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文檔簡(jiǎn)介
只給中國(guó)人看的三張圖片教養(yǎng):文化和品德的修養(yǎng)。好的教養(yǎng)是一個(gè)好的朋友。他會(huì)牽著你的手,指引你的一生!獲得教養(yǎng)的途徑(瑞士)赫爾曼?黑塞赫爾曼·黑塞簡(jiǎn)介
(Hermann
Hesse,1877-1962)是20世紀(jì)上半葉重要的德語(yǔ)作家之一,生于德國(guó)西南部的小城卡爾夫的一個(gè)牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長(zhǎng)大,1891年,他通過(guò)“邦試”,考入毛爾布隆神學(xué)校。由于不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘,半年后逃離學(xué)校。這期間他游歷許多城市,從事過(guò)多種職業(yè)。赫爾曼·黑塞簡(jiǎn)介27歲發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《彼得·卡門(mén)青》,一舉成名。他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩(shī)歌影響,被稱為德國(guó)浪漫派的最后一位騎士。
作品《荒原狼》曾轟動(dòng)歐美,被托馬斯·曼譽(yù)為德國(guó)的《尤利西斯》。
1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由:
“他那些靈思盎然的作品——它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見(jiàn),一方面象征古典的人道理想與高尚的風(fēng)格”
。
朗讀課文要求:1、完成練習(xí)紙中的字詞2、劃出具有哲理性語(yǔ)句3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各小節(jié)大意檢查預(yù)習(xí)給劃線字注音:跋涉沉溺慰藉麻痹時(shí)髦戕害給予斑斕
狹隘符箓成語(yǔ)知識(shí):望洋興嘆:望洋:息息相通
:象牙海岸:舉一反三
:檢查預(yù)習(xí)給劃線字注音:跋涉bá沉溺
nì慰藉
jiè麻痹bì時(shí)髦máo戕害qiāng給予j?斑斕lán狹隘ài符箓lù
成語(yǔ)知識(shí):望洋興嘆:在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。比喻做事感到力量不夠,無(wú)可奈何。望洋:抬頭向上看的樣子。白璧微瑕:潔白的玉上有小斑點(diǎn)。比喻很好的人或事物還有小缺點(diǎn),含有美中不足表示惋惜的意思。聞名遐邇:遐:遠(yuǎn);邇:近。形容名聲很大,遠(yuǎn)近都知道。息息相通:呼吸相通,比喻彼此契合無(wú)間。氣象萬(wàn)千:形容景色和事物多種多樣,非常壯觀。象牙海岸:歡樂(lè)的天地。
整體感知:用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括各段內(nèi)容1、簡(jiǎn)要說(shuō)明什么是真正的教養(yǎng)。2、獲得教養(yǎng)途徑之一:閱讀經(jīng)典作品3、通過(guò)閱讀經(jīng)典獲得教養(yǎng)的前提4-5、怎樣閱讀經(jīng)典6、通過(guò)閱讀經(jīng)典獲得教養(yǎng)的必要性7、闡述經(jīng)典作品有“常讀常新”的魅力本文的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1):簡(jiǎn)說(shuō)什么是“真正的修養(yǎng)”。
第二部分(2—5):論述閱讀杰作的作用。
第三部分(6—7):進(jìn)一步闡述通過(guò)閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性?!敖甜B(yǎng)”的理解(第1段)教養(yǎng)是一種真正的修養(yǎng),是精神和心靈的完善,無(wú)功利的目的。黑塞認(rèn)為教養(yǎng)(真正的修養(yǎng))是什么?請(qǐng)大家從第一段中概括指出。真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成同時(shí)又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,都與宇宙共振,生存在永恒之中。這句話說(shuō)明修養(yǎng)永遠(yuǎn)是一個(gè)過(guò)程,沒(méi)有終點(diǎn),“既是完成同時(shí)又是激勵(lì)”說(shuō)明修養(yǎng)是不斷完善的,一次修養(yǎng)的提高實(shí)質(zhì)上是新的更高層次的修養(yǎng)的開(kāi)始。修養(yǎng)不是短暫的功利行為,而是永恒的精神熏陶經(jīng)典的價(jià)值覽第二段,思考深入研讀世界文學(xué)對(duì)于我們有哪些作用?這些都符合“教養(yǎng)”的內(nèi)涵,說(shuō)明深入研讀世界文學(xué)的必要性。
發(fā)現(xiàn)自我,完善自我——經(jīng)典的價(jià)值使我們感到滿足和幸福領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈使我們集中心智為了完善自我,使人生充實(shí),高尚,有意義。
對(duì)思想家或作家的每一部杰作的深入理解,卻都會(huì)使你感到滿足和幸?!皇且?yàn)楂@得了僵死的知識(shí),而是有了鮮活的意識(shí)和理解?!八枷爰一蜃骷业拿恳徊拷茏鳌北旧砭途哂泻芨叩娜宋暮臀膶W(xué)價(jià)值,如果能對(duì)杰作深入理解,一定會(huì)在思想、思維方面得到有價(jià)值的啟示。文句研讀有的人一生中只讀過(guò)十來(lái)書(shū),卻仍然不失為真正的讀書(shū)人。還有人見(jiàn)書(shū)便生吞下去,對(duì)什么都能說(shuō)上幾句,然而一切努力全都白費(fèi)。這句話說(shuō)明讀書(shū)不在于數(shù)量,而在于通過(guò)閱讀所獲得的生命質(zhì)量。作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提?!皞€(gè)性和人格”具體指什么?為什么通過(guò)讀書(shū)獲得教養(yǎng)要和“個(gè)性”和“人格”聯(lián)系在一起?
作者認(rèn)為讀書(shū)人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個(gè)性追求。如果人沒(méi)有人格,沒(méi)有個(gè)性,他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)?!皞€(gè)性和人格”指對(duì)文明的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的尊重,心的教養(yǎng)。
杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫······
因?yàn)榻茏饔芯薮蟮乃枷雰r(jià)值和文化價(jià)值,如果僅僅膚淺地瀏覽,是不可能理解其精髓的,需要認(rèn)真讀,反復(fù)讀并深入思考;而時(shí)髦讀物往往用一些低俗的內(nèi)容和表現(xiàn)形式迎合讀者。作者認(rèn)為閱讀杰作能提升人的修養(yǎng),為此是需要花力氣、下功夫的。文句研析
我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。(第5段)
這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作,特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作,要有崇敬之心,莊重之感,如果沒(méi)有一種敬重之心,是難以體會(huì)到杰作的偉大的。黑塞闡明了一個(gè)認(rèn)識(shí),即問(wèn)題不僅在于多讀,更在于“愛(ài)的閱讀”、“敬重知識(shí)”和
“心的教養(yǎng)”,——因?yàn)殚喿x的目的是為了獲得教養(yǎng),只有“用心”,閱讀效率才能得到提高。在具體的閱讀方法上,作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀”,“需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫”。意在說(shuō)明閱讀者和杰作的價(jià)值同樣重要。快速瀏覽3—4段,分條概括作者倡導(dǎo)一種怎樣的讀書(shū)觀?(一)讀書(shū)不在于數(shù)量,重要的是要以個(gè)性或人格為前提。(敬重知識(shí),注意愛(ài)的閱讀)。(二)從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀。(三)必須花力氣、下功夫讀杰作。默讀6,7兩段,思考作者為什么說(shuō)只有一部分人能夠?qū)崿F(xiàn)閱讀的目的?作者如何闡述的這兩種閱讀方式的?
作者以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向?yàn)槔榻B了層次不同的兩類閱讀:一種是“多數(shù)缺少天賦的人”,他們把閱讀當(dāng)成自然而無(wú)足輕重的事,只能閱讀低俗的文學(xué)。另一種是“為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔”的少數(shù)人,始終被“新的魅力”所吸引。他們的閱讀過(guò)程就是心智成長(zhǎng)的過(guò)程,他們面前的世界越來(lái)越寬廣。作者在闡述這兩種閱讀方式的時(shí)候運(yùn)用了什么論證方法?①比喻論證:
②對(duì)比論證:
作者把書(shū)的世界比喻成幼兒園,大公園,城市和國(guó)家,全世界,樂(lè)園,海岸等美好的事物。強(qiáng)調(diào)為獲得教養(yǎng)而學(xué)習(xí)是愉快的精神之旅,同時(shí)這種追求能不斷地進(jìn)入新的境界。
作者把“缺少天賦的多數(shù)人”和“為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔的少數(shù)人”作了對(duì)比,突出后者永遠(yuǎn)被新魅力吸引,永遠(yuǎn)放射著異彩,在他們面前展現(xiàn)的是一片片新的廣闊的原野。作者認(rèn)為思想家和作家的著作“過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴”,原因是什么呢?
思考要運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)閱讀,要融會(huì)貫通隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)、閱讀的深入,就能不斷地有所發(fā)現(xiàn)(3)“在數(shù)千年來(lái)不計(jì)其數(shù)的語(yǔ)言和書(shū)籍交織成的斑斕錦緞中,在一些突然徹悟的瞬間,真正的讀者會(huì)看見(jiàn)一個(gè)及其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻象,看見(jiàn)那千百種矛盾的表情神奇地統(tǒng)一起來(lái)的人類的容顏。”句中“斑斕錦緞”“真正的讀者”“超現(xiàn)實(shí)的幻象”“人類的容顏”分別指什么?斑斕錦緞指的就是“世界文學(xué)”真正的讀者指獲得了教養(yǎng)的讀者人類的容顏指人類共同的精神、理 想和追求小結(jié)獲得教養(yǎng)的途徑教養(yǎng)的內(nèi)涵追求精神和心靈的完善增強(qiáng)和擴(kuò)展自我的意識(shí)獲得教養(yǎng)的途徑(研讀世
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