與人生對(duì)話(huà)-我的中國(guó)夢(mèng)

與人生對(duì)話(huà)—

我的中國(guó)夢(mèng)勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)高三14班主題團(tuán)會(huì)勤學(xué)勤學(xué)，就是要珍惜國(guó)家繁榮發(fā)展創(chuàng)造的優(yōu)良學(xué)習(xí)條件，面對(duì)信息化、全球化的發(fā)展趨勢(shì)，以更加勤勉、開(kāi)放的姿態(tài)迎接知識(shí)時(shí)代的挑戰(zhàn)。習(xí)近平同志以“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”說(shuō)明“勤學(xué)”對(duì)成長(zhǎng)成才之重要，并以“一物不知，深以為恥”表達(dá)了對(duì)勤學(xué)的高度重視。名言警句1、水滴石穿，繩鋸木斷。2、少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。3、欲得真學(xué)問(wèn)，須下苦工夫。4、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。6、學(xué)然后能行，思然后有得。7、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也。8、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。9、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。10、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。修德修德，就是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，克服各種利益誘惑，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義道德風(fēng)尚。習(xí)近平同志引北大原校長(zhǎng)蔡元培的話(huà)“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡”，來(lái)論述“修德”之必要。如何修德1.去掉貪心：貪心是把物質(zhì)利益看得太重，如貪財(cái)、貪物、貪色。貪圖名利、貪圖享受等等。有貪就有煩惱。貪欲是引起心態(tài)不平靜最主要的原因，必須看淡一切，方能制心貪欲。2.去掉執(zhí)著心：執(zhí)著就是對(duì)某一個(gè)目標(biāo)有過(guò)分的追求，且得不到解脫，如追求功感、追求功效、追求特異功能等等。執(zhí)著是急于求成的反應(yīng)，是不能自我解脫的表現(xiàn)。執(zhí)著違反大道自然的法則，違反功到自然成的原則。在修練中，執(zhí)著之心使功力出現(xiàn)停滯，徘徊不前，嚴(yán)重者有可能出偏。3.去掉嫉妒心：嫉妒是自我主動(dòng)造成心理不平衡的表現(xiàn)，是心中自私的反應(yīng)，是人為的不自在，是人際關(guān)系不協(xié)調(diào)的因素之一。去掉嫉妒心，在輕松、愉快、友好的氣氛中生活，保持良性意念心態(tài)。4.去掉報(bào)復(fù)心：報(bào)復(fù)是極不平衡的心態(tài)，是緊張態(tài)。不要因他人的過(guò)錯(cuò)讓自己背上這沉重的包袱，要寬容他人，寬容就是良好的心態(tài)。名言警句1.與其修飾面容，不如修飾心胸。-------中國(guó)諺語(yǔ)2.怠者不能修，而忌者畏人修。--------韓愈3.不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。---顏之推4.不修其身，雖君子而為小人。-------歐陽(yáng)修5.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。-------愛(ài)默生是非，指對(duì)的和錯(cuò)的；正確和謬誤?！肚f子·天道》：“是非已明，而賞罰次之?！薄抖Y記·中庸》：“慎思之，明辨之，篤行之。”什么是是非？明辨是非指清楚地辨別出正確和錯(cuò)誤。

寒假期間，小龍拿著春節(jié)所得壓歲錢(qián)，到自家附近的游戲室“打機(jī)”，只玩了幾天就把錢(qián)輸光了，可是他已經(jīng)上癮了。這時(shí)，一個(gè)經(jīng)常來(lái)玩的叫大朱的人對(duì)他說(shuō)：“怎么？沒(méi)錢(qián)了？不要緊，我們來(lái)賭一賭賽車(chē)？你贏了就給你50塊錢(qián)。”小龍想了想，自己已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，可是又還想繼續(xù)玩游戲，也不敢問(wèn)爸媽要，就咬牙答應(yīng)了。第一場(chǎng)真的贏了50塊，沒(méi)想到這是陷阱，后來(lái)是兵敗如山倒。小龍欠了大朱近千元，沒(méi)錢(qián)還，大朱就交小龍去偷自行車(chē)，賣(mài)了還債。小龍無(wú)奈，只好照辦。一次，當(dāng)小龍?jiān)谕底孕熊?chē)時(shí)，被警察抓住，送進(jìn)派出所。閱讀:想一想，是什么導(dǎo)致小龍進(jìn)了派出所？其中一個(gè)很關(guān)鍵的就是因?yàn)樾↓埐荒艿种普T惑，沒(méi)有明辨是非的能力。大人常對(duì)我們說(shuō):你已經(jīng)不是小孩子,應(yīng)該懂事了.明善惡,辨是非如何分辨善惡是非,就是做人的首要的問(wèn)題.1、明善惡,辨是非,是做人的基本品質(zhì).2、做人的良知是指正確的是非善惡觀，是人性的首要品質(zhì)。

是判斷是非善惡的能力

通過(guò)道德的陶冶,法律的知悉,榜樣的選擇,分析能力的提高,理想的確立等途徑,一個(gè)人的是非善惡觀會(huì)逐步清晰和堅(jiān)定起來(lái).名言警句知人知智，自知者明?！独献印肥欠蔷米砸?jiàn)，不可掩也?！磿x書(shū)〉聽(tīng)誤多害，聽(tīng)妄多敗?！ㄌ疲┢と阵w公道自在人心，是非必有正論?！暨_(dá)夫來(lái)說(shuō)是非者，就是是非人?！鳎﹨浅卸髅鞅媸欠堑囊饬x（1）樹(shù)立正確人生人生觀，實(shí)現(xiàn)積極向上的人生追求。（2）明辨是非善惡，才能在生活中自覺(jué)用道德和法律規(guī)范自己的言行,加強(qiáng)對(duì)自己行為的約束。篤實(shí)，就是要做到求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，積極投身社會(huì)實(shí)踐。也只有深入基層群眾，才能真正了解中國(guó)的國(guó)情、民意，才能真正增長(zhǎng)才干、為國(guó)奉獻(xiàn)。習(xí)近平同志引用《禮記》中的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，論述“篤實(shí)”之重要。

人生觀總訴人生觀的重要性首先，要樹(shù)立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。在新的時(shí)期里，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果，如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等?，F(xiàn)在我國(guó)正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)，因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第三，必須具有良好的個(gè)人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求，社會(huì)主義道德要求我們處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，要把集體利益放在首位。在人際交往中，要有樂(lè)于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣，人與人之間就是和睦友好的關(guān)系，而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。其次，必須樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，即確立為實(shí)現(xiàn)共