作文寫作結(jié)構(gòu)與審題立意點(diǎn)撥

作文寫作結(jié)構(gòu)與審題立意點(diǎn)撥第一頁，共六十四頁，2022年，8月28日五段法寫作模式的基本特點(diǎn)一個(gè)話題三個(gè)角度、三句點(diǎn)睛

一篇作文的主體一般由三個(gè)事例或三個(gè)層面組成這三個(gè)事例或?qū)用?，在開掘角度或深度上各不相同，并各有一句點(diǎn)睛之語加以概括

2、研究相應(yīng)寫作模式的基本思維規(guī)律第二頁，共六十四頁，2022年，8月28日一個(gè)話題，三個(gè)角度三句點(diǎn)睛之語，五個(gè)部分五段法五段法模式的基本結(jié)構(gòu)首段入題，末段總結(jié)，前后照應(yīng)中間三個(gè)部分，分為三個(gè)層次或角度，分別舉三例，各用一句總結(jié)第三頁，共六十四頁，2022年，8月28日五段法模式的常見形式

1、小標(biāo)題式。全文分三個(gè)小標(biāo)題，一個(gè)標(biāo)題一個(gè)角度。

2、章節(jié)式。全文分三大章,“一”“二”“三”標(biāo)出。3、引領(lǐng)式。用三句詩文名句引領(lǐng)每一節(jié)。

4、領(lǐng)起句式：有段首總括語，或段末收束語、過渡語等，使層次顯得非常清晰。第四頁，共六十四頁，2022年，8月28日新看著門前的春聯(lián)“爆竹聲聲辭舊歲，歡天喜地迎新年”，才突然發(fā)現(xiàn)又一個(gè)春節(jié)過去了，回想一下，似乎和去年沒有什么不同。忽然聽到媽媽說起兒時(shí)的歌謠“穿新衣，戴新帽，吃餃子，放鞭炮”，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)新年已有了很多新風(fēng)光，新氣象——新年新氣象之“吃”。第一條就說吃，似乎有點(diǎn)俗，但“民以食為天”，新年怎能不說吃呢？新年吃餃子，十五吃湯圓，這是古來的傳統(tǒng)，但現(xiàn)在人民生活水平高了，所謂“餃子湯圓萬古傳，至今已覺不新鮮”。那人們?cè)趺唇鉀Q口腹之欲呢？不受油煙之熏，沒有洗碗筷之苦，飯館成了最好的選擇。消費(fèi)者省了事，飽了口福，商家賺了錢，不可謂不是雙贏。吃之新，新出的是人們生活水平的提高，生活質(zhì)量的提升。

新年新氣象之“行”。新年最重要的是什么？大部分人的回答都應(yīng)該是合家團(tuán)圓。在五段式第五頁，共六十四頁，2022年，8月28日過去，出行不便，郵個(gè)信都要十幾天，新年時(shí)遠(yuǎn)行的人無法回家，只能在孤館寒燈下發(fā)出“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的嘆息。但在今天，我們就完全不必如此了。新的交通工具——汽車、火車、飛機(jī)為每一個(gè)思家的人提供了回家的路；新的通訊工具——電話、短信和網(wǎng)絡(luò)則帶給每一個(gè)不能回家的人問候?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”，在今天有了新的詮釋。行之新，新的是科技的進(jìn)步，人們生活的便利。

新年新氣象之“禮”。中國自古就是禮義之邦，新年怎能不送禮。在過去，送的是煙和酒，到了今天，送禮有了新的內(nèi)涵：送購書卡，送健康卡，送出去的是知識(shí)，送出去的是健康?，F(xiàn)在的禮，少了幾分世俗，多了幾分高雅。禮之新，新的是人們思想的進(jìn)步，理念的更新。

新年新氣象，每一年都有許多新東西到我們身邊，潛移默化的改變著我們的生活。但總有一些東西是不變的，是歷久彌新的，那就是對(duì)全家平安的愿望，對(duì)合家團(tuán)圓的渴望，對(duì)美好生活的希望。第六頁，共六十四頁，2022年，8月28日2006年江蘇高考滿分作文：人與路

小時(shí)候，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那頭。

還記得么？那時(shí)的我，小小的，瘦瘦的，你從我媽手中接過我說：“這孩子，瘦成這樣難養(yǎng)嘔！”于是，你省吃儉用，把攢下來的錢給我買奶粉，買糖葫蘆。漸漸地，我胖了，會(huì)走路了，一張小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一個(gè)勁地叫“奶奶、奶奶”。而你卻瘦了，村上人見了說：“老太婆怎么這么瘦??？”你笑呵呵地?fù)崦业哪X袋說：“千金才買老來瘦啊！”每到周末，你牽著我的手，走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接，把我“歸還”后你折身就走；奈不住我一再對(duì)你的呼喚，在小道的盡頭，你轉(zhuǎn)身再朝我揮揮手。我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著自己的臉。

那條羊腸小道，如今已鋪上水泥了罷？那些你踩過的腳印，早已不在了?？墒?，卻深深地刻在我的心里。第七頁，共六十四頁，2022年，8月28日

再大些，路是一電話線，你在家里，我在遠(yuǎn)方。

就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者，就必須離開母親的懷抱，用雙翅開拓出屬于自己的藍(lán)天，——我離開了家，去遠(yuǎn)方念書，獨(dú)自一人。背著沉甸甸的書包和你早就準(zhǔn)備好的大袋水果，還有更沉的，是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地，成績的不理想，以及同學(xué)關(guān)系的難處，讓我屢次垂淚。于是打電話給你，向你傾訴，你的話語如涓涓細(xì)流，洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的，我適應(yīng)了環(huán)境，也很少想起你。偶爾打電話給你，聽你用高興而微顫的聲音，叫我注意身體云云。我呢，總是用不在乎的口氣應(yīng)和著，老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道，你一直在攢錢，為我。我聽到你對(duì)隔壁的李嬸說過：“俺孫子聰明著，俺現(xiàn)在多攢點(diǎn)錢，供她上大學(xué)！”

那根電話線，也許是天下最“窄”的路吧，可它卻承載著天下最闊大的愛。第八頁，共六十四頁，2022年，8月28日

后來啊，路是一張張冥幣，你在天上，我在地上。

你說，你要等我回來再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一個(gè)禮拜，我還是沒回來?？吹侥銜r(shí)，你那雙在田間耕作了半個(gè)世紀(jì)的手涼了。我問自己，上哪找你？唯有借著這些冥幣，讓它們?yōu)槲忆佉粭l“心路”，寄托我的深情，問候天堂里的你……

作者借鑒了余光中《鄉(xiāng)愁》的結(jié)構(gòu)，“小時(shí)候，路是……，再大些，路是……，后來啊，路是……”恰似一首用小提琴拉出的小夜曲，營造起籠罩全篇的纏綿的幽思氛圍，與此同時(shí)，也巧妙地構(gòu)建起了全文的行文框架。第九頁，共六十四頁，2022年，8月28日角度的切分《人貴有自知之明》人要知道自己的價(jià)值；人要自知自己的才能；人要自知自己的責(zé)任?！短谷豢瓷睢?/p>

坦然是一種失意后的樂觀；坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適；坦然是平淡中的自信。《菊花飄香的時(shí)節(jié)》稽康不屑仕途，品格如菊般淡雅；莊子不曾向權(quán)勢顯貴屈服如菊般傲岸；項(xiàng)王最終選擇投江而死，如菊花永世留香。第十頁，共六十四頁，2022年，8月28日

（1）平面切分。即從一個(gè)層面上對(duì)話題進(jìn)行思考，一般抓住“是什么”“為什么”“怎么樣”等問題中的一個(gè)，找出三個(gè)答案即可，其關(guān)系是并列的。

（2）縱向切分。即從不同層面對(duì)話題進(jìn)行思考，可以抓住“是什么”“為什么”“怎么樣”等問題中的兩三個(gè)思考，逐層深入，其關(guān)系是遞進(jìn)或相承的。第十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日新

新是什么樣子的？需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去尋找。

新是綠色的，預(yù)示著生命的力量，帶來青春的活力。新民主主義革命，給屈辱的中華和水深火熱中的人民帶來力量，才有了一片自由的天空；新中國的成立，給落后的國家和艱難中的百姓帶來力量，才有了一條東方巨龍的崛起，民族的振興，國家的富強(qiáng)。這一切都來自新的力量，像一棵小苗，綠油油的，從破土而出的瞬間注定帶來新的活力，長成頂天立地的棟梁。

新是紅色的，代表著熱情奔放的追逐發(fā)展的腳步。從世紀(jì)的鐘聲敲響的那一刻，世界邁向了新的世紀(jì)，人們不由得加快了前進(jìn)的腳步。從科技、人文到社會(huì)無一不以飽滿的熱情，追趕著創(chuàng)新、發(fā)展的主題。有了創(chuàng)新，才有了歷史的車輪滾滾向前。新就像一顆火種，燃燒著人們的激情，漸漸擴(kuò)展成燎原之勢。新的科學(xué)成果，新的生產(chǎn)技術(shù)，新的經(jīng)濟(jì)體制，新的生活方式匯成了一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)、嶄新的時(shí)代，第十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日那紅紅火火的未來正等待著你激情的腳步。

新是金色的，那是明天的顏色，是太陽的顏色，是希望的顏色。新就是希望，耀眼的光芒是光明的未來。新生兒呱呱落地時(shí)，眼前一片黑暗，一束陽光射入他微微睜開的雙眼時(shí)，新的生命才正式開始，因?yàn)樗懒宋磥淼念伾?，知到了光明的方向。人的一生，只有不斷有新的企盼，新的目?biāo)，新的方向，才是有滋有味，充實(shí)而幸福的人生，墨守成規(guī)，因循守舊的后果與行尸走肉無異：人就得在求新中發(fā)展。新就是金色的太陽，它每天升起，以自己燦爛的光芒照亮了一條人生的光明之路。新是一條五顏六色的彩虹，有希望，有力量，有熱情，有追求，有快樂，所有色彩都在這里交匯。追求新，追求多彩的人生。向新的明天，出發(fā)！第十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日常用結(jié)構(gòu)1對(duì)比式2并列式3層進(jìn)式第十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日小標(biāo)題式剪輯結(jié)構(gòu)小標(biāo)題結(jié)構(gòu)法就是將若干個(gè)圍繞中心選用的、典型的、能顯示作者獨(dú)特視角及立意的材料，分別統(tǒng)領(lǐng)在幾個(gè)小標(biāo)題下，有機(jī)組接成篇的結(jié)構(gòu)方法。如此安排結(jié)構(gòu)，仿佛給文章穿上了一件神奇的新衣，使文章大為增色，這就是小標(biāo)題結(jié)構(gòu)的妙處。下面先欣賞一篇2006年滿分作文：第十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日1.時(shí)間串聯(lián)法：《感受四季

感悟芳香》一文，作者用“春之頌”、“夏之戀”、“秋之思”、“冬之盼”作為小標(biāo)題，文思清晰，由題入文，給人以清新、幽雅之感。（八歲十八歲二十八歲）2.空間排列法：《新世紀(jì)暢想》將小標(biāo)題定為“生態(tài)園”、“海底世界”、“月球村”就運(yùn)用了這種方法。3.層層遞進(jìn)法：《青春霧雨》的小標(biāo)題“感悟人生”、“學(xué)會(huì)放棄”、“追求理想”就有很強(qiáng)的層遞性。4.顏色串聯(lián)法：《眼中的世界》分別以“橘紅”、“新綠”、“雪白”、“水藍(lán)”為小標(biāo)題，為我們描繪了14歲女孩用愛、智慧、夢想和勇氣裝飾的天空。

第十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日5.鏡頭組接法：即由各個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的畫面或場景直接組合而成，操作簡單，運(yùn)用也比較廣泛。如2005年廣東高考滿分作文《不能忘記的過去——反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年》。該文將60年前后對(duì)比鮮明的三組畫面組合在一起，具體如下：A、六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘←→六十年后的今天，法國，諾曼底，猶他海灘B、六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線←→六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場C、六十年前，中國，東北，某個(gè)村莊←→六十年后的今天，中國，東北，某個(gè)小鎮(zhèn)畫面之間，用簡短的議論點(diǎn)睛扣題，巧妙過渡，跨越時(shí)空限制，將歐亞兩大戰(zhàn)場匯于一處，前后六十年歷史凝聚瞬間，給讀者帶來一股強(qiáng)烈的視覺沖擊和情感震撼?！肚铩酚昧巳齻€(gè)小標(biāo)題：“蔚藍(lán)的天空”、“高飛的小鳥”、“金黃的樹葉”。第十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日6.情感串聯(lián)法：陜西一考生《讀〈唐宋詩詞選〉我真癡迷》，以“喜”、“怒”、“哀”、“樂”為小標(biāo)題，分別描述吟讀“水光瀲滟晴方好……”(蘇軾)、“怒發(fā)沖冠，憑欄處……”(岳飛)、“尋尋覓覓……”(李清照)、“爆竹聲中一歲除……’’(王安石)等四首詩詞后的情感起伏，揭示自己癡迷唐宋詩詞的內(nèi)在動(dòng)因。7.物象串聯(lián)法：湖北一考生的作文《在尋求的日子里》，分?jǐn)M小標(biāo)題：萌芽、新葉、花蕾、青果，擷取物象，運(yùn)用比喻，描繪出自己“尋求”的種種畫面，體現(xiàn)出作者對(duì)生活、對(duì)人生的理解和感悟。第十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日9.借用古詩文作小標(biāo)題：引用古詩文作小標(biāo)題，這種創(chuàng)新形式又分為兩種情況：一是引用同一首詩詞中的語句作小標(biāo)題。如2003年出現(xiàn)的一篇反映環(huán)保的優(yōu)秀作文《也許》，全文以馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》中的“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風(fēng)瘦馬”、“斷腸人在天涯”作為該文的四個(gè)小標(biāo)題，給人渾然一體的感受。再如2004年廣東珠海市以《心聲》為題的一篇優(yōu)秀作文，全文以李煜《相見歡》中的“無言獨(dú)上西樓”、“月如鉤”、“剪不斷，理還亂，是離愁”、“別是一番滋味在心頭”作為文中的四個(gè)小標(biāo)題，表達(dá)了對(duì)祖父的懷念之情。這種小標(biāo)題創(chuàng)新形式難度比較大，學(xué)生一般不容易把握，除非對(duì)要借用的那首詩詞有相當(dāng)深的理解和感悟。第十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日二是引用不同古詩文中的語句作為小標(biāo)題。小標(biāo)題精準(zhǔn)的引用既凸顯了人物的精髓又為文章增添了不少詩意情韻，讀起來意味盎然。第二十頁，共六十四頁，2022年，8月28日擬小標(biāo)題要做到：

1、小標(biāo)題必須提綱挈領(lǐng)

題目是整篇文章的眼睛，那么小標(biāo)題就是各個(gè)片段的眼睛，讓讀者一看之下，就能粗知文章。如《剪貼幸?！酚伞坝颜x無價(jià)”、“師生情深”、“母愛無言”三部分組成，每個(gè)小標(biāo)題有較強(qiáng)的概括性。2、小標(biāo)題必須言簡意賅。

字要少，義要明。如《打造藍(lán)天》中的小標(biāo)題“起風(fēng)了”、“下雨了”、“云散了”。第二十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日擬小標(biāo)題要做到：

3、小標(biāo)題之間必須有內(nèi)在的聯(lián)系。

他們之間或前后呼應(yīng)，或前后勾聯(lián)，或并舉，如《秋風(fēng)秋雨?duì)课倚摹分械摹皡群啊薄搬葆濉薄肮适滦戮帯?，讀者一看，就知道是引用魯迅的三部文集作小標(biāo)題，同時(shí)又扣了話題“名人的魅力”。4、小標(biāo)題之間，最好格式一致，語句工整，形成排比，使文章富有節(jié)奏感。

如《十字路口》中的小標(biāo)題“英雄的十字路口”、“王者的十字路口”、“美女的十字路口”；第二十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日

個(gè)案一：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(南通一模作文評(píng)析)

據(jù)說，凡是報(bào)考印度盂買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門一側(cè)的一個(gè)小門旁，讓他們每人進(jìn)出小門一次。這個(gè)門只有1．5米高，0．4米寬，一個(gè)成年人要想過去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過這個(gè)小門的人幾乎無一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫成詩歌或劇本。

不少于800字的文章。第二十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日【審題提示】審題方法：因果分析法、道理升華法、辨明傾向法綜合運(yùn)用。

思考：人生路上，人們要出入的地方，并不是都有壯觀的大門，或者有大門也不是隨便可以出入的，尤其是通向成功的路上，幾乎所有的門都要彎腰側(cè)身才可以進(jìn)去。人固然需要刀劍般的鋒利，但也需要柳條一樣的堅(jiān)韌，柔中帶剛，剛里帶柔，方里顯圓，圓中顯方，面對(duì)人生的障礙，成功的入口，要學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)改變自己。

人生路上的“小門”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對(duì)它時(shí)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)“側(cè)身彎腰”即要有策略、學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。在人生之路上，常需要我們彎腰側(cè)身。（作文立意）

但也有少數(shù)考生對(duì)話題的理解狹隘、膚淺，有的以門寫“門”，沒有做到化虛為實(shí)；有的僅是強(qiáng)調(diào)“要有推開門的勇氣”而沒有寫怎樣過“小門”；還有的把“小門”理解為走向成功的終南捷徑；也有人片面地認(rèn)為我們應(yīng)該昂首挺胸走小門，哪怕是頭破血流；更有甚者將“小門”錯(cuò)誤地理解為“后門”——后門走不得；要區(qū)別開過小門的大智大勇與低三下四，奴顏婢膝。極少數(shù)完內(nèi)容與話題毫無關(guān)聯(lián)全偏離題意。第二十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日【精彩開頭】引材料開頭法印度盂買佛學(xué)院給學(xué)生上的第一堂課新奇而又生動(dòng)，從一個(gè)小門里過去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了，進(jìn)出過這個(gè)小門的人幾乎無一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。（引材料）是的，正是他們的彎腰側(cè)身，才使他們順利的通過了小門，（析材料）在漫長的人生之路上，我們會(huì)遇到許多的“小門”，常需要我們彎腰側(cè)身。也就是說，面對(duì)困難和挫折，我們要學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)忍一時(shí)之屈。（亮觀點(diǎn)）第二十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日二引事例開頭法

1、韓信，忍受胯下之辱，才有了日后的叱咤風(fēng)云；勾踐一時(shí)俯首稱臣，才實(shí)現(xiàn)了越國的復(fù)興大業(yè)。面對(duì)困難甚至屈辱，我們要學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)忍一時(shí)之屈。（事例對(duì)舉）第二十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日三．比興開頭法

1、瀑布因?yàn)閼已虏艍邀悾椒逡驗(yàn)樵撇识回?，大海因?yàn)楹０抖炫?，人生因?yàn)樯朴诖┻^“小門”而精彩。（比興排比）

2、河蚌的“小門”，是那殼中沙礫，包容的結(jié)果，終于有了圓潤晶亮的珍珠；溪流的“小門”，是那水中巖石，繞行的結(jié)果，終于有了奔騰到海的壯麗；太陽的“小門”，是那空中烏云，等待的結(jié)果，終于有了云開霧散的朝暉。人生路上的“小門”，只要你善于“彎腰側(cè)身”，終究會(huì)走進(jìn)“豁然開朗”的新境界。（比興排比）

第二十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日3、河流自知不可橫躍山峰，所以他繞山而走，便能到達(dá)大海；小草自知不可俯視大樹，所以他落地生根，便能芳草遍天涯；皓月自知不可與紅日爭輝，所以他深夜鋪光，便能清輝朗照……面對(duì)生命的“小門”，它們能改變自己——彎腰側(cè)身，從而創(chuàng)造出生命的璀璨。（比興排比）

第二十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日4、面對(duì)狂風(fēng)暴雨，小草的屈身彎腰，是為了雨后的綠意盎然；面對(duì)寒流襲擊，大雁的南飛越冬，是為了明天的展翅翱翔；面對(duì)人生“小門”，選擇“彎腰側(cè)身”，是為了到達(dá)下一個(gè)人生驛站。（比興排比）

第二十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日5、鳥兒不能改變風(fēng)向，卻可以借助風(fēng)勢，快速疾行；花兒不能改變天氣，卻可以依憑陽光，吐蕊綻放；人生不能改變“小門”，卻可以改變自己，走向勝利之門。（比興排比）

第三十頁，共六十四頁，2022年，8月28日6、巖石對(duì)海浪說：“如果你能經(jīng)受住阻擋的挫折，那么你將會(huì)掀起萬丈的巨浪?！?/p>

沙礫對(duì)河蚌說：“如果你能經(jīng)受住磨礪的痛苦，那么你將會(huì)產(chǎn)出耀眼的珍珠。”

狂風(fēng)對(duì)樹苗說：“如果你能經(jīng)受住鞭打的考驗(yàn)，那么你將會(huì)成為參天的大樹?！保▽?duì)話排比）

第三十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日7、在一個(gè)人的人生道路上，為他敞開著許多門。有的門高大寬闊，可以無所顧忌的挺胸而過。而又有許多門又低又窄，只有彎腰側(cè)身才能避免頭破血流。（形象對(duì)比）

8、人生道路，漫漫而修遠(yuǎn)。失意，不公平，無人賞識(shí)……就像擋在人生路上的一扇小門，阻滯你前進(jìn)的步伐。悲觀者常常望而卻步，他們畏懼碰壁撞頭的疼痛；惟有成大器者才能夠勇敢地面對(duì)困難，彎腰側(cè)身而過。（形象對(duì)比）

第三十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日9、人生的道路好比一組旋律，有高音也有低音，它不會(huì)因?yàn)橐袈傻钠鸱Ｖ?，旋律仍在奏響；人生的道路又好比一場戲劇，有高潮也有低潮，它不?huì)因?yàn)閯∏榈牡炊兄?，明天仍要繼續(xù)。面對(duì)“低音”、“低潮”的小門，只有善于改變自己，才能步入壯麗的人生。（形象對(duì)比）

10、人生路上，每個(gè)人都有自己奮斗的方向和生命坐標(biāo)。如果奮斗方向錯(cuò)了，就應(yīng)及時(shí)調(diào)整，人生坐標(biāo)定位錯(cuò)了，就要移動(dòng)生命的坐標(biāo)。如果所面對(duì)的無法改變，那我們就先改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。（形象對(duì)比）

11、彎腰是一種理性的做法，是通智慧大門的金鑰匙。（比喻）

第三十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日【精彩論據(jù)】

1、《古蘭經(jīng)》上有一個(gè)經(jīng)典故事，有一位大師，幾十年來練就一身“移山大法”然而故事的結(jié)局足可讓你我回味——

一天，有人找到一位會(huì)移山大法的大師，央其當(dāng)眾表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢。眾人大惑不解，大師道：這世上根本就沒有移山大法，惟一能夠移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我就過去。

第三十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日2、懂得轉(zhuǎn)彎

他是個(gè)農(nóng)民，但他從小便樹立了當(dāng)作家的理想。為此，他十年如一日地努力著。他堅(jiān)持每天寫作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后端端正正謄寫好，再滿懷希望地寄往遠(yuǎn)方的報(bào)刊社?？墒?，多年努力，他竟沒有只字片言變成鉛字，甚至連一封退稿信也沒有收到過。

29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來一直堅(jiān)持投稿的刊物總編寄來的，總編寫道“看得出，你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識(shí)面過于狹窄，生活經(jīng)歷也顯得相對(duì)蒼白。但我從你多年來稿中發(fā)現(xiàn)，你的鋼筆書法越來越出色”

他的名字叫張文舉，現(xiàn)在是有名的硬筆書法家，記者們聞?dòng)嵢ゲ稍L他，提得最多的問題是：“你認(rèn)為一個(gè)人走向成功，最重要的條件是什么？”張文舉答：“一個(gè)人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更要懂得轉(zhuǎn)彎。

第三十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日3、鱷魚為了適應(yīng)環(huán)境的變化，由水生動(dòng)物變?yōu)樗憙蓷珓?dòng)物；海龜為了躲避險(xiǎn)惡的環(huán)境，長出了龜殼；青蛙為了躲避斷糧與寒冷的威脅，學(xué)會(huì)了冬眠；變色龍為了隱藏自己學(xué)會(huì)了改變顏色。人類的祖先不斷地改變自己：由四肢行走變?yōu)橹绷⑿凶撸幻l(fā)系統(tǒng)衰退；腦容量變大。（事例排比）

4、魯迅面對(duì)半殖民地半封建的黑暗的中國，改變志向，棄醫(yī)從文，決心救治國民的精神。

5、蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦,《說難》、《孤憤》,詩三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

6、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,空乏其……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志,勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能

第三十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日【精彩結(jié)尾】

1、朋友，如果你想擁有完美的人生，請(qǐng)彎腰側(cè)身！（號(hào)召式）

2、有時(shí)，彎腰就如同蟬蛻，只有經(jīng)過改變自我甚至否定自我的痛楚，才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。學(xué)會(huì)彎腰吧！只有彎腰，我們才能通過生命中那一道道狹窄的“門”，才能發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地，讓“肢體”自由舒展。在彎腰這個(gè)簡單的姿勢里，蘊(yùn)涵著無盡的智慧和力量。（點(diǎn)題式）

3、追求成功的過程中，我們十有八九不會(huì)一帆風(fēng)順，一定會(huì)遇到困難、碰到瓶頸，也一定有“頭撞南墻”的時(shí)候?，F(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是我們無法改變的，或至少是暫時(shí)無法改變的?！耙粕酱蠓ā眴⑹救藗儯喝绻虑闊o法改變，我們就改變自己。如果別人不喜歡自己，是因?yàn)樽约哼€不夠讓人喜歡；如果無法說服他人，是因?yàn)樽约哼€不具備足夠的說服能力；如果我們還無法成功，是因?yàn)樽约簳簳r(shí)沒有找到成功的方法。

4、要想事情改變，首先得改變自己。只有改變自己，才會(huì)最終改變別人；只有改變自己，才中以最終改變屬于自己的世界。（復(fù)句排比）第三十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日人生的路上，學(xué)會(huì)屈服

天空因?yàn)槿萑塘碎W電雷鳴一時(shí)的猖獗，才有了浩渺空邃；

大海因?yàn)槿萑塘梭@濤駭浪一時(shí)的放肆，才有了寬闊浩翰；

森林因?yàn)槿萑塘巳跞鈴?qiáng)食一時(shí)的殘酷，才有了綠茵蔥蔥；

泰山容其一粒沙土，方顯其高大；

江湖容其一絲細(xì)流，才鑄其輝煌；

人生是一座高樓大廈，那么適時(shí)屈服便是大廈的根基。

還記得三閣大夫拋石投江的那一刻，何其豪壯，可他未曾想過，生命不只有那一種選擇，適時(shí)的屈服也是一種選擇，也許屈服之后的生命會(huì)更加壯闊。

還記得海明威舉起槍對(duì)準(zhǔn)自己的腦袋，海子平靜地躺在鐵軌上的那一刻，在人生路上的小門面前，他們選擇了死亡，殊不知，“屈”向這扇小門，人生才能得以延續(xù)，得以發(fā)展，得以再次輝煌。

可記否，勾踐臥薪嘗膽那份壯舉，他在人生的小門前，選擇了“屈”，“苦心人，終不復(fù)，三千越甲可吞吳”的豪邁成就了他最終光彩的一生。

相比這下，勾踐的“屈”贏得了生命的輝煌。

第三十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日人生是一杯品不完的香茗，那么適時(shí)屈服便是該杯中的茶葉。

還記得有這樣一個(gè)故事，一個(gè)驢子不小心掉進(jìn)了井里，這是一個(gè)空井，而且很深，驢子想爬上去是不可能的了，于是大聲吆喝，尋求人類的幫助，周圍取信了一些人，他們?cè)噲D用繩子將驢子弄出來，可驢子到底是驢子，它無法像人類那樣順繩爬上來，人類試了好久，終究沒有成功，驢子也絕望，它想向這扇它人生的小門屈服，人類也正想離開，有人建議把這口空井填實(shí)了，免得再有動(dòng)物掉進(jìn)去，于是大家一起努力，驢子驚奇地發(fā)現(xiàn)，借助一點(diǎn)點(diǎn)的泥土，它竟可以緩緩上升，于是最終它又重見了光明。

屈服之后，驢子重新獲得了生命，人生路上，屈服有時(shí)會(huì)給你帶來意外的驚喜。

屈服是一道鐵墻鐵壁——固若金湯；

屈服是一杯濃濃香茗——?dú)v史飄香；

屈服是一掬山間清泉——清新淡雅。

適時(shí)屈服天地寬，人生路上，請(qǐng)有意者，多擷取！

人生的路上，請(qǐng)學(xué)會(huì)“彎腰”

第三十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日人生是一條多岔的山路，不盡的崖坎，不盡的艱險(xiǎn)，于是便有了墜落深淵的悔恨，迷失方向的悲愁；人生是茫無涯際的海洋，不盡的風(fēng)浪，不盡的旋渦，于是便有了驚濤駭浪的危險(xiǎn)，擱淺沙灘的煩憂。

人生的路上，太多太多的羈絆，太多太多的阻礙，有時(shí)，忍耐與低頭并不意味著屈服，而是積聚力量準(zhǔn)備著下一次的成功。所以，面對(duì)人生路上的小門，請(qǐng)學(xué)會(huì)彎腰。

“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”也許突如其來的暴風(fēng)雨會(huì)合原本心情不佳的你悲哀，但你不需要以在暴雨中佇立的方式來表達(dá)你的反抗，為何不撐起一把傘，靜待雨季的離去；也許突然降臨的寒冬會(huì)使衣袖單薄的你寒冷徹骨，但你不需要以整個(gè)身軀去撞擊冬天的大門來表達(dá)你內(nèi)心的不滿，為何不裹上厚重的棉被，笑看春天的到來。

人生有許許多多我們始料不及的事情，真是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，要不，怎么有“行路難，行路難，多歧路，今安在”的感嘆，但是，如果你能夠在人生的路上，彎下自己的腰，那你還會(huì)詠出“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎玖柙?，萬千豪氣。

想當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽在敗于劉邦的手下烏江自刎，為后人留下“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的哀嘆。若是以項(xiàng)羽的才智，天下還有一爭，只是他倔強(qiáng)的心不愿承認(rèn)自己的失敗，不愿茍活于人世，只愿成為海上一縷怨魂。

第四十頁，共六十四頁，2022年，8月28日

一個(gè)同樣失去天下的王者，一個(gè)淪為階下囚的男人，越王勾賤，忍辱偷生，最終“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”。

弗羅伊德說：人生就像一盤弈棋，一步失誤，滿盤皆輸，這是人生的可悲之處，但是人生還不如弈棋，不可以重新再來，也不可以悔棋。

那么，在這僅有一次的生命中，我們要怎樣做呢？為自己一次次的失敗而懊喪嗎？我們應(yīng)該學(xué)會(huì)彎腰，側(cè)身通過人生的小門。

人生不是風(fēng)平浪靜的大海，你也不是魚，不要希冀海闊憑魚躍。

人生不是萬里無云的天空，你更不是鳥，不要企盼天高任鳥飛。

人生是嚴(yán)格的老者，不會(huì)容忍你的放任不羈。

在人生的路上，請(qǐng)學(xué)會(huì)“彎腰”。

第四十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日優(yōu)秀范文賞析：詩意地生活太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。

理想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯略”。是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f：“我詩中的天堂正是我心中的理想?！闭切闹杏欣硐氩艜?huì)奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個(gè)理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩情到碧霄？第四十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝凇而P棲梧》中訴說對(duì)伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想?，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？！收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑?dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點(diǎn)點(diǎn)詩意。”收獲，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。第四十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲?。ㄕf明：此文為2007年湖南高考滿分作文，命題：詩意地生活）第四十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日正反對(duì)比式結(jié)構(gòu)第四十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日三、正反對(duì)比式正反對(duì)比法，是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進(jìn)行比較。這種方法有兩種情況：一種是將發(fā)生在同一時(shí)期、同一區(qū)域的兩種性質(zhì)截然相反的或者有差異的事物進(jìn)行比較。通過這樣的對(duì)比，對(duì)錯(cuò)誤的或者差的事物予以否定，對(duì)正確或者好的事物進(jìn)行肯定。這種對(duì)比叫做“橫比”。對(duì)比的另一種情況是將同一事物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)的不同情況進(jìn)行比較。這種對(duì)比叫做“縱比”。例如《納諫與止謗》中，通篇都使用對(duì)比手法，把虛心納諫的齊威王和粗暴止謗的周厲王進(jìn)行對(duì)比，古人與今人進(jìn)行對(duì)比，給人以深刻的印象，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的效果。正反對(duì)比式的結(jié)構(gòu)，既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間，也可以體現(xiàn)在段與段之間。簡單地說，就是“正面說了反面說”或“反面說了正面說”，它對(duì)于議論的深入，論點(diǎn)的突出，說服力的增強(qiáng)，都是有莫大的裨益的。第四十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日下面談?wù)勈褂谜磳?duì)比法應(yīng)注意的幾個(gè)問題：第一、圍繞中心論點(diǎn)選擇比較材料，確定對(duì)比點(diǎn)。所選對(duì)象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物，論證時(shí)要緊扣文章的中心。第二、正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。第四十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日《論美》：一個(gè)人有出眾的容貌,健全的體魄固然令人羨慕,漂亮的衣著打扮無疑能彌補(bǔ)身體的天然缺憾,但這些“美”的條件衙表現(xiàn)只能是短暫的.而那些在語言、行為、心靈等精神方面表現(xiàn)出來的美才是永恒的美.古今中外歷史上的一些人物被人們千古傳頌,并不在于他們漂亮外表,而在于他們的精神.“羽扇綸巾”、“雄姿英發(fā)”的周郎被后代稱頌是因?yàn)樗笓]了一場以少勝多的古代戰(zhàn)爭；戰(zhàn)國時(shí)期楚國大夫?qū)O叔敖其貌不揚(yáng)且是禿子，但由于他對(duì)楚國忠心耿耿，盡力輔國同樣受到后人懷念；作曲家貝多芬個(gè)子矮、腦袋大、鼻子扁且臉上麻子多，但他至死不變的愛國主義精神與其不朽的傳世佳作《英雄義響曲》《命運(yùn)交響曲》一起傳遍了全世界。

相反,那些徒有美麗外表而靈魂骯臟的人則被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上.相傳，夏朝的暴君桀是一個(gè)美男子，但因?yàn)樗麣埍┏雒?，與后來的商紂全稱“桀結(jié)”，被作為歷史上殘暴的代名詞。近代的汪精衛(wèi)，不僅長相出眾、漂亮，而且起的名也寓意深刻。他自詡：“我之所以起名‘精衛(wèi)’，就是要以精衛(wèi)填海的精神來拯救中華民族?！钡瞧恋耐獗砗妥晕业拇祰u，并不能掩蓋丑惡的行徑，汪精衛(wèi)終因投敵賣國成為中華民族的千古罪人。第四十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日《繼承》：秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”，是因?yàn)樗诟赣H的刻意安排下，羈留異國，飽經(jīng)磨難，終成雄才大略才實(shí)現(xiàn)的。世界著名文豪小仲，之所以能寫出震動(dòng)世界的名作《茶花女》，是因?yàn)樗麖母赣H大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財(cái)，而是敏銳的觀察力和細(xì)致入微的描寫人物的能力才獲得成功馬的。事實(shí)告訴我們：以本事處世，則事業(yè)可成，功名可就。

相反，身繼巨富，而無本領(lǐng)者，則只能是事業(yè)無成，乃至國破家亡。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城，因河為池，金城萬里”的萬世之業(yè)，可謂遺產(chǎn)之巨了，然而僅僅三年，便落得個(gè)“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場。究其原因就是胡亥自己沒有經(jīng)天緯地的治世之才。歷史上的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎？第四十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日“義”與“生”小議“義”與“生”是兩個(gè)截然不同的字，確切說，是兩個(gè)不同的概念。在五彩繽紛的社會(huì)萬花筒中，每個(gè)人的思想、性格各有其異，這也就使得人們?cè)凇傲x”與“生”之間有不同的選擇：有些人選擇了“義”，有的人選擇了“生”。然而，前一種選擇，才是我們所應(yīng)該提倡的。在奔騰著的歷史長河中，我們隨意掬一捧水，都可以找到“舍生取義”的例子。民族英雄文天祥，為了不使民族利益受到侵犯，在異族入侵時(shí)，挺身而出，雖受盡折磨卻不變節(jié)，在“義”與“生”之間，他明智地選擇了“義”，譜寫出一曲悲壯的正氣之歌。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志，被圍梅嶺，寫下了“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的壯麗詩篇，為了正義，他以革命者的樂觀主義精神迎接死亡；為了正義，劉胡蘭豪無懼色地躺在敵人的鍘刀之下；為了正義，布魯諾被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心臟停止跳動(dòng)。這些，都是歷史長河中美麗的浪花，都永遠(yuǎn)閃爍著異樣的光彩。第五十頁，共六十四頁，2022年，8月28日然而，極純凈的水是很少的，所以在歷史的河水中，也飄浮著污穢，避免不了渣滓的存在。奸臣秦檜，賣國求榮，為茍全性命而喪失了人的本性，終于受到萬人的唾罵；太平天國將領(lǐng)李秀成被俘變節(jié)，但最終還是沒能使偷生得逞，他的下場是可悲的，而喪失義節(jié)，茍且偷生，他的下場更是可恥的。朋友，在“義”與“生”之間，相信會(huì)毫不猶豫地選擇“義”吧，雖然我們不一定成名，也不定能成為歷史長江中一朵美麗的浪花，但為正義而奮斗，不是也可以為自己有限的生命增添一些絢爛的色彩嗎？

[點(diǎn)評(píng)]這篇文章運(yùn)用了對(duì)比論證法。文中先舉文天祥、陳毅、劉胡蘭、布魯諾、伽利略等古今中外的“舍生取義”的人物，再從反面舉秦檜、李秀成等“舍生取義”的例子，兩相對(duì)照，說明在“義”與“生”之間應(yīng)選擇“義”的道理。第五十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日1、適用大多數(shù)文體，其要義是將全文分成幾段（多為3-4段），每段置一小標(biāo)題作該段某種角度的概括，并相互關(guān)聯(lián)。2、內(nèi)容上必須緊緊圍繞主題，讓各個(gè)板塊成為主題統(tǒng)領(lǐng)下的各個(gè)“分支機(jī)構(gòu)”。3、優(yōu)點(diǎn)是：綱目清晰，脈絡(luò)分明。4、在語言上適合夾敘夾議筆調(diào)。5、注意：段與段轉(zhuǎn)化中要有內(nèi)在聯(lián)系。并列式結(jié)構(gòu)第五十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日如“人生如水”這個(gè)話題，構(gòu)思：①奮斗的人生如大海②庸碌的人生似泥淖③奉獻(xiàn)的人生是清泉④貪欲的人生是暗流。當(dāng)然，板塊內(nèi)部可以是“事+議”，也可以是“事+議+情”。如果每個(gè)板塊內(nèi)的開頭、結(jié)尾方式一致，語句結(jié)構(gòu)相同，更好。第五十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日《可貴的誠信完美的靈魂》

誠信，折射你的靈魂。在做一件只有所謂“天知、地知、你知、我知”的事兒時(shí)你誠信與否，將折射出你靈魂的崇高或卑劣。比如說，在沒有監(jiān)考的考場中，你手邊恰好有你不會(huì)做的那道題的答案；比如，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了一樣小東西卻又沒帶足錢；比如……

誠信，美化你的靈魂。如果，把你的靈魂比作一個(gè)花園，那么你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木。而“誠實(shí)”，將化作一道優(yōu)雅的細(xì)流，靜靜地滋潤著花木，又給你靈魂的花園添上了靈動(dòng)的一筆，使整個(gè)花園都顯得活潑有生氣。那多好！……

誠信，升華你的靈魂?！瓕?duì)自己誠實(shí)，對(duì)他人講信用；對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)任何人都負(fù)責(zé)；你將是一個(gè)誠信的人，你將擁有一個(gè)或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個(gè)完美的靈魂！做一個(gè)誠信的人吧，完美你的靈魂！第五十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日

《論脊梁》

某電視劇的主題歌中唱道：“山無脊梁要塌方，虎無脊梁莫稱王，人無脊梁不算人，做個(gè)飯袋裝米糧。揣一腔正氣做脊梁，擎起人間大太陽！”讀了它，我不禁想高喊一聲：“好詞！”

脊梁是什么？脊梁是一個(gè)人堅(jiān)忍不拔的品格。古往今來……

脊梁是什么？脊梁還是一個(gè)民族不屈不撓的精神。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，……

脊梁是什么？脊梁更是一個(gè)國家不容侵犯的主權(quán)的象征。今年五月，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，……中國挺起了脊梁，中華民族挺起了脊梁，我們每一個(gè)中國人也都挺起了脊梁！第五十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日《什么最快樂》

什么最快樂?有人說,有了錢最快樂;有人說,無憂無慮最快樂.我覺得,人在忙碌時(shí)最快樂.也許有人會(huì)說:悠閑不比忙碌快樂嗎?那么我要請(qǐng)問:當(dāng)你在漫長的暑期中因無事可做而悶得發(fā)慌時(shí),你覺得快樂嗎?

人在忙碌時(shí),每時(shí)每刻都有事情要做?；蛟S會(huì)有些累，但不會(huì)因無聊而煩惱。與精神的愉快相比，身體的勞累又算得了什么呢？

人在忙碌時(shí),精神只會(huì)集中在所要做的事情上,不會(huì)想到生活的不快、人生的煩惱.當(dāng)一個(gè)人全身心投工作時(shí)，他通常是不會(huì)想到家里不有一大堆衣服要洗、自行車放在里面是不是會(huì)被偷掉的。這時(shí)，人完全忘卻了煩惱，這不就是快樂嗎？

人在忙碌時(shí),每一分每一秒都在進(jìn)步著?！覀兪鞘兰o(jì)的青年人，應(yīng)不畏勞苦，投到忙碌的學(xué)習(xí)中去。在忙碌中體驗(yàn)成功，在忙碌中走向目標(biāo)，這就是最快樂的事。第五十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日《把握人生坐標(biāo)》在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長河中，誰也不會(huì)一帆風(fēng)順地到達(dá)理想的彼岸?？倳?huì)有坎坷，總會(huì)有驚濤駭浪。因此說，時(shí)時(shí)處處都需要把握人生的坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的位置。燦爛的明天，美好的未來一定會(huì)屬于你。否則會(huì)失去平衡，讓你“坐”而不“穩(wěn)”。對(duì)于一名中學(xué)生來說，在當(dāng)今的時(shí)代光有書本知識(shí)而缺乏能力，那不是一名合格的人才。

……對(duì)于一名工人來說，要在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的坐標(biāo)中批準(zhǔn)位置，首先要有過硬的技術(shù)本領(lǐng)。……

對(duì)于一名商人來說，也要緊跟時(shí)代的步伐，要轉(zhuǎn)變觀念。

……對(duì)于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說，人生的定位，坐標(biāo)象限定要把握住。……總之，作為一個(gè)人就應(yīng)該把握生命的每一分鐘，把握生命的每一步，找準(zhǔn)自己的歸宿——人生坐標(biāo)。第五十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日

請(qǐng)以“學(xué)會(huì)說“不””為話題，自選角度，自擬文題，寫一篇不少于800字的作文。文體自選。

《學(xué)會(huì)說“不”》（記敘文）學(xué)會(huì)說“不”，你可以學(xué)有所成；學(xué)會(huì)說“不”，你可以行有所獲；學(xué)會(huì)說“不”，你可以勞有所得。在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)說“不”，他成了清華大學(xué)的嬌子；在生活中學(xué)會(huì)說