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文檔簡(jiǎn)介

蘇軾后赤壁賦簡(jiǎn)介蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人,北宋文學(xué)家、書畫家。“比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”歐陽(yáng)修:“吾當(dāng)避此人出一頭地?!狈磳?duì)王安石新法,不見(jiàn)容于朝“烏臺(tái)詩(shī)案”“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”簡(jiǎn)介北宋繼歐陽(yáng)修之后的文學(xué)泰斗其文縱橫揮灑,自然成文,成就極高,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;其詩(shī)汪洋閎肆,變化萬(wàn)狀,境界開(kāi)古今之所未有,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。其詞題材廣闊,詞風(fēng)多樣,于晚唐五代以來(lái)的婉約詞風(fēng)之外,別開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”。其書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。簡(jiǎn)介蘇軾有《東坡七集》,《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。今人孔凡禮有點(diǎn)校本《蘇軾文集》。后赤壁賦[1]是歲十月之望[2],步自雪堂,將歸于臨皋[3]。二客從予過(guò)黃泥之坂[4]。霜露既降[5],木葉盡脫,人影在地,仰見(jiàn)明月,顧而樂(lè)之[6],行歌相答。已而嘆曰[7]:“有客無(wú)酒,有酒無(wú)肴,月白風(fēng)清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀如松江之鱸[8]。顧安所得酒乎?[9]”歸而謀諸婦[10]。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時(shí)之需?!庇谑菙y酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣[11]。予乃后赤壁賦[1]攝衣而上[12],履巉巖[13],披蒙茸[14],踞虎豹[15],登虬龍[16],攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮[17]。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯[18],草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲[19],肅然而恐[20],凜乎其不可留也[21]。反而登舟[22],放乎中流,聽(tīng)其所止而休焉[23]。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴[24],橫江東來(lái)[25]。翅如車輪,玄裳縞衣[26],戛然長(zhǎng)鳴[27],掠予舟而西也[28]。后赤壁賦[1]須臾客去[29],予亦就睡。夢(mèng)一道士,羽衣蹁躚[30],過(guò)臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名,俯而不答[31]?!皢韬簦∴嫖?!我知之矣。疇昔之夜[32],飛鳴而過(guò)我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤[33]。開(kāi)戶視之,不見(jiàn)其處。(據(jù)《蘇軾文集》,孔凡禮點(diǎn)校,中華書局2008年版)注釋[1]赤壁:實(shí)為黃州赤鼻磯,并不是三國(guó)時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的舊址,概因音近而誤為赤壁。[2]是歲:這一年,指元豐五年(1082)。望:農(nóng)歷每月十五日。[3]臨皋(gāo):在湖北黃岡縣南江邊,蘇軾曾寓居于此。[4]從:跟隨,跟從。坂:山坡。[5]既:已經(jīng)。[6]顧:回頭看。[7]已而:不久。注釋[8]狀:形狀,樣子。[9]顧:拜訪。安所:哪里,這里指住的地方。[10]謀:商量。諸:之于。[11]識(shí)(zhì):同“志”,記住。[12]攝:揭起。[13]履:踩踏。巉(chán)巖:高峻險(xiǎn)要的山巖。[14]披:揭開(kāi),分開(kāi)。蒙:覆蓋。茸:這里指雜草。注釋[15]踞:蹲或坐。[16]虬(qiú)龍:亦作“虯”,古代傳說(shuō)中的一種無(wú)角小龍?!冻o?離騷》:“駟玉虬以椉鹥兮,溘埃風(fēng)余上征?!蓖跻葑ⅲ骸坝薪窃积垼瑹o(wú)角曰虬?!焙榕d祖補(bǔ)注:“虬,龍類也?!碧瀑Z島《望山》詩(shī):“虬龍一掬波,洗蕩千萬(wàn)春?!盵17]馮(féng)夷(yí):傳說(shuō)中的黃河之神,即河伯,泛指水神?!肚f子?大宗師》:“馮夷得之,以游大川?!背尚⑹?“姓馮名夷,弘農(nóng)華陰潼鄉(xiāng)堤首里人也。服八石,得山仙。大川,黃河也。天帝錫馮夷為河伯,故游處盟津大川之中也?!币徽f(shuō),為河伯之妻。注釋《史記?封禪書》云:“水曰河,祠臨晉。”張守節(jié)正義引《龍魚河圖》云:“河伯姓呂,名公子,夫人姓馮名夷。河伯,字也。華陰潼鄉(xiāng)隄首人,水死,化為河伯?!瘪T夷之幽宮:指?jìng)髡f(shuō)中的水府,水神宮殿。[18]劃然:象聲形容詞。[19]悄(qiǎo)然:憂愁的樣子。[20]肅然:恭敬的樣子。[21]凜:同“懔”,敬畏恐懼的樣子。[22]反:同“返”,返回。[23]聽(tīng):聽(tīng)?wèi){,任憑。[24]適:恰好。注釋[25]東:向東,名詞作狀語(yǔ)。[26]玄:帶赤的黑色??c(gǎo):白色。[27]戛(jiá)然:象聲詞。[28]掠:輕輕地擦過(guò)或拂過(guò)。西:向西,名詞作狀語(yǔ)。[29]須臾:片刻,一會(huì)兒。[30]蹁躚(piánxiān):輕快,有風(fēng)采。[31]俯:低頭。[32]疇(chóu)昔:往昔,以往。[33]寤(wù):睡醒。后赤壁賦導(dǎo)讀創(chuàng)作背景:元豐二年(1079),蘇軾到任湖州不滿三月,就以“文字毀謗君相”的罪名入獄,史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”,出獄后責(zé)授黃州團(tuán)練副使。曾得廢園于東坡之脅,遂筑堂于此號(hào)曰“雪堂”。并與田父野老,相從溪山間,自號(hào)“東坡居士”。曾多次游覽黃州城外的赤壁(赤鼻磯),1082年秋、冬,在先后兩次游歷后,他寫下兩篇賦,后人稱之為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。導(dǎo)讀作品起始運(yùn)用敘述性語(yǔ)言簡(jiǎn)潔交代時(shí)間、地點(diǎn)與自我的行蹤,而“十月之望”即已將全文置于一個(gè)透著寒意的孟冬月夜里,冷落清寒是它的基調(diào)。對(duì)此時(shí)此地景色的大筆勾勒:月光下,清風(fēng)里,霜露滿天,木葉盡落,人影斑駁。如此美景不由得讓人心生嘆息:美酒佳肴才能配得起如此月明風(fēng)清的良夜啊。而行歌互答與主客、夫婦間的問(wèn)答,則讓本是有著幾分蕭瑟、寂寥、清冷的孟冬月夜,充滿了融融的溫情與生活的情趣導(dǎo)讀“攜酒與魚”的赤壁“復(fù)游”:“斷岸千尺,山高月小”:幽深靜謐、枯寒峭拔,江流與斷岸激蕩,水落處白石自出。一連串動(dòng)詞:“攝”“履”“披”“踞”“登”“攀”“俯”,寫盡了作者跋山涉水、上下求索的酣暢興味,也將此時(shí)的赤壁勝景隨著作者探幽攬勝的足跡一一擷取于筆端。登臨絕頂,心緒變化:盎然的游興→憂愁頓生、悲從中來(lái)→肅然恐懼→懔乎不可久留。導(dǎo)讀回返登舟將自己置身于中流任意飄流。而趁著夜色“橫江東來(lái)”“戛然長(zhǎng)鳴”又掠過(guò)而西的孤鶴,則在心中留下更深的寂寞。夢(mèng)境中羽衣翩躚而至的“揖予”“不答”“顧笑”的神秘道士,則表露了作者由于出世入世思想矛盾所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶。結(jié)尾八字“開(kāi)戶視之,不見(jiàn)其處”,則在亦真亦幻、半夢(mèng)半醒的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間,道出蘇子出入于理想和現(xiàn)實(shí)之間的困頓與得而復(fù)失間的迷惘,留有不盡的余味。導(dǎo)讀全篇將敘事、抒情、寫景融于一體,以游記式的記敘,在任性任情自由揮灑的文字間流淌著作者矛盾復(fù)雜、起伏跌宕的心曲,大筆勾勒與細(xì)節(jié)描寫,特寫與遠(yuǎn)景鏡頭的穿插交替間,江山勝景紛至而出。而文筆極其簡(jiǎn)凈,三言兩語(yǔ)間一幅幅生動(dòng)逼真的又極具時(shí)節(jié)特征的寫意山水畫就現(xiàn)于筆底,同時(shí)曲折變化、糾結(jié)復(fù)雜的心靈歷程亦已顯于文中,顯示出高超的駕馭文字的功底。

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