2023屆高考作文備考練習(xí)主題：權(quán)利+義務(wù)含答案

高考作文備考練習(xí)主題：權(quán)利義務(wù)1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：廚師雖然不做祭品，主持祭祀的司儀是不會(huì)越過擺設(shè)祭品的幾案代替廚師去做的。盡管庖人不盡職，他也不必超越自己的職權(quán)范圍代他人行事。（譯自《莊子》）材料二：從前韓昭侯喝醉酒睡著了，掌帽官見他冷，就給他身上蓋了衣服。韓昭侯睡醒后很高興，問近侍：“蓋衣服的是誰？”近侍回答說：“掌帽官?！表n昭候便同時(shí)處罰了掌衣官和掌帽官。他處罰掌衣官，是認(rèn)為掌衣官失職；他處罰掌帽官，是認(rèn)為掌帽官越權(quán)。不是不擔(dān)心寒冷，而是認(rèn)為越權(quán)的危害超過了寒冷。（譯自《韓非子》）讀了上述兩則材料，你有怎樣的思考與感悟？請結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，參加班級即將召開的讀書交流會(huì)。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年11月7日，鹽城大豐海域發(fā)生5級地震，南通多地也有震感。幾位顧客用餐時(shí)感受到大樓在晃動(dòng)，工作人員立即通知大家撤離。一名女孩匆忙要走印有付款碼的小票，十幾分鐘后，餐飲店收到她的付款。多家餐飲店表示，震后顧客們陸續(xù)回來買單，無人逃單。一名顧客說：逃生是本能，付款是素質(zhì)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，從下列虛擬情境任務(wù)要求中任選一個(gè)，寫一篇文章。（1）假定你是那名女孩（或顧客），事后接受了記者采訪，請以女孩（或顧客）的名義寫一封公開信，談?wù)勀銥槭裁催@么做。（2）假定你是一家餐飲店的工作人員，請以餐飲店負(fù)責(zé)人的身份寫一封感謝信。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。光明社區(qū)為應(yīng)對敬老院志愿者緊缺的問題，決定設(shè)立“時(shí)間銀行”，讓更多年輕人利用閑暇時(shí)間主動(dòng)為老人提供服務(wù)。參加者只需將自己的服務(wù)時(shí)間存入“時(shí)間銀行”，便可以獲得“時(shí)間本息”，未來有需要時(shí)可以享受相應(yīng)的被服務(wù)時(shí)間。請從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生的身份完成寫作。①寫一篇演講稿，準(zhǔn)備在“時(shí)間銀行”啟動(dòng)儀式上發(fā)表演講。②寫一篇評論文章，對光明社區(qū)的做法發(fā)表自己的見解。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字。4．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某縣發(fā)生一起慘烈的交通事故。肇事者帶著妻子,酒后駕車,導(dǎo)致一對母子當(dāng)場死亡。此案的處理,歷時(shí)較長。原來肇事者肇事之后,立即打電話給一位在當(dāng)?shù)仡H有影響的朋友,朋友讓他說當(dāng)時(shí)開車的是妻子。后來又在這位朋友的幫助下,肇事者以療傷為名被取保候?qū)?。其間,肇事者一直未給受害者家屬任何撫慰和說法。而交警則經(jīng)常撫慰受害者家屬,并深入調(diào)查,最終拿出確鑿證據(jù),使肇事者不得不給受害者家屬民事賠償,并承擔(dān)酒駕、逃逸、做偽證等法律責(zé)任。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體;自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。5．根據(jù)下列材料作文：近日上海疫情再起，有居民以是否核酸檢測屬于個(gè)人權(quán)益為由拒絕進(jìn)行采樣。這可以啟發(fā)我們思考，特殊時(shí)期如何妥善處理個(gè)人權(quán)益和公眾關(guān)切之間的關(guān)系，對此，你有何看法？請寫一篇文章，不少于800字。6．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。在中午和傍晚放學(xué)的時(shí)候，某中學(xué)門口一派混亂、擁擠不堪：開著私家車、騎著各式電動(dòng)車和步行前來接孩子的家長，隨心所欲地?fù)頂D在校門口，將校門口堵得水泄不通。校門前設(shè)立的家長提示牌并未起到應(yīng)有的作用，即使有交警維護(hù)秩序，有的人依然是我行我素。有的騎電動(dòng)車的家長為了方便自己還逆行，更是加劇了校門口放學(xué)時(shí)的混亂狀況。如果遇到雨雪天氣這種情況會(huì)更糟。假如你是該校一名學(xué)生，對上述情形，你有什么樣的感受與思考，有什么想對相關(guān)人員說的？請你任選一個(gè)角度，撰寫一篇演講稿，在升旗儀式上發(fā)出呼吁。要求：自擬標(biāo)題，自選角度；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。尊重、張揚(yáng)個(gè)性，有利于發(fā)展、創(chuàng)新；牢記、遵守規(guī)則，有利于自律、前行。如果只強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)個(gè)性，規(guī)則便不復(fù)存在；如果只機(jī)械遵守規(guī)則，個(gè)性則可能被淹沒。以上論述具有啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自擬標(biāo)題，自選角度；文體不限，詩歌除外；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字參考答案：1．例文：越俎代庖不可取，恪盡職守當(dāng)勇為親愛的同學(xué)們：大家好！掌帽官替韓昭侯蓋上衣服，這一溫暖之舉，不僅沒有得到獎(jiǎng)賞，反而連累掌衣官一起遭受處罰。究其原因，不是掌帽官的關(guān)心有錯(cuò)，而是他越權(quán)做了本該掌衣官做的事。在韓昭侯眼里，掌帽官越權(quán)的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過寒冷帶來的影響。因此，材料意在啟示我們，越俎代庖不可取，恪盡職守當(dāng)勇為。越俎代庖，不在其位，難謀其職。俗話說，在其位，謀其職。一個(gè)人在自己的崗位上，才有可能把分內(nèi)之事做細(xì)、做精、做好。掌帽官，掌衣官顯然是兩個(gè)不同的職位，一個(gè)負(fù)責(zé)帽子，一個(gè)負(fù)責(zé)衣服。如果讓負(fù)責(zé)帽子的接手衣服，或者讓掌管衣服的處理帽子，后果皆不堪設(shè)想。這種錯(cuò)位，都是越權(quán)辦事。這就好比讓種地的來教書，讓教書的來治病，不是誤人子弟，就是謀財(cái)害命。越權(quán)之舉，難成其事，甚至辦壞事。越權(quán)之危害，可見一斑。越俎代庖，職責(zé)混亂，推責(zé)諉過。越權(quán)的危害不僅在于難以把事情辦好，還在于容易導(dǎo)致職責(zé)混亂。職責(zé)不清，分工不明，又會(huì)讓有些人推責(zé)諉過。掌帽官的歸掌帽官，掌衣官的歸掌衣官。職責(zé)分明，誰失職誰負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在掌帽官越權(quán)，掌衣官失職。如果越權(quán)之舉是被允許的，那么責(zé)任分工就會(huì)變得混亂。一旦出現(xiàn)問題，就會(huì)推責(zé)逶過。韓昭侯無疑是睿智的，他深諳越權(quán)之危害。所以，他的處理明確而果斷，越權(quán)的掌帽官未有一絲一毫的獎(jiǎng)賞，失職的掌衣官也遭受了毫不含糊的處罰。越俎代庖不可取，恪盡職守卻是我們每個(gè)人都要努力為之的。君不見，正是因?yàn)橛心媪鞫系尼t(yī)護(hù)人員恪盡職守、連續(xù)奮戰(zhàn)，才換來武漢、廣州、深圳等一座座城市社會(huì)面動(dòng)態(tài)清零；正是因?yàn)橛袩o數(shù)像王繼才一樣的戰(zhàn)士恪盡職守、不怕犧牲，才換來中華民族的山河無恙；正是因?yàn)橛袩o數(shù)像黃旭華這樣的科技工作者恪盡職守、精益求精，才有蛟龍入海、月球取土、火星探測的輝煌成就。如果不是每個(gè)人恪盡職守，每行每業(yè)各司其職，難以想象我們國家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事方面能取得這么大的成就。越權(quán)的危害，讓我們對越俎代庖敬而遠(yuǎn)之。恪盡職守，讓我們的社會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，作為一名青年，要有做好分內(nèi)之事的覺悟和擔(dān)當(dāng)，貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓祖國更加繁榮昌盛。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。兩則材料都出自中華古籍經(jīng)典。前者即成語“越俎代庖”的出處，后者是《韓非子·二柄》中的“越職當(dāng)罰”的典故。兩則材料有相似處，即“越職”；但敘事側(cè)重點(diǎn)與內(nèi)涵有別：前者強(qiáng)調(diào)的是不越職做事（莊子用這個(gè)故事來闡述其無為而治的思想）；后者側(cè)重說的是對失職、越權(quán)行為的處罰（韓非子以此來闡述其法治思想）。“在其位，謀其政”，“不在其位，不謀其政”，正如古希臘著名思想家柏拉圖在《理想國》中強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人要各行其是，各司其職。每個(gè)階級的成員都專心致力于本階級的工作，且不應(yīng)干涉其他階級的成員所干的工作。這樣社會(huì)就和諧，正義就存在。題干設(shè)置了讀書交流會(huì)的寫作交際語境，要求結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)來談自己的思考與感悟?？忌鷳?yīng)在整體感知兩則材料的內(nèi)容含意的基礎(chǔ)上，來確立所寫文章的主旨。建議寫成議論文?？筛攀霾牧弦稣擖c(diǎn)；然后分析為何不能“越俎代庖”，為何“越職當(dāng)罰”，從而強(qiáng)調(diào)人必須做好本職工作，維護(hù)好秩序，否則社會(huì)就會(huì)混亂；接著可以論述做好本職工作、各司其職的重要性，比如航天工作者的恪盡職守讓我國航天事業(yè)蒸蒸日上，防疫工作者的恪盡職守讓病毒不能肆虐，守護(hù)了人民的生命安全等。最終可以論述青年當(dāng)養(yǎng)成做好本職工作、恪盡職守的良好職業(yè)道德，為成功奠基。立意：1.管理者要懂得分工明確，各司其職，各盡其責(zé)。2.賞罰公正、分明，才能維護(hù)秩序，促進(jìn)和諧。3.干好本職工作永遠(yuǎn)是第一位的。4.該出手時(shí)就出手。2．例文：逃生不逃單，溫暖滿人間——致社會(huì)各界的公開信各位朋友：正如一位顧客所說，“逃生是本能，付款是素質(zhì)”，危機(jī)當(dāng)前，勢必逃生為首；安全之后，則應(yīng)返回買單。這既是作為社會(huì)公民應(yīng)有的公共意識，更是個(gè)人必不可少的道德準(zhǔn)則和誠信底線。我們進(jìn)入商家消費(fèi)時(shí)，商家為我們提供商品與服務(wù)，我們則支付相應(yīng)的報(bào)酬，這已經(jīng)形成了一種契約關(guān)系；因此，用餐后及時(shí)結(jié)賬是顧客應(yīng)盡的義務(wù)，突發(fā)事故并不是逃單的理由。在感受到危機(jī)時(shí)，商家并沒有在意顧客是否結(jié)賬而是“立即通知大家撤離”，這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)了商家對于生命的重視以及對于顧客的信任。誠實(shí)守信是相互的，它既是商家應(yīng)當(dāng)遵循的經(jīng)營之道，也是每個(gè)公民為人處世的道德底線。所以，逃生不逃單，是作為消費(fèi)者應(yīng)盡的義務(wù)。越是小概率的突發(fā)事件，越容易考驗(yàn)人性，或者說，越容易放大人性中的弱點(diǎn)和閃光點(diǎn)。逃單很容易，但面對良知的質(zhì)問卻讓人難以平靜，假如“逃生也逃單”，實(shí)則是一種違反契約、破壞規(guī)則、貪圖小利、無視公德的體現(xiàn)，不僅讓商家蒙受損失并失去對消費(fèi)者、對社會(huì)的信任，更使自己無法直面靈魂的自?。涸跓o人監(jiān)督、審視的時(shí)候，我們是否仍舊能夠保持人性的善良，是否能夠堅(jiān)守社會(huì)的規(guī)則意識？因此，“逃生”但不“逃單”，方能體現(xiàn)人性之善、人性之美，體現(xiàn)對社會(huì)規(guī)則意識的尊重與遵守。逃生不逃單，彰顯了我們誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，能為社會(huì)樹立起誠信范本。人無品不立，國無格不興，社會(huì)風(fēng)氣彰顯著一個(gè)民族的品格，蘊(yùn)含著一個(gè)國家最深沉的精神追求。逃單行為看似不足為患，但卻折射出人心里的自私自利、違背公德，假如任由其瘋長而不加以約束，只能造成商家防范、顧客焦慮和人與人之間基本信任的動(dòng)搖，整個(gè)社會(huì)都會(huì)脫離良性發(fā)展的軌道：惡意滋生、私利為上、無視公序、人人自危。反之，只有我們每個(gè)人都擁有以身作則的責(zé)任意識和“從我做起”的擔(dān)當(dāng)精神，將誠實(shí)守信的基本素養(yǎng)落細(xì)、落小、落實(shí)，才能使其融入億萬人的血液，化作自覺的行動(dòng)。而不遺小善、善良溫暖的優(yōu)秀素質(zhì)，必定能鼓勵(lì)更多的人向他們學(xué)習(xí)，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展。正能量需要被傳遞、被學(xué)習(xí)、被發(fā)揚(yáng)。遵從逃生的本能后，我們更應(yīng)該彰顯出人性的溫暖與善良，一旦我們以實(shí)際行動(dòng)匯入凈化社會(huì)風(fēng)尚的大流，必將會(huì)有更多的人被這束微光所吸引、所感染。當(dāng)今社會(huì)，有不平凡作為的平凡人層出不窮：山東濟(jì)寧的張女士在冬夜“清空”賣菜老人的蔬菜，希望他能早點(diǎn)回家；被網(wǎng)友稱為“最美寶媽”的馬蓓在冬河里勇救輕生女子；水果店老板陳偉虧損關(guān)店后辛苦打工為曾經(jīng)充值的顧客退錢；公交車司機(jī)趙鵬將迷路的小女孩帶上車，為其打開暖氣和車廂燈，等待民警到來……一個(gè)平凡人的溫暖舉動(dòng)，一定可以感動(dòng)另一顆冰冷的心，軟化另一個(gè)堅(jiān)硬的靈魂。逃生不逃單，是公德意識，是道德底線，更是人性邊界。希望大家都能誠信正直，光明磊落，以點(diǎn)滴微光溫暖人間。一名逃生后買單的顧客XX年XX月XX日【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料關(guān)鍵句：“逃生是本能，付款是素質(zhì)。”此句將“本能”“素質(zhì)”并舉，對逃生后不忘付款這一舉動(dòng)予以肯定，顧客們不以逃生為借口趁機(jī)逃單、不貪小便宜的行為，體現(xiàn)了正直公平、遵守公德、誠信善良的優(yōu)秀品質(zhì)。此句既指明文章應(yīng)圍繞“素質(zhì)”來進(jìn)行構(gòu)思，又引導(dǎo)考生結(jié)合寫作任務(wù)，啟發(fā)考生從培養(yǎng)素質(zhì)、體現(xiàn)素質(zhì)、認(rèn)可素質(zhì)等方面去進(jìn)行思考。材料中的這種非主動(dòng)逃單，商家無法尋找顧客，法律也無法追責(zé)，是否在逃生后回轉(zhuǎn)買單則完全依靠人們的道德素養(yǎng)。其一，顧客在消費(fèi)過程中，和商家已經(jīng)形成了契約關(guān)系，商家為顧客提供了商品和服務(wù)，及時(shí)結(jié)賬是顧客應(yīng)盡的義務(wù)，而突發(fā)事故并不是逃單的理由。其二，在感受到危機(jī)時(shí)，商家“立即通知大家撤離”，這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)了商家對于生命的重視以及對于顧客的信任。而誠實(shí)守信是相互的，它既是商家應(yīng)當(dāng)遵循的經(jīng)營之道，也是每個(gè)公民為人處世的道德底線。其三，顧客們無人逃單，是經(jīng)受住了人性考驗(yàn)的表現(xiàn)，也彰顯了誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，為社會(huì)樹立了誠信范本。這種以身作則、不遺小善、善良溫暖的優(yōu)秀素質(zhì)，必定能鼓勵(lì)更多的人向他們學(xué)習(xí)，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展。任務(wù)（1）要求從顧客的角度來談不逃單的理由，任務(wù)（2）要求從商家的角度來談感謝的原因，看似任務(wù)各異，實(shí)則是一個(gè)問題的兩面，區(qū)別在于角度不同。如果選擇任務(wù)（1）進(jìn)行寫作，就要理解回答題目中的“為什么這么做”，實(shí)則是站在顧客的立場來談買單行為的意義所在，應(yīng)闡述買單是自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，是誠實(shí)守信的道德底線，也是傳遞人性溫暖的堅(jiān)實(shí)橋梁。如果選擇材料（2）進(jìn)行寫作，就要圍繞題目中的“感謝信”來構(gòu)思，站在餐飲店負(fù)責(zé)人的立場，把握買單行為產(chǎn)生的積極作用，闡述對顧客致謝的原因：未使商家遭受經(jīng)濟(jì)損失，增強(qiáng)了商家和顧客間的信任，弘揚(yáng)了誠實(shí)守信、正直善良的優(yōu)秀品質(zhì)，引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)向上向善發(fā)展。此外，題目中兩個(gè)任務(wù)分別對文章體裁作出規(guī)定：“公開信”和“感謝信”，寫作時(shí)應(yīng)注意書信的格式。立意：1.誠以待人，相互信任。2.尊重商家權(quán)益，自覺履行義務(wù)。3.重視道德素質(zhì)，樹立誠信范本。4.培養(yǎng)優(yōu)秀素質(zhì)，維護(hù)公序良俗。3．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，圍繞光明社區(qū)的“時(shí)間銀行”創(chuàng)意審題立意。“時(shí)間銀行”這樣的創(chuàng)意，既叫人眼前一亮，更叫人心里生暖。養(yǎng)老問題是一個(gè)老大難問題，現(xiàn)在絕大多數(shù)的年輕人不喜歡做這種伺候老人的事情?！皶r(shí)間銀行”不僅可以鼓勵(lì)更多的年輕人參與到養(yǎng)老服務(wù)這項(xiàng)工作中來，而且有利于培養(yǎng)他們對老年人的愛心，有利于社會(huì)形成尊老、愛老的社會(huì)氛圍，同時(shí)在接受養(yǎng)老培訓(xùn)后，也有利于年輕人提高自己服務(wù)老人的能力和水平，有利于他們更好的照顧好自己的父母等，而且在自己年老后能得到社會(huì)的關(guān)愛，提高自己年老后的生活質(zhì)量。對于老人來講會(huì)得到更好的照顧，也解決了社區(qū)敬老院志愿者緊缺的問題。題目給了兩個(gè)寫作任務(wù)：對于第一個(gè)任務(wù)，我們要注意是在“時(shí)間銀行”啟動(dòng)儀式上發(fā)表演講，應(yīng)當(dāng)著眼于“時(shí)間銀行”的價(jià)值和意義，贊揚(yáng)光明社區(qū)的創(chuàng)意之舉，鼓勵(lì)和呼吁更多的年輕人參與到這一活動(dòng)中來；當(dāng)然也要注意演講的情境，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，注意演講稿的格式。對于第二個(gè)任務(wù)，我們要側(cè)重對光明社區(qū)的做法進(jìn)行評價(jià)，著眼于社區(qū)的“創(chuàng)意”，以及此舉帶來的社會(huì)效應(yīng)，鼓勵(lì)更多的人效仿社區(qū)做法，有創(chuàng)意地解決當(dāng)前存在的各種問題。立意：1.“時(shí)間銀行”，存公益之愛，取養(yǎng)老之需。2.讓“時(shí)間銀行”這樣的創(chuàng)舉再多一些。3.“時(shí)間銀行”，利己利他利社會(huì)。4．例文勇于承擔(dān)責(zé)任小舟之所以能夠橫渡大江，是因?yàn)樗休d人送客的責(zé)任；蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因?yàn)樗袀鞑ノ磥淼呢?zé)任；蝸牛之所以能夠堅(jiān)持往上爬，是因?yàn)樗袑ψ约河啦谎詶壍呢?zé)任。而如今，社會(huì)中有些人卻逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任，不贍養(yǎng)父母，逃稅甚至開車撞人后逃之夭夭。這些事不斷發(fā)生在我們周圍，這種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視。我們必須是正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。責(zé)任是沉重的，背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松，也許這便是有些人不想承擔(dān)責(zé)任的重要原因吧！可是，責(zé)任又是高尚的，它能促使人成長，促人成功。所以責(zé)任是不能逃避或推讓的。只有勇于承擔(dān)，你的人生才會(huì)坦坦蕩蕩，問心無愧！也許有人會(huì)說，不是我不想負(fù)責(zé)任，只是過程很麻煩。開車撞人后如果不跑，被人家罵一頓之后還要賠上大筆的醫(yī)藥費(fèi)，何苦呢？是的，責(zé)任有時(shí)候就意味著麻煩，在這快節(jié)奏的都市生活中，麻煩是人們避之不及的，我們到底該怎么做呢?仔細(xì)想想，方法其實(shí)很簡單，只要憑著一份對自我、對他人、對社會(huì)的熱愛，將心比心，麻煩將不再是麻煩，而責(zé)任中，也包含著一顆真心。20世紀(jì)初，一位叫弗蘭克的人經(jīng)過艱難的努力，開辦了一家小銀行，但不幸的是一次突如其來的搶劫，導(dǎo)致了他銀行的倒閉。因?yàn)樗飘a(chǎn)了，儲戶失去了存款。若是我們應(yīng)該會(huì)置之不理！可是，弗蘭克卻說：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！彼米约旱囊环菖托难忈屃素?zé)任的真正意義。責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它的存在是對世人的一種考驗(yàn)。有的人不能通過考驗(yàn)，于是他選擇了逃避；有的人成功的通過了考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，終將會(huì)隨著時(shí)間的逝去而消失，但這兩類人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存著。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔(dān)責(zé)任，將責(zé)任之心帶到成長之路上，讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題，材料講述了一個(gè)交通肇事者在朋友的“幫助”下，試圖逃避法律責(zé)任，而被交通警察繩之以法的故事。“肇事者”，在發(fā)生事故之后首先想到的不是主動(dòng)擔(dān)責(zé)，而是逃避責(zé)任，他是社會(huì)上一些人縮影。不懂得知錯(cuò)改錯(cuò)，及時(shí)止損，最終可能落得鋃鐺入獄的結(jié)果?！芭笥选?，在得知肇事者的事故之后，竟然出謀劃策，企圖幫助肇事者逃脫法律的制裁。他不僅沒有意識到自己的錯(cuò)誤，而且還讓肇事者在錯(cuò)誤的道路越走越遠(yuǎn)。須知真正的朋友是不能幫倒忙的；在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中我們要遠(yuǎn)離這樣的“朋友”。交警，在事故定性沒有最終確定的情況下，積極作為，安撫受害者，最后掌握確鑿證據(jù)，將“肇事者”繩之以法。寫作時(shí)，可以從“肇事者”角度展開敘述，批評其逃避責(zé)任的錯(cuò)誤做法，進(jìn)而引申至此類社會(huì)現(xiàn)象，注意知錯(cuò)就改，及時(shí)止損。從“朋友”的角度可以對朋友的助紂為虐的做法進(jìn)行批評，指出真正的朋友應(yīng)該及時(shí)提醒和幫助犯錯(cuò)的“求助者”迷途知返，主動(dòng)承擔(dān)法律責(zé)任，逃避是解決不了任何問題的。逃的了一時(shí)，逃不了一世。只有及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤，才能獲得社會(huì)的原諒?！敖痪钡慕嵌葌?cè)重積極作為，深入調(diào)查，不和稀泥。行文時(shí)最好以“肇事者”和“朋友”的角度論述為主。立意：1.幫忙要理性；2.知錯(cuò)就改，勇于承擔(dān)責(zé)任；3.僥幸心理要不得；4.公平公正，才能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧；5.法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。5．例文：權(quán)利伸張別忘“公共意識”在伸張個(gè)體權(quán)利的同時(shí)，我們也呼喚公共意識的提升。這種提升，是在松散的沙子當(dāng)中，混合制度的水泥、規(guī)則的石子和道德的水分，從而產(chǎn)出比花崗巖還堅(jiān)韌的文明基石。近日上海疫情再起，為了盡快戰(zhàn)勝疫情，醫(yī)護(hù)工作者為小區(qū)居民進(jìn)行核酸檢測，然而有居民卻以是否核酸檢測屬于個(gè)人權(quán)益為由拒絕進(jìn)行采樣。近日，媒體報(bào)道的這一真實(shí)案例，再次讓我們思考個(gè)體訴求與公共意識的關(guān)系。改革開放40年來，告別計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、走向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，個(gè)體意識得到空前增強(qiáng)，個(gè)人利益也成為很多人處理社會(huì)關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)。應(yīng)該說，正是對“個(gè)體”的尊重，正是對“權(quán)利”的捍衛(wèi)，才極大地激發(fā)了社會(huì)活力和創(chuàng)造力。與此同時(shí)，也要看到過猶不及。一切都讓個(gè)人聽命于集體，強(qiáng)調(diào)個(gè)人為“全局”無條件犧牲確屬苛求；但“我滿足了，才是公平，我滿意了，才叫正義”，恐怕也不可取。一個(gè)“各私其私”的環(huán)境，不僅難以發(fā)育出文明的社會(huì)，也難以長久維持個(gè)體的利益。所以，無視他人權(quán)利和社會(huì)整體利益，個(gè)人的私利只能在現(xiàn)實(shí)中逐漸風(fēng)干。倘若每個(gè)人都想著一己之私的最大化，完全不顧公序良俗和法律法規(guī)，最終的結(jié)果，只能是“相互加害”而沒有互利共贏。正因如此，這些年來，無論是對“精致的利己主義者”的反思，還是對遛狗不拴狗繩、公共場所吸煙、景區(qū)亂扔垃圾等不文明行為的批評，都體現(xiàn)了人們在“個(gè)體”“私利”之外，對“全局”和“公共”的關(guān)切。正如馬克思所言，“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。任何時(shí)候，個(gè)體都不可能超脫社會(huì)關(guān)系獨(dú)立存在，個(gè)人權(quán)利始終要在社會(huì)框架里才能得到伸張。道理很簡單，一滴水漂不起紙片，大海上才能航行巨輪；一棵樹頂不住風(fēng)沙，一片森林才能遮風(fēng)擋雨。今天，在中國社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程中，公共空間開始出現(xiàn)并不斷拓展，也向人們提出了新的交往方式的要求。在這樣的背景下，“公共意識”比以往任何時(shí)候都更加重要。正因如此，當(dāng)共享單車被破壞、私用、占道騎行、亂停亂放，才有媒體倡議要用公共意識護(hù)航；當(dāng)種了3年的“網(wǎng)紅”花海3天就被游客踩踏毀壞，才有網(wǎng)友直言“別讓我們的素養(yǎng)，配不上曬出來的美景”！倡議呼吁的背后，正是這樣的共識：在個(gè)人之外，還有社會(huì)；在私人領(lǐng)地之外，還有公共空間。在這個(gè)意義上，如果說，個(gè)體意識和權(quán)利意識的覺醒，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，那么讓這個(gè)社會(huì)變得更好，還需要每一個(gè)人兼具公共意識，承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。也因?yàn)榇耍谏鞆垈€(gè)體權(quán)利的同時(shí)，我們也呼喚公共意識的提升。這種提升，不是否定個(gè)人權(quán)利的正當(dāng)，也不是模糊個(gè)體與公共的邊界，而是在松散的沙子當(dāng)中，混合制度的水泥、規(guī)則的石子和道德的水分，從而產(chǎn)出比花崗巖還堅(jiān)韌的文明基石。每一滴水都能折射太陽的光芒，只有“公共意識”這一觀念的水位越來越高，集體主義價(jià)值觀得到更好弘揚(yáng)，我們的社會(huì)才能在“人人相善其群”中更加現(xiàn)代、更加美好?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。針對這次上海疫情中，有一居民經(jīng)工作人員多次通知仍拒絕核酸的熱點(diǎn)新聞，當(dāng)事人認(rèn)為自己有合理合法的理由，拒絕核酸是他自己的自由。但《傳染病防治法》第十二條規(guī)定，在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的一切單位和個(gè)人，必須接受疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)有關(guān)傳染病的調(diào)查、檢驗(yàn)、采集樣本、隔離治療等預(yù)防、控制措施，如實(shí)提供有關(guān)情況。而據(jù)《上海市公共衛(wèi)生應(yīng)急管理?xiàng)l例》第七條規(guī)定，我們也能知道：拒不配合核酸檢測等疫情防控措施，需要依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，并有可能被列入失信信息，依法采取懲戒措施。所以，本次作文題，要討論和思考的“特殊時(shí)期如何妥善處理個(gè)人權(quán)益和公眾關(guān)切之間的關(guān)系”，也就是個(gè)人自由與公眾義務(wù)（或責(zé)任）的問題。在寫作時(shí)，可以先指出維護(hù)個(gè)人自由是每個(gè)人的權(quán)利。但我們也應(yīng)明白什么是真正的自由，“人生而自由，但無往不在枷鎖之中”。所以，寫作的重點(diǎn)，可圍繞“在自然法則下的人生來自由，但這份自由又是被限制的，它無法凌駕于法則之上”這一立意展開，指出人不能僅僅追求個(gè)體自由，而更應(yīng)該遵守“普遍自由”的法度；有時(shí)犧牲一時(shí)的個(gè)體自由，能換來“普遍自由”，也未為不可。而“普遍自由”實(shí)現(xiàn)后，“個(gè)體自由”也能得到更好的保障。立意：1.暫時(shí)的不自由是為了以后更自由。2.我們追求自由，更應(yīng)遵守義務(wù)。3.我維護(hù)你追求自由的權(quán)利，更要求你踐行自己的責(zé)任。6．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，圍繞校門口的交通亂象審題立意。材料首先交代了學(xué)校放學(xué)時(shí)由于家長擠在門口接孩子造成的交通亂象，警示牌不起作用，交警指揮有時(shí)也不起作用。然后布置了寫作任務(wù)，要求以該校學(xué)生的身份在學(xué)校升旗儀式上發(fā)表演講。此題目重在引導(dǎo)學(xué)生對身邊的現(xiàn)象有自己的認(rèn)識和思考，并針對性地給出解決問題的辦法。比如我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，遵守規(guī)則是人類社會(huì)生活能夠正常進(jìn)行的前提和保證，規(guī)則保證我們的學(xué)習(xí)和活動(dòng)順利進(jìn)行，規(guī)則保證社會(huì)公共生活的有序、安全、和諧和文明。交通堵塞，易引發(fā)交通事故，耽誤每個(gè)家長接送孩子的時(shí)間，也容易引發(fā)人們相互之間的矛盾，影響正常的出行，危及人們的生命健康。其次，如何解決這一問題，應(yīng)該是這次演講的重點(diǎn)。比如①對家長，呼吁他們自覺遵守規(guī)則，維護(hù)良好的秩序。方便他人其實(shí)也是方便自己。②對學(xué)生，呼吁他們應(yīng)加強(qiáng)自律，并和自己的家長溝通，希望家長和學(xué)生一起做到自覺遵守相關(guān)規(guī)定，維護(hù)良好的校園接送環(huán)境。③對學(xué)校和相關(guān)部門，呼吁制定相關(guān)的措施解決校門口擁堵的問題。作文必須要完成任務(wù)驅(qū)動(dòng)，即必須用演講稿的形式，對某類人員發(fā)出呼吁。表達(dá)時(shí)注意措辭要得體，不能出現(xiàn)激烈批評的言辭。還要注意演講稿的格式。立意：1.遵守規(guī)則，利人利己。2.做好自律，助力管理。3.群策群力，解決問題。7．例文：尊重個(gè)性將是最好的規(guī)則個(gè)性是天然的，規(guī)則是人為的。我不相信有一種規(guī)則，所有人都能嘖嘖稱贊，也不相信有一種規(guī)則，所有人都嗤之以鼻。就算是交通法規(guī)這樣事關(guān)生命安全和城市運(yùn)行的公共規(guī)則，恐怕也是在不斷優(yōu)化調(diào)整當(dāng)中的。每一個(gè)人內(nèi)心直白的想法可能很簡單，那就是自己一路綠燈，但這只可能是一閃而過的念頭罷了。然而緊急關(guān)頭，給救護(hù)車讓道，給特殊車輛讓道等等突發(fā)現(xiàn)實(shí)情況，我們在觀念上又高度一致，那就是生命第一，弱者優(yōu)先，尊重每個(gè)人的權(quán)利。新中國以來，《憲法》通過了四次，修改了若干次；《刑法》先后修訂了十幾次……這說明，規(guī)則是動(dòng)態(tài)變化的，制定和維護(hù)規(guī)則是為了確保秩序的穩(wěn)定和發(fā)展，而秩序的穩(wěn)定和發(fā)展最終是為了每個(gè)人的發(fā)展。尊重和保障個(gè)性發(fā)展是一個(gè)社會(huì)創(chuàng)新和前進(jìn)的動(dòng)力。從人類歷史的漫長經(jīng)驗(yàn)來看，越是個(gè)性得到保障和發(fā)展，社會(huì)的活力和創(chuàng)造力就越強(qiáng)，反之則越弱。近代文明短短幾百年，但其創(chuàng)造的財(cái)富和科技突破遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往時(shí)代的總和，生產(chǎn)力得到飛速發(fā)展，這些都不是從天而降，而是靠人，靠每一個(gè)人，特別是那些充滿想象、敢于實(shí)踐、不怕失敗的活躍分子。我們今天習(xí)以為常的電、汽車、通訊設(shè)備等，都是像法拉第、卡爾本茨、貝爾這樣的發(fā)明家開辟的先路，如果沒有他們的個(gè)性追求，人類文明的進(jìn)步就不會(huì)有這么快。一切舊制度、舊規(guī)則的消失從某種角度看都是因?yàn)樗麄冏璧K了人的個(gè)性發(fā)展和進(jìn)步。中國改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，中國在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的同時(shí)也孕育了強(qiáng)大的知識創(chuàng)新能力。這背后必然是一個(gè)個(gè)鮮活的有創(chuàng)造力有追求的個(gè)體，我們沒有任何理由以規(guī)則之名輕視個(gè)性。當(dāng)然，個(gè)性的解放和發(fā)展并非只帶來好處，特別是中西方文化激烈碰撞的當(dāng)下，每個(gè)人的追求差異化很大，不可能每個(gè)人的訴求都能夠滿足，這對社會(huì)造成了巨大的壓力，這個(gè)時(shí)候，我們還是要依賴規(guī)則求得最大的平衡，否則，任由個(gè)性的張揚(yáng)將導(dǎo)致秩序的崩潰?！段饔斡洝防锩娴膶O悟空算是個(gè)性十足，是讀者都很喜歡的角色，但是吳承恩給它設(shè)計(jì)了緊箍咒。憑他能力，去西天并不費(fèi)多少功夫，但是他還是得和師傅師兄們一起經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，孫悟空打破了很多規(guī)則，也自覺不自覺地遵守了很多規(guī)則。不過，我們還是很包容這位本領(lǐng)高強(qiáng)特立獨(dú)行的大圣，還是很敬佩他的個(gè)性。我們很難簡單的用好人壞人去評判紅樓里的人物，《紅樓夢》里的賈寶玉尤其如此。在賈政眼里，他就是個(gè)不學(xué)無術(shù)的敗家子。但我們大部分人還是贊賞他的離經(jīng)叛道。不過，他極力張揚(yáng)的個(gè)性也給他帶來災(zāi)禍，吃了不少虧。曹雪芹用賈寶玉這個(gè)角色集中控訴了舊制度對人性的壓制，但也用寶玉的經(jīng)歷告訴我們，太過張揚(yáng)個(gè)性可能會(huì)失控。不過，一個(gè)毫不包容個(gè)性的規(guī)則一定不會(huì)長久。我們?yōu)槭裁茨軌虬輰O悟空、賈寶玉這樣的個(gè)性，因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈的個(gè)性中善惡分明，直抵人心。著眼于未來，人的發(fā)展越來越成為判斷社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，我們也應(yīng)該越來越自信，讓各種個(gè)性訴求充分展現(xiàn)，相信歷史的淘選。尊重個(gè)性將是最好的規(guī)則?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引導(dǎo)考生思考“尊重、張揚(yáng)個(gè)性與遵守規(guī)則”關(guān)系的材料作文。個(gè)性也可稱為性格或人格，就是個(gè)體獨(dú)有的并與其他個(gè)體區(qū)別開來的整體特性，即具有一定傾向性的、穩(wěn)