《白楊禮贊》設(shè)計(jì) 省賽一等獎(jiǎng)

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1．把握課文內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)層次。2．品味語(yǔ)言，理解形象的象征意義。3．把握主旨，體會(huì)作者情感。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解白楊樹的象征意義，學(xué)習(xí)象征手法。難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，理解象征、反問(wèn)、排比等手法在文中的運(yùn)用。教學(xué)時(shí)間1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課播放【影音資源】歌曲《小白楊》，導(dǎo)入新課。一株小小的白楊，不僅走進(jìn)了歌曲，讓世人用優(yōu)美的旋律詠唱；也闖進(jìn)了著名作家茅盾的視野，引發(fā)了他的傾情贊美。今天就讓我們走進(jìn)《白楊禮贊》，感受作者由衷的贊美之情。二、整體感知1．檢查預(yù)習(xí)，了解作者作品?！揪氛n件】（1）作者茅盾（1896—1981）小說(shuō)家，中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)，偉大的革命文學(xué)家、文化活動(dòng)家、社會(huì)活動(dòng)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾。浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。1928年發(fā)表第一部小說(shuō)《蝕》，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印?，散文《風(fēng)景談》、《白楊禮贊》等。（2）寫作背景《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。可參考【知識(shí)總匯】2．檢查預(yù)習(xí)，識(shí)記字詞?！揪氛n件】（1）給加點(diǎn)字注音主宰（zǎi）坦蕩如砥（dǐ）無(wú)邊無(wú)垠(yín)秀頎（qí）倦怠（dài）婆娑（suō）懨懨欲睡（yān）虬枝（qiú）（2）解釋詞語(yǔ)倔強(qiáng)：（性情）剛強(qiáng)不屈。秀頎：美而高。頎，高。懨懨：精神不好、困倦的樣子。妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語(yǔ)出陸游詩(shī)“文章本天成，妙手偶得之。”無(wú)邊無(wú)垠：沒有地域的界限，廣闊無(wú)邊的意思?？v橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。3．播放【影視課文】，整體感知文意，理清文章的結(jié)構(gòu)層次，并概括段意。明確本文在寫白楊樹生存環(huán)境的“景之美”，及白楊樹形象的“形之美”“神之美”的基礎(chǔ)上，揭示白楊樹的象征意義，進(jìn)而抒發(fā)對(duì)白楊樹及它所象征的革命軍民及其精神的贊美。據(jù)此課文可分為五大部分。第一部分(第1段)：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的崇敬和贊美。第二部分(第2—4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第三部分(第5—6段)：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。第四部分(第7、8段)：揭示白楊樹的象征意義，點(diǎn)明主題。第五部分(第9段)：將白楊樹與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹。（注意引導(dǎo)學(xué)生，找關(guān)鍵段落：1、4、6段。）三、局部探究（一）學(xué)生自讀課文的1-6段，思考問(wèn)題?！揪氛n件】1．文章第一段，在全文中的作用是什么？明確：作者直抒胸臆，贊美白楊。交代了寫作意圖——贊美白楊；抒情線索——白楊樹實(shí)在是不平凡的；奠定文章基調(diào)。2．課文第二段寫高原的目的是什么？明確：寫白楊樹前先寫高原，目的有兩個(gè)。其一交代白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境，襯托它傲然挺立的形象；其二暗寫陜甘寧邊區(qū)這個(gè)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義作鋪墊。3．指名朗讀第5自然段，思考這一段從哪些方面寫了白楊樹的什么特點(diǎn)？（勾畫關(guān)鍵詞，體會(huì)含義。）明確總寫：那是力爭(zhēng)上游的一種樹。分寫外形：“筆直”的干，“絕無(wú)旁枝”“丫枝一律向上”“絕不旁逸斜出”的枝，葉“片片向上，幾乎沒有斜生”；色彩：“銀色”“淡青色”；風(fēng)格：“倔強(qiáng)”“筆直”“不折不撓”“力爭(zhēng)上游”。小結(jié)：白楊樹不僅外形美，內(nèi)在的精神更美。可參考【微教案】《白楊樹的形象美》小結(jié)：散文的開頭從贊美白楊樹不平凡起筆，沒有說(shuō)理由，因?yàn)檫@是這篇課文的主線。寫高原景色，一波三折，先是有壯美的感覺，同時(shí)又產(chǎn)生倦怠、單調(diào)，這一揚(yáng)一抑之后才讓白楊樹出場(chǎng)。從白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、廣袤的大自然又收縮到特定環(huán)境的一點(diǎn)，這是由面到點(diǎn)。從遠(yuǎn)視哨兵似的白楊樹，到近視干、枝、葉、皮的細(xì)致描寫，這叫由遠(yuǎn)及近的描寫。（二）閱讀7-9自然段。思考問(wèn)題。了解了白楊樹賴以生存的“景美”，自身的“形美”，及白楊樹內(nèi)在的“神美”之后，讓我們一起深入探究一下白楊樹的象征意義吧?！揪氛n件】1．自讀第7自然段，畫出這一段中使用的修辭手法，體會(huì)它們的作用及表達(dá)效果。思考交流明確（1）擬人賦予白楊樹人的品格，贊美其“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”等優(yōu)秀品格，為下文自然過(guò)渡到對(duì)人的贊美，做了很好的預(yù)熱。（2）對(duì)比兩個(gè)“沒有……”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹的美，這是欲揚(yáng)先抑?！暗恰瓊フ煞颉惫P鋒一轉(zhuǎn)，則是變抑為揚(yáng)。否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對(duì)比更突出了白楊樹與眾樹的不同。（3）排比、反問(wèn)①讓人由樹聯(lián)想到什么。②讓人由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民。③由白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民。④由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)排比反問(wèn)句，一氣呵成，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，由外向內(nèi)，層層深入?？蓞⒖肌疚⒔贪浮俊侗憩F(xiàn)手法的妙用》2．讀第8自然段，結(jié)合時(shí)代背景，明確白楊樹的象征意義是什么？明確：白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神?？蓞⒖肌疚⒄n堂】《白楊樹的象征意義》3．朗讀第9自然段，思考問(wèn)題。（1）“楠木”象征了什么？作者寫它的目的是什么？明確：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國(guó)民黨反動(dòng)派）作者寫它的目的是為了以樹比樹（白楊樹和榆木），人比人（北方農(nóng)民和國(guó)民黨反動(dòng)派），以達(dá)到藝術(shù)效果的一致、諧調(diào)和完整。（2）“那也是直挺秀頎的”意思是什么？明確：這句話形褒實(shí)貶，意思是楠術(shù)雖也有高高挺立的風(fēng)姿，卻自居高貴，缺乏內(nèi)在的美，一語(yǔ)雙關(guān)，指村實(shí)指人——“賤視民眾”（國(guó)民黨反動(dòng)派）的人。（3）把白楊樹和楠木進(jìn)行對(duì)比用意如何？明確：這對(duì)比①表達(dá)了作者對(duì)賤視民眾的頑固倒退的國(guó)民黨反動(dòng)派，表示憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③以高昂的贊美白楊樹，形成首尾呼應(yīng)，結(jié)束全文?？蓞⒖肌疚⒔贪浮俊段闹袑憽伴尽钡挠靡狻匪?、總結(jié)拓展這篇散文思想博大精深，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完美，藝術(shù)魅力非同小可。把散文形散神不散的特點(diǎn)表現(xiàn)得十分突出?！吧瘛笔亲髡摺岸Y贊”白楊的根本。“形”是作者工筆細(xì)描的白楊樹外貌，是作者筆下的白楊樹賴以生存的“景”——黃土高原。這篇散文能夠廣為傳誦，與它的“神不散”有很大關(guān)系。結(jié)構(gòu)上有疏有密，有散有攏，線索清晰，層次井然，作者淋漓盡致的抒情，一切都讓白楊樹的神韻風(fēng)采活現(xiàn)于我們的面前。在文中作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹是“西北極普通的一種樹”，卻也多處出現(xiàn)“白楊樹實(shí)在是不平凡的一種樹”這樣的句子，作者這樣的說(shuō)法自相矛盾嗎？結(jié)合自己對(duì)課文的理解，談一談你的認(rèn)識(shí)。學(xué)生探究交流，師生共同明確。答案參考課文四次提到“不平凡”，三次提到“極普通”，這一說(shuō)法并不矛盾?！皹O普通”是因?yàn)榘讞顦涫且环N“極常見”和“極易生長(zhǎng)的樹，它當(dāng)然很平常。“不平凡”是指以它外形的美，尤其是內(nèi)在美來(lái)說(shuō)，它是不平凡的。不僅如此作者還賦予了他蘊(yùn)含深刻的象征意義，像征著“極普通”的北方農(nóng)民那“不平凡”的頑強(qiáng)生命力；象征著“極普通”的中華兒女身上那“不平凡”的在民族的解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)