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《瑞恩的井》教子方法和理念——畫(huà)荻教子的故事歐陽(yáng)修出身于封建仕宦家庭,他的父親歐陽(yáng)觀是一個(gè)小吏。在歐陽(yáng)修出生后的第四年,父親就離開(kāi)了人世,于是家中生活的重?fù)?dān)全部落在歐陽(yáng)修的母親鄭氏身上。為了生計(jì),母親不得不帶著剛4歲的歐陽(yáng)修從廬陵(今江西永豐)來(lái)到隨州(今湖北隨縣),以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽(yáng)修叔父的些許照顧。歐陽(yáng)修的母親鄭氏出生于一個(gè)貧苦的家庭,只讀過(guò)幾天書(shū),但卻是一位有毅力、有見(jiàn)識(shí)、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養(yǎng)子女的重?fù)?dān)。

歐陽(yáng)修很小的時(shí)候,鄭氏不斷給他講如何做人的故事,每次講完故事都把故事做一個(gè)總結(jié),讓歐陽(yáng)修明白做人的很多道理。她教導(dǎo)孩子最多的就是,做人不可隨聲附和,不要隨波逐流。

歐陽(yáng)修稍大些,鄭氏想方設(shè)法教他認(rèn)字寫(xiě)字,先是教他讀唐代詩(shī)人周樸、鄭谷及當(dāng)時(shí)的九僧詩(shī)。盡管歐陽(yáng)修對(duì)這些詩(shī)一知半解,卻增強(qiáng)了他對(duì)讀書(shū)的興趣。眼看歐陽(yáng)修就到上學(xué)的年齡了,鄭氏一心想讓兒子讀書(shū),可是家里窮,買不起紙筆。有一次她看到屋前的池塘邊長(zhǎng)著荻草,突發(fā)奇想,用這些荻草稈在地上寫(xiě)字不是也很好嗎?于是她用荻草稈當(dāng)筆,鋪沙當(dāng)紙,開(kāi)始教歐陽(yáng)修練字。歐陽(yáng)修跟著母親的教導(dǎo),在地上一筆一劃地練習(xí)寫(xiě)字,反反復(fù)復(fù)地練,錯(cuò)了再寫(xiě),直到寫(xiě)對(duì)寫(xiě)工整為止,一絲不茍。這就是后人傳為佳話的“畫(huà)荻教子”。

幼小的歐陽(yáng)修在母親的教育下,很快愛(ài)上了詩(shī)書(shū)。每天寫(xiě)讀,積累越來(lái)越多,很小時(shí)就已能過(guò)目成誦。歐陽(yáng)修10歲的時(shí)候,經(jīng)常到附近藏書(shū)多的人家去借書(shū)讀,有時(shí)候還把借來(lái)的書(shū)抄錄下來(lái)。一天,他從李家舊紙筐里,發(fā)現(xiàn)一本六卷本《韓昌黎文集》,經(jīng)主人允許,帶回家里。打開(kāi)一看,大開(kāi)眼界,便廢寢忘食、日以繼夜地閱讀。宋朝初年,社會(huì)上多流行華麗浮躁、內(nèi)容空洞的文風(fēng)。而韓愈的文風(fēng)與之完全不一樣。歐陽(yáng)修被韓愈清新自然的文章所打動(dòng)。他高興地說(shuō),世上竟有這么好的文章。

盡管歐陽(yáng)修年紀(jì)尚小,對(duì)韓愈文學(xué)思想未必能全部吃透,但卻為他以后革除華而不實(shí)的文風(fēng)打下了基礎(chǔ)。而正是在這種思想啟迪下,一個(gè)學(xué)習(xí)韓愈、革除當(dāng)時(shí)文壇上壞風(fēng)氣的念頭,在他的腦海里油然升起。

歐陽(yáng)修長(zhǎng)大以后,到東京參加進(jìn)士考試,連考三場(chǎng),都得到第一名。當(dāng)歐陽(yáng)修20歲的時(shí)候,已是當(dāng)時(shí)文學(xué)界大名鼎鼎的人物了。母親為歐陽(yáng)修的出眾才學(xué)而高興,但她希望兒子不僅文學(xué)成就出眾,為人做事也要對(duì)得起自己的良心。

歐陽(yáng)修的父親生前曾在道州、泰州做過(guò)管理行政事務(wù)和司法的小官。他關(guān)心民間疾苦,正直廉潔,為百姓所愛(ài)戴。歐陽(yáng)修長(zhǎng)大做了官以后,母親還經(jīng)常不斷地將他父親為官的事績(jī)講給他聽(tīng)。

她對(duì)兒子說(shuō):你父親做司法官的時(shí)候,常在夜間處理案件,對(duì)于涉及到平民百姓的案宗,他都十分慎重,翻來(lái)覆去地看。凡是能夠從輕的,都從輕判處;而對(duì)于那些實(shí)在不能從輕的,往往深表同情,嘆息不止。她還說(shuō):你父親做官,廉潔奉公,不謀私利,而且經(jīng)常以財(cái)物接濟(jì)別人,喜歡交結(jié)賓朋。他的官俸雖然不多,卻常常不讓有剩余。他常常說(shuō)不要把金錢變成累贅。所以他去世后,沒(méi)有留下一間房,沒(méi)有留下一壟地。

她告誡兒子說(shuō):對(duì)于父母的奉養(yǎng)不一定要十分豐盛,重要的是要有一個(gè)孝心。自己的財(cái)物雖然不能布施到窮人身上,但一定是心存仁義。我沒(méi)有能力教導(dǎo)你,只要你能記住你父親的教誨,我就放心了。

母親的這些語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,深深地印在歐陽(yáng)修腦海里。

其時(shí)歐陽(yáng)修官職并不高,但是十分關(guān)心朝政,正直敢諫。當(dāng)范仲淹得罪呂夷簡(jiǎn),被貶謫到南方去的時(shí)候,許多大臣都同情范仲淹,只有諫官高若訥認(rèn)為范仲淹應(yīng)該被貶。歐陽(yáng)修十分氣憤,寫(xiě)信責(zé)備高若訥不知道人間有羞恥二字。為了這件事,他被降職到外地,過(guò)了四年,才回到京城。

歐陽(yáng)修為了支持范仲淹新政,又出來(lái)說(shuō)話,使朝廷一些權(quán)貴大為惱火。他們捕風(fēng)捉影,強(qiáng)加給歐陽(yáng)修一些罪名,朝廷又把歐陽(yáng)修貶謫到滁州(今安徽滁縣)。

滁州四面環(huán)山,風(fēng)景優(yōu)美。歐陽(yáng)修到滁州后,在處理政事之余,常常在山水間寄托幽情。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)和尚在滁州瑯琊山上造了一座亭子供游人休息。歐陽(yáng)修登山游覽的時(shí)候,常在這座亭上喝酒。他自稱"醉翁",給亭子起個(gè)名字叫醉翁亭。他著名的作品《醉翁亭記》,就是這個(gè)時(shí)候?qū)懗傻摹?醉翁之意不在醉,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。"他在文中以精練的語(yǔ)言,描述了自己與賓客在醉翁亭中開(kāi)懷暢飲的歡快情景以及亭外變化多姿的自然風(fēng)光,表達(dá)了"與民同樂(lè)"的思想情懷。

正如李白所言:天才我材必有用。身懷八斗之才的歐陽(yáng)修當(dāng)了十多年地方官后,終于被宋仁宗想起。宋仁宗為歐陽(yáng)修的才氣所打動(dòng),把他調(diào)回了京城,擔(dān)任翰林學(xué)士。

歐陽(yáng)修上任伊始,便積極提倡改革文風(fēng)。有一年,京城舉行進(jìn)士考試,恰好由他擔(dān)任主考官。他認(rèn)為這正是他選拔人才、改革文風(fēng)的好機(jī)會(huì),便要求閱卷者以一種全新的眼光來(lái)審視考生,如發(fā)現(xiàn)故弄玄虛、華而不實(shí)的文章,一概不錄取。

歐陽(yáng)修的錄榜標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)了一代文風(fēng),招納了大批人才,自然也得罪了那些華而不實(shí)的考生。頒榜的那天,有不少考生見(jiàn)自己落選了,對(duì)歐陽(yáng)修十分不滿,吵吵嚷嚷地辱罵他。有些人甚至把騎馬出門的歐陽(yáng)修攔住,向他討說(shuō)法。

經(jīng)過(guò)這場(chǎng)風(fēng)波,歐陽(yáng)修雖然受到了一些壓力,但是考場(chǎng)的文風(fēng)從此發(fā)生了變化,大家開(kāi)始摒棄那些不痛不癢、嘩眾取龐的文章,繼而形成了樸素而自由、嚴(yán)謹(jǐn)而高雅的文風(fēng)。

歐陽(yáng)修不但大力改革文風(fēng),還十分注意發(fā)現(xiàn)和提拔人才。許多原來(lái)并不那么出名的人才,經(jīng)過(guò)他的賞識(shí)和提拔推薦,一個(gè)個(gè)都成了名家。最出名的是曾鞏、王安石、蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。在文學(xué)史上,人們把歐陽(yáng)修等六個(gè)人和唐代的韓愈、柳宗元合起來(lái),稱為"唐宋八大家"。

歐陽(yáng)修為官秉正,但也不忘孝敬為自己備嘗艱辛

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