?江蘇省南京市六校聯(lián)合體2022-2023學(xué)年高二12月聯(lián)考語文試題

江蘇省南京市六校聯(lián)合體2022-2023學(xué)年高二12月聯(lián)考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：《花冠病毒》是國內(nèi)首部心理能量小說，探索當(dāng)代社會心靈危機的應(yīng)對之策。小說描寫人在面臨危難的時刻表現(xiàn)出的悲憫和無奈，在絕境中展示出的強大和堅韌。這部小說不再是單純敘述一場冒險，而是更深入地關(guān)注生命、人性、救贖等命題。書中描寫了兇猛疫情突然襲擊大城市燕市，千萬民眾的生命陷入危機?？蒲薪淌谟谠鲲L(fēng)，以身試毒不幸身亡，并給這種寄生的古老生物賦予一個溫暖的名字——花冠病毒。擁有心理學(xué)背景的女作家羅緯芝被推薦為抗毒一線的采訪組成員。羅緯芝深入了解了危機情況下各色普通人面對恐慌和毀滅時的心理困境。羅緯芝身染瘟疫，卻成為花冠病毒“刀”下唯一的幸存者。《花冠病毒》封面有一句話，“20NN年，人和病毒必有一戰(zhàn)……”。在小說的結(jié)尾處，畢淑敏指出，病毒其實才是這個地球的真正主人，因為它們在人類還沒有出現(xiàn)的時候就已經(jīng)在這里存活，而且病毒也不是人類的敵人。它們侵入人體并讓人體生病乃至死亡只是它們的一種生活方式。而且往往有些病毒和人類完全是井水不犯河水的，是人類打擾了它們寧靜的生活，自己招惹它們上身，才讓它們成為人類的一場災(zāi)難。小說里作家虛構(gòu)的這種病毒來自冰川，是人類的不恰當(dāng)行為喚醒了它們。小說的最后，作者還是以人類戰(zhàn)勝了病毒為結(jié)尾。對于社會，人類是抱有責(zé)任感的強者，當(dāng)困難來臨時，會冷靜思考、積極應(yīng)對，用現(xiàn)有知識去探索災(zāi)難的成因，去積極尋找解決問題的方法，最終幫助自己和他人走出困境。（摘編自《〈花冠病毒〉：畢淑敏筆下的病毒與人性》，《鳳凰資訊》）材料二：一部好的抗疫文學(xué)作品，模糊了人們的身份界限、空間界限，以獨特的方式表達了對人類處境的深邃思考，促使讀者反思自我的行為與觀念。不少抗疫文學(xué)作品記述了人間的美好情感，記述了人類在面對困境時生與死的搏斗。賀拉斯曾說：“無論風(fēng)暴把我?guī)У绞裁窗哆叄叶紝⒁灾魅说纳矸萆习??！边@種豪邁氣度，作為生命意志的反抗，著實讓我們感到目前與疾病激烈的對峙，維護了生命的價值，是一種清醒的反抗意識。不少文學(xué)作品突出以向上的姿態(tài)與疾病搏斗，有激情，有擔(dān)當(dāng)，書寫著勝利的希望，閃耀著勇敢的光芒?？挂呶膶W(xué)作品是命運主體書寫，也聚焦書寫命運群體，更是對社會文化、現(xiàn)實疫情的體驗。因此，抗疫文學(xué)不僅是對真實疫情的記錄與再現(xiàn)，還要將個體命運放置在群體命運中書寫。中國人歷來有很強烈的民族認(rèn)同感和民族自豪感，在民族危急時刻，絕不向命運低頭。抗疫文學(xué)通過災(zāi)難敘事，激發(fā)出民族憂患意識和民族凝聚力，進而深化國家和民族共同體意識?？挂呶膶W(xué)只有將個體、群體命運沉浸在國家命運的激流中去感知和表達，才能深深融入人民生活，才能對時代做出準(zhǔn)確記錄，才能摸準(zhǔn)中華民族奮勇前行的脈搏，才能提升為一種強勁的精神力量，才能強化文藝的思想引領(lǐng)功能，才能體現(xiàn)出“文章合為時而著”的本色擔(dān)當(dāng)。反映抗疫的作品，題材主要集中在武漢主戰(zhàn)場，但各地的寫作也有不少值得關(guān)注。何建明的《上海表情》《第一時間》等作品，其價值既在抗疫之中，也在題材之外。作品以一個作家的觀察與體驗，敘寫面對重大疫情，上海人民抗疫的靈敏度、精準(zhǔn)度和從中顯示的人性的溫度，同時又是一份真實生動地展示疫情大考中上?，F(xiàn)代化治理體系和治理能力建設(shè)成就的現(xiàn)場報告。（摘編自李雪《用文學(xué)凝聚抗疫精神力量》）材料三：人的一生中，都會有一些時間因為某種原因而宅著。足不出戶的日子里，有的人過得充實而有意義：加緊學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，彌補親情……而有的人過得頹廢而無聊：睡懶覺，打游戲，追網(wǎng)劇。勸他做點有意義的事，他還振振有詞：“難得閑著，還不讓人歇幾天？”宅家時選擇忙還是閑，干還是躺，屬于個人選擇，但哪個更有意義，答案不言自明。宅著的時候，讓平日緊繃的神經(jīng)放松一下無可厚非，但需要警惕的是，一旦怠惰懶散成為習(xí)慣，人很容易落入舒適的陷阱，從而喪失進取的斗志。因此，面對突如其來的疫情，不少人紛紛選擇回歸閱讀，用讀書充實生活，從書籍中汲取力量。一位學(xué)者說得好：讀書會使我們的心靈變得更加遼闊和寬廣，堅韌而頑強，也使我們獲得溫馨、寧靜的內(nèi)心世界以對抗外部世界的喧嘩和浮躁。困難時刻，閱讀之所以能給人以力量、給人以希望，原因也正在于此。放在更寬廣的人生視角看，閱讀雖不能改變?nèi)松拈L度，卻能延展人生的深度和厚度，還能塑造個人的氣質(zhì)和品格。閱讀為什么能給我們帶來氣質(zhì)的變化，塑造我們的品格？原因或許有二：一是閱讀能給人以知識，二是閱讀還能給人以智慧。如今，信息唾手可得，獲取知識的門檻變低了，但信息蕪雜，人聲鼎沸。是書籍，而不是碎片化的資訊，能給人以系統(tǒng)化的知識、整體性的思考。同時，面對各種不確定性，閱讀讓人們在思接千載、視通萬里、心游萬仞中，獲得人生的坐標(biāo)，更好地審視自己和外在的環(huán)境，知道自己該向何處去。因為有知識，我們才能有獨立思考的能力，不畏浮云遮望眼；因為有智慧，我們才能懂得如何對抗不確定性，在風(fēng)浪面前有定力，有眼光，不焦慮?？梢哉f，閱讀培育的，是豐盈充實的靈魂世界，是氣象萬千的精神品格。其實，讀書本身就是一種修養(yǎng)方式。我們常說，文以化人，這既是指在古圣先賢的熏陶下，延展精神世界的疆土，也是指以閱讀修身養(yǎng)性，用讀書淬煉意志品質(zhì)。一個熱愛閱讀的人，心中必有“詩和遠方”，也自有日常生活的春夏秋冬。閱讀從來不是要讓人雙腳離開大地，從來不是鼓勵人們遠離生活，恰恰相反，是要讓人即便遭遇困難，依然能夠勇毅前行，即便知道人生路上總有坎坷，依然能夠笑迎挑戰(zhàn)。閱讀給人帶來的，不是消極和虛無，而是希望和力量，是雄健的精神和解決問題的方法。（摘編自陳凌《讓精神在閱讀中豐盈》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．《花冠病毒》描寫了人類在面臨危難時刻表現(xiàn)出的悲憫和無奈，病毒雖讓人類生命陷入危機，但最終還是被打敗。B．教授于增風(fēng)為了搞清楚被他賦予“花冠病毒”之名的古老生物的類別及其毒性的輕重，以身試毒，最終不幸犧牲。C．一部好的抗疫文學(xué)作品，雖身份界限、空間界限模糊，但不妨礙作品對人類處境展開深邃思考，促使讀者反思。D．面對突如其來的疫情，如能用讀書來充實日常生活，那我們就將會擁有強健的精神筋骨和豐盈充實的靈魂世界。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．《花冠病毒》意在指出人類的不恰當(dāng)行為喚醒了病毒，才招致其攻擊，造成災(zāi)難，目的是告誡人類要愛護自然、保護環(huán)境。B．病毒肆虐，面對恐慌和毀滅，普通人難免會陷入心理困境。唯有那些具備勇氣和責(zé)任感的強者，才能幫助人類走出困境。C．2020年疫情重災(zāi)區(qū)在武漢，抗疫的主戰(zhàn)場也在武漢。所以說抗疫文學(xué)的創(chuàng)作者除了散見于其它地方外，主要集中于武漢。D．疫情期間，宅家時的選擇純屬個人問題。宅在家中睡懶覺，打游戲，追網(wǎng)劇，只要適度，沒有任何問題，是不能指責(zé)的。3．下列各項中能作為論據(jù)證明材料三觀點的一項是（

）A．西漢匡衡鑿壁偷光，借著鄰居的燭光讀書，后成為一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。B．三國時期呂蒙用心讀書后，魯肅再次和他交談，感嘆士別三日當(dāng)刮目相待。C．北宋范仲淹斷齏劃粥，卻毫無怨言，專心讀書，終成一代文學(xué)家、政治家。D．南宋呂祖謙性情急躁、易怒。通過讀書，磨煉品性，心中忿氣“渙然冰釋”。4．請從“文章合為時而著”的角度概括材料二中“抗疫文學(xué)”應(yīng)具備的兩個特點。5．鐘南山院士在接受CGTN采訪時表示：“新冠病毒”可能會和人類長期共存。請結(jié)合三則材料，談?wù)勎覀儗⑷绾螒?yīng)對這一情況。閱讀下面的文字，完成小題。文本一：熟藕汪曾祺劉小紅長得很好看，大眼睛，很聰明，一街的人都喜歡她。這里已經(jīng)是東街的街尾，店鋪和人家都少了。比較大的店是一家醬園，坐北朝南。醬菜里有一種麒麟菜，即百花菜，不貴，包在荷葉里。麒麟菜是脆的，半透明，不很咸，白嘴就可以吃。孩子買了，一邊走，一邊吃，到了家已經(jīng)吃得差不多了。醬園對面是周麻子的果子攤。其實沒有什么貴重的果子，不過就是甘蔗、荸薺，再就是百合、山藥。隔壁是楊家香店。楊家香店的斜對面，隔著兩家人家，是周家南貨店，亦稱雜貨店。這家賣的東西真雜。紅蠟燭。一個師傅把燭芯在一口鍋里一支一支“蘸”出來，一排一排在房椽子上風(fēng)干。蠟燭有大有小，大的一對一斤，叫做“大八”。小的只有指頭粗，叫做“小牙”。紙錢。一個師傅用木槌鑿子在一沓染黃了的“毛長紙”上鑿出一溜溜的銅錢窟窿，是燒給死人的。明礬。這地方吃河水，河水渾，要用礬澄清了；炸油條也短不了用礬。堿塊。這地方洗大件的衣被都用堿，小件的才用肥皂。漿衣服用的漿面——芡實磨粉曬干。老板一天說不了幾句話，跟人很少來往，見人很少打招呼，有點不近人情。他生活節(jié)省，每天青菜豆腐湯。有客人來，不敬煙，不上點心，連茶葉都不買一包，只是白開水一杯。因此有人從《百家姓》上摘了四個字，作為他的外號：“白水竇章”。白水竇章除了做生意，寫賬，沒有什么別的事。不看戲，不聽說書，不打牌，一天只是用一副骨牌“打通關(guān)”，打累了，走到門口閑著。看來往行人，看狗，看碾坊里放青回來的騾馬，看鄉(xiāng)下人趕到湖西歇伏的水牛，看對面店鋪里買東西的顧客。周家南貨店對面是一家絨線店，是劉小紅家開的。絨線店賣絲線、花邊、絳子，還有一種上了漿的紗條，叫做“鱔魚骨子”，是捆扎東西用的。絨線店賣這些東西不用尺量，而是在柜臺邊刻出一些道道，用手拉長了這些東西在刻出的道道上比一比。絨線店還帶賣一種極細的銅絲，是穿珠花用的，就叫做“花絲”。劉小紅每學(xué)期裝飾教室扎紙花，都從家里帶了一箍花絲去。劉老板夫婦就這么一個女兒，嬌慣得不行，要什么給什么，給她的零花錢也很寬松。劉小紅從小愛吃零嘴，這條街上的零食她都吃遍了。她最愛吃的是熟藕。正對劉家絨線店是一個土地祠。土地祠廂房住著王老，賣熟藕。王老無兒無女，孤身一人，一輩子賣熟藕。全城只有他一個人賣熟藕。煮熟藕很費時間，一鍋藕得用微火煮七八個小時，這樣才煮得透，吃起來滿口藕香。王老夜里煮藕，白天賣，睡得很少。他煮藕的鍋灶就安在劉家絨線店門外右側(cè)。小紅很愛吃王老的熟藕，幾乎每天上學(xué)都要買一節(jié)，一邊走，一邊吃。小紅十一歲上得了一次傷寒，吃了很多藥都不見效。她在床上躺了二十多天，街坊們都來看過她。她吃不下東西。王老到南貨店買了蜜棗、金橘餅、山楂糕給送來，她都不吃，搖頭。躺了二十多天，小臉都瘦尖了，媽媽非常心疼。一天，她忽然叫媽：“媽！我餓了，想吃東西?！眿屭s緊問：“想吃什么？給你下一碗餃面？”小紅搖頭?！皼_一碗焦屑？”小紅搖頭?！鞍疽煌胂≈?，就麒麟菜？”小紅搖頭?！澳悄阆氤允裁?？”“熟藕?！蹦沁€不好辦！小紅媽拿了一個大碗去找王老，王老說：“熟藕？吃得！她的病好了！”王老挑了兩節(jié)煮得透透的粗藕給小紅送去。小紅幾口就吃了一節(jié)，媽忙說：“慢點！慢點！不要吃得那么急！”小紅吃了熱藕，躺下來，睡著了。出了一身透汗，覺得渾身輕松。日子過得真快，轉(zhuǎn)眼小紅二十了，出嫁了。婆家姓翟，也是開絨線店的。翟家絨線店開在北市口。北市口是個熱鬧地方，翟家生意很好。丈夫原是小紅的小學(xué)同學(xué)，還做了兩年同桌，對小紅也很好。北市口離東街不遠，小紅隔幾天就回娘家看看，幫王老拆洗拆洗衣裳。王老輕聲問小紅：“有了沒有？”小紅紅著臉說：“有了。”“一定是個白胖小子！”“托您的福?！蓖趵纤懒?。早上來買熟藕的看看，一鍋煮熟藕，還是溫?zé)岬?，可是不見王老來做生意。推開門看看，王老不知什么時候已經(jīng)斷了氣。小紅正在坐月子，來不了。她叫丈夫到周家南貨店買了一對“大八”，到楊家香店“請”了三股香，叫他在王老靈前點一點，叫他給王老磕三個頭，算是替她磕的。王老死了，全城再沒有第二個人賣熟藕。但是煮熟藕的香味是永遠存在的。文本二：汪曾祺的小說耐讀、耐品、耐人尋味?？墒牵?dāng)我們讀完后卻難以復(fù)述這篇小說到底寫了什么。留給我們的只是一種感覺、一種氛圍，一種對生活的印象。他的大多數(shù)小說有一種“漫不經(jīng)心的隨意”。讀他的《熟藕》，有一種隨筆似的自由和親切，有時竟被他繞進去了，感覺不到是在讀小說，頗似真實的生活。“近似生活”的小說帶來了小說觀念的更新，也帶來了別具一格的閱讀趣味。6．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．小說描寫了女孩子劉小紅和賣藕的王老之間忘年之交的深厚情誼，“熟藕”是聯(lián)系二人關(guān)系的紐帶。B．街道兩旁的店鋪，作者重點介紹了周家南貨店，突出賣的東西“雜”，意在說明當(dāng)?shù)厣钬毟F落后。C．劉小紅婚后回娘家，小紅和老王的對白看似不合情理，卻展示了老王對小紅如父愛般的深切關(guān)心。D．文章結(jié)尾意蘊豐富，表面寫熟藕的香味，實則贊美王老淳樸的品質(zhì)，彰顯人與人美好真摯的情感。7．下列對文章藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（

）A．文章開篇即用簡潔的文筆，正側(cè)面描寫了劉小紅的美，人物形象突出。寥寥幾筆便又不再介紹劉小紅，用筆新奇，頗具特色。B．街坊們在得知小紅感染傷寒都來看望她，這一描寫照應(yīng)了開頭的“一街的人都喜歡她”，展示了淳樸的民風(fēng)和友好的鄰里關(guān)系。C．文章對白簡潔真實，如小紅與媽媽的對白。再加上小紅的動作配合，層層遞進，最后說想吃“熟藕”，可見其對熟藕的喜愛之情。D．文章以華麗的語言描寫風(fēng)土人情，具有濃濃的煙火氣息。人物出場前也做好了環(huán)境的渲染、氣氛的烘托，是一種別致的鋪墊。8．文章題為《熟藕》，作者卻為何在文中饒有興致地一家一家介紹賣其它東西的醬園、果子攤、楊家香店、周家南貨店和劉小紅家的絨線店。9．文本二評論汪曾祺的小說“近似生活”。請結(jié)合小說《熟藕》加以分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。扶風(fēng)曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬，博學(xué)高才。世叔早卒，有節(jié)行法度。兄固著《漢書》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之。帝數(shù)召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。每有貢獻異物，輒詔大家作賦頌。及鄧太后臨朝，與聞?wù)?。以出入之勤，特封子成關(guān)內(nèi)侯，官至齊相。時《漢書》始出，多未能通者，同郡馬融伏于閣下，從昭受讀，后又詔融兄續(xù)繼昭成之。永初中，太后兄大將軍鄧騭以母憂，上書乞身，太后不欲許，以問昭。昭因上疏曰：“伏惟皇太后陛下躬盛德之美隆唐虞之政辟四門而開四聰采狂夫之瞽言納芻蕘之謀慮。妾昭得以愚朽，身當(dāng)盛明，敢不披露肝膽，以效萬一！妾聞謙讓之風(fēng)，德莫大焉，故典墳述美，神祇降福。昔夷、齊去國，天下服其廉高；太伯違邠，孔子稱為三讓。所以光昭令德，揚名于后世者也?！墩撜Z》曰：‘能以禮讓為國，于從政乎何有！’由是言之，推讓之誠，其致遠矣。今四舅深執(zhí)忠孝，引身自退，而以方垂未靜，拒而不許。如后有毫毛加于今日，誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足采，以示蟲蟻之赤心。”太后從而許之。于是騭等各還里第焉。作《女誡》七篇，有助內(nèi)訓(xùn)。馬融善之，令妻女習(xí)焉。昭女妹曹豐生，亦有才惠，為書以難之，辭有可觀。昭年七十余卒，皇太后素服舉哀，使者監(jiān)護喪事。所著賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺令，凡十六篇。子婦丁氏為撰集之，又作《大家贊》焉。（選自范曄《后漢書·列女傳》）10．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．伏惟皇太后陛下/躬盛德之美/隆唐虞之政/辟四門而開四聰/采狂夫之瞽/言納芻蕘之謀慮/B．伏惟皇太后陛下/躬盛德之/美隆唐虞之/政辟四門而開四聰/采狂夫之瞽/言納芻蕘之謀慮/C．伏惟皇太后陛下/躬盛德之美/隆唐虞之政/辟四門而開四聰/采狂夫之瞽言/納芻蕘之謀慮/D．伏惟皇太后陛下/躬盛德之/美隆唐虞之/政辟四門而開四聰/采狂夫之瞽言/納芻蕘之謀慮/11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．《漢書》由東漢班固所著，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，主要記錄西漢時期的歷史人物和事件，它與《史記》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。B．“乞身”自請辭官退休。古代對辭官退休有多種稱謂，如“乞骸骨”“致仕”“掛冠”“下車”“移病”“告老”等。C．“典墳”是三墳五典的簡稱，“三墳”相傳是指伏羲、神農(nóng)、黃帝之墳；“典墳”指從三墳中出土的上古的五部典籍，現(xiàn)已亡佚。D．“舉哀”指辦喪事時高聲號哭，表示哀悼；也指辦理喪事。文中鄧太后穿著素服表示哀悼，體現(xiàn)她對班昭的重視。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．班昭在她的兄長班固去世后，奉漢和帝之命繼續(xù)寫作《漢書》并最終完成了此書，她的兒子也因此被皇帝封為關(guān)內(nèi)侯，并官至齊國的宰相。B．《漢書》才出來，許多人讀不懂，同郡馬融虛心向班昭學(xué)習(xí)《漢書》。后來皇帝又下詔書叫馬融的哥哥馬續(xù)接著班昭把書寫完。C．班昭丈夫是扶風(fēng)郡曹世叔，曹世叔的妹妹曹豐生，也有才學(xué)，對《女誡》觀點表示不認(rèn)同，曾寫書反駁，文辭也很可觀。D．班昭編纂《女誡》，用于對女子的教化。班昭去世后，她的兒媳將她的十六篇文章編成集子，并寫作《大家贊》稱頌班昭。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴帝數(shù)召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。每有貢獻異物，輒詔大家作賦頌。⑵今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。14．在大將軍鄧騭丁憂這件事上，班昭如何成功勸說鄧太后？請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面的宋詩，完成小題。午枕①王安石百年春夢去悠悠，不復(fù)吹簫②向此留。野草自花還自落，鳴鳩相乳亦相酬。舊蹊埋沒開新徑，朱戶欹斜見畫樓。欲把一杯無侶伴，眼看興廢使人愁?！咀ⅰ竣俦驹妼懽饔谒紊褡谌ナ篮螅藭r新法已被全部廢除。②吹簫：《列仙傳》記載，蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩人午后夢醒有感而作此詩，首句“春夢”既指詩人午后小憩，夢中所歷似有百年；又喻指變法慘遭廢除，如夢消散，內(nèi)心無比痛苦、惋惜。B．詩歌運用蕭史弄玉的典故，感慨自己沒有神仙道術(shù)可以長留在夢境中，側(cè)面表現(xiàn)了對夢境的留戀。用典入詩，貼切自然，增加詩歌的意蘊。C．頷聯(lián)運用擬人手法，分別從視覺和聽覺的角度，描寫野草自然生長、鳴鳩相乳相酬的生機勃勃之景。D．本詩主要通過詩人午后夢醒時的所見所聞和所思所感，抒發(fā)興廢之愁。結(jié)句中的“興廢”兩字實為一篇之綱。16．前人對王安石詩作有“擅說理，善用典”的評論。請結(jié)合中間兩聯(lián)簡要賞析“擅說理”。四、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。⑴高適的《燕歌行》中運用對比手法，揭露將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇的句子是：“________，________！”⑵在《屈原列傳》（節(jié)選）中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點，舉了“________，________”這一例子進行了論證。⑶“船”和“馬”是古詩詞中的常見意象。陸游《書憤》中“________，________”兩句，借此追憶了早年的征戰(zhàn)生活。五、選擇

簡答閱讀下面的文字，完成小題。你可以說不算太美，你是以

動人的。粗布的灰色上衣，白色的裙裾，綴以些許紅色白色的小花及綠色的柳枝。清凌的流水柔成你的肌膚，雙橋的鑰匙恰到好處地掛在腰間，最緊要的還在于眼睛的窗子，仲春時節(jié)半開半閉，掩不住招人的嫵媚。仍是明代的晨陽吧，斜斜地照在你的肩頭，將你半晦半明地寫意出來。我真的不知道，你在那里等我？等我好久好久。我今天才來、我來晚了，你已這樣滄桑。而你依然很美，周身穿透著迷人的韻致。真的，你還是那樣純秀、古典。只是不再含羞，

地看著每一位來人。周莊，我呼喚著你的名字，呼喚好久了，卻不知你在這里。周莊，我叫著你的名字，你比我想像的還要動人。我真想攬你入懷。只是撲向你的人太多太多，你有些

，你本來已習(xí)慣的清凈與孤寂被打破了。我看得出來，你已經(jīng)有些厭倦與無奈。周莊，我來晚了。（節(jié)選自王劍冰《絕版的周莊》）18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．巧奪天工

大膽

猝不及防

B．自然樸實

大膽

驚惶失措C．巧奪天工

大方

驚惶失措

D．自然樸實

大方

猝不及防19．第一段用“你”稱呼周莊，第二段又反復(fù)說“我來晚了”，請分別寫出兩種寫法的表達效果。20．文中畫線的句子標(biāo)點符號有兩處錯誤，請指出來并加以改正。六、簡答題組閱讀下面的文字，完成小題。心情不好就想買東西，這并不是偶然。相關(guān)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，①

，更容易通過“買買買”來緩解自己的負(fù)面情緒。相關(guān)研究人員曾做了一個實驗，他們隨機邀請100人觀看描述男孩幼年喪父的一個視頻。隨后，研究人員將這群人分為實驗組和對照組，實驗組告知擁有100美金可以購買旅行必備用品，他們可以從12件商品中挑選出4件放入購物車。而在對照組，研究人員只是告訴他們可以從12件物品中挑選出4件旅行中最必不可少的物品。在完成上述任務(wù)后，研究人員用情緒量表分別測量了兩組人的悲傷程度。②

，實驗組的悲傷水平顯著低于對照組。研究人員由此得出結(jié)論，購物確實會在一定程度上對人們的負(fù)面情緒產(chǎn)生積極的影響。③

，“買買買”還可以放松緊繃的神經(jīng)。著名消費心理學(xué)家亞雷認(rèn)為，人們在購物時是無需動腦的，因此很多人會在完成一項復(fù)雜工作的間隙迅速掏出手機，打開購物軟件，這相當(dāng)于一場短暫的精神逃離，能夠讓大腦得到休整以提升狀態(tài)應(yīng)付后續(xù)的復(fù)雜工作。相比起需要收拾行囊、計劃路程的現(xiàn)實外出旅行，這種便捷和及時的放松方式更加符合當(dāng)下年輕人的需要。21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。22．畫線句子有兩處語病，指出病因并加以修改。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在卡塔爾世界杯首場小組賽中，繼世界排名僅僅51名的沙特阿拉伯隊2：1戰(zhàn)勝了奪冠熱門阿根廷隊后，日本隊也以2:1戰(zhàn)勝了另一支奪冠熱門德國隊，雙雙爆出冷門。賽前，外界把沙特看作是最弱小的球隊，奪冠概率只有1.0%，主帥勒納爾也曾誠實地說：“我不認(rèn)為我們能晉級到下一輪，但我們也不會就此放棄，再困難我們也要做好自己，世界杯上有時也會有驚喜，這就是我們目前的心態(tài)。”賽前，外界也不看好日本球隊，日本主帥森保一說“日本隊的目標(biāo)依然是闖入八強、改寫歷史”，但球員堂安律表示“如果從一開始就想著會輸或者球隊只能走到哪一步的話，未來的比賽就不好踢了。奪冠目標(biāo)雖然看起來像是無稽之談，但日本隊不該以八強為目標(biāo)，而是劍指冠軍”。以上材料對我們認(rèn)識自己頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．D2．C

3．B

4．①記錄和再現(xiàn)真實的疫情；②將個體、群體命運沉浸在國家命運的激流中去感知和表達。5．①首先在心理強大和堅韌，面臨危難，冷靜思考、積極應(yīng)對，幫助自己和他人走出困境。②其次在行動上抵制和反抗，與疾病激烈對峙，維護生命的價值，有清醒的反抗意識。③最后從書籍中汲取力量，閱讀給人帶來希望和力量，閱讀讓我們擁有雄健的精神狀態(tài)，找到解決問題的方法?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“如能用讀書來充實日常生活，那我們就將會擁有……”過于絕對，材料三中“面對突如其來的疫情，不少人紛紛選擇回歸閱讀，用讀書充實生活，從書籍中汲取力量。一位學(xué)者說得好：讀書會使我們的心靈變得更加遼闊和寬廣，堅韌而頑強，也使我們獲得溫馨、寧靜的內(nèi)心世界以對抗外部世界的喧嘩和浮躁。困難時刻，閱讀之所以能給人以力量、給人以希望，原因也正在于此”，可知原文中沒有說“只要……就能”的關(guān)系。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。A.“目的是告誡人類要愛護自然、保護環(huán)境”錯誤，從材料一種可知“《花冠病毒》是國內(nèi)首部心理能量小說，探索當(dāng)代社會心靈危機的應(yīng)對之策”，故選項保護自然環(huán)境不符合小說的主題。B.“唯有那些具備勇氣和責(zé)任感的強者”錯誤，材料一“對于社會，人類是抱有責(zé)任感的強者，當(dāng)困難來臨時，會冷靜思考、積極應(yīng)對，用現(xiàn)有知識去探索災(zāi)難的成因，去積極尋找解決問題的方法，最終幫助自己和他人走出困境”，可知并非“那些具備勇氣和責(zé)任感的強者”，而是人類自己就是抱有責(zé)任感的強者。D.“是不能指責(zé)的”錯誤，不是指責(zé)與否的問題，而是“哪個更有意義”的問題。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料三的觀點是：疫情居家期間，選擇回歸閱讀，用讀書充實生活，從書籍中汲取力量。A.“鑿壁偷光”的故事用來形容家貧而讀書刻苦學(xué)習(xí)的事情。不能作為證據(jù)證明材料三觀點。B.“呂蒙用心讀書”的故事吳王孫權(quán)曾勸呂蒙要好好地讀書，可是呂蒙說：“軍隊里的事情太多了，每天忙都忙不過來,哪有什么時間讀書呢?”“我難道要你去研究經(jīng)書、去當(dāng)博士嗎？但是普通知識總得具備啊！你說事情多，比起我來如何？你為什么偏偏不能抓緊時間自學(xué)呢？”孫權(quán)說。接著，孫權(quán)談了自己讀書的收益。又舉了漢光武帝即使在兵荒馬亂中，也不忘學(xué)習(xí)，經(jīng)常手不釋卷來啟發(fā)呂蒙。呂蒙聽了孫權(quán)這一番話，很受感動，從此立志讀書，孜孜不倦。不久，他讀的書甚至超過了一般的讀書人?？梢宰鳛樽C據(jù)證明材料三觀點。C.“斷齏劃粥”的故事講范仲淹年輕時，父母早死，生活艱苦，但很好學(xué)，據(jù)說曾寄住長白山僧舍勤奮讀書。他每天煮二升小米的粥，涼過一夜，粥在缽子里凝結(jié)了，第二天，就用刀把粥劃成四塊，早晚兩餐，各取兩塊；也沒有什么下飯的菜，只是切些咸菜，切得長長的，一回切幾十根，每頓就吃這個，后來人們就以“斷齏劃粥”形容節(jié)儉刻苦的生活。不能作為證據(jù)證明材料三觀點。D.“南宋呂祖謙”的故事講呂祖謙年少時，性情急躁，遇事不順便滿心怨氣，經(jīng)常與他人發(fā)生爭執(zhí)。后來，他喜歡上讀書，讀到古賢的處世之道時，總會掩卷自思，最后疑慮、誤會、隔閡等完全消除。不能作為證據(jù)證明材料三觀點。6．B7．D

8．①為小說中的人物提供生活背景，寫各家店鋪，渲染出出場人物樸素自然的生活背景；②烘托人物形象，作者以調(diào)侃的筆調(diào)寫周家南貨店老板，與王老的形象形成鮮明的對比，突出王老善良、勤勉、敦厚的品質(zhì)；③暗示小說的主題。寫眾多的店鋪，營造了平實溫和的生活氛圍，表達了作者對敦厚淳樸民風(fēng)的懷念和呼喚。

9．①語言：淡雅、樸素、自然、潔凈，卻又生活韻味十足。②情節(jié)結(jié)構(gòu)：從容舒緩，沒有尖銳激烈的矛盾沖突，體現(xiàn)生活的本真特質(zhì)。③在塑造人物方面，人物著色淺淡，絕少鉛華，非臉譜化，而是客觀自然生活化，不作故意的褒貶和抑揚?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“作者重點介紹了周家南貨店，突出賣的東西“雜”，意在說明當(dāng)?shù)厣钬毟F落后”錯。文本一第5段寫周家南貨店的貨物，“紅蠟燭?！灎T有大有小，大的一對一斤，叫做“大八”。小的只有指頭粗，叫做“小牙”。紙錢。……。明礬?！瓑A塊。……漿衣服用的漿面——芡實磨粉曬干”，從日常洗衣的用品到死人用的紙錢，品類眾多，是為了體現(xiàn)雜貨店貨物的豐富，散發(fā)出自然的生活氣息，具有濃厚的煙火氣。并非說生活的貧窮落后。故選B。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“文章以華麗的語言描寫風(fēng)土人情”錯。文中用樸實自然的語言來寫世態(tài)風(fēng)情，如第二段“這里已經(jīng)是東街的街尾，店鋪和人家都少了。……醬菜里有一種麒麟菜，即百花菜，不貴，包在荷葉里。麒麟菜是脆的，半透明，不很咸，白嘴就可以吃。孩子買了，一邊走，一邊吃，到了家已經(jīng)吃得差不多了”，其中像“店鋪和人家都少了”“不貴”“不很咸，白嘴就可以吃”“到了家已經(jīng)吃得差不多了”，語言口語化，貼近生活，真實自然，樸實無華。10．C11．B

12．A

13．(1)皇帝多次召班昭進宮，讓皇后諸貴人拜班昭為老師，稱呼她為“大家”。每逢各地貢獻奇異物品，就叫“曹大家”(班昭)寫賦贊揚。(2)現(xiàn)在能有機會獻出自己的生命，即使被殺，也確實心甘情愿。14．①盛贊鄧太后，表達自己的忠誠之心，消除太后的疑慮。②引經(jīng)據(jù)典，強調(diào)“謙讓之風(fēng)”意義深遠。③指出了不引身自退的危害。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：皇太后陛下自身具有完備的美德，擴大了唐虞的政治影響，廣開言路，廣泛聽取意見。采集狂妄的人不達事理的言論，采納地位低微的樵夫的主意。“盛德之美”，是偏正短語，中間不能斷開，可以排除BD；“采狂夫之瞽言”“納芻蕘之謀慮”結(jié)構(gòu)一致，而且“瞽言”是偏正短語，中間不能斷開，可以排除A。故選C。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。B.“古代對辭官退休有多種稱謂，如……‘下車’”錯誤，“下車”指官員到任。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“……她的兒子也因此被皇帝封為關(guān)內(nèi)侯，并官至齊國的宰相”錯誤。從“以出入之勤，特封子成關(guān)內(nèi)侯，官至齊相”可知，班昭的兒子被封為關(guān)內(nèi)侯，是褒獎班昭勤勉，而不是因為完成《漢書》。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。⑴“數(shù)”，多次；“帝數(shù)召（昭）入宮”，省略句；“師事”，以師禮事之；“輒”，就；“大家”，“大家”，即“曹大家”班昭。⑵“今”，現(xiàn)在；“自效”，賓語前置，“效自”，獻出自己的生命；“雖”，即使；“蒙斧鉞湯鑊”，被殺；“誠”，確實；“甘樂”，心甘情愿。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美……妾昭得以愚朽，身當(dāng)盛明，敢不披露肝膽，以效萬一”“緣見逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足采，以示蟲蟻之赤心”可知，班昭盛贊鄧太后，表達自己的忠誠之心，消除太后的疑慮。從“妾聞謙讓之風(fēng)，德莫大焉，故典墳述美，神祇降福。昔夷、齊去國……由是言之，推讓之誠，其致遠矣”可知，班昭引經(jīng)據(jù)典，強調(diào)“謙讓之風(fēng)”意義深遠。從“如后有毫毛加于今日，誠恐推讓之名不可再得”可知，班昭指出了不引身自退的危害。參考譯文：扶風(fēng)曹世叔妻子，是同郡班彪的女兒，名叫昭，字惠班，又名姬，班昭學(xué)識廣博，才華很高。曹世叔死得早，班昭潔身自愛，符合當(dāng)時社會對婦女的要求。她的哥哥班固撰寫《漢書》，其中的八表及《天文志》還沒寫完就去世了，漢和帝下詔，令班昭到東觀藏書閣繼承班固的事業(yè)完成《漢書》的編撰?；实圻€常常把班昭詔進皇宮去，要皇后和眾貴人把她當(dāng)作老師，稱她為“大家”。每當(dāng)有人貢獻稀奇的東西來，皇帝就下詔命班昭作賦寫頌。到鄧太后臨朝時，班昭還參與討論國家大事。由于班昭對國事勤勉，朝廷特封她的兒子曹成為關(guān)內(nèi)侯，曹成后來官至齊王相。當(dāng)時《漢書》剛問世，有很多人不大讀得懂，班昭的同鄉(xiāng)馬融就住在藏書閣下，向她學(xué)習(xí)《漢書》。后來，朝廷又下詔叫馬融的哥哥馬續(xù)在班昭之后繼續(xù)完善《漢書》。永初年間，太后的哥哥大將軍鄧騭因為母親去世，上書朝廷，請求退職。太后不想準(zhǔn)許，問班昭對這件事的看法。班昭于是上書說：“皇太后陛下自身具有完備的美德，擴大了唐虞的政治影響，廣開言路，廣泛聽取意見。采集狂妄的人不達事理的言論，采納地位低微的樵夫的主意。我班昭能夠憑愚笨的能力，遇上圣明的皇太后，哪能不忠心耿耿，來報效朝廷萬分之一的恩德！我聽說謙讓的作風(fēng)是最大的高尚的品德，所以古代的典籍都稱贊它，神靈也會降福給謙讓的人。從前伯夷、叔齊互讓國君之位，一起離開了本國，天下的人都佩服他們的廉潔高尚；太伯為了讓君位給弟弟而離開國家，孔子稱贊他三讓天下，是用來光大彰顯美德在后世揚名的舉措?！墩撜Z》說：‘能夠用禮儀謙讓來治理國家的人，對于處理國家事務(wù)還有什么困難呢！’從這個意義上講，推讓的真誠，它(的效果)是極深遠的?，F(xiàn)在四位國舅能堅守忠孝的節(jié)操，主動辭職歸家，如果用邊地的不安定為理由，不同意他們辭職，今后若有小小的過失掩蓋今日謙讓的美德，我實在擔(dān)心他們推讓的美名第二次就得不到了。根據(jù)我的見識所能達到的地步，因此冒著死罪竭陳我愚昧的想法，我自己知道我的話不值得太后采納，只是以此來表示我小小的誠心?！碧舐爮牧税嗾训慕ㄗh，同意了鄧騭等人的請求，于是鄧騭等人各自歸家。班昭寫了《女誡》七篇，它對婦女進行教育很有幫助。馬融認(rèn)為《女誡》很好，叫妻子女兒學(xué)習(xí)這部書。班昭丈夫的妹妹曹豐生，也很有才華，不同意班昭在《女誡》中的觀點，寫文章反駁，文辭也有可觀。班昭七十歲去世，皇太后也穿上素服表示哀悼，還派使者監(jiān)督料理她的喪事。班昭寫的賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、論、上疏、遺令，共有十六篇。她的兒媳丁氏把班昭的文章編纂成集，在集子中還寫了一篇《大家贊》的文章。15．B16．頷聯(lián)寫