2022年全國甲卷高考作文寫作：《紅樓夢》“大觀園試才題對額”

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2022高考全國甲卷作文寫作

2022高考作文全國甲卷（適用省份：云南、廣西、貴州、四川、西藏）

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許?！扒叻肌倍郑c出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

1形式不一總相宜

文化彰顯新魅力

涂

榮

在給匾額題名這件事情上，有人直接移用，生搬硬套；有人借鑒化用，略遜一籌；唯有寶玉依境獨創(chuàng)，獨領(lǐng)風騷。三個命名，優(yōu)劣高下，不言而喻。材料解釋說，“沁芳”之所以“新雅”，不僅在于其點出匾額所處花木映水的佳境，又契合元妃省親之喜事。不落俗套的同時又蘊藉含蓄、思慮周全，可謂情境兩相宜。

這一回，寶玉脫穎而出，大獲全勝。由此觀之，匾額題名應當根據(jù)情境進行獨創(chuàng)，才能產(chǎn)生優(yōu)秀而獨特的藝術(shù)效果。然而，這一現(xiàn)象是否放之四海而皆準呢？不知者不妄言，且略談談文學領(lǐng)域里我的思考與認識吧。

先說“直接移用”，雖有照搬照抄之嫌，但未必就一無是處。君請看：曹操的名篇《短歌行》只有三十二句，其中就有六句來自《詩經(jīng)》。它們就是大家耳熟能詳?shù)摹扒嗲嘧玉?，悠悠我心?！薄斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！北阒苯右昧恕多嶏L·子衿》和《小雅·鹿鳴》中的詩句。倒也奇怪，不僅沒人指責曹操不知羞恥地抄襲，反而好評一片。只因這六句詩直取前人精妙，不僅與其他詩句渾然一體，毫無生硬之感，并且還十分恰當?shù)乇磉_出詩人“求賢若渴”的心愿。

再看“借鑒化用”，相較創(chuàng)新而言難免稍遜風騷，但借鑒有發(fā)展有匠心，有自己的東西。王勃的千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”曾被歷代文人墨客稱贊引用，享譽神州。君可知：這兩句化用了庾信《馬射賦》中的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”化用之后不僅推陳出新，自成一格，更是遠遠蓋過原句。不必說葉紹翁的“一枝紅杏出墻來”化用了吳融《途見杏花》中的“一枝紅杏出墻頭”，一字之差，境界甚遠；也不必說林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”化用了南唐江為的“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏”，兩詞之易，風韻不同。

可見，問題的關(guān)鍵不在于引用、化用、創(chuàng)新這三種方式，而在于契合當時情境，符合創(chuàng)作目的，在于準確使用。

自然，“依境獨創(chuàng)”當屬上乘，值得提倡和追求。但創(chuàng)新不是無源之水、無本之木。一首小詩尚且有引用、化用與創(chuàng)新的融合，更遑論《紅樓夢》這樣的鴻篇巨著。正如魯迅所言：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”在文學領(lǐng)域，想要進行創(chuàng)新，更是離不開對前人的學習與借鑒，尤其是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

“依境獨創(chuàng)”離不開貼切適宜的“直接移用”，離不開別出心裁的“借鑒化用”。三者相與為一、因地制宜、與時偕行，方能實現(xiàn)文化創(chuàng)新，彰顯文化自信。

獨立的人格與獨立的精神

廖有利

《紅樓夢》“大觀園試才題對額”一節(jié)關(guān)于移用、化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)而產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果的創(chuàng)作的實例子，為我們提供一些關(guān)于模仿與創(chuàng)新方面的思考。

中國古代有著大量的鄙薄模仿的詞語，比如我們把人家怎么說，它也跟著怎么說的，簡單地、機械地模仿別人叫“鸚鵡學舌”；把拾取別人的只言片語當做自己的話叫“拾人牙慧”；把學習上的不加分析籠統(tǒng)地接受叫“囫圇吞棗”；把機械地照搬、照抄經(jīng)驗、方法、理論叫“生吞活剝”；把生搬硬套，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉的現(xiàn)象叫“邯鄲學步”；而把不顧自身條件，盲目地模仿別人反倒出丑的現(xiàn)象叫“東施效顰”。語言即是對現(xiàn)象的反映，這說明我們中國人自古以來就好模仿他人，常貽笑大方，所以我們用這些貶義的成語來時刻提醒我們自己。模仿固然不完全是什么壞事，但一味地模仿，不知創(chuàng)造和更新，失掉了自我，習得了一身的毛病，這便容易使人格缺失，使民族缺乏獨立自主的精神力量。所以，在今天這個世界大開放、大融合的時代，我們在學習他人的同時，切不可丟掉了獨立的人格和獨立的精神。

所謂獨立的人格和獨立的精神是指人的獨立性、自主性、創(chuàng)造性的精神品質(zhì)。它要求人們既不迷信于任何外在的精神權(quán)威，也不依附于任何現(xiàn)實的力量，在學習與創(chuàng)造的實踐中具有獨立判斷的能力，在社會生活的參與中具有獨立自主的精神。

當今中國社會，抄襲、模仿、迷信權(quán)威、欽羨權(quán)勢之風日盛，有感于商品各種世界名牌風行，而具有本國知識產(chǎn)權(quán)的卻少之又少；有感于電視娛樂節(jié)目占盡頻道，而具有新穎獨創(chuàng)的節(jié)目卻百無一見；有感于各種網(wǎng)絡文藝作品如恒河沙數(shù)，而真正能經(jīng)得起時間考驗的卻寥若晨星；有感于科研成果成千上萬、優(yōu)秀論文鋪天蓋地，而真正的發(fā)明創(chuàng)造卻鮮為人知。有人說中國是最善于模仿的國家，只要別人第一天能造得出來，中國人也許第三天就能仿得相似。然而盡管相似，但畢竟是相似而已，那不是我們的獨創(chuàng)。我們就在這樣的機械模仿中不但丟掉了我們的創(chuàng)造力，恐怕更會丟掉我們獨立的人格、獨立的意識和精神。

魯迅說：猛獸永遠獨行，牛羊才成群結(jié)隊。對于有獨立思想獨立人格的先進人士，他們總是顯得孤單落寞，那是因為高處不勝寒，他們的思想超前可以看到問題的關(guān)鍵所在，但是沒有人能夠理解他們，大多數(shù)人為了活得安逸而選擇隨波逐流。從來如此，便對嗎？見了皇上該跪下磕頭，見了官員該卑躬屈膝，女人裹腳才叫美，男人當官才最好，農(nóng)民種地本該繳稅，軍人打仗必須死扛。自古就是如此，照做就對。而魯迅先生提出了質(zhì)疑：從來如此，便對嗎？我們也該時刻捫心自問：這樣，對嗎？

更為可悲和可怕的是，我們在機械仿效的同時，不但丟失了自我，還習得了一身之病。仿他人之穿著，竟然忘了自己之形象；仿他人之言語，竟然使自己說話作勢裝腔；仿他人之思想，“走自己的路，讓別人去說吧！”最后徒然讓自己變得傲慢猖狂。龍應臺也曾經(jīng)說過：“把外在的東西交給他人，時間一長，內(nèi)在的東西也早晚不會是自己的了。”所以，我認為，模仿要注意兩個方面，一個是擇善而從，一個是知錯就改。什么時候中國不單單能給世界提供商品，還能給世界提供可供借鑒的思想，那中國就真正強大起來了。

具有獨立人格和獨立精神的人不會不加辨別地照搬他人的觀念和做法，也不會以自己的的意志去束縛任何人?！爸侵F，存我為貴；力之所賤，侵物為賤”，《列子·楊朱》中的這句話正是古人對獨立人格精神最生動的描述。以自己的存在為存在，同時又能尊重他人的存在。在與他人的交往中保持自身的獨立性，并以個體的獨立價值參與社會活動。波蘭天文學家哥白尼創(chuàng)立了《天體運行論》而推翻了地心說，俄國天才數(shù)學家羅巴切夫斯基推翻了傳統(tǒng)幾何學創(chuàng)立了非歐幾何學，愛因斯坦推翻了力學假說和以太論而創(chuàng)立了相對論，意大利的布魯諾寧可被燒死也要堅持日心說。

具有獨立人格和獨立精神的人有寬廣的胸懷，能海納百川；有生活的智慧，能察微見著；有冷靜的心態(tài)，能泰然自若。能不被社會集體的一切過激行為傳染，以自己的思維方式來決策所處的事情，不受他人的擺布，不隨波逐流，時刻都能保持清醒的頭腦，無論他人怎么做，自己只按自己的認知方式來做。既不會鸚鵡學舌，也不會邯鄲學步，更不會東施效顰。

3詩意之美在和諧朦朧里翩翩起舞

崔永濤

在一個楓葉飄零的晚秋，晚霞涂抹著黃昏的小屋，月亮懸掛在夢的窗口，夢幻的天鵝湖上，幾只美麗的天鵝在湖面上悠閑地游泳，身邊蕩起一圈圈優(yōu)雅的漣漪……

詩意之美在和諧?！扒叻肌秉c出了花木映水的佳境，讓人浮想聯(lián)翩，心向往之，陶醉在水和花木的和諧交融里，芳心可可，詩意繾綣。和諧是美的源泉。中國傳統(tǒng)文化向來推崇和諧，把和諧作為審美標準，更作為為人處世的行動準則。天地和，萬物生；和氣生財；家和萬物興；和為貴，化干戈為玉帛……

美蘊含于藝術(shù)，更來源于生活，祖上做人立世的中庸之道，中和思想，集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的和諧之美，和諧與時俱進，成為新時代的社會主義核心價值觀。

美在和諧里一脈相承。步步驚心，處處陷阱，刀光劍影，殺機四伏，偏偏卻伴隨著詩情畫意，閑情逸致，曹阿瞞煮酒論英雄，將看似矛盾的情節(jié)和諧交融，扣人心弦而又賞心悅目。

央視版《三國演義》《宛城之戰(zhàn)》，虛實相生，建功立業(yè)與半生飄零，志得意滿與失意落魄，陰謀與艷遇，劍膽與琴心，俠骨與柔腸，英雄氣兒女情……

讓曹操痛失長子曹昂、侄子曹安民和愛將典韋的宛城之戰(zhàn)，差點讓他自己命喪戰(zhàn)場，卻因和諧之美而有聲有色，讓人欲罷不能。武松醉打蔣門神的快活林，偏偏風景如畫，超凡脫俗，蔣門神的妻子卻是驚艷世界，生死較量變成了醉打，醉里乾坤大，壺中日月長的哲句，讓人頓生一醉須酩酊揮手別塵埃的雅意禪心。

《邊城》呈現(xiàn)的世外桃源，遠離了世俗的紛擾喧囂，沒有了是非名利的精心算計。人和自然，人和人和諧相處。民風淳樸；人心善良，單純。這里干凈純粹得就像一張清純的白紙，一張?zhí)枏倪b遠的地平線上剛剛升起那一刻誕生的白紙。懷厚德育大愛者，必有赤子之心，沈從文之謂也。

美在朦朧里搖曳多姿?！扒叻肌逼鹾显∮H，含蓄蘊藉?！敖K南山下，活死人墓，神雕俠侶，絕跡江湖”?！兑刑焱例堄洝防铮慨斝≌f的情節(jié)緊張到了極點，正義無法戰(zhàn)勝邪惡之時，那位神奇飄逸的黃衫女子便會翩然而至，賦予正義以神的力量，情節(jié)突轉(zhuǎn)后，飄然而去，不知所終，只有上面的偈語回響。她是誰？她從哪里來到哪里去？她為什么要懲惡揚善？一切懸念和疑問都在開頭的四句話里失去了追問的必要，讓人心旌搖蕩、不能自已的只有那四句話和黃衫女子本身。黃衫女子的來去，打破了任何的時空限制，她離我們遙遠而又切近，真實而又虛幻，朦朧美麗。

《天龍八部》里的王語嫣，論聰明靈活，他比不上鐘靈，論瀟灑飄逸，她比不上木婉清，論溫柔善良、善解人意，她比不上阿朱?？墒牵覀兙褪怯X得她美，美在哪里，說不出來，這就是傳統(tǒng)文化的朦朧美。美國宇航局斥資巨大的阿波羅登月，只從月球上捧回兩塊冰冷的石頭。而一輪明月，在中國，誕生了多少浪漫的故事和美麗的詩詞文章？

美在和諧與朦朧的交融里畫出極致。我們完全可以想象一下晚上的港珠澳大橋，月光燈光水光，科學人文藝術(shù)，匠心創(chuàng)意詩意，古風遺韻與現(xiàn)代創(chuàng)新，高雅美觀與現(xiàn)實實用，理想世界與現(xiàn)實生活，和諧與朦朧的美美與共，讓美成為美不勝收。央視版《三國演義》讓貂蟬化作了一片白云，隱喻她精神的純潔，象征忠義的神圣。貂蟬這個亦真亦幻的形象和漂泊高潔的白云水乳交融，合二為一，很好地滿足了受眾審美的心理預期，成功地對我們進行了一次心靈的洗禮和靈魂的救贖。

一只紅蜻蜓在一架塵封的鋼琴前，舞動著自己的心事。太陽女神不經(jīng)意間舒展開多情的手指，彈奏出一個個跳躍迷人的音符，她們漫不經(jīng)心地交匯在一起，一不小心，編織出了中國夢的春天。

4旁征博引夯基礎(chǔ)

奇思妙想創(chuàng)新局

紀婭妮

《紅樓夢》中，大觀園落成，眾人各傾陸海為園中亭臺樓閣匾額題名，或直引歐陽公“翼然”二字寄托超然飄逸的情懷，又暗含與民同樂的深意；或借鑒化用詩句，著一“瀉”字，在前者基礎(chǔ)上倍增靈動，更顯雅致清新；而寶玉獨辟蹊徑，入景入情入境，“沁芳”引得眾人交口稱贊，更贏得了嚴厲父親的默許與肯定！

賈政有意試才為寶玉未來鋪路，無意經(jīng)世哲學的寶玉憑借深厚的積淀，新穎的創(chuàng)意，一舉撕掉“腹內(nèi)草莽”“不學無術(shù)”的標簽人設(shè)，展現(xiàn)了其文采風流與青年銳氣。

其實，無論是《紅樓夢》中情節(jié)的巧妙安排，還是人世間里滄海桑田的變化，變的是時代，不變的是時代對青年人的重重考驗，變的是一代代青年人，不變的是人類在引用借鑒的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新所蘊含的認識世界并改造世界的路徑。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！币媒梃b是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，亦是靈感的源頭。我們唯有不斷更新知識儲備，吸納新知識新想法，才能學以致用，增長本領(lǐng)。回顧歷史百年，風云激蕩，救亡圖存的中國青年忍辱負重遠赴海外，苦苦探索喚醒民族覺醒的一紙良方，勤于學習，善于借鑒，敏于甄別，慎于實踐，最終，馬克思主義的炬火把沉睡的東方照亮。百年后，山河錦繡，笑迎天下的雙奧之城用一朵雪花將中國式浪漫表達，讓世界看到了古老國度互鑒共榮背后胸懷的博大。引用借鑒是一扇智慧的窗口，開拓了當代中國青年的視野，更讓我們學會去粗取精善于甄別，強大自我的同時亦一步步擁抱更好的世界。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！币媒梃b，吸收內(nèi)化為我所用，又能與時俱進，突破自我，大膽創(chuàng)新，亦能為世界獨創(chuàng)一處獨一無二的風景。且看民族企業(yè)小鵬，在追跑學習特斯拉的過程中始終以發(fā)展核心技術(shù)為中心，又另辟蹊徑獨創(chuàng)人性化服務，占領(lǐng)了世界電動車市場的一席之地；且看中國航天人自主研發(fā)，耗時三年，用國產(chǎn)精準原子鐘為“北