2016年福建泉州初中畢業(yè)、升學(xué)考試語文試卷

2016年泉州市初中畢業(yè)、升學(xué)考試語文試卷一、積累與運(yùn)用（30分）（打土收寫Q.我時(shí)g里耳的顏花〔N_時(shí)〕C的尼而 （打土收寫Q.我時(shí)g里耳的顏花〔N_時(shí)〕C的尼而 B.愀*氈顯.￡料史治.EE句外訓(xùn)H-附耳出俵五通32升）￥——1『點(diǎn)；生牌所R*的哈方口?用上F也又.小**；C”仲土勢(shì)名.詩(shī)文默寫。（12分）①誰言寸草心，。（孟郊《游子吟》）②，拄杖無時(shí)夜扣門。（陸游《游山西村》）③策勛十二轉(zhuǎn)，。（《木蘭詩(shī)》）④子曰：，匹夫不可得志也。（《論語》）⑤，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（辛棄疾《破陣子》）⑥野馬也，塵埃也，。（莊子《北冥有魚》）⑦瀚海闌桿百丈冰，。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）⑧，水中藻荇交橫，。（蘇軾《記承天寺夜游》）⑨，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山潼關(guān)懷古》）⑩若夫日出而林霏開，，晦明變化者， 。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）.按課文內(nèi)容填空。（2分）比，能凸顯特征或變化。說明文《蘇州園林》以 作比較，突出蘇州園林的特征。小說《故鄉(xiāng)》以 的對(duì)比，突出故鄉(xiāng)的變化。（每空答出一點(diǎn)即可）.綜合性學(xué)習(xí)：文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)。（8分）2016年4月，中國(guó)當(dāng)代文壇“一喜一悲”：4日，中國(guó)著名的兒童文學(xué)作家曹文軒獲得，國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，實(shí)現(xiàn)了華人在該獎(jiǎng)項(xiàng)零的突破；29日，著名作家陳忠實(shí)因病去世。學(xué)校文學(xué)社準(zhǔn)備以此為專題開展系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加?！具x插圖識(shí)相貌】【材料一】校報(bào)《名家檔案》欄目?jī)?nèi)容節(jié)選：曹文軒，中國(guó)兒童文學(xué)作家。著有《草房子）〉《火印》以及大王書系列等，他獲得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，被譽(yù)為兒童文學(xué)的諾貝爾“。陳忠實(shí)，中國(guó)著名作家，代表作長(zhǎng)篇小說《白鹿原》獲得1997年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，并被教育部列入大學(xué)生必讀書目，陳忠實(shí)是一位擁有民族精神的現(xiàn)實(shí)主義作家。（圖二陳忠實(shí)）（圖二陳忠實(shí)）（1）校報(bào)編輯小明從眾多圖片中選擇上面兩幅肖像畫，作為《名家檔案》欄目的插圖。請(qǐng)說說兩圖是怎樣體現(xiàn)人物身份特征的。（2分）圖一：圖二：【析題詞導(dǎo)人生】【材料二】曹文軒與學(xué)校校報(bào)記者的訪談?dòng)涗洠ü?jié)選）：讀書能幫助我們發(fā)現(xiàn)前方，并引領(lǐng)我們走向前方。讀書其實(shí)培養(yǎng)的是一種眼力，不讀書的人其實(shí)是沒有前方的，也是沒有未來，也是沒有過去的，讀書人讀著讀著就有了過去、現(xiàn)在和前方——風(fēng)景無邊的前方，什么叫讀書人？我這里簡(jiǎn)單下一個(gè)定義：擁有過去、現(xiàn)在、未來的人，叫讀書人。（2）曹文軒接受記者團(tuán)采訪后，欣然為學(xué)校文學(xué)社題詞（見圖），請(qǐng)結(jié)合【材料二工談?wù)劇靶腋Ｔ谶h(yuǎn)處”的含義。（2分）【賞對(duì)聯(lián)寄深情】【材料三】（3）為了表達(dá)對(duì)陳忠實(shí)離世的緬懷之情，學(xué)校文學(xué)社撰寫了一幅挽聯(lián)。請(qǐng)從內(nèi)容和形式兩方面賞析這一幅挽聯(lián)。（4分）忠于人民忠于生活忠誠(chéng)覓得原上鹿實(shí)為楷模實(shí)為經(jīng)典實(shí)業(yè)贏得舉世名內(nèi)容：形式：二、閱讀（60分）（一）閱讀下面文言文，完成5-8題。（15分）（甲）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（乙）問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未幅，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保ū┛鹿珶ǎ值抡?，福建晉江人。元貞間為古田尉。時(shí)鄰寇侵境，或曰：‘可以去乎？’煥日：’寇至則去，國(guó)誰與守？’遂率其民敵之，力不繼而死，其家殲焉。帥府嘉其忠勇，立祠祀之。.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.還于舊都 所惡有甚于死者B.忠之屬也子之聽夫志C.元貞間為古田尉不足為外人道也D.帥府嘉其忠勇稍稍賓客其父.解釋加點(diǎn)詞。（3分）（1）北定中原（2）小大之獄（3）可以去乎.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（2）遂率其民敵之，力不繼而死.諸葛亮、曹劌、柯煥三人“忠”的內(nèi)涵分別是什么？（3分）（二）閱讀下方，完成9-11題。（11分）偶像塑造的廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)

常江①任何社會(huì)都存在偶像，任何社會(huì)也都需要偶像。在中國(guó)，大眾偶像的甘世”大致有三種方式。②第一種是以國(guó)家為主導(dǎo)性力量的“自上而下”的塑造，承載著改造思想、教化大眾的重任。上世紀(jì)60年代，解放軍戰(zhàn)士雷鋒和大慶石油工人王進(jìn)喜，相繼成為國(guó)家傾力打造的赫拉克勒斯式的民間偶像。起初，雷鋒的形象藉由一系列文字作品和攝影圖片風(fēng)靡全國(guó)，其中一些技術(shù)手段在今天看來雖然不無爭(zhēng)議，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)爆發(fā)了難以置信的巨大能量；至于60年代中期“走紅”的王進(jìn)喜，則借助了方興未艾的電視媒介，他的一系列既生動(dòng)、又符合主流價(jià)值觀期許的電視講話產(chǎn)生的轟動(dòng)效應(yīng)，即便放到當(dāng)下也仍是一種令人瞠目的媒介奇觀。在主流意識(shí)形態(tài)中，雷鋒和王進(jìn)喜，不僅代表著確保中國(guó)革命取得最終勝利的進(jìn)取精神，而且也承載著令中國(guó)擺脫貧弱、躋身世界強(qiáng)國(guó)之林所急需的道德力量。③第二種偶像塑造的方式，是一種以文化機(jī)構(gòu)和文化力量為主體的、“中觀”層面的策略。今天看來，這種策略或許絕無僅有地存在于20世紀(jì)80年代?！拔母铩钡慕Y(jié)束、改革的啟動(dòng)、國(guó)門大開、各種思潮風(fēng)起云涌……這些社會(huì)結(jié)構(gòu)的新樣貌，為文化生產(chǎn)提供了前所未有的豐沃土壤和自由空間。在思想文化領(lǐng)域，一度為泛政治話語所鄙夷和批判的美學(xué)，既出人意料又不出所料地扮演起引領(lǐng)中國(guó)人精神生活的主導(dǎo)性角色；李澤厚、高爾泰和朱光潛等美學(xué)家，則成為處于進(jìn)取性和幻滅感夾縫中的中國(guó)城市青年的精神偶像，他們所代表的是一種智識(shí)的力量，一種既高貴、又有明確價(jià)值旨?xì)w的行動(dòng)指南。而與此同時(shí)，在與思想文化相平行的大眾文化空間中，一些來自中國(guó)大陸之外的演藝界人士開始因其周身散發(fā)的、或多或少帶有商品化色彩的氣質(zhì)，而開始成為中國(guó)社會(huì)生活中最初的一批娛樂偶像。無論高倉(cāng)健飾演的杜丘身上蘊(yùn)含的堅(jiān)忍不拔的男性氣質(zhì)，還是費(fèi)翔通過獨(dú)特的肢體語言對(duì)身體消費(fèi)與家國(guó)情懷所進(jìn)行的巧妙結(jié)合，其實(shí)都在一定程度上預(yù)示著一種新形態(tài)的、更具普適色彩的偶像生產(chǎn)機(jī)制已呼之欲出。④上世紀(jì)90年代是偶像生產(chǎn)話語機(jī)制的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨著知識(shí)精英在國(guó)家文化生活中的隱匿或體制化，商業(yè)力量開始全面占領(lǐng)中國(guó)人的精神世界和閑暇時(shí)間。電影、電視和音樂工業(yè)的加速產(chǎn)業(yè)化，使得上世紀(jì)60年代的群情激昂和上世紀(jì)80年代的高貴質(zhì)樸，都迅速成為被戲謔和被遺忘的對(duì)象。商業(yè)時(shí)代的偶像以“精致”為主要特色，其帶給人們的應(yīng)當(dāng)是純粹的愉悅，而不宜附加任何明顯的政治或文化意圖，但這也就意味著隱晦的政治或文化意圖開始大行其道。商業(yè)體制以大眾消費(fèi)為收入來源，于是大眾似乎于其中獲得了前所未有的自主權(quán)。⑤2005年，當(dāng)帶有鮮明中性風(fēng)格的青年歌手李宇春，在350萬條手機(jī)短信投票的簇?fù)硐?，成為新世紀(jì)初最為耀眼的娛樂偶像，而一度被城市青年頂禮膜拜的知識(shí)精英如易中天，也摩肩接踵地走進(jìn)《百家講壇》，用舊式知識(shí)分子不可想象的方式，完成對(duì)文化的商品化。⑥從雷鋒、李澤厚的廟堂之高，到李宇春、易中天的江湖之遠(yuǎn)，中國(guó)人塑造偶像的方式由自發(fā)而自覺、由粗放而精致、由直白而隱晦。其間隱藏的社會(huì)觀念和文化生態(tài)的變遷，實(shí)在一言難盡。只是有一點(diǎn)，相信大多數(shù)人都可以認(rèn)同，那就是以任何一種方式塑造出來的偶像，都旨在滿足人們?cè)谔囟〞r(shí)期的精神領(lǐng)域內(nèi)的需求。不同類型的偶像的持續(xù)存在，有時(shí)只不過是表明人們總是對(duì)周遭世界有著各種不切實(shí)際的期冀，卻又不具備改變現(xiàn)狀的能力或勇氣，這么一個(gè)令人傷感的事實(shí)而已。.下面對(duì)文章內(nèi)容，理解正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.解放軍戰(zhàn)士雷鋒和大慶石油工人王進(jìn)喜，相繼成為國(guó)家傾力打造的赫拉克勒斯式的民間偶像，他們承載著改造思想、造化大眾的重任。8.來自中國(guó)大陸之外的演藝界人士如高倉(cāng)健、費(fèi)翔，成為處于進(jìn)取性和幻滅感夾縫中的中國(guó)城市青年的精神偶像。C.以李宇春、易中天等商業(yè)時(shí)代的偶像，帶給人們的只是純粹的愉悅，而不宜附加任何明顯的政治或文化意圖。D.由于人們總是對(duì)周遭世界有著各種不切實(shí)際的期冀，卻又不具備改變現(xiàn)狀的能力或勇氣，不所以不同類型的偶像能持續(xù)存在。.請(qǐng)根據(jù)提示概括中國(guó)大眾偶像“出世”的方式，并指出變化的根本原因。（4分）方式：國(guó)家力量主導(dǎo)根本原因：.本文標(biāo)題可換作“淺析偶像塑造方式變化的原因”，請(qǐng)簡(jiǎn)析這兩個(gè)標(biāo)題的優(yōu)點(diǎn)。（4分）《偶像塑造的廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)》：《淺析偶像塑造方式變化的原因》：（三）閱讀下文，完成12-16題（26分）紀(jì)念

張惠雯①一個(gè)人如果曾有個(gè)非人類的朋友，如果他曾在某個(gè)瞬間真誠(chéng)而平等地注視他那朋友的眼睛，他就會(huì)經(jīng)由這雙眼窺見另一種生命那純凈的靈魂，走到另一個(gè)世界的秘密中去。這樣的人是幸運(yùn)的。給予我此種幸運(yùn)的是點(diǎn)點(diǎn)，它是一條斑點(diǎn)狗，在我家生活了十四年。對(duì)于我來說，這不是平常的十四年，而是人生中最美好的十四年，我從二十二歲走到三十六歲。在這段時(shí)光里，如果每次還鄉(xiāng)在記憶里最終剩下了一些畫面，那么幾乎每個(gè)畫面里都留有點(diǎn)點(diǎn)的影跡。②很難用“寵物”這個(gè)詞來描述點(diǎn)點(diǎn)，它是條極有靈性的忠犬，理解人、信賴人，它是我的朋友，一個(gè)忠誠(chéng)、溫厚、沉默的朋友。它表達(dá)愛的方式是忠誠(chéng)地守在你身邊，離你近一點(diǎn)、更近一點(diǎn)，直至偎依著你。它和你一起散步，總是走在你旁邊，即使因?yàn)槭裁葱缕媸挛锷晕⑴艿角懊鎺撞?，它也?huì)立即意識(shí)到，然后停下來回頭凝望著你它是在等著你。有時(shí)候，你到家附近的小店去買東西，出門時(shí)并沒有帶著它，但很快你會(huì)發(fā)現(xiàn)它來找你了，找到你，就歡喜地和你一起回家。③前一個(gè)冬天，我有種莫名的憂慮。有一次，我和母親打電話，我說，北方的冬天寒冷，如果點(diǎn)點(diǎn)能熬過這個(gè)冬天，它就能多活一年，那么我下次回家時(shí)也許還能見到它。母親叫我不要擔(dān)心。過后，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己回到家，家里顯得格外荒涼，似乎人都出去了。于是，我想到點(diǎn)點(diǎn)，我想至少它應(yīng)該在家。我到它住的雜物儲(chǔ)藏間里找它，里面鋪著干草，仿佛廢棄已久，我里里外外地喊它、尋找它，突然，我想到，難道它已經(jīng)不在了？因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)太不祥，我不愿對(duì)別人提起。兩三天后，我給家里打電話，問起點(diǎn)點(diǎn)，我母親說它正在外面臥著曬太陽(yáng)呢。后來，每次打電話問起它，母親都說它很好。④就在幾天前，我又夢(mèng)見了點(diǎn)點(diǎn)。我夢(mèng)見終于回家了，我走進(jìn)往家去的那條小胡同，突然，點(diǎn)點(diǎn)迎面朝我跑過來，就像過去很多次我回家時(shí)一樣，它是來迎接我的。不過，這次它顯得更歡喜，看起來就像一兩歲時(shí)那樣年輕。我記得它的表情像是在笑。這是個(gè)溫暖的夢(mèng)，但醒來的我卻十分悲傷，因?yàn)槲矣X得它太過溫暖，倒像是種告別。這一次，我打電話給三姐，她告訴了我實(shí)情：點(diǎn)點(diǎn)已經(jīng)在三個(gè)月前去世了，家里人一直瞞著我?，F(xiàn)在想來，它大約在我做那個(gè)不祥的夢(mèng)之后不久就去世了。⑤點(diǎn)點(diǎn)似乎精心地選擇了自己的死期。也許為了讓我這個(gè)和它聚少離多、不在場(chǎng)的好朋友記住它，它是在我三十六歲生日后的第二天離去的，而這一天剛好是星期天，是全家人團(tuán)聚的日期，姐姐們都帶著孩子回來了，它因此能在臨走前和大家告別。之前的三天它已經(jīng)滴水不進(jìn)，它一直待在它那間小屋里，臥在母親冬天特地給它鋪的厚毯子上。三天里，它再也沒能站起來，姐姐試圖喂它一些葡萄糖水，但它無法下咽。不知道是什么毅力讓它撐到了那個(gè)星期天的中午，它一直等著，等所有人都到了以后。當(dāng)時(shí)，大家聚在它的小屋里，它來回地看著他們中的每一個(gè)。大人都落淚了，狗也流淚了，孩子們撫摸著它，已經(jīng)泣不成聲。它就這樣呼出最后一口氣，平靜地閉上了眼睛。后來，大家就在后面的小菜園里埋葬了它。它死時(shí)有眾人的陪伴，而不是在某個(gè)寒冷的夜里孤獨(dú)地離開，它也沒有長(zhǎng)期癱瘓而后痛苦而屈辱地離開，這對(duì)我來說是最大的安慰。⑥我不相信人或動(dòng)物死后仍有靈魂，但我相信它們活著時(shí)有靈魂，這靈魂就是一顆心靈能走進(jìn)另一顆心靈的橋，就是我從它那雙眼睛里看到的令我感動(dòng)的東西。盡管如此，我想當(dāng)我再回到家，我還是會(huì)去埋葬它的地方陪伴它一會(huì)兒，就像它過去無數(shù)個(gè)時(shí)候曾靜靜地陪伴我。那時(shí)，我們兩個(gè)順著門前那條南北大街來回地走著，常常是在夏日的晚風(fēng)中，或是冬日上午溫暖的陽(yáng)光里。有時(shí)，我騎著自行車，它跟在旁邊。最初，年輕健壯的它四蹄飛奔；再后來，它跑得慢了；終于，它老得幾乎跑不動(dòng)了，我得騎得很慢，還要不時(shí)停下來等它。兩年前最后一次回家，點(diǎn)點(diǎn)的兩條后腿骨質(zhì)老化，它有時(shí)高興地站起來想朝我走來，卻會(huì)突然摔一跤。我最喜歡帶它去父母在房后開辟的那個(gè)小菜園里，站在石榴樹或柿子樹下，吹著風(fēng)，就那么安靜地站一會(huì)兒，我感到我們同樣在體會(huì)著世間的某種美好，那種溫暖的欣欣的生意，感受著極其祥和的相伴的快樂……⑦我們的親戚、朋友都說點(diǎn)點(diǎn)是有福氣的狗，這無非是指我們給了它足夠的食物和一個(gè)棲身之所。可是，和它給予我們的信任、愛，和它帶給我們的快樂相比，我們給它的多么微不足道！作為它的朋友，我的心此時(shí)充滿悲傷和愧疚。在來美國(guó)以后的這幾年里，我難得陪陪它。即使在短暫的回國(guó)假期里，我也要抽空去旅游，待在家里的時(shí)間并不多，加之在家時(shí)親友應(yīng)酬頻繁，我每天匆匆忙忙、來來往往，竟忽略了這位老去的、忠誠(chéng)的朋友。如今，一切補(bǔ)償都已不可能。它的死令我意識(shí)到我已經(jīng)太久沒有回家了，它也提醒我，當(dāng)一個(gè)人還能夠給予愛的時(shí)候就盡力給予愛，不要寄望于不可知的未來。⑧點(diǎn)點(diǎn)是一條被我們?nèi)祟愐暈楸拔⒌墓罚鼌s讓我體會(huì)到仁慈、悲憫的更博大的意義。人的大部分生命都浪費(fèi)在那些自認(rèn)為重要的事務(wù)中了，但最后發(fā)現(xiàn)真正賦予這生命溫度的卻是那些短暫的美好、瞬間的感動(dòng)，在記憶里，這瞬間成為了永恒。⑨人生就像一個(gè)旅途，失去了這位摯愛的朋友，我擦干眼淚后仍得繼續(xù)前行。而除了更加尊重、善待其他生命，我想不出更好的、紀(jì)念它的方式。.根據(jù)提示梳理情節(jié)。（6分）“描述”點(diǎn)點(diǎn)一一又夢(mèng)點(diǎn)點(diǎn)一一一愧念點(diǎn)點(diǎn).如果不用“寵物”這個(gè)詞來描述點(diǎn)點(diǎn)，應(yīng)該用文中哪個(gè)詞語來描述，為什么？（3分）.品析語言。（9分）（1）如果點(diǎn)點(diǎn)能熬過這個(gè)冬天。（加點(diǎn)詞角度）（3分）（2）最初，年輕健壯的它四蹄飛奔；再后來，它跑得慢了；終于，它老得幾乎跑不動(dòng)了，我得騎得很慢，還要不時(shí)停下來等它。（從動(dòng)作描寫角度）（3分）（3）“大人都落淚了，狗也流淚了，孩子們撫摸著它，已經(jīng)泣不成聲?！敝小奥錅I”、“流淚”、“泣不成聲”能否互換？為什么？（3分）.第④⑤段為什么要用倒敘的記敘順序？（4分）.下面這段文字是《2015年散文隨筆選粹》給本文的推薦語。請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)動(dòng)心男└嗟碾[秘情感”。（答出兩點(diǎn)即可）（4分）“這條陪伴她（作者）十多年的狗，既是她的朋友，也是她的鏡子。也是在對(duì)它的回憶中，作者品味到更多的隱秘情感?！保ㄋ模┟喿x。（8分）.下列情節(jié)敘述與原著相符的一項(xiàng)是（ ）。（3分）A.青面獸楊志潛心仕途，但先在黃河丟了生辰綱，后在黃泥岡丟失花石綱，不得不落草桃花山，并投奔梁山，最終在征方臘時(shí)病逝。B.魯濱遜到巴西成為種植園主，因缺乏人手等原因，與他人到非洲販賣黑奴，在途中遇到風(fēng)暴，被海浪沖到一座荒無人煙的海島上。C.兒時(shí)簡(jiǎn)愛曾被表哥里德關(guān)進(jìn)紅房子，九所后再次回到蓋茨海德府看望中風(fēng)的里德舅媽時(shí)，在譚波爾小姐的勸解下與表哥里德和解。D.虎妞嫁給祥子后，希望祥子拉車養(yǎng)家，但祥子卻提出用虎妞的嫁妝買車出租來養(yǎng)家，后因祥子生病等原因耗光了所有的積蓄。.閱讀下面文段，回答問題。（5分）他說那涇河龍誣告我許救轉(zhuǎn)殺之事，是朕將前言陳具一遍。……崔判官教朕回陽(yáng)世，千萬作一場(chǎng)水陸大會(huì)，超度那無主的孤魂……（唐太宗）榜行天下，著各處官員推選有道的高僧，上長(zhǎng)安做會(huì)。（《西游記》第十一回）（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述“涇河龍誣告我許救轉(zhuǎn)殺之事”。（3分）（2）推選的“有道高僧”是誰？這位高僧在“水陸大會(huì)”后發(fā)下什么誓愿？（2分）三、作文（60分）.閱讀下面材料，按要求作文。“禁不住”，意思是“承受不住”，“抑制不住，不由得”。的確，總有一些人或事，讓人不能承受；總有某種情感或感悟，讓人無法抑制而難以自持。但是，“禁得住”往往才是人生常態(tài)。請(qǐng)結(jié)合生活經(jīng)歷或就所領(lǐng)悟到的意思，寫一篇記敘文或議論文。要求：①題目自擬；②不少于600字；③不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。答案.（8分）（1）（2分）略（2）（2分）B（3）（2分）C（4）（2分）示例一：在“則”后加一個(gè)“是”。示例二：在“舉世聞名”前加一個(gè)“是”。.（12分）①報(bào)得三春暉②從今若許閑乘月③賞賜百千強(qiáng)④三軍可奪帥也⑤醉里挑燈看劍⑥生物之以息相吹也⑦愁云慘淡萬里凝⑧庭下如積水空明蓋竹柏影也⑨傷心秦漢經(jīng)行處⑩云歸而巖穴暝山間之朝暮也（每空1分，錯(cuò)、漏、添字的，每字扣0.5分，扣完該空分為止。）.（2分）蘇州園林與古代宮殿現(xiàn)代住房（答“蘇州園林與北京園林”也可）記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)（答“少年閏土和中年閏土”“二十年前的楊二嫂和二十年后的楊二嫂”也可）.（8分）（1）（2分）示例：捕捉刻畫典型細(xì)節(jié)“紅領(lǐng)巾”準(zhǔn)確定格專注伏案寫作場(chǎng)景（2）（2分）只有讀書才能引領(lǐng)我們抵達(dá)遠(yuǎn)處，想要幸福，就做一個(gè)讀書人。（3）（4分）高度贊譽(yù)和肯定陳忠實(shí)的忠誠(chéng)品德和作品高度?！霸下埂卑抵杆拇碜鏖L(zhǎng)篇小說《白鹿原》采用嵌名聯(lián)的形式，且一再反復(fù)，強(qiáng)化表達(dá)效果。.（3分）D.（3分）（1）向北（2）案件（3）離開.（6分）（1）先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大