《第2課“貞觀之治”課件》初中歷史中華書局版七年級(jí)下冊(cè)186

想一想隋朝建立于581年，滅亡在618年，存在了多少年？它的統(tǒng)治為什么會(huì)這樣短暫？賦役繁重民不聊生政治腐敗窮兵黷武農(nóng)民起義長(zhǎng)白山（611）瓦崗軍（主力）群雄并起隋朝滅亡（618）唐朝建立（618）隋末農(nóng)民大起義隋煬帝統(tǒng)治后期，暴虐無道，終于引發(fā)隋末農(nóng)民大起義。618年，煬帝在江都被部將所殺，隋朝滅亡。

第二課

“貞觀之治”唐朝的建立時(shí)間：都城：建立者：618年長(zhǎng)安李淵（唐高祖）

你知道“玄武門之變”的故事嗎？談?wù)勀愕目捶?。唐太宗李世民舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！钍烂裉铺诘闹螄枷胛∷逋鼋逃?xùn)，統(tǒng)治者不可過分壓榨農(nóng)民；政府要輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)；皇帝要勤于政事，善于聽正確意見；大臣要廉潔奉公，統(tǒng)治才能鞏固。政治方面：

完善三省六部制，加強(qiáng)了中央集權(quán)。唐太宗的改革措施重視州縣長(zhǎng)官的人選，提高了地方官的素質(zhì)。皇帝中書省尚書省門下省吏部戶部禮部兵部刑部工部三省六部制唐太宗的改革措施經(jīng)濟(jì)方面：推行均田制，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，輕徭薄賦。“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子?！薄白怨沤再F中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之一，故其種落皆依朕如父母。”“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！薄铺?/p>

唐太宗對(duì)少數(shù)民族的態(tài)度產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？唐太宗的改革措施民族關(guān)系方面：堅(jiān)決抵抗外族騷擾，加強(qiáng)國內(nèi)民族間的友好聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)、文化交流。長(zhǎng)孫無忌李世民手下猛將有程咬金、李靖、秦叔寶等。十八學(xué)士有多謀善斷的房玄齡、杜如晦、長(zhǎng)孫無忌等人。秦叔寶杜如晦李靖程咬金

虛心納諫任用賢才

杜斷房謀貞觀重臣——魏征

夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失，朕嘗此三鏡以防已過。今魏征殂（cú）逝,逐亡一鏡矣?！铺凇柏懹^之治”局面的出現(xiàn)

唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國力增強(qiáng)，被稱為“貞觀之治”。

思考：唐太宗時(shí)期為什么能夠出現(xiàn)“貞觀之治”的繁榮局面？

你知道“文景之治”、“光武中興”、“開皇之治”與“貞觀之治”有什么相同之處嗎？

你能否說出為什么？動(dòng)腦筋相同之處時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治者態(tài)度社會(huì)生活文景之治都在其朝代初期國家統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)發(fā)展注意發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)光武中興開皇之治貞觀之治原因：均是統(tǒng)治者在建立王朝后吸取前個(gè)朝代滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整了統(tǒng)治政策的結(jié)果。

7世紀(jì)初，松贊干布稱雄雪域高原，定都邏些（今西藏拉薩），建立了統(tǒng)一的吐蕃王朝。吐蕃統(tǒng)一青藏高原松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起于藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區(qū)。他統(tǒng)一藏區(qū)，成為藏族的贊普（“君長(zhǎng)”之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長(zhǎng)安，獻(xiàn)金5000兩，珍玩數(shù)百，向唐朝請(qǐng)婚。太宗許嫁宗女文成公主。

松贊干布仰慕中原王朝的文化，幾次派使者到長(zhǎng)安求婚。文成公主入藏的原因唐.閻立本《步輦圖》

《步輦圖》是以貞觀十五年（641年）吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。祿東贊唐太宗文成公主入藏

從公元634年始，他兩次派大相祿東贊出使長(zhǎng)安，向唐皇求親。公元641元，唐太宗終于同意了松贊干布和親的請(qǐng)求，答應(yīng)把宗室女文成公主嫁給他。于是文成公主在唐蕃專使及眾侍從的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。從漢族地區(qū)來的王后文成公主，帶來不同的糧食共有三千八百類，給西藏的糧食打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從漢族地區(qū)來的王后文成公主，帶來不同手工藝的工匠五千五百人，給西藏的工藝打開了發(fā)展的大門。從漢族地區(qū)來的王后文成公主，帶來不同的牲畜共有五千五百種，使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。文成公主進(jìn)藏同行的賀禮藏族民謠

文成公主入藏傳播了中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科技文化，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，密切了漢藏兩族的關(guān)系。

文成公主的貢獻(xiàn)

文成公主在吐蕃生活近四十年(680年逝世)，為漢藏兩族的友誼做了許多工作。隨公主入藏的工匠，把中原地區(qū)的農(nóng)具制造、紡織、繅絲、建筑、造紙、釀酒、制陶、碾磨、冶金等生產(chǎn)技術(shù)傳入西藏。吐蕃的農(nóng)業(yè)技術(shù)原來比較粗疏，土地不加平整，不打畦，沒有阡陌，水土容易流失。漢族農(nóng)業(yè)技術(shù)傳入后，吐蕃勞動(dòng)人民開始挖畦溝，田野間阡陌縱橫，大大提高了產(chǎn)量。公主帶的水磨，深受勞動(dòng)人民歡迎，公主和她的侍女，還把紡織、刺繡技術(shù)傳授給吐蕃婦女。

補(bǔ)充材料：文成公主由上圖你聯(lián)想到什么？由別人的矮小襯托出文成公主的高大體現(xiàn)出文成公主的貢獻(xiàn)很大。為什么文成公主的形象在西藏人民的心目中如此高大？因?yàn)樵谒挠绊懴?，漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙