2009-2022歷年山西省晉城市沁水縣事業(yè)單位考試真題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編4

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年山西省晉城市沁水縣事業(yè)單位考試真題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.1919年5月爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)登上了政治舞臺(tái)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。

第二步，五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱“五四風(fēng)雷”。

如果說(shuō)，辛亥革命的根本弱點(diǎn)之一，是沒有廣泛地動(dòng)員和組織群眾，那么，五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)群眾性的革命運(yùn)動(dòng)。中國(guó)工人階級(jí)、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級(jí)參加到運(yùn)動(dòng)中。五四運(yùn)動(dòng)是工人階級(jí)的一個(gè)轉(zhuǎn)接點(diǎn)，是助力工人階級(jí)得以獨(dú)立的一個(gè)關(guān)鍵事件。由此可知，1919年5月4日，五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

因此，本題正確。

五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)”（注意這里的“封建”一詞是泛化的封建觀），并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。

2.努力建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相稱、與國(guó)家安全與發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，黨的十八大報(bào)告指出，“建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相稱、與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)?！边@是我國(guó)面臨的安全形勢(shì)提出的戰(zhàn)略課題，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求，是我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。這是基于我國(guó)面臨的安全形勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略判斷。我國(guó)始終不渝走和平發(fā)展道路，但面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際安全環(huán)境，必須有鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)來(lái)保障。

因此，本題正確。

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這是中國(guó)政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的重大抉擇。中國(guó)政府日前發(fā)表的《新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防》白皮書進(jìn)一步宣示，建設(shè)同國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的安全保障，是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的必然選擇。這一重要論述，體現(xiàn)了高度的戰(zhàn)略清醒和戰(zhàn)略自覺，蘊(yùn)含著具有時(shí)代特征的豐富內(nèi)涵。

3.運(yùn)動(dòng)和靜止是辯證統(tǒng)一的，下列選項(xiàng)中不是體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的觀點(diǎn)的是：

A.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春

B.滿眼風(fēng)波多閃爍，看山恰似走來(lái)迎

C.人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)

D.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查唯物論知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”出自三國(guó)時(shí)期曹植《七步詩(shī)》，大意為：豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。體現(xiàn)了豆桿和豆子是有聯(lián)系的，是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，并沒有體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”出自唐朝詩(shī)人劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州縫席上見贈(zèng)》，大意為：沉船旁邊有很多船過(guò)，發(fā)病的樹木旁邊有很多茂盛的樹木。沉舟、病樹體現(xiàn)了相對(duì)靜止，千帆過(guò)，萬(wàn)木春體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，因此，A項(xiàng)體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的觀點(diǎn)，但不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：“滿眼風(fēng)波多閃灼，看山恰似走來(lái)迎。”出自唐代無(wú)名氏詞《攤破浣溪沙》，大意為：放眼望去，只見微風(fēng)吹來(lái)，水面上波光蕩漾。看著眼前的山，就好像是來(lái)迎接你似的。其實(shí)山并沒有動(dòng)，而是你的船在前行。B項(xiàng)體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的觀點(diǎn)，但不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”出自唐朝詩(shī)人崔護(hù)《題都城南莊》，大意為：今日再來(lái)此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風(fēng)之中。桃花依舊體現(xiàn)了相對(duì)靜止，何處去體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。C項(xiàng)體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的觀點(diǎn)，但不符合題意，不當(dāng)選。

4.恩格爾系數(shù)是指食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重，是國(guó)際上通用的衡量居民生活水平高低的一項(xiàng)重要指標(biāo)，關(guān)于恩格爾系數(shù)，錯(cuò)誤的是：

A.在個(gè)人消費(fèi)支出總額不變的情況下，與食品支出總額成正比，食品支出總額越大，恩格爾系數(shù)越高

B.居民生活水平和家庭收入水平的提高，可以有效地降低恩格爾系數(shù)

C.用恩格爾系數(shù)在國(guó)際和城鄉(xiāng)之間進(jìn)行比較，必須考慮城市化程度

D.居民的生活習(xí)慣對(duì)恩格爾系數(shù)幾乎不產(chǎn)生影響

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。在計(jì)算恩格爾系數(shù)計(jì)算時(shí)需要主要三點(diǎn)：①恩格爾系數(shù)是一種長(zhǎng)期趨勢(shì)，時(shí)間越長(zhǎng)趨勢(shì)越明顯，某一年份恩格爾系數(shù)波動(dòng)是正常的；②在進(jìn)行國(guó)際比較時(shí)應(yīng)注意可比口徑，在中國(guó)城市，由于住房、醫(yī)療

、交通等方面存在大量補(bǔ)貼，因此進(jìn)行國(guó)際比較時(shí)應(yīng)調(diào)整到相同口徑；③地區(qū)間消費(fèi)習(xí)慣不同，恩格爾系數(shù)略有不同。因此居民的消費(fèi)習(xí)慣會(huì)對(duì)恩格爾系數(shù)產(chǎn)生影響。D項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：恩格爾系數(shù)的公式是：食物支出金額÷總支出金額×100%＝恩格爾系數(shù)。當(dāng)個(gè)人支出總額不變的情況下，食物支出金額越大，恩格爾系數(shù)也會(huì)越大。A項(xiàng)正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：隨著居民生活水平和家庭收入水平的提高，人們已經(jīng)很大程度上解決了食品支出問(wèn)題，開始向其他方向消費(fèi)，例如穿、用等方面，從而導(dǎo)致食品支出比重降低，其他消費(fèi)比重增加，致使恩格爾系數(shù)降低。B項(xiàng)正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：從上述恩格爾系數(shù)需要注意的問(wèn)題第二點(diǎn)可知，在進(jìn)行國(guó)際比較時(shí)應(yīng)注意可比口徑，在中國(guó)城市，由于住房、醫(yī)療、交通等方面存在大量補(bǔ)貼，因此進(jìn)行國(guó)際比較時(shí)應(yīng)調(diào)整到相同口徑；在城鄉(xiāng)之間也同樣需要統(tǒng)一口徑，因?yàn)槌鞘邢鄬?duì)于農(nóng)村，各方面也更加完善，有著相對(duì)優(yōu)勢(shì)。C項(xiàng)正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

5.文藝復(fù)興是14世紀(jì)到17世紀(jì)的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)，其中被譽(yù)為美術(shù)三杰的是：

A.達(dá)·芬奇

B.米開朗基羅

C.安格爾

D.拉斐爾

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，15世紀(jì)后期至16世紀(jì)前半期，意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)了“美術(shù)三杰”：達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

達(dá)·芬奇以《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等作品馳名于世。米開朗基羅是雕塑家、畫家、建筑師和詩(shī)人。他的代表作《大衛(wèi)》雕像生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)了人體的健美和力量。拉斐爾是畫家和建筑家，他筆下的眾多圣母沒有神圣的宗教色彩，而是人間溫柔、典雅，充滿人情和母愛的女性。

C項(xiàng)：讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾，出生于法國(guó)蒙托邦，新古典主義畫家、美學(xué)理論家和教育家。不是“美術(shù)三杰”之一。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族大雜居小聚居的特點(diǎn)，在促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，民族發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。我國(guó)少數(shù)民族有（

）個(gè)。

A.53

B.54

C.55

D.56

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查國(guó)情知識(shí)。

第二步，中國(guó)少數(shù)民族是指生活在中國(guó)境內(nèi)的少數(shù)民族。由于漢族是中國(guó)第一大種群，其他民族比較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。新中國(guó)成立后，通過(guò)識(shí)別并經(jīng)中央政府確認(rèn)的民族共有56個(gè)，其中少數(shù)民族有55個(gè)。C項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的地區(qū)有五個(gè)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)。我國(guó)5個(gè)自治區(qū)的建立時(shí)間如下：內(nèi)蒙古自治區(qū)（1947年5月1日）；新疆維吾爾自治區(qū)（1955年10月1日）；廣西壯族自治區(qū)（1958年3月5日）；寧夏回族自治區(qū)（1958年10月25日）；西藏自治區(qū)（1965年9月9日）。

7.人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、司法保障、行政保護(hù)。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查憲法基本理論。

第二步，根據(jù)《憲法》第三十三條，凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。國(guó)家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

以憲法為根本依據(jù)，中國(guó)制定和完善了一系列保障人權(quán)的法律制度，人權(quán)保障事業(yè)不斷法律化、制度化。人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法救濟(jì)。其中，人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)是憲法保障。

因此，本題正確。

8.十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新，主要新在：

A.中國(guó)革命有了新的科學(xué)的指導(dǎo)思想

B.中國(guó)革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

C.中國(guó)革命，從國(guó)民大革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變

D.中國(guó)革命有了新的、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查中共黨史知識(shí)。

第二步，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命面貌煥然一新，這里的“新”主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

其一，中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。以往中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)之所以屢遭失敗，其根本原因就是沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的、密切聯(lián)系群眾的先進(jìn)政黨，作為全國(guó)革命力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。它不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中國(guó)最廣大人民和整個(gè)中華民族的根本利益。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，災(zāi)難深重的中國(guó)人民就有了一個(gè)可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，工人階級(jí)就有了自己堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗司令部。中國(guó)革命的歷史由此掀開了嶄新的一頁(yè)。D項(xiàng)正確。

其二，中國(guó)革命有了馬克思列寧主義這一指導(dǎo)思想。由于中國(guó)共產(chǎn)黨掌握著馬列主義這個(gè)銳利的思想武器，因此它能夠?yàn)橹袊?guó)人民指明斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)?！睆拇?，中國(guó)革命的面目就起了變化。A項(xiàng)正確。

其三，中國(guó)革命的性質(zhì)雖然仍是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，但已不是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的舊式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命。而且由于這種新民主主義革命發(fā)生于俄國(guó)十月革命所開創(chuàng)的世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，因此它已成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。B項(xiàng)正確。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

C項(xiàng)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了三次歷史性轉(zhuǎn)變，分別是：（1）從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變。（2）從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變。（3）從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，讓中國(guó)革命有了新的革命前途，即從新民主主義革命向社會(huì)主義革命過(guò)渡。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.矛盾的同一性、斗爭(zhēng)性說(shuō)明事物的發(fā)展是“相反相成”的。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。

第二步，矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面，同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性。因?yàn)槊艿耐皇且圆顒e和對(duì)立為前提的，是包含差別和對(duì)立的同一。同一性要受斗爭(zhēng)性的制約，矛盾雙方的共存要靠斗爭(zhēng)來(lái)維持，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化要靠斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。另一方面，斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。斗爭(zhēng)性要受同一性的制約，同一性規(guī)定和制約著斗爭(zhēng)的形式、規(guī)模和范圍

矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性各有其作用說(shuō)明事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”，而且表現(xiàn)為“相輔相成”。題干表述不完整。

因此，本題錯(cuò)誤。

10.馬克思在論述暴力革命的時(shí)候，有句名言“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”，暴力革命“只是要解放那些由舊的正在崩潰的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)本身孕育著的新社會(huì)因素”。從這段話中，可以看出來(lái)暴力革命的作用是：

A.暴力革命對(duì)社會(huì)制度更替起著決定作用

B.暴力革命對(duì)社會(huì)制度的更替具有推動(dòng)作用

C.暴力革命直接產(chǎn)生新的社會(huì)制度

D.暴力革命可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，根據(jù)題干馬克思對(duì)暴力革命的論述可以得知，在馬克思看來(lái)，暴力革命是在解放新的社會(huì)因素，將暴力革命貼切的形容為新社會(huì)的“助產(chǎn)婆”，可以得出，暴力革命對(duì)社會(huì)制度的更替是具有推動(dòng)作用的。B項(xiàng)正確，符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用。因此對(duì)社會(huì)發(fā)展，社會(huì)制度更替起著決定作用的是生產(chǎn)方式，而不是暴力革命。A項(xiàng)錯(cuò)誤，不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：根據(jù)題干，暴力革命只是“助產(chǎn)婆”，并不會(huì)直接產(chǎn)生新的社會(huì)制度。C項(xiàng)錯(cuò)誤，不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：題干只是體現(xiàn)暴力革命對(duì)社會(huì)制度的更替具有推動(dòng)作用，并沒有體現(xiàn)暴力革命可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為生產(chǎn)力是人類征服自然、改造自然的實(shí)際能力和客觀物質(zhì)力量，屬于人與自然之間的關(guān)系，是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，屬于人與人之間的關(guān)系。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用，而不是暴力革命對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤，不符合題意，不當(dāng)選。

11.1987年在黨的十三大根據(jù)鄧小平的論述，提出了和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題的深刻論斷。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論知識(shí)。

第二步，20世紀(jì)80年代，隨著世界科技革命的蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益突出。與此同時(shí)，廣大發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家的再發(fā)展問(wèn)題，以及由此衍生的南北問(wèn)題，越來(lái)越成為國(guó)際舞臺(tái)上的一個(gè)重要課題。在這一時(shí)代背景下，鄧小平認(rèn)為，國(guó)際社會(huì)在為爭(zhēng)取世界和平而斗爭(zhēng)時(shí)，還必須始終不渝關(guān)注和解決人類的發(fā)展問(wèn)題，并鮮明地提出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大問(wèn)題的科學(xué)判斷。1985年3月4日，他明確指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字?！薄尽多囆∑轿倪x》第3卷第105頁(yè)?！恐螅囆∑蕉啻侮U述了這個(gè)問(wèn)題。1987年，“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”被寫入黨的十三大報(bào)告，這是在黨的重要文獻(xiàn)中，首次用“主題”一詞來(lái)表示對(duì)世界大勢(shì)的新判斷。此后，這個(gè)戰(zhàn)略判斷，在黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)都得到堅(jiān)持和重申，并根據(jù)不斷變化的國(guó)際形勢(shì)進(jìn)一步豐富和完善。因此，本題正確。

12.舊中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家，內(nèi)部有封建制度的壓迫，外部受帝國(guó)主義的侵略。但是，毛澤東等老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)中國(guó)走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命道路。在長(zhǎng)期的探索中，毛澤東提出了“槍桿子里出政權(quán)”的論斷，這體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持：

A.武裝斗爭(zhēng)

B.群眾路線

C.根據(jù)地建設(shè)

D.思想建設(shè)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查新民主主義革命理論。

第二步，毛澤東1927年8月7日在湖北漢口黨的最高會(huì)議“八七”會(huì)議上結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情提出了“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷。1927年中國(guó)共產(chǎn)黨遭到國(guó)民黨屠殺，第一次國(guó)共合作宣告失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨在1927年開始創(chuàng)建人民軍隊(duì)，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。因此“槍桿子里出政權(quán)”體現(xiàn)我們黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，A項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：群眾路線是黨的根本工作路線，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了一切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線。但是“槍桿子里出政權(quán)”并沒有體現(xiàn)群眾路線。B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：革命根據(jù)地建設(shè)，是指新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨建立、鞏固和擴(kuò)大革命的戰(zhàn)略基地的活動(dòng)，又稱“農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)”，1927年井岡山革命根據(jù)地是共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略陣地，“槍桿子里出政權(quán)”更加強(qiáng)調(diào)要通過(guò)武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)，而不是強(qiáng)調(diào)進(jìn)行根據(jù)地建設(shè)。C項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：1939年，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中指出，新民主主義革命的三大法寶是武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)。其中，黨的建設(shè)著重從思想上建黨，“槍桿子里出政權(quán)”并沒有體現(xiàn)黨的建設(shè)的內(nèi)容。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

13.全民健身日是指2009年10月1日起實(shí)施的全民健身?xiàng)l例，第十二條規(guī)定的應(yīng)當(dāng)在當(dāng)日加強(qiáng)全民健身宣傳積極組織和參與全民健身活動(dòng)組織開展免費(fèi)健身指導(dǎo)服務(wù)向公眾免費(fèi)開放公共體育設(shè)施，具體日期是在每年的：

A.3月12日

B.5月5日

C.8月8日

D.9月1日

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查《全民健身?xiàng)l例》。

第二步，根據(jù)《全民健身?xiàng)l例》第十二條，每年8月8日為全民健身日。C項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

《全民健身?xiàng)l例》是指為了促進(jìn)全民健身活動(dòng)的開展，保障公民在全民健身活動(dòng)中的合法權(quán)益，提高公民身體素質(zhì)，由國(guó)務(wù)院制定的法律條款，于2009年8月30日公布，自2009年10月1日起施行的行政法規(guī)。

A項(xiàng)：1979年2月，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第六次會(huì)議通過(guò)決議，正式確定每年的3月12日為我國(guó)的植樹節(jié)。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

14.第二屆“孔鄉(xiāng)魯韻?孔子文化節(jié)”文化節(jié)9月8日在美國(guó)舉行，近千人通過(guò)不同的形式與中國(guó)圣賢孔子進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，下列選項(xiàng)中不屬于孔子的思想的是：

A.己所不欲，勿施于人

B.父母在，不遠(yuǎn)游

C.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人

D.兼愛非攻

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟（墨子）。墨家的主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（非攻），推崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)（節(jié)用），重視繼承前人的文化財(cái)富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）等。因此，兼愛非攻是墨家學(xué)派的主要思想觀點(diǎn)，不屬于孔子的思想。D項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：“己所不欲，勿施于人”，意思是自己不喜歡，也不要給對(duì)方增添煩惱。出自《論語(yǔ)》，屬于孔子的思想。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：“父母在，不遠(yuǎn)游”，表明孔子強(qiáng)調(diào)子女應(yīng)奉養(yǎng)并孝敬父母（遠(yuǎn)游就做不到了），出自《論語(yǔ)》，屬于孔子的思想。B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，大意是自己要站穩(wěn)，也要讓別人站穩(wěn)，自己要騰達(dá)，也要讓別人騰達(dá)，出自《論語(yǔ)》，屬于孔子的思想。C項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

孔子，名丘，字仲尼，今山東曲阜人，中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成《論語(yǔ)》。該書被奉為儒家經(jīng)典?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師。

15.我國(guó)戲曲藝術(shù)非常豐富，著名的有京劇、河北梆子、黃梅戲、昆曲等不同的種類，其中昆曲最早發(fā)源于：

A.云南昆明一帶

B.湖北武漢一帶

C.浙江杭州一帶

D.蘇州昆山一帶

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，昆曲，原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”，是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山，自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。2006年列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?？梢?，昆曲起源于蘇州昆山一帶。D項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：昆明曲劇發(fā)源于昆明，是云南昆明市獨(dú)有的戲曲戲種，它以昆明方言、揚(yáng)琴說(shuō)唱為基礎(chǔ)，以樸實(shí)自然、接近生活的表現(xiàn)形式，被譽(yù)為云南藝壇的一朵清新誘人的山茶花。A項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：湖北漢劇發(fā)源于湖北武漢，是對(duì)中國(guó)戲曲有整體性貢獻(xiàn)的一個(gè)重要地方劇種。B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：杭劇發(fā)源于浙江杭州，是杭州真正本地的戲曲形式，不過(guò)目前發(fā)展的不是太興旺。C項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

16.中國(guó)古代將顏色分為五種，分別是青、赤、黃、白、黑，下列別稱中，不是描述紅色的是：

A.玄色

B.赤色

C.櫻桃色

D.絳色

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，玄色，先秦時(shí)期，“所謂其葉玄玄”，那時(shí)玄代指綠色。周代玄多用于指天，顏色基本固定在藍(lán)色色域。到了漢代，玄被重新定義認(rèn)為天的本色是日已落，月未出的顏色，至此衍生出紅黑的色域。因此，玄色不是描述紅色。A項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：赤色是以經(jīng)過(guò)槐花染過(guò)的布料為基礎(chǔ)，再用蘇木汁染色三次得到的顏色，比紅色稍微發(fā)暗的顏色，不像大紅那樣鮮艷。因此，赤色是描述紅色的，B項(xiàng)正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：櫻桃色是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫顏料色彩名稱，指鮮紅色。因此，櫻桃色是描述紅色的。C項(xiàng)正確，但不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：絳（jiàng）色是即大紅色、正紅色，為傳統(tǒng)的中國(guó)紅。因此，絳色是描述紅色的。D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

17.對(duì)外開放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策。從最初的探索到1980年，我國(guó)率先開放了：

A.深圳

B.珠海

C.汕頭

D.廈門

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事政治知識(shí)。

第二步，十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)對(duì)外開放起步，1980年，我國(guó)在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門建立了四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。按從北至南的方向進(jìn)行正確排列是廈門、汕頭、深圳和珠海。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

1979年4月，中央召開工作會(huì)議，專門討論經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)廣東省委領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)仲勛在匯報(bào)工作時(shí)提出，希望中央下放一定的權(quán)力，允許廣東有一定的自主權(quán)，在毗鄰港澳的深圳、珠海、汕頭舉辦出口加工業(yè)。鄧小平同志聽后十分贊同，并向中央提議批準(zhǔn)廣東的這一要求。在討論如何擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易的過(guò)程中，到會(huì)的許多負(fù)責(zé)同志認(rèn)為，可以在廣東的深圳、珠海、汕頭以及福建的廈門試辦出口特區(qū)，發(fā)展出口商品生產(chǎn)，這個(gè)建議被寫入了會(huì)議的有關(guān)文件。

經(jīng)過(guò)各方面的充分討論和準(zhǔn)備，中共中央、國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了廣東和福建兩省分別提出的關(guān)于對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行特殊政策和靈活措施的兩個(gè)報(bào)告，同時(shí)批準(zhǔn)在深圳、珠海、汕頭以及福建的廈門試辦出口特區(qū)。

18.網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序而需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會(huì)公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。為此，應(yīng)該做到：

A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具

B.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往

C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)

D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查社會(huì)公德知識(shí)。

第二步，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在網(wǎng)絡(luò)生活中要加強(qiáng)社會(huì)公德自律，應(yīng)該做到：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

網(wǎng)絡(luò)道德，是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)評(píng)價(jià)人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。

網(wǎng)絡(luò)道德是時(shí)代的產(chǎn)物，與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)，人類面臨新的道德要求和選擇，于是網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則，它是一定社會(huì)背景下人們的行為規(guī)范，賦予人們?cè)趧?dòng)機(jī)或行為上的是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)。

19.《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面是我國(guó)社會(huì)主義法律建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證

B.依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)辯證統(tǒng)一于全面深化改革的偉大實(shí)踐中

C.黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持社會(huì)主義法治，社會(huì)主義法治必須依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.人民的利益與意志是依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)崿F(xiàn)辯證統(tǒng)一的基石與連接點(diǎn)

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，2014年10月召開的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，該《決定》指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。因此題干中黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持社會(huì)主義法治，社會(huì)主義法治必須依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)與《決定》中說(shuō)法相反，故錯(cuò)誤，C項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：2014年10月召開的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，該《決定》指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。因此，A項(xiàng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證是正確的說(shuō)法，但不符合題意，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：2014年10月召開的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，該《決定》指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治，人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn)，國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。因此，B項(xiàng)將依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)辯證統(tǒng)一于全面深化改革的偉大實(shí)踐中是正確的說(shuō)法，但不符合題意，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：2014年10月召開的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，該《決定》指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。因此，D項(xiàng)人民的利益與意志是依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)崿F(xiàn)辯證統(tǒng)一的基石與連接點(diǎn)是正確的說(shuō)法，但不符合題意，不當(dāng)選。

20.張某和李某兩家因經(jīng)濟(jì)糾紛長(zhǎng)期積累矛盾。某晚，張某和李某組織兩撥人在餐廳發(fā)生斗毆，打斗中李某持刀砍傷了張某小臂，張某用木棒擊中李某頭部，致其死亡。關(guān)于張某的行為，下列說(shuō)法正確的是：

A.屬故意殺人

B.屬緊急避險(xiǎn)

C.屬防衛(wèi)過(guò)當(dāng)

D.屬正當(dāng)防衛(wèi)

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查刑法知識(shí)。

第二步，聚眾斗毆罪，是指為了報(bào)復(fù)他人、爭(zhēng)霸一方或者其他不正當(dāng)目的，糾集眾人成幫結(jié)伙地互相進(jìn)行毆斗，破壞公共秩序的行為。張某和李某組織兩撥人在餐廳斗毆，符合聚眾斗毆罪的構(gòu)成要件。根據(jù)《刑法》第二百九十二條，……聚眾斗毆，致人重傷死亡的，依照《刑法》第二百三十四條、第二百三十二條故意傷害、殺人罪的規(guī)定定罪處罰。據(jù)此，張某聚眾斗毆致人死亡，應(yīng)按故意殺人罪定罪處罰。A項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：根據(jù)《刑法》第二十一條，緊急避險(xiǎn)，為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。但是，緊急避險(xiǎn)的主觀條件必須是具有避險(xiǎn)的意圖。保護(hù)非法利益、防衛(wèi)挑撥、相互斗毆等不具有避險(xiǎn)意識(shí)的不屬于緊急避險(xiǎn)。題干中，張某和李某的斗毆行為致使李某死亡，張某不屬于緊急避險(xiǎn)，因?yàn)槠洳痪哂斜茈U(xiǎn)意識(shí)。B項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

C、D項(xiàng)：根據(jù)《刑法》第二十條，正當(dāng)防衛(wèi)為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。但是，正當(dāng)防衛(wèi)的主觀條件必須是具有防衛(wèi)的意圖。保護(hù)非法利益、防衛(wèi)挑撥、相互斗毆等不具有防衛(wèi)意識(shí)的不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。題干中，張某和李某的斗毆行為致使李某死亡，其不具有防衛(wèi)意識(shí)，不屬于正當(dāng)防衛(wèi)，防衛(wèi)過(guò)當(dāng)也就無(wú)從談起。C、D項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

21.經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)充滿矛盾的過(guò)程，在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí)，也產(chǎn)生消極的后果，但其消極方面是主要的。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考試國(guó)際經(jīng)濟(jì)知識(shí)。

第二步，經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)充滿矛盾的過(guò)程，它在產(chǎn)生積極效應(yīng)的同時(shí)，比如對(duì)世界經(jīng)濟(jì)起促進(jìn)作用；可以充分地利用外資，資本的進(jìn)入帶來(lái)了實(shí)用技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和企業(yè)創(chuàng)新精神，有利于企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度；外資進(jìn)入有助于解決發(fā)展中國(guó)家剩余勞動(dòng)力就業(yè)問(wèn)題；經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了發(fā)展中國(guó)家的金融市場(chǎng)的完善，有利于發(fā)展中國(guó)家的貨幣化和金融深化，有利于發(fā)展中國(guó)家參與世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)；資本的進(jìn)入有利于非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

經(jīng)濟(jì)全球化也會(huì)產(chǎn)生消極的后果。主要表現(xiàn)是：其一，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的差距擴(kuò)大。其二，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中忽視社會(huì)進(jìn)步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟(jì)全球化有可能同時(shí)發(fā)生。其三，各國(guó)特別是相對(duì)落后國(guó)家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會(huì)設(shè)施、政策體系、價(jià)值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊國(guó)家內(nèi)部和國(guó)際社會(huì)都會(huì)出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)。其四，經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整變成一種全球行為，它既為一國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的提高提供了條件，同時(shí)也存在著對(duì)別國(guó)存在依賴的危險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的消極后果，會(huì)制約甚至破壞全球生產(chǎn)力的發(fā)展，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的影響。

從20世紀(jì)后半葉以來(lái)，經(jīng)濟(jì)生活國(guó)際化的發(fā)展推出了兩種世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)：經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化。這是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)中兩股平行發(fā)展、相互促進(jìn)、相輔相成的潮流。所以，經(jīng)濟(jì)全球化是利大于弊，各國(guó)需要積極參與同時(shí)也要保持自己在經(jīng)濟(jì)全球化中的地位。

因此，本題錯(cuò)誤。

22.當(dāng)今世界，在科技與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展中，已經(jīng)沒有哪一種力量能夠占據(jù)全方位的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，隨心所欲的控制世界發(fā)展。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事政治知識(shí)。

第二步，當(dāng)今世界，在科技與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展中，已沒有哪一種力量能夠全方位占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，隨心所欲地控制世界；經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程使單極世界構(gòu)筑的可能性大大降低；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致各國(guó)政治地位與作用發(fā)生變化。在南北經(jīng)濟(jì)中，美國(guó)失去了世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)地位；歐盟作為一個(gè)整體，在全球事務(wù)中的影響越來(lái)越大；日本憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有成為政治大國(guó)和軍事大國(guó)的企圖，故西方經(jīng)濟(jì)呈美國(guó)、西歐、日本三足鼎立局面。發(fā)展中國(guó)家在調(diào)整中發(fā)展壯大，總體實(shí)力增強(qiáng)。俄羅斯致力于振興經(jīng)濟(jì)和恢復(fù)大國(guó)地位；中國(guó)、印度和東南亞經(jīng)濟(jì)崛起，出現(xiàn)了一些新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)，引起世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系的新一輪調(diào)整。多極的世界經(jīng)濟(jì)格局需要多極化的世界政治與之相對(duì)應(yīng)，以保證各經(jīng)濟(jì)力量中心的利益不受損害。這些國(guó)家與地區(qū)集團(tuán)不約而同地主張世界向多極化方向發(fā)展。

因此，本題正確。

23.我們所生存的地球具有磁性，這是地球內(nèi)部的物理性質(zhì)之一。地球是一個(gè)大磁體，在其周圍形成了磁場(chǎng)，自然而然就存在著磁極，地球的北磁極在哪個(gè)地方：

A.南極

B.南回歸線

C.北極

D.北回歸線

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，地球北磁極與地理北極相反。北磁極在地理南極附近，南磁極在地理北極附近。A項(xiàng)正確，符合題意，當(dāng)選。

因此，選擇A選項(xiàng)。

地球作為一個(gè)巨大的磁體，它的磁極在南北極附近。不過(guò)，地球的磁極并不是一成不變的，其每隔幾十萬(wàn)年就會(huì)進(jìn)行一次翻轉(zhuǎn)，而上一次發(fā)生磁極翻轉(zhuǎn)大約是在77萬(wàn)年前，而這次磁極翻轉(zhuǎn)耗時(shí)長(zhǎng)達(dá)22000年。自1831年觀測(cè)以來(lái)，地球北磁極以每年34英里的速度穿過(guò)加拿大向俄羅斯方向移動(dòng)，而近年來(lái)北磁極移動(dòng)速度正在變緩，根據(jù)《2020年世界磁極模型》預(yù)測(cè)，北磁極將繼續(xù)向俄羅斯西伯利亞方向移動(dòng)，時(shí)速大概為每年24.8英里。截至目前，北磁極已經(jīng)走了大概1400英里。

B、D項(xiàng)：回歸線，是太陽(yáng)每年在地球上的直射點(diǎn)來(lái)回移動(dòng)的分界線。南北回歸線就是南緯和北緯緯度為23°26′的那條緯線（北回歸線：23°26′N，南回歸線23°26′S）。南回歸線是太陽(yáng)在南半球能夠直射到的最遠(yuǎn)位置，大約在南緯23°26′，與緯度線平行。每年冬至日，太陽(yáng)直射點(diǎn)在南半球的緯度達(dá)到最大，此時(shí)正是南半球的盛夏，此后太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸北移，并始終在南緯23°26′附近和北緯23°26′附近的兩個(gè)緯度圈之間周而復(fù)始地循環(huán)移動(dòng)。因此，把這兩個(gè)緯度圈分別稱為北回歸線和南回歸線。BD不符合題意，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：南磁極位于地球的北極。C項(xiàng)不符合題意，不當(dāng)選。

24.哲學(xué)上的價(jià)值是指外部客觀世界對(duì)于滿足人的需要的意義的關(guān)系范疇，其主要特征有：

A.客觀性

B.主體性

C.社會(huì)歷史性

D.多維性

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識(shí)。

第二步，哲學(xué)上的“價(jià)值”是揭示外部客觀世界對(duì)于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對(duì)于主體需要的意義。價(jià)值具有客觀性、主體性、社會(huì)歷史性和多維性。

因此，選擇ABCD選項(xiàng)。

25.資本積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查剩余價(jià)值知識(shí)。

第二步，資本積累就是剩余價(jià)值資本化，就是把剩余價(jià)值當(dāng)作資本使用，或者說(shuō)，把剩余價(jià)值再轉(zhuǎn)化為資本。資本積累的歷史趨勢(shì)，即資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。

馬克思指出，資本積累提高了生產(chǎn)水平，資本主義生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)化；生產(chǎn)資料日益集中，生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大；勞動(dòng)社會(huì)化，每件產(chǎn)品成為人們共同勞動(dòng)的結(jié)果；生產(chǎn)過(guò)程社會(huì)化，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，各項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)聯(lián)系緊密；市場(chǎng)規(guī)模日益擴(kuò)大，國(guó)際市場(chǎng)形成。

生產(chǎn)的社會(huì)化要求生產(chǎn)資料由社會(huì)占有，并由社會(huì)對(duì)生產(chǎn)實(shí)行統(tǒng)一的計(jì)劃管理，對(duì)產(chǎn)品在全社會(huì)范圍內(nèi)根據(jù)勞動(dòng)者的利益進(jìn)行分配。但建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的資本主義社會(huì)，隨著資本積累不可遏制的發(fā)展，私有制不斷擴(kuò)大，資本日益集中在少數(shù)大資本家手中。

結(jié)果，資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)中生產(chǎn)資料的集中和勞動(dòng)社會(huì)化的矛盾日趨尖銳。當(dāng)這一矛盾的尖銳達(dá)到同它們的資本主義外殼不相容的地步時(shí)，這個(gè)外殼就要炸毀了，資本主義私有制的喪鐘就要響了，剝奪者就要被剝奪了。這就是資本積累的歷史趨勢(shì)。

因此，本題正確。

26.勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力，是人的體力和腦力的總和。勞動(dòng)力成為商品的兩個(gè)條件是：

A.勞動(dòng)力能夠產(chǎn)生價(jià)值

B.勞動(dòng)者是自由人

C.勞動(dòng)者沒有別的商品可以出賣

D.勞動(dòng)力與貨幣可以轉(zhuǎn)化

參考答案：BC

解題思路：第一步，本題考查剩余價(jià)值知識(shí)。

第二步，勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)重要條件：

B項(xiàng)：第一，勞動(dòng)者有人身自由。他必須有權(quán)支配自己的勞動(dòng)力，才可能把它作為商品出賣。B項(xiàng)正確。

C項(xiàng)：第二，勞動(dòng)者喪失了一切生產(chǎn)資料和生活資料，除了自己的勞動(dòng)力以外，一無(wú)所有，必須靠出賣勞動(dòng)力才能生存。C項(xiàng)正確。

因此，選擇BC選項(xiàng)。

A項(xiàng)：勞動(dòng)力價(jià)值是指維持勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)，包括維持勞動(dòng)者本人及其家屬生活、學(xué)習(xí)所需要的生活資料的價(jià)值。勞動(dòng)價(jià)值在本質(zhì)上就是勞動(dòng)力所表現(xiàn)或擁有的使用價(jià)值，因此要對(duì)勞動(dòng)價(jià)值進(jìn)行精確的數(shù)學(xué)分析，就必須全面而精確地分析勞動(dòng)力的形成過(guò)程。不是成為商品的條件。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的特殊性在于它是價(jià)值的源泉，它不僅能創(chuàng)造出自身價(jià)值，而且還能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值——剩余價(jià)值。資本家的貨幣只要和勞動(dòng)力進(jìn)行交換，就能夠使其帶來(lái)剩余價(jià)值。所以，勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。不是成為商品的條件。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

27.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在十九世紀(jì)六十年代初清政府為鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義的過(guò)程中興起的。（

）

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。

第二步，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，又稱自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，以及太平天國(guó)的打擊，清朝內(nèi)外交困，清朝的一部分官僚開始認(rèn)識(shí)到西方堅(jiān)船利炮的威力。為了解除內(nèi)憂外患，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，以維護(hù)清朝統(tǒng)治，開始學(xué)習(xí)西方文化及先進(jìn)的技術(shù)，這樣一部分人被稱為洋務(wù)派。在此之前一些學(xué)者就提出了學(xué)習(xí)西方國(guó)家的優(yōu)點(diǎn)以增強(qiáng)國(guó)力，例如魏源在《海國(guó)圖志》中主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，馮桂芬在《校邠廬抗議》中主張“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”。因此，洋務(wù)運(yùn)