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本文格式為Word版,下載可任意編輯——傅雷家書讀書筆記1500字(3篇)篇一:傅雷家書讀書筆記1500字

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部彌漫著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--出名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家',獨(dú)立斟酌,因材施教等教導(dǎo)思想的告成表達(dá)。輯印在這本小書里,不是普遍的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):"長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)議論藝術(shù),議論音樂(lè)的對(duì)手;其次,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面忠實(shí)的鏡子,不管在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏容貌方面。'貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用肅穆的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。'家書中父母的諄諄教化,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女猛烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我大量啟示。我們好多家長(zhǎng)忽略了同孩子的摯友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們由于迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷"棒槌底下出孝子'的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)"打'字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和懼怕下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的理由飽受磨折,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,由于他和兒子成了最知心的摯友?,F(xiàn)在,好多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教導(dǎo)的典范。

說(shuō)到父子家信,當(dāng)然,那是本教子為人處世,精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡(jiǎn)冊(cè),新穎素雅。雖屢次再版,但仍舊樸實(shí)無(wú)華,簡(jiǎn)練的近文中溢露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài)。而手中的這本《摩根信札》,風(fēng)景那么大不一致。精明書尚采用了迷人的紙草色書皮,印上醒目的燙銀書名,封面,封底,扉葉多方引用了格林斯潘,韋爾奇,巴菲特等人的加以感染,富有時(shí)代特色的卡通漫畫也穿插其間,商業(yè)忠告的商業(yè)氣息撲面而來(lái)。

然而剝?nèi)トA彩的外衣,書內(nèi)的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信,提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講彌漫魅力有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的輕微關(guān)切,這豈止是一本大資本家的商業(yè)忠告呢?

一個(gè)父親好過(guò)百個(gè)教師。老摩根諄諄指導(dǎo),語(yǔ)重心長(zhǎng)地從生活,工作,處世,為人,管理,經(jīng)營(yíng)等多個(gè)方面富有策略性的操作性地對(duì)兒子言傳身教,循循善誘。縱然社會(huì)制度不同,但我們能從不同時(shí)代不同要求中談懂一致的渴望。不僅僅是書信,這也是一札普適性很強(qiáng)的睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運(yùn)作理念,但絕不僅囿與此。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)頭腦是行不通的,有經(jīng)濟(jì)頭腦并非意味你死我活,爾虞我詐。這本書在最大程度地積累資產(chǎn)和最大可能性地養(yǎng)性修身,愉悅生活之間找到了絕佳的契合點(diǎn)。

不一樣的父親,一致的父愛(ài)。盡管這札家信的和最初的閱者都與我們有幾世紀(jì)之遙,盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下,道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者理應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔膜和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,確定會(huì)受益匪淺。

弗蘭西斯培根曾說(shuō):人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。我們都渴望告成,夢(mèng)想做一番

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