《香菱學(xué)詩》教案初中語文教案

（香菱學(xué)詩）教案初中語文教案教學(xué)目標(biāo):.通過學(xué)習(xí)本文，加深對〔紅樓夢）藝術(shù)成績的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。.商量分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。.體會作者的贊美之情，從而深刻理解〔紅樓夢）的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點，也是理解文章的一個難點。重點難點：這個單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制〔紅樓夢）中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會客觀評析小說的思想成績、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡潔明快、準(zhǔn)確生動、質(zhì)樸自然、耐人尋味的表達(dá)言語和個性化的人物言語，不斷增加自己的文化積淀。教學(xué)程序一、導(dǎo)入新課。1、由〔葫蘆僧推斷葫蘆案〕過渡到〔香菱學(xué)詩〕。2、簡介〔紅樓夢〕有關(guān)材料?！不貞浥f知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對人物形象的關(guān)注。）二、整體感知1、學(xué)生自讀全文，識記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識。詞語一一起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩文中涉及到的詩人詩作一一“竹林七賢〃、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。2、本文的主要人物是誰？重要的人物還有幾個？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語句。〔解說：閱讀是一個不斷累積的過程，也是一個尋覓作者思維軌跡、對文本認(rèn)識不斷深化的過程。設(shè)計以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深刻地鑒賞文章作好必要的打算。這樣做，既可以累積詞匯，穩(wěn)固根底，又可以初步感知文章的言語特色，了解人物的性格特點。）三、研讀賞析1、學(xué)生商量：香菱有著怎樣的身世和處境？明確：香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小受到災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，總算淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有時機接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。2、結(jié)合作品內(nèi)容，商量：香菱是一個怎樣的人？從哪里可以看出來？明確：精華靈秀，悟性極強。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視〃，已到了“呆〃”瘋〃”魔〃的程度。原來香菱是一個極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩了，但苦于沒有時機，只好自己弄本舊詩，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來，進(jìn)園的當(dāng)晚就來找黛玉，期望向黛玉學(xué)詩。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩回來“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了〃。精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實豐富起來，她悟出了一些道理，她說：“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。〃她舉了（塞上〕一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓。'想來煙如何直？日自然是圓的：這'直'字似無理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。〃香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩眼前就能出現(xiàn)詩歌中那動人的形象。香菱所體會到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。3、結(jié)合作品內(nèi)容，商量：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？明確：在〔紅樓夢〕這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來看，她的學(xué)識累積又是何等的深厚呵！富于才情的林黛玉精神生活的一局部主要內(nèi)容就是讀詩、作詩。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個人的身世，林黛玉對香菱這無父無母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大概也還教得起你。〃她簡單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱排解了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。4、體會作者塑造人物的高超方法。明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他特長運用細(xì)膩準(zhǔn)確的言語塑造人物。〔紅樓夢）中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮亮獨特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼懀瑵獾嘁?，恰到好處，給人一種強烈的藝術(shù)美的享受?！布t樓夢〕里人物的出場入場，一顰一笑，來龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒有一處不是活靈敏現(xiàn)的。例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動狀態(tài)時，形象榮耀奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都驚訝〃；寫第三稿時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視〃，甚至夢中喊出：“可是有了，難道這一首還不好〃對這個一心撲在詩歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩、精血誠聚與她的凄慘身世，我們怎能不感慨造物者的不公！這種通過人物言語和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而［紅樓夢〕則把它開展到Xo它與作家通過自己的表達(dá)，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實際?！步庹f：塑造人物形象是小說反映社會的主要手段。小說的思想傾向是通過性格鮮亮的人物形象來表達(dá)的。與詩歌、散文相比較，小說的一個顯著特點就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點。小說塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過人物言語來刻畫人物，閱讀時要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會初步鑒賞文學(xué)作品。老舍先生曾說“文學(xué)是言語的藝術(shù)〃?；逎y懂，枯燥無味，乃至詞不達(dá)意的言語，是無論如何不能描寫出優(yōu)美動人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來的?！布t樓夢）在言語方面的成績是空前的。正如現(xiàn)代作家端木藤良先生所說:“在古典小說之林中，〔紅樓夢〕的言語最好。從每個人物的說話聲中，可以分辯出是哪個人物出場了。（紅樓夢）是言語藝術(shù)的典范。〃〕四、拓寬延伸.通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會胡扯“女兒愁，洞房里揖出了大馬猴〃之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點之表達(dá)。.有人說，“〔紅樓夢）既是女性的悲歌，又是女性的贊歌〃，試作分析。明確：〔紅樓夢）在描寫人物時，女性無疑是最重要的，所以才有人評價說”〔紅樓夢）既是女性的悲歌，又是女性的贊歌〃。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，制造出許多個性鮮亮、優(yōu)美動人的女性形象。他不僅對裊娜風(fēng)流的林黛玉，對有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對那個不惜用生命來證明自己清白的尤三姐都充滿了強烈的同情和贊美。和封建社會蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚了女子反迫害反虐待的斗爭精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。〃把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙棄男子，這就把幾千年來“男尊女卑〃不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^來，這樣的思想認(rèn)識對封建總攬階級宣揚的“男尊女卑〃“夫為妻綱〃的倫理綱常是一個猛烈的沖擊，充分表達(dá)出曹雪芹反對封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識。1解說：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過鮮亮的藝術(shù)形象來反映生活的本質(zhì)意義。因此，特長鑒賞的讀者就不會只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會僅滿足于從作品的形象世界得到肯定的感受，他還會進(jìn)一步思考：作者為什么會塑造這樣的人物？如何認(rèn)識作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計可以激發(fā)學(xué)生深刻探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。）通過林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩，表達(dá)了曹雪芹怎樣的詩歌創(chuàng)作思想？這對我們學(xué)習(xí)語文有何作用？提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩要從以下三個方面進(jìn)行：首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩百遍，其義自見〃，誦讀這種方法對于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的言語感知能力就會越來越強，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。王維的五言律詩是最好的，除了杜甫，沒有人能趕得上他；七言律詩，杜甫的詩要是打一百分的話，恐怕要再找出一個八十分的都不可能，后來一個李商隱也還可以；七言絕句，那是