需要很多條件的，也需要很長(zhǎng)時(shí)間和多方面的努力，因而，敬業(yè)精神的鑄造就成為了職業(yè)倫理修養(yǎng)重要的內(nèi)容。（六）學(xué)會(huì)做人加強(qiáng)師德修養(yǎng)，學(xué)會(huì)做人，從以下幾點(diǎn)做起：1．非我所有，一毫不取語(yǔ)出蘇軾《前赤壁賦》，意即不應(yīng)當(dāng)歸自己占有的東西，哪怕一絲一毫也不伸手取。還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，如果不從“一毫不取”做起，就有可能性被金錢利祿迷住心窩，貪得無(wú)厭?！耙缓敛蝗　?，要求對(duì)于別人的財(cái)物不眼紅，不動(dòng)心，任何時(shí)候都不干損人利己的勾當(dāng)，不當(dāng)偷雞摸狗的人。“一毫不取”還要求我們自己富裕的時(shí)候，不得隴望蜀；在自己困難的時(shí)候，要有“窮志氣”，寧肯忍饑挨餓，自勵(lì)圖強(qiáng)，也要廉潔奉公。希望每個(gè)同學(xué)永遠(yuǎn)牢記，用自己的雙手和血汗換來(lái)的幸福，才是真正的甜美的。2．待人以寬，責(zé)已以嚴(yán)用現(xiàn)在的話說(shuō)是嚴(yán)以律已，寬以待人。寬以待人，就是對(duì)別人的工作或?qū)W習(xí)，不提不切實(shí)際的要求，強(qiáng)人所難對(duì)別人的毛病或缺點(diǎn)，在熱心幫助的同時(shí)，有耐心等待，寬宥和諒解的態(tài)度；在對(duì)待榮譽(yù)、地位、物質(zhì)利益等問(wèn)題上，要有吃虧讓人，搶困難讓方便的風(fēng)格。責(zé)已以嚴(yán)，就是對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，決不苛且馬虎，得過(guò)且過(guò)，在生活上以艱苦樸素為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥；決不諉過(guò)于人。當(dāng)然責(zé)已以嚴(yán)不應(yīng)超出實(shí)際可能，寬以待人也不應(yīng)丟失掉原則。無(wú)論寬嚴(yán)，都應(yīng)以集體的最大利益為唯一的出發(fā)點(diǎn)。3．互相謙讓，和睦相處同事、同行以及社會(huì)各階層的人有不同的生活習(xí)慣和情趣愛(ài)好，互相之間要關(guān)心、尊重，以禮相待，努力造成一個(gè)心情舒暢、生活活潑、溫暖和諧的集體。與人相處要有謙讓精神，尊重對(duì)方的情趣愛(ài)好，彼此要從政治上互相幫助，開(kāi)展談心活動(dòng)；發(fā)生了矛盾，要寬以待人，彼此諒解；有原則分坡，要心平氣和地討論；別人發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，應(yīng)主動(dòng)觀解，而不可袖手旁觀，坐山觀虎斗，更不要火上澆油。自己有了錯(cuò)誤，要主動(dòng)改正；對(duì)別人的缺點(diǎn)，要善意地進(jìn)行批評(píng)；對(duì)待別人的批評(píng)，則要抱。有則改之，無(wú)則加勉的正確態(tài)度。4．不卑不亢，不驕不躁自己無(wú)論自處還是與人相處，都應(yīng)有“不卑不亢，不驕不躁”的態(tài)度。這八個(gè)字的要旨，就是叫人們正確地評(píng)價(jià)自己，恰當(dāng)?shù)毓纼r(jià)別人，對(duì)人對(duì)已都要實(shí)事求是，一分為二的分析，取恰如其分的態(tài)度。與人交往，要保持應(yīng)有自尊心，而不必盲目自卑、甚至低三下四，做出奴才相。這樣才能激發(fā)向上的勇氣，不失掉自信心。另一方面，這種自信又應(yīng)保持一定的限度，而不可走向自負(fù)，即自視高明，傲視他人，盛氣凌人，這樣才便于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的短處和缺點(diǎn)。在作風(fēng)修養(yǎng)上，要戒驕戒躁，有了成績(jī)不自滿，遇到困難不泄氣，永遠(yuǎn)保持冷靜謙虛的態(tài)度。自信而不自負(fù)，這才是辯證分析的觀點(diǎn)。二、大愛(ài)無(wú)疆，做學(xué)生的良師益友在從事31年的教學(xué)工作中，當(dāng)了14年的班主任，我一直在要求自己用愛(ài)心、耐心、關(guān)心、細(xì)心和熱心的堆砌來(lái)贏得學(xué)生的親近、感激、尊重和愛(ài)戴。（一）用愛(ài)心感染學(xué)生蘇霍姆林斯基說(shuō)，沒(méi)有真誠(chéng)的愛(ài)，就沒(méi)有感動(dòng)的教育，老師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，它是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠(chéng)。這種愛(ài)是無(wú)私的，它要毫無(wú)保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生；這種愛(ài)是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中；這種愛(ài)是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼。于是我試著以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)。在我所任教的學(xué)生中，有一個(gè)叫謝宏敦，是信息技術(shù)專業(yè)班的，他因?yàn)榧彝ポ^清貧，加上父親的病逝，性格比較孤僻，學(xué)習(xí)有些消極，當(dāng)我知道這些情況后，詳裝不知一切，對(duì)他更多的關(guān)愛(ài)與照顧，我積極在學(xué)校為他申請(qǐng)困難資助，有時(shí)也給他些生活費(fèi)，漸漸地，他覺(jué)得還有人在關(guān)心他，呵護(hù)他，他變得聽(tīng)話，好學(xué)起來(lái)，他在信息技術(shù)班的電腦水平突飛猛進(jìn)，我所教的“課件制作”科的成績(jī)?nèi)嗟谝弧Ｔ?008年以優(yōu)異的成績(jī)考入特崗教師，至今我與他還保持著朋友般的聯(lián)系。每次教師節(jié)和重要節(jié)日，會(huì)收到數(shù)不清的短信，讓我感動(dòng)。類似的事很多，我播撒了愛(ài)的種子，收獲著愛(ài)的碩果。（二）用激情激發(fā)學(xué)生在教學(xué)的具體工作中，我一直注重運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在每一次測(cè)驗(yàn)和教學(xué)設(shè)計(jì)之后，我都會(huì)把成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)表?yè)P(yáng)一遍，甚至把特別突出的同學(xué)請(qǐng)出來(lái)說(shuō)說(shuō)他們成功的秘密。尤其是進(jìn)步特大的同學(xué)也讓他（她）講講感言；學(xué)生的潛能充分地激活了。自己自學(xué)了多媒體課件制作，課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，充滿激情，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。（三）用責(zé)任帶動(dòng)學(xué)生學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)。一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。在平時(shí)與學(xué)生、家長(zhǎng)相處過(guò)程中，我會(huì)有意無(wú)意向他們介紹學(xué)校老師的特點(diǎn)以及老師的教育教學(xué)成績(jī)等，以博得學(xué)生對(duì)老師的敬仰和信任，使他們因尊其師而重其教。這樣學(xué)生與老師就能密切配合，以取得良好的教學(xué)效果。自己也認(rèn)真鉆研教學(xué)，在教育教學(xué)中取得了優(yōu)異的成績(jī)。我在30年的教育教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀教師和各行各業(yè)的有用人才。（四）用真心引領(lǐng)學(xué)生師范生的教育離班主任工作是最重要的方面之一。在班主任工作中，我試著改變策略，當(dāng)同學(xué)進(jìn)步了，就電話通知家長(zhǎng)，本著少罰，多肯定；少質(zhì)問(wèn)，多鼓勵(lì)；少訓(xùn)斥，多交談；少命令，多引發(fā)的談話政策，進(jìn)行入情、入理、入境、入心的教育，讓學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)和我一起分享孩子的成功的快樂(lè)。對(duì)于班內(nèi)的“差生”，始終我以“不放棄每一個(gè)學(xué)生”為行為準(zhǔn)則，樹(shù)立他們的自信心，通過(guò)不同的方式和有益的活動(dòng)，讓他們每一個(gè)人都有展示自我的機(jī)會(huì)?？吹揭稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我都給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。讓每一片綠葉都享受“愛(ài)”的陽(yáng)光。三學(xué)高為師有過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力“學(xué)高為師，身正為范”是師范教育的座右銘。教師除了具有優(yōu)秀的師德，還必須有過(guò)硬的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。班主任和科任老師要做好學(xué)生的思想教育工作和管理工作，在學(xué)生中樹(shù)立威信，必須具備一定深度和廣度的知識(shí)素養(yǎng)來(lái)吸引學(xué)生、影響學(xué)生，“要教給學(xué)生一杯水，自己必須具有一桶水甚至一井水”，除需要有從大量知識(shí)中提炬出精華以及深?yuàn)W的知識(shí)深入淺出地教給學(xué)生的能力外，還要善于運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)，根據(jù)教育教學(xué)和心理學(xué)規(guī)律科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的思想、生活和學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用求異思維、發(fā)散思維、形象思維、逆向思維等創(chuàng)造性思維方法對(duì)事物進(jìn)行深入地觀察與思考分析與研究推理與判斷，以求得解決問(wèn)題的最佳方法。還要具有廣泛的法律知識(shí)，熟知教育方面的法規(guī)，并能守法用法，用法律維護(hù)自己和學(xué)生的合法權(quán)益，隨著多學(xué)科的相互滲透，還應(yīng)具有文學(xué)、歷史、音樂(lè)、自然科學(xué)、美學(xué)、攝影等方面的知識(shí)，要成研究型的帶頭人。把最新的科學(xué)技術(shù)，科學(xué)信息引入課堂教學(xué)，把創(chuàng)新教能否培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，特別是保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，鼓勵(lì)異想天開(kāi)敢于幻想，大膽實(shí)踐，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，尊重學(xué)生的主體性，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，在教學(xué)教育的過(guò)程中，充分體現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”的互動(dòng)性，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、情感、態(tài)度和創(chuàng)新能力在教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)中形成，讓學(xué)生在關(guān)心和支持的扭轉(zhuǎn)中獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。隨著現(xiàn)代化教育技術(shù)的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到?jīng)_擊，更提升了對(duì)教師的要求，我不斷“充電”，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，大膽運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究，研究新的教育技術(shù)，教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高，做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精。在31年的教育教學(xué)工作中，我積極探索師范教學(xué)規(guī)律，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，多次被評(píng)為優(yōu)秀教師，2005年被貴州省人民政府評(píng)為“特級(jí)教師”，取得了一定的成績(jī)。我堅(jiān)信：成績(jī)永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，今后只有不斷地完善自我，才能繼續(xù)保持良好的師德師風(fēng)，在平凡的三尺講臺(tái)，以春蠶的精神，蠟燭的品格，忠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨