2022年四川省雅安市雨城區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】

2022年四川省雅安市雨城區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.茅盾作品中，藝術(shù)成就最高的一部革命現(xiàn)實(shí)主義巨著是

A.《林家鋪?zhàn)印稡.《春蠶》C.《子夜》D.《腐蝕》

2.李煜的《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》一詞抒寫的是()

A.美景依舊，人事已非B.對(duì)故國(guó)宮殿衰敗的痛惜C.故國(guó)宮苑中美好的時(shí)光D.亡國(guó)的傷痛與哀怨憂愁

3.下列句子中的“則”表示順承關(guān)系的是()

A.兵強(qiáng)則士勇。

B.既來之，則安之。

C.茍有能反是者，則又愛之太殷。

D.若是，則與吾業(yè)者。

4.袁宏道所屬的文學(xué)團(tuán)體是（）A.A.浙西派B.競(jìng)陵派C.公安派D.桐城派

5.

第

2

題

《戰(zhàn)國(guó)策》的最后整理編訂者是（）。

6.我國(guó)詩歌史上被譽(yù)為“詩史”的是__________的詩歌?（）

A.李白B.屈原C.白居易D.杜甫7.下列加下劃線的詞解釋錯(cuò)誤的是()A.不可為量數(shù)。數(shù)：數(shù)量

B.申之以孝悌之義。申：反復(fù)教導(dǎo)

C.何以伐為?以：介詞，表原因

D.舉天下之豪杰。舉：列舉

8.

第

18

題

“惟有長(zhǎng)江水，無語東流”出自于（）。

9.從主題內(nèi)容上看，《般涉調(diào).哨遍.高祖還鄉(xiāng)》是一篇（）

A.悲劇B.諷刺喜劇C.頌揚(yáng)喜劇D.正劇

10.茅盾參與倡導(dǎo)并組織成立的是()

A.新月社B.創(chuàng)造社C.文學(xué)研究會(huì)D.語絲社

二、閱讀理解(4題)11.

文章的結(jié)尾說：“這個(gè)時(shí)代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代不再寂靜?”請(qǐng)結(jié)合全文，探究時(shí)代的“寂靜”與產(chǎn)生錢鐘書這樣的大師之間的關(guān)系。

12.下列各組句子，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）。

A.長(zhǎng)轂八百乘以霸諸侯而此獨(dú)以鐘名，何哉？

B.中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？其孰能譏之乎？

C.水廣則魚大，君明則臣忠竭誠(chéng)則吳越為一體

D.遂出見之，因授以為相因賓客至藺相如門謝罪

13.下列對(duì)傳統(tǒng)免疫法與遺傳免疫法所作的比較，完全正確的一項(xiàng)是（）。

A.傳統(tǒng)免疫法和遺傳免疫法并無本質(zhì)區(qū)別，只是在免疫方法上有所不同罷了。

B.傳統(tǒng)免疫法要先將抗原制成抗體，再用抗體進(jìn)行接種；而遺傳免疫法是直接將抗原或減毒疫苗注射到體內(nèi)激發(fā)體內(nèi)免疫。

C.傳統(tǒng)免疫法使用的減毒活疫苗有復(fù)制能力，可能會(huì)導(dǎo)致感染病毒；而遺傳免疫法使用的遺傳疫苗沒有復(fù)制能力，因而不會(huì)誘導(dǎo)病毒感染。

D.如果說傳統(tǒng)免疫法是20世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”，那么遺傳免疫法就是21世紀(jì)人類健康的“保護(hù)神”。

14.

閱讀文章第③④自然段，從三三個(gè)方面簡(jiǎn)要概括瓷器的演變過程。

三、名句默寫題(10題)15.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

16.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

17._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

18.劍閣崢嶸而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道難》)

19._____________，_____________，錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

20.____________，孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

21.楚天千里清秋，___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

22._____________，何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

23.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

24.白云一片去悠悠，____________。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.D

3.BA項(xiàng)“則”是“就”的意思，表示因果關(guān)系；C、D項(xiàng)“則”表示假設(shè)關(guān)系。

4.C

5.C

6.D

7.D“舉天下之豪杰”應(yīng)譯為：普天之下的英雄豪杰?！芭e”應(yīng)譯為：全部。

8.A

9.B

10.C

11.①人才的成長(zhǎng)與時(shí)代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會(huì)不再“寂靜"對(duì)人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在：于自身能墨守寂靜恪守完整人格。①人才的成長(zhǎng)與時(shí)代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會(huì)不再“寂靜"對(duì)人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在：于自身能墨守寂靜，恪守完整人格。

12.C

13.C

14.①?gòu)奶掌鞯酱善?；②從?shí)用到藝術(shù)；③從粗陋到精致。①?gòu)奶掌鞯酱善?；②從?shí)用到藝術(shù)；③從粗陋到精致。

15.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

16.黯然銷魂者黯然銷魂者

17.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

18.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開

19.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)

20.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

21.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

22.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子

23.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

24.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

25.生命的價(jià)值生命是寶貴的，他對(duì)于人來說只有一次。可是，人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎？都不是！我們說：能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊(cè)，砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上，如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富，是何等巨大呀！我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗(yàn)，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個(gè)世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價(jià)值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個(gè)人的私欲，不惜損害他人的利益，把個(gè)人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國(guó)求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對(duì)于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值，該如何說呢？只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然，不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對(duì)牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價(jià)值。

26.說“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實(shí)踐