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2022年度湖南省岳陽市大明中學(xué)高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.論說類文閱讀(每題3分,共9分)①蘇軾是豪放詞的開創(chuàng)人和代表者。在傳統(tǒng)的觀念中,詞以表現(xiàn)舞筵歌場(chǎng)、閨情離思為正體,而蘇軾則率先在詞的境域上求新求變,所謂“以詩為詞”。凡能寫進(jìn)詩的社會(huì)和生活題材,舉凡登覽、懷古、詠史、詠物、游獵、感遇、悼亡、壯行、農(nóng)村生活、田園風(fēng)光等,無不攝入筆端,“無意不可入,無事不可言”(劉熙載《藝概》)。這種意象的擴(kuò)大,沖破了傳統(tǒng)詞境的囿制,將詞體提高到與詩言志抒情的同等文學(xué)地位,使人自然而然地對(duì)蘇詞產(chǎn)生出“曲子中縛不住”的感想來。
②同詞體的解放相配合,蘇軾雄馳的感情與健拔的筆力,也一新天下耳目。我們拿“大江東去”(《念奴嬌》)與“一江春水向東流”(李煜《虞美人》)相比,就很容易看出在宣泄力度上的不同;而如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”(《念奴嬌》)、“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”(《江城子》)等都不止是尋常的夸張,而是奇情豪氣的自然發(fā)露;東坡詞“曲終,覺天風(fēng)海雨逼人”(陸游《老學(xué)庵筆記》)的印象,即在于此。③豪放詞是蘇詞最為人矚目之所在,但在其詞作中,僅占很小的比重,也就是說,蘇軾在詞體的創(chuàng)作中也是全能的。他有大量的婉約詞,格調(diào)卻顯得高遠(yuǎn)典雅,真誠健康,起到了將以濃艷為主的婉約調(diào)領(lǐng)挈至向上一路的積極作用。更有大量的作品不易簡(jiǎn)單歸類,其間或清麗,或韶秀,或清空,或曠達(dá),常能“寄深于淺,寄厚于輕,寄勁于婉,寄直于曲,寄實(shí)于虛,寄正于余”(劉熙載《藝概》)東坡以其傳世的三百余首詞作,為宋代詞壇的百花齊放提供了全方位的表率和借鑒。
④蘇軾對(duì)于宋詞體制的貢獻(xiàn)也值得一提。唐五代詞多為小令,而蘇軾是宋初大量制作長(zhǎng)調(diào)的先行者之一,后世甚而將《賀新郎》、《戚氏》等詞牌的創(chuàng)制權(quán)寄于其名下。長(zhǎng)調(diào)在篇章結(jié)構(gòu)、摘詞敷采上需要更多的手法與技巧,而蘇軾則往往能自如地將詩、文、論、賦的匠法運(yùn)用其中。但他并不斤斤于囿守音律,為了表意的需要,敢于在格律或句讀上作大膽的調(diào)整。工匠以創(chuàng)造突破為快而不以隨俗守成為樂,蘇軾作詞便屬于這樣的類型。12、下列對(duì)“以詩為詞”的解說,不符合原文意思的一項(xiàng)是:A.將寫詩的規(guī)律運(yùn)用到詞體的創(chuàng)作上。B.凡能入詩的題材內(nèi)容均可入詞。C.沖破了傳統(tǒng)詞境的囿制,擴(kuò)大了詞的意象。D.將詞體提高到與詩言志抒情的同等文學(xué)地位。13、下列對(duì)“東坡詞‘曲終,覺天風(fēng)海雨逼人’的印象”原因的分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.蘇詞詞體解放。
B.蘇詞感情雄馳,筆力健拔。
C.“大江東去”與“一江春水向東流”相比,在宣泄力度上不同。
D.“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”和“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”等詞句運(yùn)用夸張的手法,表現(xiàn)詞人的奇情豪氣。14、根據(jù)原文提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是:A.到了蘇軾手中,詞的傳統(tǒng)被改變了,詞與詩的題材已經(jīng)可以混一,兩者之間已經(jīng)沒有了不可逾越的鴻溝。
B.蘇軾在詞的創(chuàng)作方面是全能巨匠.無論豪放詞,還是婉約詞或不易簡(jiǎn)單歸類的詞,都感情雄馳,筆力健拔,積極向上。
C.詞本是合樂的歌詞,音樂對(duì)它有著很大的制約性;蘇詞突破了音樂的藩籬,促使詞發(fā)展成為獨(dú)立的抒情詩樣式,詞與詩最終殊途同歸。
D.蘇軾對(duì)于宋詞的貢獻(xiàn)是多方面的,包括豪放詞的開創(chuàng)、婉約詞和其他多種風(fēng)格詞的創(chuàng)新、詞的形式技巧音律的突破等。參考答案:12.C
13.B
14.B2.閱讀下面的文字,完成16-19題。不需注釋的生命祝勇⑴曾經(jīng)覺得,注釋是那般重要。記得有一次,一位年輕的朋友在編輯一本美國著名漢學(xué)家有關(guān)中國文化的專著時(shí),將書后十幾萬字的注釋全部刪去,令我那么的心疼。我對(duì)他說,作者在那些注釋里面凝結(jié)的心血,并不比他行文中的少啊。沒有了注釋,這本書將不再完美。⑵紅塵素居,碌碌諸事中,有的時(shí)候,我們是那么的需要一些注釋,不論是注釋自己,還是注釋周圍的人,注釋整個(gè)世界。孩提時(shí)我們總是纏著媽媽問十萬個(gè)為什么,就是在尋求著世界的注解,而當(dāng)媽媽坐在我們的睡榻旁,安詳?shù)貫槲覀円灰蛔髁私獯?,我們才能心滿意足地帶著一絲微笑睡去。⑶詩人以“離人心上秋”來注釋“愁”,以“黃雞紫蟹堪攜酒,紅樹青山好放船”來注釋“樂”,以“秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情”來注釋“思”,以“一叫千回首,天高不為聞”來注釋“痛”,而我們?cè)谝粋€(gè)春天芳香的夜晚開始伏案寫下的日記,亦是對(duì)自己生命的注釋啊?、任覀円呀?jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)解釋。我們汲取知識(shí),是因?yàn)槲覀冃枰敾鄣拇竽X;我們鍛煉身體,是因?yàn)槭澜绲戎覀內(nèi)?chuàng)造;我們種花蒔草,是因?yàn)樗鼈兊闹γ}可以染綠我們的心靈;我們夜夜做夢(mèng),是因?yàn)槲覀児妍惖幕孟朐谝雇硪惨恿Ρ寂堋啥慨?dāng)做錯(cuò)一件事情,我們又總是百般地想給對(duì)方一個(gè)解釋,通過對(duì)自己行為的注釋,來贏得一點(diǎn)點(diǎn)的諒解以及內(nèi)心的安寧。⑹可是啊,我親愛的朋友,有的時(shí)候,我們是不需要注釋的,不論是我們的思想,還是我們的行為。沉默中,心有靈犀的人自能心領(lǐng)神會(huì),而心律不同者即便你費(fèi)盡口舌他仍會(huì)恍然不知。⑺相傳世尊一日在靈山會(huì)上,拈一枝金婆羅花示眾。時(shí)眾皆默然,不得其要領(lǐng),只有迦葉尊者破顏而笑,于是佛祖便將其“正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相,微妙法門”傳給了迦葉。禪宗《無門關(guān)》第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案,是那么的令人心動(dòng)。而且目不識(shí)丁的六祖慧能一聽無盡藏比丘尼誦念《大涅盤經(jīng)》便知其中妙義的故事,亦是那樣傳神。⑻禪宗講求“不立文字”、“以心傳心”,而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”,該是一個(gè)多么動(dòng)人的境界?。、陀岵浪で僦x知音,沒必要詮釋自己;管寧割席與友斷交,亦毋須多言一句。最欽佩古時(shí)話本里那些特立獨(dú)行、從不多言的英雄。大漠孤煙,夜黑風(fēng)高,他們或殺身取義,或拔刀助友,絕不多說一句,從來不為自己的所作所為加上一段長(zhǎng)長(zhǎng)的注解。待血跡擦干,寶劍入鞘,是朋友,自會(huì)相視一笑。好漢武松本可不上景陽岡的,可他偏向虎山行;刺配二千里外的孟州,一路上本有機(jī)會(huì)逃跑,可他寧肯將卸下的木枷重新戴上,把印信貼上,一步步投孟州而來……不解者,百思不解;知其心者,自會(huì)豎起大拇指,由衷地說一聲:“好!”
⑽還有愛情,自古以來就令人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”的愛情,更是不需要注解,也沒有注解的。就像一首歌中唱的:“愛,不需要任何理由,就像你,注定跟我走?!蔽易x書時(shí)曾結(jié)識(shí)一位從意大利米蘭來中國留學(xué)的小姐,她在意大利學(xué)習(xí)了四年中國歷史,又到中國研究古典文學(xué),能寫精美的絕句,曾令我驚嘆不已。多年以后,我看電視,才知道她嫁給了大學(xué)的一位鍋爐工。記者問她為什么嫁給一位中國的鍋爐工,我就覺得這是一個(gè)愚蠢的問題。沒有為什么,“不要問,不要說,一切盡在不言中”。屏幕上她為專心讀書的丈夫扇扇子的情景,令我萬分感慨。想起征婚廣告中那么多比工程設(shè)計(jì)還要精確的擇偶要求,我真的懷疑這樣是否可以尋到真正的愛情。⑾言傳是必要的,可意會(huì)卻是更高的境界。當(dāng)我們溫柔相對(duì),讓我們什么都別說,因?yàn)橐磺械慕忉?,一切的評(píng)說,都有可能使我們之間的那汪意境褪色……
(選自《讀者》2007年11期)16.文章開頭說:“曾經(jīng)覺得,注釋是那般重要?!蹦敲?,作者從哪些方面表明生命需要注釋?(4分)
答:
17.結(jié)合文中的語境,說說下列各句中加點(diǎn)詞語的含義。(4分)(1)曾經(jīng)覺得,注釋是那般重要。答:
(2)而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”,該是一個(gè)多么動(dòng)人的境界?。〈穑?/p>
18.文章列舉了迦葉尊者、俞伯牙、管寧、武松等人的例子,是為了說明什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)答:
19.對(duì)作者“生命不需注釋”的觀點(diǎn),你如何看?請(qǐng)寫一段話,談?wù)勍饣虿煌獾睦碛?。?分)
答:
參考答案:3.讀下面的文字,完成各題。遠(yuǎn)山張世勤莽莽蒼蒼,四面青山。孤獨(dú)的牛車,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)小黑點(diǎn),在大山深處移動(dòng)。父親剛逝,他的心情低沉而憂郁。今天天氣放晴,他該出山,但他只能一個(gè)人駕著牛車出山了。他和父親在這深山里已經(jīng)二十多年,習(xí)慣了每天植樹、護(hù)林、砍柴、賣柴這一套步調(diào),從未感覺到日子有絲毫的單調(diào),現(xiàn)在,父親不在了,從今天開始他得習(xí)慣一個(gè)人出山。山路崎嶇,又是一個(gè)轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)過彎去就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的緩坡,然后再轉(zhuǎn)彎。這條山路他早已爛熟于心,每到一處轉(zhuǎn)彎,他都要提醒父親:爹,轉(zhuǎn)彎了??伤僖猜牪灰姼赣H的回答,父親的確是不在了!不知什么時(shí)候,車竟然停下了,停在了一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。這種情況從前還未有過,他說,咱們趕路吧,牛卻仍然未動(dòng)。他撫著牛,竟看到牛眼里閃著迷惘。這頭牛,當(dāng)年是父親接生的,難道它還記著父親對(duì)它的好?他也再次想起父親,嘆口氣,自言自語地說,唉,爹,轉(zhuǎn)彎了。沒想到,這一說,牛邁開步子,熟練地轉(zhuǎn)過彎去。他終于明白,牛跟他一樣,都習(xí)慣了父親坐在車上,習(xí)慣了每到轉(zhuǎn)彎處的提醒,現(xiàn)在到了轉(zhuǎn)彎處,他不說話,牛就有些慌,不知該怎么辦。也許,他和牛都需要一個(gè)轉(zhuǎn)彎的過程。明白過來之后,接下來的路就順暢得多了。到轉(zhuǎn)彎處,他還是像往常一樣,給父親說一聲:爹,轉(zhuǎn)彎了。這么喊,又像是喊牛。望著老成持重的牛,他突然覺得把它看作父輩,似乎也沒什么錯(cuò)。父親和牛的秉性是一樣的。過了些日子,他再次從山外回來的時(shí)候,牛車上不再那么空蕩蕩的了,而是坐著一個(gè)年輕的女人。年輕的女人穿著紅紅的上衣,充滿著對(duì)大山的新奇。過去,出山進(jìn)山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去都是一個(gè)小黑點(diǎn),而現(xiàn)在卻是一抹鮮紅。這抹紅,在青山綠水之間,想掩映都掩映不住。年輕的女人是他在山外認(rèn)識(shí)的。每次木柴裝車后,他都要帶上一種小山果,紅紅的,是他打柴時(shí)順手摘下的,不為賣錢,只供人品嘗。半品半嘗之間,木柴也就賣出去了。后來年輕的女人就來了,問他,賣的?他說,不是,隨便讓人吃的。真的?真的。第二天,他剛擺下攤,一小堆紅山果紅紅地映著。年輕女人又來了。她說,你怎么不賣呢?他說,山里有的是,不值錢。第三次來的時(shí)候,年輕的女人問,你叫什么?他說,叫青樹。住在山里?是的。你不覺得枯燥嗎?不枯燥,山里有山雞、野兔,山樹上有櫻桃、山楂……什么都有。年輕的女人說,你怎么不問我叫什么。他便問,你叫什么?年輕的女人說,我叫紅苗。此后,每次紅苗都很準(zhǔn)時(shí)地來到青樹的攤前,一邊與青樹拉呱,一邊吃著紅山果。青樹覺得賣柴原來挺有意思,怎么過去就沒覺得呢!紅苗決計(jì)要跟著青樹進(jìn)山了。紅苗坐在牛車上向大山深處走去。新鮮的空氣裹挾著她,藍(lán)天白云籠罩著她,她覺得天地一下子寬廣了。她對(duì)青樹說,我想告訴我爹。青樹說,怎么告訴,他聽不見。紅苗說,我喊。綿延的群山讓紅苗柔軟的心情無限地舒展。她兩手打個(gè)弧放在嘴邊:爹,我轉(zhuǎn)彎了。牛聽了紅苗的話,先是一愣,然后就要轉(zhuǎn)彎,青樹忙撫著牛頭,輕聲說:不是喊你,是喊她爹的。牛似乎明白了青樹的意思,不好意思地吧嗒了幾下眼皮。第二天,青樹要去打柴,紅苗說今天不打柴了。今后也不打柴了。青樹不解,紅苗說我們可以種菜、賣山果。山果是山樹自己結(jié)的,摘下來,是順手的事,怎么可以拿去賣呢?紅苗說樹不也是自己長(zhǎng)的嗎?山果咱們也可以自己種啊。青樹第一次駕著空空的牛車出山了,一路上,他不斷地跟牛說轉(zhuǎn)彎了,也像是給自己說。在這大山深處,青樹知道,轉(zhuǎn)一個(gè)彎,就能看到一片不一樣的樹,開一壁不一樣的花。是不是過日子的路也要這樣走,要不斷地轉(zhuǎn)個(gè)彎才好呢?一年后,青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多。青樹出山的牛車上,不再只是一些硬邦邦的木柴,而是瓜果梨棗,色彩繽紛。打這,去一趟山外,青樹就會(huì)裝回一袋子錢。這天青樹從山外回來,豐盛的菜肴讓他想到了爹留下來的酒葫蘆。喝了酒的青樹抓著紅苗的手,對(duì)著群山,高聲大喊:爹。房前的老牛便“哞”一聲。青樹喊:爹,我轉(zhuǎn)彎了。房前的老牛便“哞”一聲。4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說開頭對(duì)大山環(huán)境的刻畫,既有靜態(tài)描寫,也有動(dòng)態(tài)描寫,為下文情節(jié)作了鋪墊,奠定了全文孤獨(dú)憂傷的感情基調(diào)。B.青樹在父親去世前“從未感到日子有絲毫的單調(diào)”,說明了青樹的孝順,也體現(xiàn)了青樹的因循守舊,為紅苗的出場(chǎng)作鋪墊。C.開頭“孤獨(dú)的牛車”像“一個(gè)小黑點(diǎn)”,后文紅苗的上衣是“一抹鮮紅”,二者形成對(duì)比,暗示了主人公心境與生活的轉(zhuǎn)變。D.作者極力渲染了山間景色的美麗與山間生活的美好,這深化了小說回歸自然的主題,反映出作者對(duì)鄉(xiāng)村文明日益消逝的思索。5.小說中的紅苗是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。6.小說以擬人手法寫老牛,這樣寫有什么作用?7.小說以“遠(yuǎn)山”為題,有人認(rèn)為以“轉(zhuǎn)彎”為題更恰當(dāng),你認(rèn)為“遠(yuǎn)山”與“轉(zhuǎn)彎”哪一個(gè)更好?結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。參考答案?.C
5.①聰慧。有生意頭腦,讓青樹栽培種植山果蔬菜,用來做生意;②勤勞,“紅苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多”;③大方、有主見。主動(dòng)與青樹交往,看重青樹的樸實(shí),決定嫁給他。
6.①通過寫老牛的轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)彎寫出了青樹在父親離世后內(nèi)心的痛楚與細(xì)微波瀾;②老牛是父輩精神的化身,從老牛身上可以看出父輩的勤懇與踏實(shí);③通過父親、青樹與老牛之間的感情,寫出了人和自然的和諧與父慈子孝的人間溫情。
7.以“遠(yuǎn)山”為題好。①“遠(yuǎn)山”作為小說題目含蓄而更富有詩意;②遠(yuǎn)山富有象征意義,更能表現(xiàn)山間生活的純凈自然與溫馨;③為小說情節(jié)展開提供背景,寄寓了作者對(duì)純粹質(zhì)樸生活的向往?;颍阂浴稗D(zhuǎn)彎”為題好。①小說情節(jié)圍繞人與牛是否“轉(zhuǎn)彎”展開;②暗示人物的轉(zhuǎn)變,青樹與紅苗都有一個(gè)轉(zhuǎn)彎的過程,生活也從單調(diào)變得豐富多彩:③更符合小說的主題思想:過日子要不斷轉(zhuǎn)彎,放棄舊觀念,才可能追尋到美好生活。【4題詳解】本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,要求選出“最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,A項(xiàng),“奠定了全文孤獨(dú)憂傷的感情基調(diào)”錯(cuò)。B項(xiàng),“說明了青樹的孝順,也體現(xiàn)了青樹的因循守舊”錯(cuò)。D項(xiàng),“反映出作者對(duì)鄉(xiāng)村文明日益消逝的思索”錯(cuò)。故選C?!?題詳解】本題考查欣賞作品的人物形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。此題從主要性格“聰慧”“勤勞”“大方,有主見”的角度概括人物紅苗的性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。例如,“紅苗說我們可以種菜、賣山果?!彼苡猩忸^腦?!耙荒旰?,青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快,開發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多?!奔t苗主動(dòng)與青樹交往,看重青樹的樸實(shí),決計(jì)要跟著青樹進(jìn)山了。先概括紅棉的性格特點(diǎn),再結(jié)合小說的情節(jié),分點(diǎn)回答?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說結(jié)構(gòu)的基本能力.題干表述為“小說用擬人手法描寫‘老?!?,這樣寫有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,重要物象的作用可從象征、主旨、線索等方面考慮;從老牛一直陪伴著青樹和父親,青樹認(rèn)為把它看成父輩也沒什么錯(cuò)可看出,老牛象征著逝去父親的形象;父親去世后,他在轉(zhuǎn)彎處下意識(shí)地喊“爹,轉(zhuǎn)彎了”和老牛沒聽見這句話而停下腳步,都是對(duì)父親離去的不適應(yīng),從這個(gè)意義上來說,老牛和青樹的形象也有一部分重合;老牛連系了父子兩代的生活和情感,見證了青樹生活上的“轉(zhuǎn)彎”;用擬人手法描寫“老?!北憩F(xiàn)出寄寓在老牛身上的感情,突出老牛的堅(jiān)忍品質(zhì),這如同父輩一般勤懇踏實(shí),寫出了人與大地之間的深沉關(guān)系,突出人間的溫情冷暖.【7題詳解】本題考查對(duì)作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)。分析小說標(biāo)題的好處,主要從兩個(gè)方向入手:一是標(biāo)題對(duì)小說三維(人物、情節(jié)、主題)的影響;二是標(biāo)題本身是否具有審美意義(蘊(yùn)含豐富的意蘊(yùn))。如以“遠(yuǎn)山”為題,“遠(yuǎn)山”既是實(shí)指主人公生活的環(huán)境,又指一種生活境界,是作者在小說中塑造出來的一種令人向往的自然溫馨的生活姿態(tài);“遠(yuǎn)山”一詞含蓄且極富詩意。而以“轉(zhuǎn)彎”為題,在情節(jié)上更契合小說主題,小說中多次出現(xiàn)“轉(zhuǎn)彎”的字眼,它既是道路的轉(zhuǎn)彎,又象征著生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變,更符合主題,青樹和紅苗因觀念上的轉(zhuǎn)變走向了更美好的生活?!军c(diǎn)睛】1.作為情節(jié)線索貫穿全文。標(biāo)題若是文中出現(xiàn)的某一事物,該事物很可能是文章的線索,有意無意的貫穿情節(jié)始終,甚至是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。2.點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),交代故事背景,渲染氛圍。如果以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題,則標(biāo)題可能是要向讀者提示某方面的信息,而這個(gè)信息對(duì)讀者理解文章有至關(guān)重要的作用。3.在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。小說的標(biāo)題,有的十分含蓄,如結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),深入思考之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上還具有深層的含義,語義雙關(guān)。4.反映小說的主要內(nèi)容,寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。標(biāo)題是小說的眼睛,有的標(biāo)題直接點(diǎn)出了事件的主要情節(jié),反映了小說的主要內(nèi)容;有的標(biāo)題暗示了作者的寫作目的,點(diǎn)出小說的主旨。有的標(biāo)題具有反諷義,體會(huì)文章主旨是要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)來理解。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4—7題。藝祖①仕周世宗,功業(yè)初未大顯。是時(shí),江南李璟據(jù)一方,國力全盛。聞世宗親至淮上,而滁州其控扼,且援壽州,命大將皇甫暉、監(jiān)軍姚鳳提兵十萬扼其地。太祖以周軍數(shù)千與暉遇于清流關(guān)隘路,周師大敗。暉整全師入憩滁州城下,令翼日再出。太祖兵再聚于關(guān)下,且虞暉兵再至,問諸村人,云有鎮(zhèn)州趙學(xué)究②在村中教學(xué),多智計(jì),村民有爭(zhēng)訟者,多詣以決曲直。太祖微服往訪之。學(xué)究者固知為趙點(diǎn)檢也,迎見加禮。太祖再三叩之,曰:“彼方勝,我已敗,畏其兵出,所以問計(jì)于君也?!睂W(xué)究曰:“然且使彼來日整軍,再乘勝而出,我?guī)熃^歸路,不復(fù)有噍類③矣。”太祖曰:“當(dāng)復(fù)奈何?”學(xué)究曰:“我有奇計(jì),所謂‘因敗為勝,轉(zhuǎn)禍為福’者。今關(guān)下有徑路,人無行者,雖暉軍亦不知之,乃山之背也,可以直抵城下。方西澗水大漲之時(shí),彼必謂我既敗之后,無敢躡其后者。誠能由山背小路,率眾浮西澗水至城下,斬關(guān)而入,彼方戰(zhàn)勝而驕,解甲休眾,必不為備,可以得志。所謂‘兵貴神速,出其不意’。若彼來日整軍而出,不可為矣?!碧娲笙?,且命學(xué)究指其路。學(xué)究亦不辭,而遣人前導(dǎo)。即下令誓師,夜出小路亟行。三軍跨馬浮西澗以迫城,暉果不為備,奪門以入。既入,暉始聞之,旋率親兵擐④甲與太祖巷戰(zhàn),三縱而三擒之。既主帥被擒,城中咸謂周師大兵且至。城中大亂,自相蹂踐,死亡不計(jì)其數(shù),遂下滁州。(節(jié)選自宋代王铚《默記·卷上》)注:①藝祖:始祖,與后文出現(xiàn)的“太祖”、“趙點(diǎn)檢”均指宋太祖趙匡胤。②趙學(xué)究:即宋開國功臣趙普。③噍類:jiáo能咬嚼的動(dòng)物,特指活著的人。④擐:huán套、穿。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.監(jiān)軍姚鳳提兵十萬扼其地
控制,把守B.令翼日再出
同“翌”C.問諸村人
眾多D.無敢躡其后者
追隨5.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法都相同的一組是A.三軍跨馬浮西澗以迫城
奪門以入B.太祖兵再聚于關(guān)下
所以問計(jì)于君也C.且虞暉兵再至
城中咸謂周師大兵且至D.再乘勝而出
三縱而三擒之6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.趙匡胤在周世宗朝做官,當(dāng)初功業(yè)并不顯赫。在滁州城下和皇甫暉打了一仗,寡不敵眾,敗下陣來。B.太祖打聽到附近有個(gè)教書先生叫趙普,很有謀略,便身著便服去拜訪他,趙普對(duì)太祖也是恭敬有加。C.太祖讓趙普為他指路,趙普沒有推辭,還派人為太祖做向?qū)?,使太祖的部?duì)成功地從西澗渡河而進(jìn),逼近滁州城。D.太祖的軍隊(duì)入城之后,與皇甫暉的軍隊(duì)展開巷戰(zhàn)。城中的人亂成一團(tuán),自相踐踏,死的人不計(jì)其數(shù),太祖的軍隊(duì)最終攻下了滁州。7.翻譯下面的句子。 ①村民有爭(zhēng)訟者,多詣以決曲直。 ②雖暉軍亦不知之,乃山之背也,可以直抵城下。 ③彼方戰(zhàn)勝而驕,解甲休眾,必不為備,可以得志。
參考答案:4.C5.A
6.A7.①村民有什么紛爭(zhēng)和官司的,大多到趙學(xué)究那里請(qǐng)他評(píng)判是非。②即使皇甫暉的軍隊(duì)也不知道這條小路,(它)是在山的背面,可以通過(這條路)直接到達(dá)滁州城下。③他們剛剛打了勝仗,因而會(huì)氣驕意盛,會(huì)解下鎧甲,讓士兵休息,一定不會(huì)有所防備,我們可以利用(這個(gè)機(jī)會(huì))如愿以償(或把對(duì)方打?。?。5.閱讀下面的文言語段,完下列小題。許將字沖元,福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì),除集賢校理、同知禮院,編修中書條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無法吏得緣文為奸選者又不得訴長(zhǎng)吏將奏罷南曹辟公舍以待來訴者士無留難。契丹以兵二十萬壓代州境,遣使請(qǐng)代地,歲聘之使不敢行,以命將。將入對(duì)曰:“臣備位侍從,朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事,不有以折之,則傷國體。”遂命將詣樞密院閱文書。及至北境,居人跨屋棟聚觀,曰:“看南朝狀元。”及肄射,將先破的。契丹使蕭禧館客,禧果以代州為問,將隨問隨答。禧又曰:“界渠未定,顧和好體重,吾且往大國分畫矣?!睂⒃唬骸按耸?,申飭邊臣豈不可,何以使為?”禧慚不能對(duì)。歸報(bào),神宗善之。明年,知秦州,又改鄆州。上元張燈,吏籍為盜者系獄,將曰:“是絕其自新之路也?!毕たv遣之,自是民無一人犯法,三圄皆空。父老嘆曰:“自王沂公后五十六年,始再見獄空耳?!编i俗士子喜聚肆以謗官政,將雖弗禁,其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名雖不同,從而橫之,方而圓之,使萬眾猶一人?!奔拔鞣接帽褡谇步虇柋R之?dāng)?shù),將立具上之;明日,訪樞臣,不能對(duì)也,紹圣初,入為吏部尚書,章惇為相,與蔡卞同肆羅織,貶謫元祐諸臣,奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問將,對(duì)曰:“發(fā)人之墓,非盛德事。”知潁昌府,移大名,在大名六年,數(shù)告老,召為佑神觀使。政和初,卒,年七十五。贈(zèng)開府儀同三司,謚曰文定。(《宋史?許將傳》)4.下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/B.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/C.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/D.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.許將初至北境,盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久,取代歲聘使前往代州,契丹想要宋朝割讓代州,蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊,使對(duì)方未占得便宜而返回。B.許將善于治理,境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上,因治理得法,當(dāng)?shù)貨]有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧酆米h論官政,他未加禁止,而是寬松應(yīng)對(duì),此俗自然止息。C.許將任職兵部,熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出,治兵之道在于靈活用兵,才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之?dāng)?shù),他也能作出回答。D.許將秉持公正,反對(duì)無德之舉。其時(shí)司馬光已去世,卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待,當(dāng)皇上征詢?cè)S將對(duì)此事的意見時(shí),他回答說這一做法是不道德的。6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)將曰:“此事,申飭邊臣豈不可,何以使為?”禧慚不能對(duì)。(2)章惇為相,與蔡卞同肆羅織,貶謫元祐諸臣,奏發(fā)司馬光墓。參考答案:4.D
5.A
6.(1)許將說:“這件事情,命令守邊的大臣去做難道還不行嗎?為什么還要出使呢?”蕭禧羞愧不能回答。(2)章惇做了宰相,與蔡卞一起大肆搜羅編造罪名,來貶謫元祐諸臣,上奏皇帝要開掘了司馬光的墳?zāi)埂?.試題分析:本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段,明確了解文意,然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷,本段話的大意為:當(dāng)初,選拔調(diào)動(dòng)人才,先要經(jīng)過南曹,接著是考功,綜合考查沒有法度,官吏得以改動(dòng),選人不能向上級(jí)官吏訴說。許將上奏罷免南曹。設(shè)公堂接待前來上訴的人,士人沒有無理阻止。其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣,也可借助標(biāo)志詞。本句中注意根據(jù)一些名詞,如“南曹”“選者”“長(zhǎng)吏”等即可作出判斷。另外注意“初”表時(shí)間,單獨(dú)斷開,“選者”作后句的主語,在前面斷開。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。5.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的墓礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析,作出判定。A項(xiàng),“使對(duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤,原文沒有這一信息,事件錯(cuò)誤。6.試題分析:本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn):“申飭”,命令;“對(duì)”,回答;“何以使為”,賓語前置句。第二句得分點(diǎn):“羅織”,搜羅編造;“奏”,上奏;“發(fā)”,開掘。參考譯文:許將字沖元,是福州閩縣人。考中進(jìn)士第一。神宗召他入對(duì),任集資校理、同知禮院,編修中書條例。當(dāng)初,選拔調(diào)動(dòng)人才,先要經(jīng)過南曹,接著是考功,綜合考查沒有法度,官吏得以改動(dòng),選人不能向上級(jí)官吏訴說。許將上奏罷免南曹。設(shè)公堂接待前來上訴的人,士人沒有無理阻止,故意刁難。升為知制誥,特地下令不經(jīng)考核而任用。
契丹以二十萬的兵力逼近代州,派遣使者要求代州的土地,每年宋方的使者不敢去,就任命許將去。許將入朝對(duì)答說:“我在侍從的職位,朝廷的重要決定不能不知道。萬一契丹談到代州的事情,不對(duì)他們駁斥,就會(huì)傷害國家大體?!庇谑敲钤S將到樞密院查閱文書。等到了契丹境內(nèi),當(dāng)?shù)刈〉娜蓑T在房梁上聚眾觀看,說道:“看看南朝的狀元?!钡鹊骄毩?xí)射箭,許將先射中。契丹派蕭禧作陪客,蕭禧果然拿代州來提問,許將隨問隨答。蕭禧又說:“界線沒有定下來,以和好為重,我將到貴國去進(jìn)行劃分?!痹S將說:“這件事情,命令守邊的大臣去做還不行嗎?為何還要出使呢?”蕭禧羞愧不能回答?;貋韴?bào)告,神宗稱贊他,第二年,他以龍圖閣待制起擔(dān)任秦州知州,又改任鄆州知州。元宵節(jié)點(diǎn)燈,官吏登記那些偷盜的人把他們關(guān)入獄中,許將說:“這就斷絕了他們改過自新的路了。”都把他們釋放.從此百姓沒有一個(gè)人犯法,很多監(jiān)獄都空了。父老感嘆道:“從王沂公之后五十六年,又看到監(jiān)獄空了?!编i州的俗人士子喜歡聚集誹謗官方,許將雖然沒有禁止,但他們的風(fēng)俗自動(dòng)改變。
征召擔(dān)任兵部侍郎。上疏說:“因此治理軍隊(duì)有規(guī)章,名稱雖然不同,或縱或橫,或方或圓,讓萬眾像一人一樣?!睂?duì)夏用兵時(shí),神宗派侍從向他詢問兵馬的數(shù)量,許將立即詳細(xì)奏報(bào);第二天,詢問樞密大臣,卻回答不上來。
紹圣初年,入朝任吏部尚書。章惇任宰相,和蔡卞一同大肆羅織罪名,貶謫元祐時(shí)的大臣,上奏挖司馬光的墓。哲宗拿這件事問許將,許將回答說:“挖別人的墓,不是高尚品德的人所做的事?!睋?dān)任潁昌府知府,又調(diào)任到大名府,在大名府六年,多次告老還鄉(xiāng),被召為佑神觀使。政和初年,去世,年七十五歲。贈(zèng)開府儀同三司,謚號(hào)文定。6.閱讀下面的文言文,完成6~9題。李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀知章聞其名,首訪之。奇其姿,且請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為“謫仙”,解金龜換酒,與傾盡醉。期不間日,由是稱譽(yù)光赫。賀又見其《烏棲曲》,嘆賞苦吟曰:“此詩可以泣鬼神矣。”玄宗聞之,召入翰林。以其才藻絕人,器識(shí)兼茂,欲以上位處之,故未命以官。嘗因?qū)m人行樂,謂高力士曰:“對(duì)此良辰美景,豈可獨(dú)以聲伎為娛,倘時(shí)得逸才詞人吟詠之,可以夸耀于后。”遂命召白。時(shí)寧王邀白飲酒,已醉。既至,拜舞頹然。上知其薄聲律,謂非所長(zhǎng),命為宮中行樂五言律詩十首。白頓首曰:“寧王賜臣酒,今已醉。倘陛下賜臣無畏,始可盡臣薄技。”上曰:“可。”即遣二內(nèi)臣掖扶之,命研墨濡筆以授之。又令二人張朱絲欄于其前。白取筆抒思,略不停綴,十篇立就,更無加點(diǎn)。筆跡遒利,律度對(duì)屬,無不精絕。常出入宮中,恩禮殊厚,竟以疏縱乞歸。上亦以非廊廟器,優(yōu)詔罷遣之。白浮游四方,嘗乘舟,與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐,傍若無人。后在潯陽,復(fù)為永王璘延接。璘起兵反,白逃還彭澤。璘敗,累系潯陽獄。初,白游并州,見郭子儀,奇之,曾救其死罪。至是,郭子儀請(qǐng)以官贖,詔長(zhǎng)流夜郎。時(shí)杜甫贈(zèng)白詩二十韻,多敘其事。初白自幼好酒,於兗州習(xí)業(yè),平居多飲。白后放還,游賞江表山水。白晚節(jié)好黃、老,度牛渚磯,乘酒捉月,遂沉水中。初,悅謝家青山,今墓在焉。有文集二十卷,行世。(選自唐·孟棨《本事詩》,有刪改)6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李太白初自蜀至京師,舍于逆旅
舍:居住
B.白取筆抒思,略不停綴
抒:發(fā)揮
C.復(fù)為永王璘延接
延:請(qǐng)D.累系潯陽獄
累:積累7.下列“以”字的意義和用法相同的一組是(3分)A.欲以上位處之
斧斤以時(shí)入山林B.竟以疏縱乞歸
久之,能以足音辨人C.上亦以非廊廟器
卒以吾郡之發(fā)憤一擊D.郭子儀請(qǐng)以官贖
愿以十五城請(qǐng)易璧8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)賀知章聞其名,首訪之。奇其姿,且請(qǐng)所為文。(3分)(2)以其才藻絕人,器識(shí)兼茂,欲以上位處之,故未命以官。(4分)9.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括李白恃才放曠的表現(xiàn)。(6分)參考答案:6.(3分)D(累,牽累)7.(3分)D(A前者為介詞“用,拿”,后者為介詞“按照”;B前者為連詞“因?yàn)椤?,后者為介詞“憑”;C前者為動(dòng)詞“認(rèn)為”,后者為連詞“因?yàn)椤保籇介詞“用、拿”)8.(7分)(1)(3分)賀知章聽到他的名聲,首先拜訪了他。認(rèn)為李白相貌不凡,并請(qǐng)求李白(拿出)所寫的詩文。(首、奇各1分,句意1分)(2)(4分)(玄宗)因?yàn)槔畎撞艑W(xué)文章超過一般人,氣量和見識(shí)都很優(yōu)秀,想用顯達(dá)的官位安排他,所以沒用(具體的)官職來任命他。(“絕”、“處”、“命以官”句式各1分,句意1分)9.(6分)①酒后要求皇帝賜無畏;②恩禮殊厚,竟以疏縱乞歸;③穿宮服游玩,旁若無人。(每點(diǎn)2分)【譯文】
李白初次自巴蜀到京都長(zhǎng)安,住在旅店里,賀知章聽到他的名聲,首先拜訪了他。認(rèn)為李白相貌不凡,并請(qǐng)求李白(拿出)所寫的詩文。李白取出《蜀道難》給賀知章。賀還沒有讀完,就贊嘆了四次,送李白一個(gè)雅號(hào)為“謫仙人”。賀知章解下身邊所系的金龜作抵押換酒與李白對(duì)飲,兩人常常喝得一同醉倒,幾乎沒有間斷過,由此,他的聲譽(yù)日益烜赫。賀知章又拜讀了李白的《烏棲曲》,一邊仔細(xì)吟詠品味一邊贊賞地說:“這首《烏棲曲》可以讓鬼神哭泣啊!”
唐玄宗聽說李白的詩名,下詔書召他入翰林院。因?yàn)槔畎撞艑W(xué)文章超過一般人,氣量和見識(shí)都很優(yōu)秀,想用顯達(dá)的官位安排他,所以沒用(具體的)官職來任命他。曾經(jīng)宮人要演奏樂曲,玄宗對(duì)高力士說:“面對(duì)這樣的良辰美景,怎么可以只用樂伎奏樂為娛樂呢?倘若能有天才的詞人當(dāng)場(chǎng)吟詩填詞,可以用這樣的方式向后世夸耀?!庇谑敲鼘m人召見李白入宮。這時(shí)寧王正邀請(qǐng)李白飲酒。李白已喝得酩酊大醉,來到宮中,飄飄搖搖地拜見玄宗。玄宗知道李白不在意聲律,認(rèn)為他不擅長(zhǎng),命他就宮中行樂的情景寫十首五言律詩。李白叩拜后說:“寧王賞賜臣酒喝,現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。倘若陛下賜臣喝醉了也無所畏懼,臣才能夠全部的展現(xiàn)我的薄技?!毙谡f:“可以?!绷⒖堂鼉晌粌?nèi)臣攙扶著李白,命人為李白研墨。將筆醮好墨交給他,又命兩個(gè)內(nèi)臣張開朱色絲絹擺在李白面前。李白握筆疾書,一點(diǎn)也不停頓,十篇五言律詩立刻就寫好了,而且一點(diǎn)不用改動(dòng),字跡遒勁鋒利,律度對(duì)仗,沒有不精絕的。李白常常出入宮廷中,玄宗給李白以極厚重的禮遇,最終李白因?yàn)榉胚_(dá)的性格請(qǐng)求回歸故里。玄宗也認(rèn)為李白不是長(zhǎng)守朝政的棟梁之材,因此下詔書罷免他的官職并并賜以重金允許他歸山。李白云游四方,曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵,他身穿宮中特制的綢袍坐在船上,旁若無人。后來,李白漫游到潯陽,又為永王璘聘請(qǐng)為幕僚。后來李璘起兵造反,李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后,李白受牽連被關(guān)在潯陽的監(jiān)獄中。當(dāng)初,李白漫游到并州,見到郭子儀,感到此人非同尋常,曾解救過郭子儀的死罪。到這時(shí),郭子儀向朝廷申請(qǐng)用自己的官爵來贖免李白的死罪,于是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。這段事情在李白同時(shí)代的大詩人杜甫所作的詩《贈(zèng)李白詩二十韻》中,作了詳盡的記述。李白年幼時(shí)就喜飲酒,在兗州學(xué)習(xí)時(shí)就經(jīng)常飲酒。李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕書返還,繼續(xù)在江南一帶賞山玩水。李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學(xué)說,在牛渚磯泛舟,帶著醉意捕捉月亮,就沉到水底去了。當(dāng)初,李白喜歡謝家青山,如今他的墓還在那里。李白著有文集二十卷,流行于世。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中加線詞語的使用,全都正確的一項(xiàng)是(
)
①午時(shí)將近,文殊院中僧人們?cè)诮?jīng)歷了一上午的勞作和念經(jīng)參禪后,相繼進(jìn)入飯?zhí)檬秤靡惶熘械牡诙D齋飯,這種鐘鳴鼎食的生活使他們獲得了心靈的寧靜。②“書圣”王羲之在書法上的廣博造詣,也影響到了他的兒子們:王獻(xiàn)之、王凝之擅長(zhǎng)草書隸書;王徽之和王煥之均擅長(zhǎng)草書;王操之
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