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2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市國(guó)際育才高級(jí)中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下文,完成第1-5題。(11分)我和我的建筑都像竹子貝聿銘①在長(zhǎng)達(dá)70年的建筑設(shè)計(jì)生涯中,我先后設(shè)計(jì)規(guī)劃了法國(guó)盧浮宮博物館,美國(guó)國(guó)家藝術(shù)館東樓、肯尼迪圖書(shū)館等建筑,大部分作品都與文化藝術(shù)有關(guān),符合了自己的追求。②有人說(shuō)一個(gè)設(shè)計(jì)師的命運(yùn)75%來(lái)自他招攬生意的能力,我不同意。建筑師不能對(duì)人說(shuō):“請(qǐng)我吧!”自己的實(shí)力是最好的說(shuō)服工具。怎么表現(xiàn)你的實(shí)力?那么就要敢于選擇,敢于放棄,決定了的事情,就要有信心進(jìn)行下去。③64歲,我被法國(guó)總統(tǒng)密特朗邀請(qǐng)參加盧浮宮重建,并為盧浮宮設(shè)計(jì)了一座全新的金字塔。當(dāng)時(shí)法國(guó)人高喊著“巴黎不要金字塔”、“交出盧浮宮”,不分晝夜表達(dá)不滿(mǎn),翻譯都被嚇倒了,幾乎沒(méi)有辦法替我翻譯我想答辯的話。當(dāng)時(shí)的確有壓力,我面對(duì)的是優(yōu)越感極為強(qiáng)烈的法國(guó)人,
盧浮宮舉世聞名。
做事情最重要的是維持十足的信心,必須相信自己,把各種非議和懷疑拋諸腦后。旁人接受我與否不是最重要的,我得首先接受自己。建筑設(shè)計(jì)師必須有自己的風(fēng)格和主見(jiàn),隨波逐流就肯定被歷史淹沒(méi)了。④后來(lái)金字塔獲得了巨大的成功,我也被總統(tǒng)授予了法國(guó)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?,但我仍然保持一貫的低姿態(tài),說(shuō):“謙恭并不表示我有絲毫的妥協(xié),妥協(xié)就是投降?!雹葸@么多年,我敢說(shuō),我和我的建筑都像竹子,再大的風(fēng)雨,也只是彎彎腰而已。⑥我生在中國(guó),長(zhǎng)在中國(guó),17歲赴美國(guó)求學(xué),之后在大洋彼岸成家立業(yè)。但中國(guó)就在我血統(tǒng)里面,我至今能說(shuō)一口流利的普通話,平時(shí)的衣著打扮,家庭布置與生活習(xí)慣,依然保持著中國(guó)的傳統(tǒng)特色。越是民族的,越是世界的。當(dāng)然美國(guó)新的東西我也了解,中美兩方面的文化在我這兒并沒(méi)有矛盾沖突。我在文化縫隙中活得自在自得,在學(xué)習(xí)西方新觀念的同時(shí),不放棄本身豐富的傳統(tǒng)。⑦“志于道,據(jù)于德;依于仁,游于藝”,建筑不是服裝,可以趕時(shí)髦,建起來(lái)以后,不能說(shuō)明年不流行了就立刻拆掉。我從來(lái)不趕時(shí)髦,我比較保守;但我也從來(lái)不把自己定位成古典或者現(xiàn)代派。還有人稱(chēng)我是現(xiàn)代主義大師,相當(dāng)多的作品都是西式建筑,但在設(shè)計(jì)方面我力爭(zhēng)把古典和創(chuàng)新相結(jié)合,并且摸索新路改進(jìn)自己的風(fēng)格。⑧我曾受邀在日本東京的靜修中心建造一個(gè)宗教的鐘塔,這座鐘塔的形狀很像日本一種傳統(tǒng)樂(lè)器:底部是方的,往上逐漸變平變扁,越往頂端越鋒利。日本人很喜歡,后來(lái)再次邀請(qǐng)我為博物館做設(shè)計(jì)。當(dāng)我還是孩子的時(shí)候,讀過(guò)一個(gè)中國(guó)故事叫《桃花源記》,很羨慕那種生活安然,環(huán)境優(yōu)美的感覺(jué)。日本人知道這個(gè)故事,都說(shuō),對(duì),要是能把博物館做成那種感覺(jué)就好了。博物館選在山上,在山上修了一座橋,穿過(guò)山谷通向博物館。日本人非常接受這個(gè)設(shè)計(jì)。⑨在我的70多件作品當(dāng)中,博物館的項(xiàng)目占到很大的比重。我希望博物館在人們的生活當(dāng)中發(fā)揮更大的作用,也是擔(dān)負(fù)起自己的一份文化責(zé)任感。我尤其喜歡年輕人來(lái)看我的博物館,人越多我越是開(kāi)心,所以我常常到以前做過(guò)的博物館溜達(dá),看看觀眾里面年輕人多不多,因?yàn)閷?lái)是他們的世界。⑩86歲那年,我把自己的“封刀之作”選在蘇州,想用全新的材料,在蘇州三個(gè)古典園林——拙政園、獅子林和忠王府旁邊修建一座現(xiàn)代化的博物館。設(shè)計(jì)方案一出臺(tái),又引起了各界強(qiáng)烈的爭(zhēng)論。很多人認(rèn)為,這座全新博物館將破壞原有建筑的和諧,損害這些古建筑的真實(shí)與完整。但這不能改變我的設(shè)計(jì)初衷。?蘇州博物館真正呈現(xiàn)在世人面前時(shí),我想他們會(huì)理解并喜歡的。那不僅是人們對(duì)貝氏建筑光環(huán)的追逐,而且是一個(gè)建筑師在年近90歲時(shí)的一份認(rèn)真、執(zhí)著和創(chuàng)新,會(huì)給他們一個(gè)滿(mǎn)意的答案。1.聯(lián)系上下文,填入第③段空格恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(2分)A.而且
但是B.而且
不過(guò)C.并且
然而D.并且
而且2.第⑧段中,日本人說(shuō)“要是能把博物館做成那種感覺(jué)就好了”,這里的“感覺(jué)”指什么?(2分)3.文中說(shuō)“我和我的建筑都像竹子”,這一比喻的含義是什么?(2分)4.對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.作者在文中講述了一生建筑設(shè)計(jì)所取得的主要成就,分享了自己的思想歷程。B.文中提及的建筑設(shè)計(jì)包括盧浮宮博物館、東京靜修中心、美國(guó)國(guó)家藝術(shù)館東樓、肯尼迪圖書(shū)館、蘇州古典園林等。111]C.作為一名享譽(yù)世界的建筑設(shè)計(jì)家,除了實(shí)力,成功更在于他的自信、堅(jiān)持和執(zhí)著。D.就建筑風(fēng)格而言,作者認(rèn)為自己屬于現(xiàn)代派。5.試舉一例,談?wù)勀銓?duì)“越是民族的,越是世界的”這句話的認(rèn)識(shí)。(3分)參考答案:1.B2.指《桃花源記》中描述的那種世外桃源搬的生活。3.貝聿銘先生既像竹子一樣隨時(shí)彎腰,保持著自己謙遜、低調(diào)的個(gè)性,又像竹子一樣堅(jiān)守自己的對(duì)建筑理想和追求,使自己的建筑設(shè)計(jì)富于名族特點(diǎn)和個(gè)性。4.C5.略。1.試題分析:第一空格后面是強(qiáng)調(diào),第二空格是轉(zhuǎn)折,因此選擇B?!究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2.試題分析:注意聯(lián)系上下文理解,此題提到《桃花源記》?!究键c(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?!久麕燑c(diǎn)睛】分析文中的詞語(yǔ)的含義,注意結(jié)合上下文找到詞語(yǔ)在文中的具體的含義,尤其是涉及到文章的主旨的詞語(yǔ)的含義的題目注意從詞語(yǔ)的表層含義和深層含義的角度分析,表層注意字面的意思,深層注意和主旨相關(guān)的意思。此題只是理解詞語(yǔ)的指代作用。3.試題分析:注意分析竹子的特征和人物性格品質(zhì)之間的聯(lián)系?!究键c(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【名師點(diǎn)睛】句子主要有情感句、哲理句、意蘊(yùn)句、修辭句接榫句等,分析含義首先要抓住句子中的詞語(yǔ),然后在結(jié)合語(yǔ)段的內(nèi)容進(jìn)行分析,同時(shí)要注意句子的類(lèi)型。此題注意人物的品質(zhì)和物象之間的聯(lián)系。4.試題分析:A重點(diǎn)不在成就,B沒(méi)有“蘇州古典園林”,D作者沒(méi)有放棄古典的傳統(tǒng)。【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】這是一道篩選并整合信息的題目,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等等。5.試題分析:注意分析“民族的”和“世界的”的統(tǒng)一關(guān)系。【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】分析概括作者作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的題目有兩類(lèi),一類(lèi)是先概括然后分析,一類(lèi)給出文中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析,分析主要是從文章的角度分析,另一類(lèi)是從現(xiàn)實(shí)的角度進(jìn)行分析。從文章的角度分析主要要找到文章的相關(guān)的材料依據(jù),從現(xiàn)實(shí)的角度分析主要是分析現(xiàn)實(shí)意義或啟示等。2.閱讀下面的文字,完成15—
17題。(11分)失敗的英雄荊軻一生只干了一件事,就是行刺當(dāng)時(shí)秦國(guó)的最高統(tǒng)治者秦王嬴政。這件事最終以失敗告終,但是,人們卻一直把荊軻看作一個(gè)英雄。司馬遷在《史記·刺客列傳》里描寫(xiě)了五個(gè)刺客:曹沫、專(zhuān)諸、聶政、豫讓和荊軻。比較一下這5個(gè)人的業(yè)績(jī),荊軻是刺殺最沒(méi)有成效的一個(gè):刺秦完全以失敗告終,不但一無(wú)所獲,而且損失慘重,除了自己被殺外,還搭上秦舞陽(yáng)、樊於期的性命,失去了燕國(guó)督亢地區(qū)的地圖,使燕遭秦的報(bào)復(fù)。但是,荊軻卻成為這五個(gè)刺客中名氣最大的一個(gè)。在《刺客列傳》中,描寫(xiě)荊軻的文字最長(zhǎng),他一個(gè)人的篇幅超過(guò)了其他4個(gè)人的總和。并且司馬遷在描寫(xiě)荊軻時(shí),筆墨飽含感情,整個(gè)刺秦過(guò)程慷慨悲壯、驚心動(dòng)魄,從而給人留下了深刻的印象。那么,司馬遷又為什么要對(duì)荊軻如此偏重呢?因?yàn)榍G軻比其他4個(gè)刺客高出一籌,而那又是因?yàn)榍赝醣绕渌炭鸵\刺的對(duì)手高出一籌。荊軻的分量之所以超過(guò)其他四個(gè)刺客的總和,是因?yàn)榍赝醯姆至砍^(guò)被謀刺的四個(gè)人的總和。況且,這個(gè)秦王后來(lái)橫掃六國(guó),統(tǒng)一天下,成了中國(guó)歷史上第一個(gè)封建君王。兩千年來(lái),人們?yōu)榍G軻失敗扼腕嘆息,紛紛分析失敗原因。有人認(rèn)為是荊軻進(jìn)咸陽(yáng)宮失去了幫手;有人認(rèn)為荊軻劍術(shù)不精,武功欠佳,沒(méi)有追殺到秦王;還有人認(rèn)為荊軻有貪生心理,沒(méi)有在“圖窮匕見(jiàn)”的第一瞬間向秦王下手,他想抓活的,給自己生還的希望。說(shuō)荊軻有貪生心理我不敢認(rèn)同,說(shuō)他想生擒秦王倒可能是事實(shí)。人們對(duì)“荊軻刺秦”一直有一個(gè)誤會(huì),以為荊軻來(lái)到咸陽(yáng)宮的目的就是為了殺死秦王。其實(shí)燕太子丹派荊軻到秦國(guó),第一目的是想效仿曹沫挾持齊桓公的事件,荊軻最好也能挾持住秦王,逼他歸還侵略燕國(guó)的土地;若不行,再刺殺秦王。但最終兩個(gè)目的都沒(méi)達(dá)到。世人對(duì)荊軻的失敗耿耿于懷,是因?yàn)闈撘庾R(shí)里希望他刺秦成功。然而,假如荊軻真刺死了秦王——那時(shí)候嬴政還只是一個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)君而已,還沒(méi)有變成后來(lái)的秦始皇——那么,荊軻的名聲也就與《刺客列傳》里其他的刺客一樣了,而不會(huì)脫穎而出。所以,荊軻的英名,正在于他的“失敗”。荊軻的英名雖與成敗有關(guān),但更重要的是:荊軻敢于越過(guò)易水,渡過(guò)黃河,來(lái)到強(qiáng)大的秦國(guó),進(jìn)入了它的心臟地帶咸陽(yáng)宮去單挑秦王;他遇到的對(duì)手比其他所有刺客遇到的對(duì)手都要強(qiáng)大,但他敢于向最強(qiáng)者挑戰(zhàn);他去赴死,高歌著“壯士一去兮不復(fù)還”;當(dāng)那個(gè)號(hào)稱(chēng)13歲就殺過(guò)人的秦舞陽(yáng),一進(jìn)咸陽(yáng)宮就被那種威嚴(yán)的氣勢(shì)嚇得大驚失色時(shí),他能談笑自如;當(dāng)他面對(duì)高高在上被文武百官簇?fù)碇那赝鯐r(shí),他在孤獨(dú)中完成了他應(yīng)該做的所有動(dòng)作。荊軻在咸陽(yáng)宮只戰(zhàn)斗了幾分鐘,然而這幾分鐘卻震撼了中國(guó)人幾千年。15.下列對(duì)文意的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A、荊軻是個(gè)流傳千古,名氣很大的刺客。作者開(kāi)篇卻從他的刺殺業(yè)績(jī)寫(xiě)起,指出荊軻是刺殺最沒(méi)成效的一個(gè),這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。B、作者認(rèn)為荊軻未在“圖窮匕見(jiàn)”的一瞬行刺,是想劫持秦王逼其歸還侵略的燕地,這是有可能的,而說(shuō)荊軻有貪生心理是一種誤解。C、世人對(duì)荊軻的失敗耿耿于懷,是因?yàn)闈撘庾R(shí)里希望著荊軻刺秦成功,作者認(rèn)為這種愿望可以理解,從文中看,作者也懷著同樣的愿望。D、文中寫(xiě)號(hào)稱(chēng)13歲就殺過(guò)人的秦舞陽(yáng)在咸陽(yáng)宮大驚失色的表現(xiàn),是為反襯荊軻的鎮(zhèn)定勇敢,從而佐證文中的觀點(diǎn)——荊軻是一個(gè)失敗的英雄。16.為什么在《史記?刺客列傳》記載的5位刺客中,荊軻卻成為名氣最大的一個(gè)?(4分)答:
17.“荊軻在咸陽(yáng)宮只戰(zhàn)斗了幾分鐘,然而這幾分鐘卻震撼了中國(guó)人幾千年?!边@句話如何理解?這句話在文章中起什么作用?(4分)答:
參考答案:15、選C。文章中看不出“作者也懷著同樣的愿望”。文章中,作者認(rèn)為荊軻刺殺失敗的結(jié)果,比刺殺成功更好。第五段結(jié)尾有“所以,荊軻的英名,正在于他的‘失敗’?!?6、①司馬遷對(duì)荊軻的偏重,描寫(xiě)荊軻筆墨最多,筆墨飽含深情,給人印象深刻。(2分)②對(duì)手的地位、分量抬高了刺客的地位與分量。秦王(后成為秦始皇)的地位、分量超過(guò)其他被謀刺者,使荊軻比其他刺客高出一籌。(2分)17、①這場(chǎng)短暫戰(zhàn)斗顯示了荊軻敢于單獨(dú)挑戰(zhàn)最強(qiáng)者,勇于赴死的勇力、膽略與英雄氣概。(1分)②刺秦行動(dòng)雖然失敗了,但荊軻表現(xiàn)出的英雄氣概影響深遠(yuǎn),長(zhǎng)久地為中國(guó)人所深深敬仰。(1分)作用:總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。(2分)3.閱讀下面的文字,完成下面小題。艾青評(píng)傳(節(jié)選)楊匡漢年近古稀的艾青,在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí),常常不無(wú)感慨地對(duì)人說(shuō):“想想我這一輩子,也只是寫(xiě)了幾首人們還記得的詩(shī)。人民是最公平的。一個(gè)人寫(xiě)了點(diǎn)東西,人民總會(huì)記得他的。我也是想也不敢想到有今天……”是的,人民會(huì)記得艾青的貢獻(xiàn),承認(rèn)艾青的成就。他是我國(guó)新詩(shī)史上產(chǎn)生過(guò)重要影響、具有獨(dú)特風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人之一。艾青的詩(shī),較多地將個(gè)人的悲歡融入到時(shí)代的悲歡里,反映著自己的民族和人民的苦難與命運(yùn),反映著現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭(zhēng),并由此傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。在早年的成名作《大堰河——我的保姆》中,詩(shī)人以真摯虔誠(chéng)的赤子之心,贊美養(yǎng)育了自己的保姆,為她受盡黑暗年代人世間凌辱的凄苦命運(yùn)抒發(fā)著悲憤、哀慟與不平;它同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)廣大農(nóng)民的遭際的同情與關(guān)切。詩(shī)人在另一首名篇《我愛(ài)這土地》中發(fā)出的“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”的傾訴,更是把個(gè)人的情感、命運(yùn)都賦予時(shí)代、人民、祖國(guó)和土地的明證。在中國(guó)廣大讀者心目中,艾青詩(shī)作中的深沉感情,突出表現(xiàn)為對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。太陽(yáng)、火把、春天、黎明、生命、火焰,不但出現(xiàn)在他許多作品中,更是他不少篇章集中謳歌的主題,且在不同的歷史階段以不同的新意競(jìng)放異彩。在《太陽(yáng)》《春》《黎明》《煤的對(duì)話》等早期作品中,詩(shī)人“在東方深黑的夜里”,朦朧又強(qiáng)烈地發(fā)出了對(duì)光明、對(duì)春天、對(duì)火焰的熱切呼喚??谷辗榛鹑急橹腥A大地后,詩(shī)人從浴血奮戰(zhàn)的人民中找到光明之所在,創(chuàng)作了充滿(mǎn)熱情、樂(lè)觀和希望的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》及其姊妹篇《火把》。這兩首噴射著激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞過(guò)不少青年走上革命之路。艾青曾寫(xiě)道:“一首詩(shī)的勝利,不僅是那詩(shī)所表現(xiàn)的思想的勝利,同時(shí)也是那詩(shī)的美學(xué)的勝利?!笳?,竟常被理論家們所忽略?!痹谒脑?shī)歌中,盡管不乏某些或過(guò)于切近時(shí)事或過(guò)于凌虛的篇什,但作為代表他主要成就的詩(shī)篇,往往不拘泥于直接地如實(shí)地反映生活,那種飽滿(mǎn)的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn),總是伴著新奇的聯(lián)想、想象而來(lái),組成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。他在抗戰(zhàn)前夜作的《太陽(yáng)》一詩(shī)中寫(xiě)道:“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類(lèi)死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)……”這融進(jìn)了詩(shī)人深刻的感受和想象,使形象充滿(mǎn)血肉,更深刻地顯示著光明來(lái)自黑暗,需通過(guò)流血死亡的代價(jià)去換取的生活真諦。此外,艾青還善于從繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等多種藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取有益的養(yǎng)料,轉(zhuǎn)化為自己詩(shī)篇中的藝術(shù)細(xì)胞。艾青的詩(shī)歌,艾青的名字,在中國(guó)當(dāng)代人的精神生活中扎了根,也在全世界贏得了聲譽(yù)。美國(guó)的學(xué)者把艾青和??嗣诽?、聶魯達(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩(shī)人。在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史上,艾青是繼郭沫若、聞一多等之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。他對(duì)中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于:以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深入觀察和對(duì)人民命運(yùn)的深切關(guān)注,加強(qiáng)了新詩(shī)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性;以來(lái)自生活又經(jīng)提煉而成的豐富、變化、新鮮的語(yǔ)言,增強(qiáng)了新詩(shī)的表現(xiàn)力;以在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩(shī)形式的創(chuàng)造,和眾多的新詩(shī)人們一起,鞏固了自由詩(shī)在我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的地位。艾青還是在藝術(shù)上溝通中外詩(shī)歌的橋梁之一,他的詩(shī)能面對(duì)世界發(fā)言,他被一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為在詩(shī)歌難于翻譯的情況下最易譯介的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。艾青說(shuō):“我的一生都在探索。”在漫長(zhǎng)的道路上堅(jiān)持探索、吹號(hào)行進(jìn)的詩(shī)人與作品,盡管常常會(huì)幾經(jīng)斫喪,但終將顯示其旺盛的活力——因?yàn)閷?duì)于艾青來(lái)說(shuō),太陽(yáng)、火把、詩(shī)和他同在!7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.艾青在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí),因?yàn)樽约涸谠?shī)歌創(chuàng)作方面取得的一點(diǎn)成績(jī),能夠被人民認(rèn)可,感到由衷的榮幸;人民能夠公平公正地對(duì)他加以評(píng)價(jià),他深為感動(dòng)。B.《大堰河——我的保姆》中,詩(shī)人贊美養(yǎng)育了自己的保姆,為她受盡黑暗年代人世間凌辱的凄苦命運(yùn)抒發(fā)著悲憤之情,為自己沒(méi)能盡孝深表懊悔,并表明來(lái)世一定要報(bào)答保姆的愿望。C.艾青善于從在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中浴血奮戰(zhàn)的人民中汲取創(chuàng)作的激情,由此創(chuàng)作的《向太陽(yáng)》和《火把》鼓舞了不少青年走上了革命的道路。D.艾青被一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為是在詩(shī)歌難于翻譯的情況下最易譯介的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,可以說(shuō)他是在藝術(shù)上溝通中外詩(shī)歌的橋梁之一。8.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.艾青詩(shī)歌的思想成就:一是將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里,與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲;二是突出地表現(xiàn)為對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。B.因?yàn)樗脑?shī)歌中,既有過(guò)于凌虛的篇什,又有不拘泥于直接地如實(shí)地反映生活的篇章,所以人們對(duì)艾青詩(shī)歌的評(píng)價(jià)有褒有貶。C.因?yàn)槊绹?guó)的學(xué)者把艾青和??嗣诽?、聶魯達(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩(shī)人,所以艾青的詩(shī)歌和名字在中國(guó)當(dāng)代人的精神生活中扎了根,也在全世界贏得了聲譽(yù)。D.“我的一生都在探索”表達(dá)了艾青在詩(shī)歌領(lǐng)域的執(zhí)著追求,表現(xiàn)了艾青積極進(jìn)取的精神,號(hào)召人們像他一樣去追求。9.艾青詩(shī)歌的“美學(xué)的勝利”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。參考答案:7.B
8.A
9.艾青詩(shī)歌的“美學(xué)的勝利”主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,用新奇的聯(lián)想、想象組成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪;第二,善于從繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取養(yǎng)料,轉(zhuǎn)化為自己詩(shī)篇中的藝術(shù)細(xì)胞;第三,以豐富、變化、新鮮的語(yǔ)言,增強(qiáng)了新詩(shī)的表現(xiàn)力;第四,創(chuàng)造了在一定規(guī)律里奔放的、具有“散文美”的內(nèi)在韻律的自由詩(shī)形式?!?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。對(duì)于此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,把握如下幾點(diǎn),一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng),二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中,“下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是”,做這類(lèi)題目,首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,再快速梳理語(yǔ)段內(nèi)容,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較,即可快速作出正確選擇。B項(xiàng),原文沒(méi)有“對(duì)自己沒(méi)能盡孝深表懊悔,并表明來(lái)世一定要報(bào)答保姆的愿望”這種情感。故答案選B。【8題詳解】本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力??筛鶕?jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,將選項(xiàng)分別帶入文本進(jìn)行比較分析。B項(xiàng),“有褒有貶”不當(dāng),雖然艾青的詩(shī)篇有不盡如人意的地方,但瑕不掩瑜。C項(xiàng),因?yàn)槊绹?guó)的學(xué)者把艾青和??嗣诽?、聶魯達(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩(shī)人,所以艾青的詩(shī)歌和名字在中國(guó)當(dāng)代人的精神生活中扎了根,也在全世界贏得了聲譽(yù)。因果關(guān)系不成立,原文沒(méi)有因果關(guān)系。D項(xiàng),“號(hào)召人們像他一樣去追求”于文無(wú)據(jù)。故答案選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息與歸納信息要點(diǎn)的能力。此題難度不大,應(yīng)總體閱讀,整體把握;審準(zhǔn)要求,抓住題干中“美學(xué)的勝利”,然后瀏覽全文,篩選信息,圈定范圍,如用新奇的聯(lián)想、想象、意象、象征構(gòu)成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪;善于從繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中汲取養(yǎng)料,轉(zhuǎn)化為自己詩(shī)篇中的藝術(shù)細(xì)胞;以豐富、變化、新鮮的語(yǔ)言,增強(qiáng)了新詩(shī)的表現(xiàn)力等,結(jié)合文本分析即可??傊忌晕谋局邪嘧髌返膶?xiě)作特色及表現(xiàn)力的角度去概括分析即可。【點(diǎn)睛】信息篩選的題目,是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞不屬于古今異義詞的一項(xiàng)是()A.尋其方面,乃知震之所在 B.小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也C.漢天子我丈人行也 D.為武置酒設(shè)樂(lè)參考答案:D解答此題,要回憶有關(guān)課文中關(guān)于古今異義詞的知識(shí).A項(xiàng)方面:古義:方向.今義:事情或事物的一面.B項(xiàng)小學(xué):古義:小的方面學(xué)習(xí).今義:對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校.C項(xiàng)丈人:古義:長(zhǎng)輩.今義:岳父.D項(xiàng)置酒是置辦酒席的意思,古今義相同.故選:D.5.閱讀下面的文言文,完成小題。趙普,字則平,幽州薊人。世宗用兵淮上,宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語(yǔ),奇之。太祖北征至陳橋,被酒臥帳中,眾軍推戴,普與太宗排闥入告。太祖欠伸徐起,而眾軍擐甲露刃,喧擁麾下。及受禪,以佐命功,授右諫議大夫,充樞密直學(xué)士。太祖數(shù)微行過(guò)功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,聞叩門(mén)聲,普亟出,帝立風(fēng)雪中,普惶懼迎拜。帝曰:“已約晉王矣。”已而太宗至,設(shè)重裀地坐堂中,熾炭燒肉。普妻行酒,帝以嫂呼之。因與普計(jì)下太原。普曰:“太原當(dāng)西、北二面,太原既下,則我獨(dú)當(dāng)之,不如姑俟削平諸國(guó),則彈丸黑子之地,將安逃乎?”帝笑曰:“吾意正如此,特試卿爾?!背酰?zhèn)任?,普從之游,既有天下,普屢以微時(shí)所不足者言之。太祖豁達(dá),謂普曰:“若塵埃中可識(shí)天子、宰相,則人皆物色之矣?!弊允遣粡?fù)言。普少習(xí)吏事,寡學(xué)術(shù),及為相,太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶(hù)啟篋取書(shū),讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語(yǔ)》二十篇也。普性深沈有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。有群臣當(dāng)遷官,太祖素惡其人,不與。普?qǐng)?jiān)以為請(qǐng),太祖怒曰:“朕固不為遷官,卿若之何?”普曰:“刑以懲惡,賞以酬功,古今通道也。且刑賞天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專(zhuān)之?!碧媾?,起,普亦隨之,久之不去,竟得俞允。(節(jié)選《宋史·趙普傳》)13.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.太祖嘗與語(yǔ),奇之
奇:認(rèn)為……奇異B.普與太宗排闥入告
排:推開(kāi)C.太祖數(shù)微行過(guò)功臣家
過(guò):經(jīng)過(guò)D.若塵埃中可識(shí)天子、宰相
識(shí):辨識(shí)14.以下四組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A.太祖嘗與語(yǔ)
堅(jiān)子不足與謀B.以佐命功,授右諫議大夫子
愿以十五城請(qǐng)易璧C.因與普計(jì)下太原
因擊沛公于坐D.而能以天下事為己任
雖才高于世,而無(wú)驕尚之情15.下列各組句子中,分別能說(shuō)明趙普“剛毅果斷”和“有謀略”的一項(xiàng)是A.①因與普計(jì)下太原
②且刑賞天下之刑賞,豈得以喜怒專(zhuān)之B.①普屢以微時(shí)所不足者言之
②及次日臨政,處決如流C.①太祖素惡其人,普?qǐng)?jiān)以為請(qǐng)
②不如姑俟削平諸國(guó),將安逃乎?D.①宰相范質(zhì)奏普為軍事判官
②普每退朝,不敢便衣冠16.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)(1)久之,聞叩門(mén)聲,普亟出,帝立風(fēng)雪中,普惶懼迎拜。(4分)譯文:
(2)初,太祖?zhèn)任?,普從之游,既有天下,普屢以微時(shí)所不足者言之。(4分)譯文:
(3)且刑賞天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專(zhuān)之。(4分)譯文:
參考答案:13.C14.B15.C16.(1)過(guò)了一會(huì)兒,聽(tīng)到敲門(mén)聲,趙普趕忙出,見(jiàn)太祖正立在風(fēng)雪之中,趙普慌忙叩拜迎接。("久之”“亟”“迎拜”各一分,整個(gè)句意1分)(2)當(dāng)初,太祖地位卑賤時(shí),趙普跟他交游,得了天下之后,趙普屢次談起卑賤時(shí)二人交往中的一些不足之處。(“側(cè)微”“既”“微時(shí)”各一分,整個(gè)句意1分)(3)況且刑賞是天下的刑賞,不是陛下個(gè)人的刑賞,怎能憑自己的喜怒而獨(dú)斷專(zhuān)行呢?("且"、"豈"、"專(zhuān)"各1分,句意1分)13.試題分析:此類(lèi)題目一定要在答題時(shí)把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合具體語(yǔ)境和上下文理解。過(guò):拜訪,探望??键c(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。14.試題分析:B介詞,因?yàn)?、憑借/介詞,用,拿(A介詞,跟,同C介詞,趁著D連詞,表轉(zhuǎn)折)??键c(diǎn):理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。15.試題分析A①是太祖向趙普問(wèn)計(jì),試探②表示趙普剛毅B①表示趙普不如太祖豁達(dá)D①說(shuō)明趙普受人賞識(shí)②表明趙普畏懼之心??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。16.試題分析:此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。參考譯文:趙普,表字則平,是幽州薊縣人。周世宗在淮河地區(qū)作戰(zhàn),宰相范質(zhì)上奏任命趙普為軍事判官。太祖(趙匡胤)曾和他交談,認(rèn)為他是個(gè)奇才。太祖率兵征伐北漢到了陳橋驛,喝酒后醉臥在軍帳里,將士們要擁戴他做皇帝,趙普和太宗推門(mén)進(jìn)稟告。太祖打著呵欠,伸著懶腰,慢慢起身,而將士們穿戴著盔甲、露出兵刃,吵吵嚷嚷地把太祖擁到軍旗下面。等到太祖接受禪讓做了皇帝,趙普因?yàn)檩o佐有功,被任命為右諫議大夫,并擔(dān)當(dāng)樞密直學(xué)士。太祖多次微服私訪功臣之家,趙普每次退朝后都不敢穿便服。一天,大雪一直下到夜里,趙普以為皇上不會(huì)出了。過(guò)了一會(huì)兒,聽(tīng)到敲門(mén)聲,趙普趕忙出,見(jiàn)太祖正立在風(fēng)雪之中,趙普慌忙叩拜迎接。太祖說(shuō):“我已經(jīng)約了晉王了?!彪S后太宗也到了,在廳堂鋪上雙層墊褥,三人席地而坐,用炭火烤肉吃。趙普的妻子在旁斟酒,太祖把她喊作嫂嫂。趁機(jī)與趙普策劃攻打太原。趙普說(shuō):“太原阻擋著西、北兩面,太原攻下后,就要由我們獨(dú)擋了,不如暫且等到平定各國(guó)后,那么太原這樣的彈丸棋子大的地方,還能逃到哪里去嗎?太祖笑道:“我的想法正是這樣,只是試探一下你罷了?!碑?dāng)初,太祖地位卑賤時(shí),趙普跟他交游,得了天下之后,趙普屢次談起卑賤時(shí)二人交往中的一些不足之處。太祖性格豁達(dá),對(duì)趙普說(shuō):“假如在塵土中就可以辨識(shí)天子、宰相,那么人人都可以去訪求了?!睆拇粟w普不再談?wù)?。趙普年輕時(shí)熟悉吏事,但沒(méi)有學(xué)問(wèn),等做了宰相,太祖經(jīng)常勸他讀書(shū),晚年手不釋卷,每次回到家里,就關(guān)起門(mén)開(kāi)箱取書(shū),整天閱讀。等第二天處理政務(wù),得心應(yīng)手。他去世后,家里人打開(kāi)箱子一看,原是《論語(yǔ)》二十篇。趙普性格沉穩(wěn)有城府,雖然很愛(ài)嫉妒別人,但能夠以天下為己任。宋朝初年,當(dāng)宰相的人大多心胸狹窄,因循保守,趙普剛毅果斷,沒(méi)人能與他相比。有一名大臣應(yīng)當(dāng)升官,太祖一向討厭他的為人,不答應(yīng)升他的官。趙普?qǐng)?jiān)決地為他請(qǐng)求,太祖發(fā)怒道:“我就是不給他升官,你能怎么樣?”趙普說(shuō):“刑罰是用懲治罪惡的,賞賜是用酬謝有功之人的,這是古往今的共同的道理。況且刑賞是天下的刑賞,不是陛下個(gè)人的刑賞怎能憑自己的喜怒而獨(dú)斷專(zhuān)行呢?”太祖更加憤怒,起身就走,趙普也緊跟在他身后,過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間也不離去,最終得到了太祖的認(rèn)可。6.閱讀下面文字,完成各題。秦且滅六國(guó),兵已臨易水??制涞溨?,燕太子丹患之。樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞠武諫曰:“不可夫秦王之暴而積怨于燕足為寒心又況聞樊將軍之在乎是以委肉當(dāng)餓虎之蹊禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口?!碧拥ぴ唬骸胺蚍畬④娎ЦF于天下,歸身于丹,丹終不迫于強(qiáng)秦,而棄所哀憐之交。置之匈奴,是丹命固卒之時(shí)也,愿太傅更慮之。”鞠武曰:“燕有田光先生者,可與之謀也?!碧庸蚨暧?,卻行為道。田先生坐定,左右無(wú)人,太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把唷⑶夭粌闪?,愿先生留意也?!碧锕庠唬骸敖裉勇劰鈮咽⒅畷r(shí),不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國(guó)事也。所善荊軻可使也。”太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?”田光曰:“敬諾?!碧铀椭灵T(mén),曰:“丹所報(bào),先生所言者,國(guó)大事也,愿先生勿泄也?!碧锕飧┒?。見(jiàn)荊軻,曰:“光與子相善,燕國(guó)莫不知。光言足下于太子,愿足下過(guò)太子于宮。”荊軻曰:“謹(jǐn)奉教?!碧锕庠唬骸霸缸阆录边^(guò)太子,言光已死,明不言也。”遂自剄而死。軻見(jiàn)太子,言田光已死。太子再拜而跪,膝行流涕,有頃而后言曰:“丹所請(qǐng)?zhí)锵壬鸁o(wú)言者,欲以成大事之謀。今田先生以死明不泄言,豈丹之心哉!”荊軻坐定,太子避席頓首曰:“田先生知丹不肖,使得至前,愿有所道,此天所以哀燕不棄其孤也。愚以為誠(chéng)得天下之勇士,使于秦,窺以重利,秦王貪其贄,必得所愿矣。誠(chéng)得劫秦王,使悉反諸侯之侵地,則大善矣;則不可,因而刺殺之。彼大將擅兵于外,而內(nèi)有大亂,則君臣相疑。以其間諸侯得合從,其償破秦必矣。此丹之上愿,而不知所以委命。唯荊卿留意焉?!本弥?,荊軻曰:“此國(guó)之大事,臣駑下,恐不足任使?!碧忧邦D首,固請(qǐng)無(wú)讓。然后許諾。于是尊荊軻為上卿。(選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕三》,有刪改)16.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)A.恐其禍至,燕太子丹患之
患:擔(dān)心B.愿足下過(guò)太子于宮
過(guò):拜訪C.使于秦,窺以重利
窺:引誘D.太子前頓首,固請(qǐng)無(wú)讓
讓?zhuān)贺?zé)備17.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.不可夫/秦王之暴而/積怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)餓虎之蹊禍/必不振矣/B.不可/夫秦王之暴而/積怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎是/以委肉當(dāng)餓虎之蹊/禍必不振矣/C.不可/夫秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎/是以委肉當(dāng)餓虎之蹊/禍必不振矣/D.不可夫/秦王之暴/而積怨于燕/足為寒心/又況聞樊將軍之在乎是/以委肉當(dāng)餓虎之蹊禍/必不振矣/18.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.匈奴,古代北方游牧民族。匈奴人的最高首領(lǐng)稱(chēng)為“可汗”,相當(dāng)于漢族天子。B.避席,為表示對(duì)對(duì)方的尊敬和自己的謙遜,席地而坐的古人離開(kāi)坐席而伏于地。C.合從,戰(zhàn)國(guó)時(shí)東方六國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗擊強(qiáng)大秦國(guó)的策略,與“連橫”策略相對(duì)。D.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書(shū)信、奏表中作為敬辭。19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(
)A.在秦將滅六國(guó),兵臨易水之際,太子請(qǐng)教鞠武、田光以及接見(jiàn)荊軻都是為了解除秦滅燕國(guó)之患。B.樊將軍從秦流亡到燕后,太傅鞠武以為大患,希望太子急遣樊將軍入匈奴,想借匈奴之手來(lái)滅口。C.太子向田光請(qǐng)教如何緩解燕、秦兩國(guó)緊張局勢(shì)之后叮囑他談話內(nèi)容勿泄,為此,田光自剄而死。D.太子認(rèn)殺死秦王將引發(fā)秦國(guó)內(nèi)亂、群臣相互猜疑,諸侯國(guó)就可以趁機(jī)合縱,一定能夠攻破秦國(guó)。將文中畫(huà)橫線的兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。20.夫樊將軍困窮于天下,歸身于丹,丹終不迫于強(qiáng)秦,而棄所哀憐之交。21.誠(chéng)得劫秦王,使悉反諸侯之侵地,則大善矣;則不可,因而刺殺之。參考答案:16.D
17.C
18.A
19.B
20.樊將軍在世上走投無(wú)路,才投奔了我來(lái),我終究不會(huì)受強(qiáng)秦逼迫,而拋棄我所同情愛(ài)惜的朋友。
21.如果真的能劫持秦王,讓?zhuān)ㄋ┤糠颠€侵占的諸侯的土地,那就最好了;如果不行,就趁勢(shì)殺了他?!?6題詳解】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。D項(xiàng),“讓?zhuān)贺?zé)備”錯(cuò)誤,應(yīng)該為“讓?zhuān)和妻o、退讓”。“太子前頓首,固請(qǐng)無(wú)讓”的意思是:太子上前叩頭,堅(jiān)決請(qǐng)求荊軻不要推辭。故選D?!?7題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!胺颉卑l(fā)語(yǔ)詞,用在句首,表示將要發(fā)表議論,引出議論,所以“夫”前斷句,排除選項(xiàng)AD,“而”,用在句首,表遞進(jìn)關(guān)系,所以“而”前斷句,“是以委肉當(dāng)餓虎之蹊”的意思是“這就好比把肉丟在餓虎經(jīng)過(guò)的路上”,中間不能斷開(kāi),所以“是”前斷句,排除選項(xiàng)B。故選C。句子翻譯:不能這樣做啊。秦王殘暴,又對(duì)燕國(guó)一直懷恨在心,如此足以讓人膽戰(zhàn)心驚了,更何況他知道樊將軍在這里!這就好比把肉丟在餓虎經(jīng)過(guò)的路上,災(zāi)禍難以避免了?!?8題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“匈奴人的最高首領(lǐng)稱(chēng)為‘可汗’”錯(cuò)誤,匈奴人的最高首領(lǐng)稱(chēng)為“單于”。故選A。【19題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“想借匈奴之手來(lái)滅口”錯(cuò)誤,句子“愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口”的意思是“將樊將軍送到匈奴后可以消除秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)的借口”,此處的“滅口”是“消除秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)的借口”,而不是“借匈奴之手殺掉樊將軍”。B錯(cuò)誤。故選B?!?0題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn):困窮于天下:狀語(yǔ)后置,應(yīng)該為“于天下困窮,在世上走投無(wú)路。歸身:投奔。迫于強(qiáng)秦:狀語(yǔ)后置,應(yīng)該為“于強(qiáng)秦迫”,受強(qiáng)秦逼迫。所哀憐之交:所同情愛(ài)惜的朋友?!?1題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn):誠(chéng):如果。使:讓。悉:全部。大善:最好。因:趁機(jī)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:秦國(guó)將要吞并六國(guó),秦軍已逼近易水。恐怕災(zāi)禍要來(lái)臨,燕太子丹十分憂(yōu)慮。樊將軍從秦國(guó)逃到燕國(guó),太子收留了他。太傅鞫武進(jìn)諫勸告太子說(shuō):“不能這樣做啊。秦王殘暴,又對(duì)燕國(guó)一直懷恨在心,如此足以讓人膽戰(zhàn)心驚了,更何況他知道樊將軍在這里!這就好比把肉丟在餓虎經(jīng)過(guò)的路上,災(zāi)禍難以避免了。太子您還是趕緊打發(fā)樊將軍到匈奴去,以防泄露風(fēng)聲?!碧拥ふf(shuō):“樊將軍在世上走投無(wú)路,才投奔了我來(lái),我終究不會(huì)受強(qiáng)秦逼迫,而拋棄我所同情愛(ài)惜的朋友。把他打發(fā)到匈奴去,一定是我死了的時(shí)候,希望太傅您得另想辦法才好?!摈段湔f(shuō):“燕國(guó)有一位田光先生,您不妨跟他商量商量?!碧庸蛑?,退著行走來(lái)做前導(dǎo)。田先生坐定,左右無(wú)人,太子起身請(qǐng)教說(shuō):“燕、趙勢(shì)不兩立,希望先生有好主意?!碧锕庹f(shuō):“太子聽(tīng)到的是壯年時(shí)的田光,不知現(xiàn)在我的精力已經(jīng)消失了。即使這樣,我不敢因此怠慢國(guó)事。我有一位要好的朋友荊軻,可以讓他來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這個(gè)使命。”太子說(shuō):“希望能通過(guò)先生和荊卿結(jié)交,可以嗎?”田光說(shuō):“遵命。”太子送他到門(mén)前,囑咐說(shuō):“我所告知的,(對(duì))先生所說(shuō)的那些話,是國(guó)家大事,請(qǐng)先生不要泄露。”田光低頭一笑。田光見(jiàn)到荊軻,對(duì)他說(shuō):“我和您交情很深,燕國(guó)沒(méi)有人不知道。我把你舉薦給太子,希望您能到太子的住處走一趟。”荊軻說(shuō):“遵命。”田光說(shuō):“希望您馬上去拜見(jiàn)太子,說(shuō)我已經(jīng)死了,以此表明我沒(méi)有把國(guó)家大事泄漏出去?!闭f(shuō)完就自刎而死。荊軻見(jiàn)到太子,告訴他田光已經(jīng)死了。太子拜了兩拜,雙腿跪行,淚流滿(mǎn)面,過(guò)了好一會(huì)兒才說(shuō)道:“我之所以告誡田光先生不要泄密,是想實(shí)現(xiàn)重大的計(jì)劃罷了?,F(xiàn)在田先生用死來(lái)表明他沒(méi)有泄密,這哪里是我的本意呢?”荊軻坐定后,太子離席,給荊軻叩頭,說(shuō):“田先生不知我是個(gè)無(wú)能的人,讓您來(lái)到我面前,愿您有所指教。這真是上天可憐燕國(guó),不拋棄他的后代。我認(rèn)為如果能得到天下最勇敢的人,出使秦國(guó),用重利引誘秦王,秦王貪圖這些厚禮,我們就一定能如愿以?xún)斄恕H绻芙俪智赝?,讓他歸還侵占的全部諸侯土地,那就更好了;如果秦王不答應(yīng),那就殺死他。秦國(guó)的大將在國(guó)外征戰(zhàn),而國(guó)內(nèi)又大亂起來(lái),那么君臣必定會(huì)相互猜疑。趁這個(gè)機(jī)會(huì)諸侯就可以聯(lián)合起來(lái),勢(shì)必?fù)羝魄貒?guó)。這是我最高的愿望。但不知道把這個(gè)使命托付給誰(shuí),希望先生您給想個(gè)辦法?!薄边^(guò)了一會(huì)兒,荊軻才說(shuō):“這是國(guó)家大事,我才能低下,恐怕不能勝任。”太子上前叩頭,堅(jiān)決請(qǐng)求荊軻不要推辭。荊軻這才答應(yīng)下來(lái)。于是,太子尊荊軻為上卿,過(guò)了一會(huì)兒,荊軻才說(shuō):“這是國(guó)家大事,我才能低下,恐怕不能勝任?!碧由锨斑殿^,堅(jiān)決請(qǐng)求荊軻不要推辭。荊軻這才答應(yīng)下來(lái)。于是,太子尊荊軻為上卿。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.雨
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