護理美學與護士禮儀護理美 課件

第二章

護理美

趙靜§第一節(jié)美與形式美

§第二節(jié)護理美的內容與形式

§第三節(jié)護理美的根本形態(tài)學習目標1、掌握形式美的構成要素和根本規(guī)律2、掌握護理美的內容與形式3、掌握護理美的根本形態(tài)4、熟悉護理美與健康5、了解美的內容與形式音樂賞析美的內容與形式

世界上一切美得事物，都是通過美的形式表達一定的內容，以具體的形象感人，給人以美的享受。美的內容：是指在感性形式中呈現(xiàn)出來的人的本質力量，是人們主觀目的性與客觀性規(guī)律性相統(tǒng)一的創(chuàng)造力量的表現(xiàn)。任何內容的美，都是通過精神喚起人們愉悅的感性形式表現(xiàn)。美的形式：美的形式指顯示人的本質力量的感性形式，是美的內容的存在方式，具有內在形式和外在形式之分。形式美的構成要素一、形式美的實質1、形式美的概念指構成事物的物質材料的自然屬性〔色彩、線條、形體、聲音等〕及其組合規(guī)律〔比例、節(jié)奏、韻律等〕所呈現(xiàn)出來的審美屬性，它是一種具有相對獨立性的審美對象，具有抽象性和時代性。2、形式美的特征獨立性、抽象性、民族性和時代性、裝飾性和象征性二、構成形式美的感性因素1、形體點、線、面、體、2、色彩冷暖感、輕重感、軟硬感、進退感、脹縮感、動靜感、華美與質樸感3、聲音上下、強弱、快慢、緩急美的內容與形式特性1.美的內容是精神的表達。1.美的形式易先被感知。2.美的形式具有宜人性。2.美的內容具有社會性。3.美的形式具有內容表現(xiàn)性。4.美的形式具有相對獨立的審美價值。形式美與美的形式的關系

形式美

美的形式從表現(xiàn)的內容看抽象、間接、朦朧、不確定具體、特定、生動、確定從存在的方式看相對獨立的審美對象美的感性外觀形象，與美的內容對立統(tǒng)一從倆者的聯(lián)系看個別、局部一般，整體色彩的表情性、聯(lián)想性、象征性顏色表情性聯(lián)想性象征性紅色熱烈、興奮火熱、血液革命、進步、喜慶黃色明朗、歡快陽光、皇宮皇權、溫暖、富裕藍色抑郁、悲哀天空、海洋寧靜、渴望、樸素綠色平靜、安詳綠草、樹林生命、青春、繁榮黑色沉重黑夜、地下黑暗白色平淡白云、雪花純潔、死亡形式美的根本規(guī)律一、整齊與參差二、對稱與均衡三、比例與勻稱四、調和與比照五、節(jié)奏與韻律六、多樣與統(tǒng)一一、護理美的內容包括護理理論美、操作技術美、護理環(huán)境美、職業(yè)形象美。是真、善、美的和諧統(tǒng)一。1、真是護理美的根底如護理實踐者應熟練掌握和應用醫(yī)學、護理知識，根據(jù)護理對象的健康需求和病情特點，根據(jù)護理程序工作，為患者實施護理，這是護理活動中的科學美。在護理科研活動中，應秉著實事求是、科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，來研究護理變踐中出現(xiàn)的問題，從而不斷地改進護理方法，提高護理質量，以到達更高境界的護理美。可見，真是護理美的根底，一切脫離真的護理，都將導致護理工作中過失、事故的發(fā)生，這樣的護理也就沒什么美可言了。第二節(jié)護理美的內容與形式第二節(jié)護理美的內容與形式護理美是真、善、美的統(tǒng)一2.善是護理美的前提護理領域中的善主要指良好的職業(yè)美德，也就是需要護理人員在護理實踐中具備高度認真和負責的態(tài)度。這種態(tài)度來自于護理工作的職業(yè)良心、責任和義務，來自于對病人不幸遭遇的深切同情。護理美中的善主要表達在護理人員對護理職業(yè)的真摯熱愛和忠于職守，對患者專注的神情、誠懇的態(tài)度、關切的語言和體貼的行動，對同行的相互尊重和團結協(xié)作等。3．護理美是真、善美的統(tǒng)一如上所述，美一定蘊含著真和藹，但真和藹就一定要美嗎？答案是否認的，如果缺乏能從精神上喚起人們愉悅感的感性外在形式，美也就無從談起。第二節(jié)護理美的內容與形式因此，當真和藹相統(tǒng)一的內容有機結合了具體可感的美好形象后，就形成了美。護理美同樣如此，是真、善、美的和諧統(tǒng)一。將精湛準確的操作技術、有效實用的護理措施、優(yōu)美溫馨的護理環(huán)境及濃縮于護理工作者言、行、技、形中的綜合素養(yǎng)，同護理實踐中展現(xiàn)出的感性美和創(chuàng)造美有機地結合起來所形成的護理效勞的整體美。第二節(jié)護理美的內容與形式二、護理美的形式〔一〕從護理理論中表達〔二〕從臨床護理實踐中表達1、病情觀察中的敏與美2、護理技術的精與美〔1〕護理操作的嚴謹標準〔2〕護理技術的精湛嫻熟〔3〕技術操作的細致輕柔3、急診護理中捷與美4、護理文書的書寫美5、臨終關心的愛與美〔三〕從護理環(huán)境中表達分為護理自然環(huán)境和護理人文環(huán)境第二節(jié)護理美的內容與形式1989年，WHO對健康下的定義：“健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康。〞護理美的主要研究對象和核心是健康美?！惨弧辰】凳亲o理美的根底〔二〕護理美的核心是健康的維護第三節(jié)護理美的根本形態(tài)護理自然美分類、產生、特征自然美在護理美中的體現(xiàn)護理社會美概念、特征、核心社會美在護理中的體現(xiàn)護理藝術美概念、本質、特征各類藝術欣賞護理科技美本質、特征科技美在護理中體現(xiàn)第三節(jié)護理美的根本形態(tài)護理自然美南屏晚鐘西湖十景之九的"南屏晚鐘"即指南屏山凈慈寺黃昏的鐘聲，南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山東。主峰高百米，林木繁茂，石壁如屏，北麓山腳下是凈慈寺，黃昏鐘聲清越悠揚。南屏山北麓的凈慈寺創(chuàng)立于五代后周顯德元年(公元954年)，距今已有1000多年歷史。是吳越國王錢弘叔為供養(yǎng)南山佛教開山祖師永明禪師而建，原名“慧日永明禪院〞。地處怪石參嵯，宛假設屏障的南屏山間。南宋時改名為“凈慈禪寺〞，與靈隱寺，昭慶寺，圣因寺并稱“西湖四大叢林〞。凈慈寺初建時就設鐘樓一座。明代洪武十一年(公元1378年)，嫌舊鐘太小，重鑄一口重達10噸的巨鐘，因鐘聲洪亮，再加上寺后南屏山多空穴，所以晚鐘敲響，鐘聲更是穿穴回蕩，傳播山谷，遠飄大半個杭城。清康熙南巡時，以天將破曉，“夜氣方清，萬簌俱寂，鐘聲乍起，響入云霄，致足發(fā)人深省也〞之由，改稱“南屏晚鐘〞。第三節(jié)護理美的根本形態(tài)南屏晚鐘南屏晚鐘南屏山一帶的山嶺由石灰?guī)r構成，山體多孔穴，加以山峰巖壁立假設屏風，每當佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩的頻率傳到山壁上，巖石、洞穴等為其所迫，加速了聲波的振動，振幅急劇增大后形成了共振效應。巖石、洞穴隨之產生音響回波情況，增強了共鳴。同時，鐘聲還以相同的頻率在西湖水面上傳播，直達對岸的寶石山，碰上由火成巖構成的葛嶺、回波迭起在天地間交響混合，共振齊鳴，悠遠清揚，經久不息，此時，在西湖水域的游人就都能聽到佛國的清音了。第三節(jié)護理美的根本形態(tài)二、護理社會美社會美包括人的美、日常生活的美、節(jié)慶狂歡的美等。社會美的特征：社會功利性、歷史性、社會美的內容勝于形式。社會美的核心:是人的美，主要取決于內在美。社會美在護理工作中的表達：護理人員具有高尚的職業(yè)道德美好的心靈豐富的才識為護理事業(yè)獻身的崇高精神

在對非典型肺炎患者的救治中，葉護士長注意到，很多病情危重的患者往往同時患有其他嚴重的疾病。原本虛弱的身體明顯不敵新疾，多臟器衰竭隨時可能發(fā)生。此時此刻，挽救生命不僅需要高度的責任心，更要有精湛的技術和醫(yī)護的通力協(xié)作。原有冠心病，且處于心臟搭橋術后的患者梁先生因發(fā)熱咳嗽前來急診，短期內病情急劇惡化，呼吸困難，煩躁不安，面色紫紺，出現(xiàn)心力衰竭和呼吸衰竭。葉欣護士長迅速趕來，嫻熟地將病床搖高使患者呈半坐臥位，同時給予面罩吸氧，接上床邊心電圖、血壓血氧飽和度監(jiān)測儀，靜脈注射強心藥、血管活性藥、呼吸興奮藥，監(jiān)測心率、血壓、呼吸……兩小時過去了，患者終于脫離了危險，葉護士長顧不上休息，拖著疲憊的身軀又投入到另一個患者的搶救中去。因為還有上了呼吸機的危重病人7床冼伯和9床高伯的護理工作等著她去檢查……就這樣，高風險、高強度、高效率的工作一直伴隨著葉欣。她像一臺永不疲倦的機器全速運轉著，把一個又一個患者從死神手中奪了回來?？烧l能想到，此刻的葉欣，是強忍著自身病痛的折磨完成著一次次的搶救和護理。第三節(jié)護理美的根本形態(tài)三、護理藝術美

藝術美是指各種藝術作品之美，是藝術家遵從美的法那么，運用其審美觀點、審美理想創(chuàng)造出來的蘊含社會生活本質規(guī)律，以及人們的理想愿望，并能給人以各種美的享受的藝術形象之美。藝術美具有補償、教育、凈化、娛樂等多重功能，在美的領域占有極其重要的地位。

三、護理藝術美藝術美作為美的高級形態(tài)并非是憑空產生的，而是由藝術家通過對客觀現(xiàn)實的感悟而創(chuàng)造出來的。它既是現(xiàn)實的再現(xiàn)，又蘊含了藝術家的審美情感和審美評價。所以，藝術美的本質仍是人的本質力量在藝術中的表現(xiàn)。三、護理藝術美第一，生活是藝術創(chuàng)造的根底。現(xiàn)實生活為藝術創(chuàng)造提供了豐富的素材，激發(fā)了藝術家創(chuàng)作的激情。同時，現(xiàn)實生活也為藝術美的呈現(xiàn)提供了物質材料。如畫家需借助顏料、畫布，雕刻家借助刻刀、石材，文學家借助語言、文字等來展現(xiàn)美。如果沒有這些物質材料，藝術家便無法將自己的審美感受轉化為具體的藝術作品，藝術美也就無法表達。三、護理藝術美第二，藝術美是藝術家創(chuàng)造性勞動的產物。藝術美雖源于生活，但并不是生活的簡單再現(xiàn)，而是來源于藝術家對生活的提煉和概括，同時也融入了藝術家的審美理想和思想情感。魯迅曾說：“一件藝術品，外表上看是一副畫、一座雕像，實際是藝術家人格的表現(xiàn)。〞正因藝術家的創(chuàng)造，生活中的一草、一木，甚至是單調的石頭都被賦予了生命與活力。第三節(jié)護理美的根本形態(tài)藝術美的特征1、典型性2、情感性3、理想性4、永久性3、藝術美的感染視覺藝術聽覺藝術想象藝術醫(yī)用藝術能根據(jù)患者的特點，有目的有意識的運用醫(yī)學審美規(guī)律化解病人的壓抑、痛苦、疾病、衰弱、障礙等不良情緒。第三節(jié)護理美的根本形態(tài)藝術美在護理中的表達一是將藝術美應用于治療與護理中，包括音樂療法、朗讀療法、游戲療法等多種形式的藝術療法。二是護理藝術美在護理人員的自身修養(yǎng)中得以表達。南丁格爾說：“護士是沒有翅膀的天使，護理人員走路的藝術、談話的藝術、操作的藝術，都能給病人帶來幸福、安寧和健康。〞第三節(jié)護理美的根本形態(tài)四、護理科技美科技美是科學美和技術美的有機結合?？茖W美是美的一種高級形式，是人類在探索和發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的過程中所創(chuàng)造的成果或形式，它在實驗、公式和理論上表現(xiàn)出莊嚴、簡潔、精確、微妙、對稱、和諧等內容和形式的美。其特征表現(xiàn)：1、理性之美。2、創(chuàng)造之美。3、抽象之美。技術美是把美學和技術相結合，主要研究人在生產勞動過程中及與此相關的一切技術領域中的美。其特征表現(xiàn)：1、合目的性。2、合規(guī)律性?？萍济朗侨嗽诟?/p>