人教版初中歷史七年級(jí)上冊(cè)第12課《大一統(tǒng)的漢朝》教學(xué)課件

歡迎來(lái)到歷史課堂第12課大一統(tǒng)的漢朝傾聽(tīng)歷史的聲音他是誰(shuí)？他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)!他給一個(gè)族群傲立千秋的自信!他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字!

劉邦于公元前202年，建立

，定都

，史稱

。劉邦就是

。項(xiàng)羽劉邦楚漢之爭(zhēng)漢朝長(zhǎng)安西漢漢高祖“民失作業(yè)，而大饑饉?！讼嗍?，死者過(guò)半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。〞——?漢書·食貨志?西漢建立后，面臨的是一種怎樣的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)？秦的暴政和秦末長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)造成的

漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家貧困的荒涼景象是怎樣造成的？想一想“海內(nèi)安寧,家給人足。〞——?資治通鑒?“都鄙廩庾〔lǐnyǔ糧倉(cāng)〕盡滿,而府庫(kù)余財(cái)。〞——?漢書·食貨志?漢初的三位統(tǒng)治者的統(tǒng)治政策漢高祖漢文帝漢景帝西漢初年的政策：1、輕徭薄賦2、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)3、提倡節(jié)儉4、“以德化民〞------休養(yǎng)生息政策閱讀并討論節(jié)約是中華民族的美德。漢初有位皇帝對(duì)自己的陵墓要求從簡(jiǎn)，不許用金銀，只能用陶瓦，穿的衣服質(zhì)地比較粗糙，這位皇帝是〔〕A、漢文帝B、漢高祖C、漢武帝D、漢景帝練一練歷史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的治世景象稱為——“文景之治〞漢武帝的大一統(tǒng)漢武帝〔劉徹〕中國(guó)古代偉大的政治家。16歲登基，在位54年。開(kāi)創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的盛世，亦是中國(guó)封建王朝第一個(gè)開(kāi)展頂峰。他的雄才大概、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。按漢朝禮制，金縷玉衣是皇帝才可以享用的，在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的漢朝墓葬中，可以看到諸侯王大多使用金縷玉衣，說(shuō)明他們無(wú)視朝廷，“擬同天子〞的史實(shí)。中山懷王劉休的金縷玉衣該如何加強(qiáng)中央集權(quán)呢？諸侯國(guó)勢(shì)力不斷增強(qiáng)，威脅中央集權(quán)。材料“武帝施主父之冊(cè)。下推恩之令。使諸侯王得分戶邑，以封子弟。〞———?漢書?主父偃推恩令政治措施推恩令的內(nèi)容諸侯國(guó)(父)實(shí)行推恩令前諸侯國(guó)(嫡長(zhǎng)子)實(shí)行推恩令后諸侯國(guó)(父)長(zhǎng)子次子三子諸侯國(guó)化整為零，各個(gè)擊破推恩令的作用公布“推恩令〞諸子百家思想活潑，經(jīng)常指責(zé)皇帝的政策，對(duì)中央集權(quán)很不利。思想上不統(tǒng)一怎么辦呢請(qǐng)欣賞歷史短劇“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)〞董仲舒“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。〞——董仲舒?天人三策?思想措施漢武帝的“罷黜百家〞是指〔〕諸子百家B.除儒家以外的諸子百家C.法家和墨家D.道家和兵家練一練為了使大一統(tǒng)思想深入人心，真正成為封建王朝的正統(tǒng)思想，漢武帝還采取什么措施？大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)想一想儒家經(jīng)典“五經(jīng)〞材料一：“書籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來(lái)，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊。〞

-------郭沫假設(shè)材料二：“凡不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)于一而法度可明，民知所從矣。〞

-------董仲舒1、材料一所反映的是我國(guó)歷史上誰(shuí)制造的什么事件？“蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神〞指的又是什么歷史現(xiàn)象？2、材料二中的“孔子之術(shù)〞指的是哪一學(xué)派？3、上述材料各反映了秦漢時(shí)期對(duì)待儒家思想的什么態(tài)度？其目的一致嗎？秦始皇“焚書坑儒〞儒家學(xué)說(shuō)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)〞加強(qiáng)思想統(tǒng)治,穩(wěn)固中央集權(quán)百家爭(zhēng)鳴諸侯國(guó)問(wèn)題推恩令