河南省駐馬店市新蔡縣余店中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

河南省駐馬店市新蔡縣余店中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化。這就要求我們在發(fā)展和創(chuàng)新文化的過程中

①學(xué)習(xí)外來文化必須保持民族文化的根基

②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果，要以我為主、為我所用

③不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競爭

④對待傳統(tǒng)文化既要靠取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”

A．①②③

B．②⑧④

C．①③④

D．①②④參考答案：D2.中國古代天文觀測是發(fā)達(dá)的。我國最早用甲骨文記錄了超新星的爆發(fā)，但我們沒有進一步研究為什么會產(chǎn)生這樣的爆發(fā)?！赌?jīng)》對所有的幾何光學(xué)現(xiàn)象都有記載，但沒有人問“光的本質(zhì)是什么？”我們往往強調(diào)“用”，能管用就好了，止步于應(yīng)用，沒有進一步進行哲學(xué)思考，理論的思維。這啟示我們A．應(yīng)在探索真理的過程中正確對待謬誤B．應(yīng)在實踐中追求和發(fā)展真理C．應(yīng)在實踐中提高自己判斷和推理的能力D．應(yīng)承認(rèn)真理是人們對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識參考答案：B3.“記憶和思維活動，要借化學(xué)過程來描?。患幢隳阄业南才?，也是化學(xué)神出鬼沒?！边@是北大校長創(chuàng)作的科普歌曲《化學(xué)是你化學(xué)是我》中的歌詞，強調(diào)了人體化學(xué)過程所起的作用。這句歌詞體現(xiàn)了（

）

①意識依賴于物質(zhì)

②運動是物質(zhì)的存在方式

③思維活動離不開物質(zhì)載體

④意識是人腦的機能A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C4.下列關(guān)于文化的說法中，正確的是（

）A、文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

B、人類社會產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中C、文化是人天生就具有的

D、文化可以脫離人類社會而獨立存在參考答案：A5.古城選址都很講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢隨形，追求人工與自然的協(xié)調(diào)。

如山東濟南的老城，南依千佛山，市內(nèi)泉群廣布，匯入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城潮”的獨特景觀。城市布局追求人與自然的和諧，體現(xiàn)了(

)①發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系②城市布局要深刻地把握人與自然的聯(lián)系③城市布局要追求各自的個性

④依山傍水是城市選址應(yīng)遵循的一般規(guī)律A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：A6.2008年9月25日國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏文化的保護與發(fā)展》白皮書。藏語文屬漢藏語系，千百年來一直是西藏人民的重要交際工具，是西藏文化的重要標(biāo)志和載體，在中華民族多元語言文化中占有獨特地位。這說明①每一個民族都有區(qū)別于其他民族的獨特語言

②民族語言的穩(wěn)定性是區(qū)別民族的最顯著特點

③藏族是中華民族大家庭中的重要一員④祖國燦爛的文化是各族人民共同創(chuàng)造的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D7.安徽省發(fā)行了30億元的2006年第一批企業(yè)債券，涉及皖北煤電集團、省投資集團、合肥城建等3家企業(yè)。這是自2000年國家修訂企業(yè)債券管理條例，安徽省停止發(fā)行工作五年以來，首次進行的債券融資。據(jù)省發(fā)改委有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，目前國內(nèi)充裕的市場資金、逐漸壯大的機構(gòu)投資者隊伍，以及日益高漲的投資信心，都使得當(dāng)前成為發(fā)行企業(yè)債券的一個十分有利時機。而安徽省再度開啟債券融資“閘門”，對于恢復(fù)和發(fā)展該省企業(yè)債券市場，擴大該省直接融資渠道，具有十分重要的意義。下列債券中素有“金邊債券”的是：

A．儲蓄存款

B．國債

C．金融債券

D．企業(yè)債券參考答案：B8.社會主義公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則是

A．按勞分配

B．按需分配C．按管理要素分配

D．按生產(chǎn)要素分配參考答案：A9.我國科學(xué)家實現(xiàn)了核動力堆中燃燒后的核燃料鈾钚材料回收。在這一研究過程中，我國科學(xué)家經(jīng)歷多次失敗但仍堅持不懈，終于實現(xiàn)這一重要科技創(chuàng)新。這體現(xiàn)了①事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②充分發(fā)揮主觀能動性是做事情取得成功的基礎(chǔ)③實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是客觀事物發(fā)展的先導(dǎo)④辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識A．①④

B．③④

C．①②

D．②③參考答案：A10.2010年8月28日，首屆世界武搏運動會在北京開幕。武術(shù)搏擊交流提倡“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這意味著A．認(rèn)同本民族文化就是尊重其它民族文化

B．加強民族文化交流就是學(xué)習(xí)其他民族文化C．不同民族文化既有其共性，又存在差異

D．不同民族文化既存在差異，又逐漸趨同

參考答案：C11.2014年12月15日，國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實驗區(qū)揭牌，實驗區(qū)將重點發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計業(yè)等六大產(chǎn)業(yè)。這一舉措的依據(jù)是A.創(chuàng)新決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B.創(chuàng)新是正確解決矛盾的關(guān)鍵C.創(chuàng)新是社會制度變革的先導(dǎo) D.創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展參考答案：D12.我國公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（

）

①公有資產(chǎn)在各行各業(yè)中占優(yōu)勢

②公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢③混合所有制經(jīng)濟中，國有經(jīng)濟成分占優(yōu)勢地位④國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對國民經(jīng)濟起主導(dǎo)作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C13.我國基層民主管理方式有（

）①基層社會團體和組織

②地方政府

③農(nóng)村村民自治

④城鎮(zhèn)居民自治A.①②

B.①

④

C.③

④

D.②③參考答案：C14.梁祝傳說被譽為東方版的《羅密歐與朱麗葉》，表達(dá)了聰明善良的中國人民對純美愛情的美好追求。一千多年來，它經(jīng)由口頭故事、戲曲及各種說唱文學(xué)等傳遍大江南北，還通過音樂舞蹈、戲劇、電影等藝術(shù)形式傳播國外，使海外觀眾為之傾倒。這表明（

）A．文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)B．文化的生命力在于各民族文化的差異性C．梁祝故事對外傳播是一個不同文化競爭與合作的過程D．梁祝故事廣為傳頌說明各民族文化具有共通的價值追求參考答案：D15.“林木伐盡，水澤湮枯，將來的一滴水，將和血液等價”。魯迅先生80多年前發(fā)出的這一警示告訴我們①要尊重自然，與自然和諧相處

②人們能認(rèn)識和利用客觀規(guī)律③無視客觀聯(lián)系必然受到懲罰

④事物的運動是絕對的A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C16.“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”包含的哲學(xué)道理是

（

）A.辯證的否定是一事物對另一事物的否定B.事物的否定是對舊事物的保留C.事物的否定是對舊事物的克服

D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)參考答案：D17.2011年12月4日是第十一個法制宣傳日。全國法制宣傳日是為適應(yīng)普法深入發(fā)展要求、適應(yīng)實施依法治國基本方略的要求、適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展需要而確立的。這說明()A．社會存在決定社會意識B．社會意識對社會存在具有能動作用C．人們的認(rèn)識總是在不斷深化和向前推移的D．主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)參考答案：A18.2010年2月，國家出臺相關(guān)文件，禁止將攜帶乙肝病毒作為限制就業(yè)的條件，這有利于維護勞動者的A．取得勞動報酬的權(quán)利

B．獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權(quán)利C．平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利

D．享受社會保險和福利的權(quán)利參考答案：C19.當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)是綜合國力競爭的決定性因素，自主創(chuàng)新是支撐一個國家崛起的筋骨。我們要把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)。上述材料所體現(xiàn)的哲理是A．要堅持一分為二的矛盾分析法B．主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C．主要矛盾對事物的存在與發(fā)展起決定作用D．事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的參考答案：C20.18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命開啟了人類社會工業(yè)化歷程，許多國家通過工業(yè)化，極大地促進了經(jīng)濟增長，同時也產(chǎn)生了環(huán)境污染等生態(tài)問題。有學(xué)者據(jù)此把工業(yè)化比喻為一把雙刃劍。從唯物辯證法看，工業(yè)化與環(huán)境污染之間的聯(lián)系①是客觀的，因而與人無關(guān)

②是必然的，不可改變③是具體的，因時因地而異

④是變化的，因勢而變A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D21.建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點、難點、焦點問題。由此，我們可以領(lǐng)悟到（

）①既要著眼于民生中的全局性問題、又要解決其中的局部性問題②推進民生工程建設(shè)，有待于社會改革的整體推進③既關(guān)注民生中的普遍問題，又不忘其中的特殊問題④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B22.漫畫(下圖)蘊含著深刻的哲理，它給我們的人生感悟是()①社會條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

②個人的成長要善于抓住外部條件③加強思想道德修養(yǎng)提高自身素質(zhì)

④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值A(chǔ).①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B23.改革開放30年來，約有數(shù)萬條新詞產(chǎn)生，如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)、北京奧運會、構(gòu)建和諧社會、文化軟實力等。這一事實說明A．人類文化對實踐具有指導(dǎo)作用B．人類文化來自于人類的實踐活動C．人類文化是人腦主觀自生的D．人類文化先于人類實踐活動參考答案：B24.2010年12月1日，美元兌人民幣的匯率為1：6.6786，2011年2月1日為1：6.5860。上述現(xiàn)象對我國經(jīng)濟所帶來的影響中，下列認(rèn)識正確的有

①人民幣升值——若出口商品外幣價格不變、則本幣價格降低——企業(yè)利潤減少

②人民幣升值——若出口商品本幣價格不變、則外幣價格上升——出口需求減少

③人民幣升值——購買力提高——物價全面下跌——通貨緊縮——經(jīng)濟滯緩④人民幣升值——外匯支付能力增強——進口國外商品和企業(yè)對外投資擴大

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D略25.臺灣親民黨主席宋楚瑜到湖南省親時用地道的湖南話說：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來了”。這件事表明（

）A.世界觀、人生觀、價值觀是人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的核心和標(biāo)志B.經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人具有深遠(yuǎn)持久的影響C.文化對人有潛移默化的影響

D.文化影響人的實踐活動參考答案：B26.有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境時消極等待；也有人認(rèn)為人定勝天，面對困難積極進取。生活中之所以有這些不同的處世方法是因為(

)A．世界觀和方法論是不同的兩個問題

B．世界觀與方法論是統(tǒng)一的、方法論決定世界觀C．世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D．哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一參考答案：C27.黑格爾說：花朵開放時花蕾便消逝，人們會說花蕾是被花朵否定掉了；當(dāng)結(jié)果的時候，人們又認(rèn)為果實是作為植物的真實形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同，互相排斥。但是，它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié)，構(gòu)成整體的生命。在此，黑格爾是想說明（

）①辯證的否定是既肯定又否定

②辯證否定觀要求我們學(xué)會在絕對不相容的對立中思維

③辯證否定是自己否定自己，自己發(fā)展自己

④辯證否定是一事物對另一事物的否定A．①③

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A28.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實現(xiàn)了①唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一③世界觀和方法論的統(tǒng)一

④實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.（12分）某校高（二）5班召開“弘揚和培育民族精神”的主題班會，同學(xué)們踴躍發(fā)言。有的同學(xué)認(rèn)為，弘揚民族精神，有利于頂住霸權(quán)主義的種種壓力和抵制外來腐朽思想文化的影響；有的同學(xué)認(rèn)為，民族精神是一個民族的靈魂，弘揚民族精神有利于經(jīng)濟的發(fā)展和綜合國力的提高。如果你就弘揚和培育中華民族精神的理由作發(fā)言，請列出你的發(fā)言提綱。

參考答案：①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂；（3分）②中華民族精神體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬；（3分）③弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要；（3分）④弘揚和培育中華民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。（3分）30.2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中