我的燦爛的中華文化

2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽北京2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物

2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，將中國(guó)具有5000多年歷史的印章和書法等藝術(shù)形式與體育運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來，巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。這一設(shè)計(jì)，凝聚了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的神韻。鮮紅的色彩傳達(dá)了中國(guó)文化特有的熱情氣氛；寓意豐富的圖形，形如一個(gè)“京”字，表達(dá)了舉辦地的名稱；也像一個(gè)沖向終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員，體現(xiàn)了沖刺極限、創(chuàng)造輝煌的奧林匹克精神；又似一個(gè)載歌載舞中的人，表達(dá)了13億中國(guó)人民對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的美好憧憬和歡迎八方賓客的熱情與真誠(chéng)。

北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽分別由形象獨(dú)特的圖形、英文的“北京”和2008年以及奧運(yùn)五環(huán)組成，它是奧林匹克精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合。福娃貝貝：魚，代表藍(lán)環(huán)，祝福繁榮，頭部紋飾使用了中國(guó)新石器時(shí)代的魚紋圖案。貝貝溫柔純潔，是水上運(yùn)動(dòng)的高手福娃晶晶：大熊貓，代表黑環(huán)，帶來歡樂，頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。晶晶憨厚樂觀，充滿力量。福娃歡歡：奧林匹克圣火，代表紅環(huán)，激情化身，頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。歡歡外向奔放，熟稔球類運(yùn)動(dòng)。福娃迎迎：藏羚羊，代表黃環(huán)，傳播健康，頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等西部地區(qū)的裝飾風(fēng)格。迎迎身手敏捷，是田徑好手。

福娃妮妮：京燕，代表綠環(huán)，播撒好運(yùn)，造型創(chuàng)意來自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏，妮妮天真無邪、歡快矯捷。福娃代表了夢(mèng)想以及中國(guó)人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化?；鹁娼恿?biāo)志

其設(shè)計(jì)靈感來源于“火鳳凰”的概念，主體是兩個(gè)人共擎奧運(yùn)圣火奔跑的形象。鳳凰是中國(guó)古代傳說中的鳥中之王，是吉祥、永生的代表，高貴美好的象征。以鳳凰的形象作為火炬接力的標(biāo)志，象征通過火炬接力把北京奧運(yùn)會(huì)吉祥美好的祝福傳遍全中國(guó)，帶給全世界。北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌創(chuàng)意取自中國(guó)古代龍紋玉璧造型，由象征尊貴和美德的“金”、“玉”的材質(zhì)組合而成。體現(xiàn)中華民族自古以來的以“玉”比“德”的價(jià)值觀、榮譽(yù)觀。北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌正面使用國(guó)際奧委會(huì)統(tǒng)一規(guī)定的圖案，即站立的勝利女神和希臘潘納辛納科競(jìng)技場(chǎng)全景形象。獎(jiǎng)牌背面鑲嵌玉璧，正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽。獎(jiǎng)牌掛鉤由中國(guó)傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成。燦爛的中華文化第五課中華文化與民族精神1.知道全國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。2.了解并理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。3.理解中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)俱進(jìn)、代代相傳。本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、中華文化博大精深玉器石雕木雕民族服裝中國(guó)旗袍別致新穎

漢字：世界上最古老的文字之一，已經(jīng)有六千多歲了，它是從甲骨文和金文演變而來。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單；在造字原則上從表形、表意到形聲。一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，絕大多數(shù)是形聲字。

故宮：舊稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，在北京市中心、南北中軸線上，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。整個(gè)建筑群按中軸線對(duì)稱分布，層次分明，主體突出，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，凝聚了我國(guó)人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。你知道他們的來歷嗎？京?。毫餍腥珖?guó)的戲曲劇種，表演上唱、做、念、打并重，表現(xiàn)力豐富。廣為流傳的傳統(tǒng)劇目有《霸王別姬》《群英會(huì)》《打漁殺家》等。編鐘：我國(guó)古代擊樂器，由懸掛在木架上的一系列銅制的鐘組成。湖北隨州出土的編鐘有六十四枚。棕子：用箬葉包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后，每年農(nóng)歷五月初五湖南等地的人民以賽龍舟、包粽子等方式來表示紀(jì)念。孔子，整理《詩》《書》，編訂《春秋》；孟子著有《孟子》；王夫之及其著作《周易外傳》《尚書引義》等。孫武著有《孫子兵法》；孫臏著有《孫臏兵法》，毛澤東著有《論持久戰(zhàn)》等。魯迅著有《狂人日記》，茅盾著有《子夜》等。

思想家：軍事家：文學(xué)家：獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國(guó)哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成

的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深

優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響：不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。巴特農(nóng)神廟

競(jìng)技場(chǎng)

巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折；印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民；埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀(jì)伊斯蘭化，已與古代面目全非；瑪雅的天文數(shù)學(xué)無與倫比，可這盛極一時(shí)的文化早已被湮沒，留給后人千古不解之謎。

為什么中華文化歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新？

文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。對(duì)廣告文化的冷思考一明驚人——眼病治療儀廣告洗出望外——洗發(fā)精廣告食全食美——熟食店廣告

鈣世無雙——補(bǔ)鈣藥品廣告無鞋可及——皮鞋廣告天嘗地酒——白酒廣告別無鎖求——鎖業(yè)廣告以喝為貴——飲料廣告一鳴驚人十全十美無懈可擊別無所求喜出望外蓋世無雙天長(zhǎng)地久以和為貴

商家、廠家為釣人們胃口，可謂煞費(fèi)心機(jī)?！皷|邊是有杯無患，西邊是雞不可失。這兒是鈣世無雙，那兒是百禮挑一。餐巾紙愛不濕手，賽車場(chǎng)騎樂無窮。啊，默默無蚊者，只能是百衣百順；牙口無炎者，為的是腸治久安。今日隨心所浴，明天飲以為榮，真可謂商機(jī)不可失，你方唱罷我登場(chǎng)?！?/p>

正確的成語依次應(yīng)該是“有備無患”、“機(jī)不可失”、“蓋世無雙”、“百里挑一”、“愛不釋手”、“其樂無窮”、“默默無聞”、“百依百順”、“啞口無言”、“長(zhǎng)治久安、“隨心所欲”、“引以為榮”。過濾文化垃圾，我們責(zé)無旁貸守護(hù)精神家園做文化交流的小使者做中華文化的守護(hù)者做中華文化的傳播者

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，廉頗為趙國(guó)大將，藺相如后來居上，廉頗不服，想羞辱藺相如，藺相如為了趙國(guó)的利益，處處退讓?！傲H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪?！眱扇怂鞛樨仡i之交。貴和二、傳統(tǒng)美德薪火相傳

公元前１００年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因其副使張勝參加匈奴內(nèi)部的斗爭(zhēng)而受牽連，漢朝使節(jié)全部被囚禁。匈奴單于派人勸蘇武投降，蘇武以拔劍自刎相抗，誓死不屈。匈奴又采取各種手段，迫蘇武就范未成，匈奴單于將蘇武流放至荒無人煙的北海（今貝加爾湖）牧羊。深陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，面對(duì)南方，懷念祖國(guó)，強(qiáng)烈的愛國(guó)信念，使他頑強(qiáng)地與困境抗?fàn)?。他孤身一人與羊群相伴１９年，始終不辱漢使氣節(jié)。公元前８１年，因匈奴與漢和好，白發(fā)蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節(jié)而不辱，經(jīng)磨難而不屈，堅(jiān)貞不渝的民族氣節(jié)和愛國(guó)之心千百年來一直為人們所傳頌。愛國(guó)

秦朝的商鞅，“徙木為信”，“誰把那木頭從城的南門移到城的北門就給予重賞(10金)”，人們都表示懷疑，這時(shí)，一個(gè)年輕人將所立之木搬到北城門，商鞅果然賞10金。因?yàn)樗v誠(chéng)信,取得了國(guó)人的信任，從而使變法得以成功。誠(chéng)信傳統(tǒng)美德代代相傳追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。以集體為本位，以國(guó)家、民族利益為重的愛國(guó)主義精神。捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死善道”的精神氣節(jié)。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。茍利國(guó)家，不求富貴。不降其志，不辱其身。禮之用，和為貴。與人不求備，檢身若不及。志存高遠(yuǎn)。自勝者強(qiáng)。君子強(qiáng)學(xué)而力行。做一做至誠(chéng)至情至愛讓他們感動(dòng)中國(guó)在麥莎臺(tái)風(fēng)中，為救落水者三次跳入巨浪的打工青年魏青剛；身患重病，仍然堅(jiān)持助學(xué)的歌手叢飛；改革開放后第一批學(xué)成回國(guó)，奪得連續(xù)空缺六年科技大獎(jiǎng)的學(xué)者黃伯云；堅(jiān)守在貴州深山，為村民健康付出青春的赤腳醫(yī)生李春燕；連續(xù)12年自強(qiáng)自立，帶著妹妹上學(xué)的大學(xué)生洪戰(zhàn)輝；聽不到聲音，但是卻用美麗舞蹈打動(dòng)觀眾的殘疾藝術(shù)家邰麗華；保家衛(wèi)國(guó)，為打造雄獅銳旅而鞠躬盡瘁的司令員楊業(yè)功；20年行走在馬班郵路上，成為世界郵遞員楷模的王順友；一個(gè)生者對(duì)死者的承諾，堅(jiān)守37年前的諾言的上海知青陳健；駕駛神舟六號(hào)出征蒼穹，在太空留下龍的軌跡的費(fèi)俊龍、聶海勝不辭辛苦、連年奮戰(zhàn)在生命禁區(qū)、建設(shè)世界上最偉大鐵路——