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1984NineteenEighty-Four1984【英】喬治·奧威爾◎著名著導(dǎo)讀|好書推薦|讀書分享|讀書感悟匯報人:xxx時間:1月1日?愚民和牲口都是自由的?栗樹蔭下,我出賣你,你出賣我?思想罪是其他一切罪行的根源62種文字風靡全球總銷量逾5000萬冊?自由即奴役,戰(zhàn)爭及和平目錄CONTENTS壹作者簡介AuthorProfile貳內(nèi)容梗概Contentoutline叁作品鑒賞AppreciationWorks肆評價感悟Influenceperception1壹作者簡介AuthorProfile︽1984︾作者簡介AuthorProfile?喬治·奧威爾(1903年6月25日-1950年1月21日)?英國著名小說家、記者和社會評論家。喬治·奧威爾一生短暫,但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個時代,做出了許多超越時代的預(yù)言,被稱為“一代人的冷峻良知”。生于英國殖民地的印度,童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數(shù)英國孩子不同,他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。1903年少年時代奧威爾受教育于著名的伊頓公學(xué)。后來被派到緬甸任警察,他卻站在了苦役犯的一邊。他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn),因?qū)倭蟹颉み_維多維奇·托洛茨基派系(第四國際)而遭排擠,回國后卻又因被劃入左派,不得不流亡法國。20世紀30年代二戰(zhàn)中他在英國廣播公司(BBC)從事反法西斯宣傳工作。死于困擾其數(shù)年的肺病,年僅47歲。1950年【英】喬治·奧威爾GeorgeOrwell作者簡介AuthorProfile奧威爾的批評風格是一貫的,始終影響他自己的寫作取向,他總是受到一種寫作之外的力量的左右,所以寫作的形式、審美意趣對他來說都不是一種目的,他也從來不會為寫作技巧本身而去追求其完美。奧威爾是一個以誠實的政治信念來真實寫作的作者。他在陳述自己的政治見解和社會認識時,選用的是普通人能夠閱讀和理解的文字形式。他憎恨一切政治欺騙,尤其是用文字來糊弄人民的伎倆,所以他自己用一種誠實、真誠的文字來寫作。與其他的知識分子用貌似深奧的花言巧語討好權(quán)力不同,他從不諂媚權(quán)力,他的文字清晰、準確、簡潔,如同一扇明凈的玻璃窗。透過他的文字,可以看到他所生活的那個真實世界和他的真誠思考。一貫的批評風格誠實的政治信念來真實寫作清晰、準確、簡潔的文字?自我表現(xiàn)的欲望?唯美的思想和熱情?歷史方面的沖動?政治上所作的努力奧威爾認為作家的寫作有四大動機2貳內(nèi)容梗概Contentoutline︽1984︾創(chuàng)作背景Creationbackground1936年7月,西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。同年年底,奧威爾與新婚的妻子一同奔赴西班牙,投身于保衛(wèi)共和政府的光榮戰(zhàn)斗。奧威爾在前線擔任少尉,喉部曾經(jīng)受過重傷。他為記述西班牙內(nèi)戰(zhàn)而寫的《向卡特洛尼亞致敬》一書,后來成為關(guān)于這場內(nèi)戰(zhàn)的一個權(quán)威性文獻。時代背景?奧威爾從1945年開始創(chuàng)作《1984》,但因為疾病,小說的大部分是1948年他在蘇格蘭Jura島寫下的。?奧威爾為凱瑟琳·布德肯1937年的《反烏托邦》和《SwastikaNight》著迷,并從中借用了描寫未來世界的極權(quán)主義國家的主題,在這樣的國家中在禁書中零散的碎片以外所有“真實的”歷史都已經(jīng)被抹去。創(chuàng)作歷程內(nèi)容簡介contentvalidity1984年的世界被三個超級大國所瓜分:主人公所在的國家大洋國只有一個政黨——英格蘭社會主義,按照新語,簡稱英社(IngSoc)。在大洋國“真理部”從事篡改歷史工作的外圍黨員溫斯頓因為在工作中逐漸對其所處的社會和領(lǐng)袖“老大哥”產(chǎn)生懷疑,并與另一位外圍黨員裘利亞產(chǎn)生感情,因而成為思想犯,在經(jīng)歷了專門負責內(nèi)部清洗的“友愛部”的思想改造之后最終成為了“思想純潔者”。社會根據(jù)與黨的關(guān)系被分為三個階層政府機構(gòu)分為四個部門:核心黨員外圍黨員無產(chǎn)者(群眾)軍備和戰(zhàn)爭和平部生產(chǎn)和分配富裕部維持秩序、鎮(zhèn)壓和嚴刑拷打友愛部宣傳、文教和篡改歷史真理部?以改變歷史、語言、打破家庭等極端手段鉗制思想和本能?以具有監(jiān)視與監(jiān)聽功能的“電幕”控制人們的行為?以對領(lǐng)袖的個人崇拜和對國內(nèi)外敵人的仇恨維持社會的運轉(zhuǎn)大洋國歐亞國東亞國三個國家之間的戰(zhàn)爭不斷,國家內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)被徹底打破,均實行高度集權(quán)統(tǒng)治:作品目錄CatalogueofWorks第1章打倒老大哥第2章思想本身就是犯罪第3章無產(chǎn)者不是人第4章希望在無產(chǎn)者身上第5章孤生第6章我愛你第7章黃金鄉(xiāng)第8章獨自去偷歡第9章他們終于來了第10章仇恨周第11章我們是死者第12章在友愛部里第13章101號房第14章改造溫斯頓第15章權(quán)力即上帝第16章熱愛老大哥3叁作品鑒賞AppreciationWorks︽1984︾極權(quán)邏輯Totalitarianlogic統(tǒng)治集團永久維系權(quán)力避免被征服保證社會穩(wěn)定相信黨一貫正確固化社會等級戰(zhàn)爭勝利維持經(jīng)濟不平等控制心理狀態(tài)確保黨一貫正確人民有相信的能力消除反對力量缺少條件缺少動機技術(shù)發(fā)展財產(chǎn)集體化精神訓(xùn)練三大國勢均力敵生產(chǎn)資料充足勞動力只為戰(zhàn)爭維護文化統(tǒng)一戰(zhàn)爭永遠持續(xù)剩余產(chǎn)品剩余勞動力黨的財產(chǎn)閑暇學(xué)習(xí)文化獨立思考財富普及特權(quán)消失篡改歷史閉關(guān)鎖國雙重思想發(fā)明新話煽動仇恨思想警察相互揭發(fā)黨員身份非世襲掃除特權(quán)階級主動抑制犯罪思想顛倒黑白清洗處決時思想純潔目的對外對內(nèi)方式消耗威脅人物介紹personinliterature溫斯頓·史密斯WinstonSmith主人公,外圍黨員,在真理部記錄司從事篡改歷史的工作。有獨立思考的精神,對所處的社會產(chǎn)生懷疑。裘莉亞Julia溫斯頓的情人,出于愛的本能對黨的說教產(chǎn)生懷疑。老大哥BigBrother大洋國的名義領(lǐng)袖,書中自始至終沒有真正出現(xiàn)這個人物,他的存在始終是作為權(quán)力的象征和人們膜拜的對象。奧勃良O'Brien核心黨員,思想警察,參與對溫斯頓的拷打。安普爾福思Ampleforth溫斯頓的同僚,擅長修改詩歌韻文。卻林頓先生Charrington表面上是一間貧民區(qū)店鋪的東主,實際上是思想警察的成員。凱瑟琳Katharine溫斯頓的妻子,黨的追隨者。本書完結(jié)時并未提及她是否在世,因書中提及她和溫斯頓已于數(shù)年前分開。派遜斯Parsons溫斯頓的鄰居,因夢囈中出現(xiàn)反黨言論而被自己的子女告發(fā)。賽麥Syme溫斯頓聰明的伙伴,是新話詞典的編輯者,后來因他思想太清晰、知道得太多,且露骨地看出黨編寫新話詞典的目的,被人間蒸發(fā)掉了。賽麥的蒸發(fā)諷刺斯大林的大清洗。馬丁Martin奧勃良的仆人。藝術(shù)特色artisticcharacteristics?在小說中,新話是一種大洋國為了控制人們的思想而專門發(fā)明的新語言,是大洋國的官方語言。?為了能夠保證新話更好地實行下去,大洋國的領(lǐng)袖以及他的部下們專門編寫了《新話詞典》,他們計劃用新話替代舊語言,這樣就能很好地控制大洋國民眾的思想。?負面英雄,所謂的反英雄,指的是那些與傳統(tǒng)意義上的英雄式人物在思想和行為等方面天差地別的人。?在作者的筆下,那些或是精神不正常地出現(xiàn)幻覺,或是天真幼稚又一廂情愿地沉浸在自己的思想里,或是狂妄自大目中無人,或是陰險狡詐無恥至極的人都可以被稱為是反英雄式人物。?作品所采用的敘事視角以全知視角為主,并集中體現(xiàn)于人物出場描寫、人物內(nèi)心描寫和人物夢境描寫三個方面。?在小說《一九八四》中,敘事者基本處于隱身狀態(tài),很少發(fā)表自己的看法和評論,但有時會借由人物視角進行敘事,以此來提高小說表現(xiàn)力。?諷刺基本是政治性諷刺。將政治寫成藝術(shù)是奧威爾最根本的文學(xué)訴求,小說《一九八四》通過預(yù)言形式再現(xiàn)了未來極權(quán)社會,對極權(quán)主義統(tǒng)治下的社會進行了深入剖析。?展現(xiàn)了一個陰森恐怖、極度壓抑的大洋國。暗示了現(xiàn)實社會中極權(quán)統(tǒng)治的存在,散發(fā)著濃厚的政治寓言氣息。新話視角人物形象諷刺4肆評價感悟Influenceperception︽1984︾精華摘錄Essenceextract1.寡頭政治的要旨不是父傳子、子傳孫,而是堅持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。2.她有自己的愛憎,不受外界的影響。她從來沒有想到過沒有效用的事就沒有意義。如果你愛一個人,你就愛他,當你沒有別的東西可以給他時,你仍把你的愛給他。3.所謂自由,就是可以說二加二等于四的自由。4.世界上沒有幸福這回事兒,唯一的在于你死了很久以后的遙遠的將來,而從你向黨宣戰(zhàn)開始,最好把自己當作一具尸體。5.他們說時間能治愈一切創(chuàng)傷,他們說你能把它忘得精光;但是這些年來的笑容和淚痕,卻仍使我心痛像刀割一樣!6.戰(zhàn)爭即和平自由即奴役無知即力量7.只要等級化結(jié)構(gòu)永遠保持不變,至于是誰掌握權(quán)力并非重要。8.我恨純潔,我恨善良,我都不希望哪里有什么美德,我希望大家都腐化透頂。9.我們將在沒有黑暗的地方相見。10.真正的.權(quán)力,我們?nèi)杖找挂篂橹畩^戰(zhàn)的權(quán)力,不是控制事物的權(quán)力,而是控制人的權(quán)力。11.如果你感到保持人性是值得的,即使這不能有任何結(jié)果,你也已經(jīng)打敗了他們。12.用邏輯來反邏輯,一邊表示擁護道德一邊又否定道德,一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。13.這個社會終將會變成一個沒有個性、生機和愛的社會。14.我們很明白,沒有人會為了廢除權(quán)力而奪取權(quán)力。權(quán)力不是手段,權(quán)力是目的。建立專政不是為了保衛(wèi)革命;反過來進行革命是為了建立專政?!?984》0102藝術(shù)特色artisticcharacteristics英社有兩個目的,一個是征服地球,一個是永遠消滅獨立思考的可能性?!薄皟蓚€目的背后存在的根本性原則只有一個——英社對控制人的權(quán)力的絕對追求。當一國的統(tǒng)治階級對權(quán)力的追求走向極端時,一切行為的目的都歸結(jié)于保證黨所擁有的權(quán)力的永恒,個人的權(quán)利、尊嚴、幸福早已無足輕重。一切都消失在迷霧中了。過去抹掉了,而抹掉本身又被遺忘了,謊言便成了真話?!薄皻v史的價值、真相的價值、尊重歷史的意義、尊重真相的意義,可能遠比學(xué)識淺薄的我所理解得要重大而深遠。這不是一個真正的人,而是一種假人。說話的不是那個人的腦子,而是他的喉嚨。說出來的東西雖然是用詞組成的,但不是真正的話,而是在無意識狀態(tài)中發(fā)出來的鬧聲,像鴨子呱呱叫一樣?!薄靶略捴杏袃蓚€有意思的詞,一個是“鴨話”,一個是“非人”。細細品來覺得很是有趣,雖然不是在書中的大洋國,但在生活中擔得起這兩個標簽的“可直立行走的高級靈長類動物”卻也不在少數(shù)。在日漸聒噪的現(xiàn)實生活中,有些人看似擁有思想,同時迫切地想展示自己擁有思想,只要看到一個觀點一種態(tài)度,就迫不及待的開始如鴨子一般呱呱地叫起來。所謂自由,就是可以說二加二等于四的自由。承認這一點,其他一切就迎刃而解?!薄皶兴^的“自由即奴役”,我個人理解,此處的自由僅僅是“行為的自

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