2021-2022學年陜西省咸陽市清華附中秦漢學校高二歷史模擬試卷含解析

2021-2022學年陜西省咸陽市清華附中秦漢學校高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.羅馬皇帝曾有句名言：“朕誠為陸上之主，但海法乃海上之王?！绷_馬皇帝可以依照自己的意志制定一部統(tǒng)率臣民的法律，但他卻不能任意制定一部海商法，因為海商法體現(xiàn)的是各國人民的海商貿(mào)易慣例及客觀法精神。這反映出古羅馬A.萬民法僅適用于帝國陸地范圍B.力圖革除習慣法的不合理因素C.尊重公平和理性的自然法精神D.廣泛借鑒了外邦人的法律規(guī)定參考答案：C據(jù)材料“他卻不能任意制定一部海商法，因為海商法體現(xiàn)的是各國人民的海商貿(mào)易慣例及客觀法精神”可以得出，君主不能隨意制定海外貿(mào)易法律，因為經(jīng)濟貿(mào)易有其自己的規(guī)律和原則，由此可知，C符合題意；ABD均與材料所述無關。2.華盛頓領導的大陸軍首次告勝及其戎馬生涯最輝煌的時刻分別是

A．波士頓戰(zhàn)役

約克鎮(zhèn)大捷

B．薩拉托加大捷

約克鎮(zhèn)大捷

C．特倫頓戰(zhàn)役

普林頓戰(zhàn)役

D．波士頓戰(zhàn)役

薩拉托加大捷參考答案：A3.“他們兩個國家……不希望看見發(fā)生任何與有關人民自由表達的意志不相符合的領土變更……在納粹保證被最后消滅之后，他們希望建立和平……”上述材料出自A.《大西洋憲章》 B.《聯(lián)合國家宣言》 C.《開羅宣言》 D.《波茨坦公告》參考答案：答案：A解析：本題主要考查第二次世界大戰(zhàn)。根據(jù)材料中“他們兩個國家”“納粹保證被最后消滅”得知該材料出自《大西洋憲章》，《大西洋憲章》是1941年由美國總統(tǒng)羅斯福與英國首相丘吉爾簽署的聯(lián)合宣言。蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，第二次世界大戰(zhàn)范圍擴大，美、英迫切需要進一步協(xié)調反法西斯的戰(zhàn)略。兩國首腦于1941年8月在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號軍艦上舉行大西洋會議。在1941年8月13日簽署了《大西洋憲章》，14日正式公布，故本題選項A符合題意；B項《聯(lián)合國家宣言》即《聯(lián)合國家共同宣言》，即1942年1月1日，美、英、蘇、中等26國在華盛頓發(fā)表的宣言，此宣言標志著國家反法西斯聯(lián)盟正式形成；C項《開羅宣言》聲明盟國堅持對日作戰(zhàn)，以及日本侵占中國的領土必須歸還；D項《波茨坦公告》的主要內(nèi)容是聲明三國在戰(zhàn)勝納粹德國后一起致力于戰(zhàn)勝日本以及履行開羅宣言等對戰(zhàn)后日本的處理方式的決定。4.代表第三次科技革命的新技術中，不包括(

)A．原子能技術

B．航天技術

C．生物工程技術

D．激光技術參考答案：D略5.16世紀的英國，天主教會及其信條遭到變革，傳統(tǒng)宗教機構被大量解散，使得延續(xù)數(shù)個世紀之久的社會調節(jié)劑和潤滑劑幾近消逝，給城市的社會秩序帶來比較大的麻煩。這說明宗教改革A.推動了社會秩序的重組B.促進了行政機構的調整C.摧毀了民眾的宗教信仰D.阻礙了近代城市的轉型參考答案：A材料“天主教會及其信條遭到變革，傳統(tǒng)宗教機構被大量解散……社會調節(jié)劑和潤滑劑幾近消逝”反映了英國宗教改革破壞了舊的社會宗教秩序，這有利于新的社會秩序的重組，故A正確；材料未涉及行政機構的調整的問題，故B錯誤；宗教改革是反對天主教會，不是摧毀民眾的宗教信仰，故C錯誤；宗教改革反對天主教會的權威，一定程度上有利于近代城市的轉型，故D錯誤。故選A。6.1988年1月19日，由臺灣老兵組成的第一個臺灣返鄉(xiāng)探親團抵達北京，準備先赴陜西拜謁黃帝陵，然后到盧溝橋舉行向海峽兩岸抗日死難同胞致敬典禮等集體活動。臺灣老兵能夠成行的因素是A.汪辜會談的成功舉行B.九二共識的達成C.臺灣當局政策的調整D.三通的正式實現(xiàn)參考答案：C依據(jù)材料可知，反映的是臺灣老兵回大陸探親，結合材料時間和所學可知，其原因是臺灣當局對海峽兩岸政策的調整促進海峽兩岸交流加強，故C項正確。AB是在20世紀90年代，排除；D項是在2008年，排除。7.某學者就楷書在唐代的流行說道：“凡高文大冊、殿宇廟堂之中記銘、紀功頌德之碑文，必都以楷書為主”。唐人崇尚楷書主要是因為其A．筆畫圓勻，便于裝飾

B．變化豐富，奔放躍動C．線條流暢，任情縱性

D．通俗易識、端重莊嚴參考答案：D8.在中國歷史上，第一次把推翻清朝統(tǒng)治和建立資產(chǎn)階級共和國相結合的重要標志性事件是(

)A．上書李鴻章

B．興中會綱領的提出C．《民報》的創(chuàng)刊 D．三民主義的提出參考答案：解析：1894年孫中山先生在檀香山創(chuàng)立興中會，并提出了“驅除韃虜，恢復中國，創(chuàng)立合眾政府”的革命綱領，把推翻清朝統(tǒng)治和建立資產(chǎn)階級共和國的目標首次結合在一起。答案：B9.馬克垚認為：明清之際中國在經(jīng)濟和政治方面出現(xiàn)的新思想是很重要的，如果按照這種思路發(fā)展下去，則可以有助于中國走向現(xiàn)代化的目標。下列思想與之對應的有①黃宗羲“工商皆本”

②陸九淵“心即理也”③顧炎武“以天下之權，寄天下之人” ④王夫之“循天下之公”A．②③④ B．①③④ C．①②④

D．①②③參考答案：B10.“美國1787年憲法改變了邦聯(lián)時期國家機器軟弱無力的狀況，解決了戰(zhàn)后一系列問題，鞏固了新生的美利堅合眾國，促進了美國資本主義的發(fā)展?！辈牧戏从吵雒绹?787年憲法A、確立了聯(lián)邦制，加強了中央集權

B、協(xié)調了大洲與小洲的矛盾C、協(xié)調了美國南北矛盾

D、中央政府的構建采用三權分立原則，避免了獨裁參考答案：A11.19世紀以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權。然而到了20世紀初，絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務教育體系，所有6—12歲的兒童都要上學。能夠說明這一現(xiàn)象的是 A.民主治政對富有階級的敵視心理 B.工業(yè)革命對技術工人的巨大需求 C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的激烈斗爭 D.人文主義對個人素質的強烈關注 參考答案：參考答案：B 試題分析：本題考查第二次工業(yè)革命。民主政治仍然維護保障資產(chǎn)階級的利益，對富有階級的敵視心理不符合史實，故A項錯誤；20世紀初義務教育體系的建立，結合時間可知這體現(xiàn)了工業(yè)革命對技術的需求，故B項正確；無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭，其目的是要奪取政權，不僅是教育的普及，故C項錯誤；材料中信息與人文主義沒有關系，故D項錯誤。 12.春秋戰(zhàn)國時期商業(yè)發(fā)展的特點包括

（

）①實行“工商食官”的政策

②私商取代官商成為商人主體

③形成許多著名的都會

④貨幣流通以青銅鑄錢為主，也有黃金、白銀A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④參考答案：C13.“從決策機制看，很多皇帝雖然是決策和行政的最高負責人，但其決策都是建立在集體討論、決議的基礎之上?！毕铝兄贫戎凶钅茏糇C這一說法的是A．秦郡縣制

B．唐朝三省六部制

C．明朝內(nèi)閣制

D．清朝軍機處參考答案：B考察三省六部制。唐朝的時候，實行三省六部制，中書省、門下省、尚書省分掌國家政令的草擬、審批和執(zhí)行，體現(xiàn)的正是集體的決策。故應選B。14.毛澤東說：自己在接受馬克思主義之前，是自由主義、民權主義、民族主義、改良主義、空想社會主義等理念的大雜燴。此言反映了（）A．毛澤東最早接受的思想是自由主義B．早期毛澤東的思想中傳統(tǒng)思想占主流C．早期毛澤東的思想受新文化運動影響D．接受馬克思主義后徹底拋棄原有思想?yún)⒖即鸢福嚎键c:毛澤東思想．分析:本題主要考查毛澤東思想．解答此題的關鍵在于準確把握新文化運動的影響．新文化運動是1915年開始的思想解放運動，宣傳西方的民主與科學，反對儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念，通過宣傳新思想，啟發(fā)民眾的覺醒．解答：五四運動之后毛澤東成為馬克思主義者．新文化運動使人們的思想、尤其是青年人的思想得到了空前的解放題干中“自由主義、民權主義、民族主義”都是新文化運動所宣傳的資產(chǎn)階級民主主義的思想．根據(jù)材料可知A、B、D三項的表述均不正確．故選C．15.19世紀70年代，在美國減輕茶稅后，安徽一個普通農(nóng)家從國際茶葉貿(mào)易中獲得了豐厚的現(xiàn)金收入。但這個農(nóng)家并沒有趁機對家庭經(jīng)濟結構做全面調整，而是把經(jīng)營的重心投向了就近的土地開發(fā)和糧食生產(chǎn)，以緩解口糧不足問題。這一個案例A.豐富了“晚清中國社會經(jīng)濟結構變動復雜性”的歷史認識B.印證了“世界市場加速了中國自然經(jīng)濟解體”的歷史結論C.反映了“當時中國農(nóng)民已主動融入世界市場”的歷史現(xiàn)象D.支撐了“國際市場利好有利于商品經(jīng)濟發(fā)展”的歷史解釋參考答案：A【詳解】本題考查近代中國經(jīng)濟結構的變動。材料中說明的是農(nóng)民沒有把獲取的錢財投資于商業(yè)的擴大再經(jīng)營，反而從事土地開發(fā)，體現(xiàn)出當時農(nóng)民重視土地的思想，這種經(jīng)濟思想顯然不利于農(nóng)村自然經(jīng)濟的快速解體，這種案例說明近代經(jīng)濟變動的復雜性，故A項正確。材料中的現(xiàn)象不利于中國自然經(jīng)濟的解體，故B項錯誤。材料中農(nóng)民思想是安土重遷，不是主動適應世界市場的發(fā)展，故C項錯誤。材料中論述的是農(nóng)民意識問題，不能論述國際市場利好有利于商品經(jīng)濟發(fā)展結論，故D項錯誤。16.如果你是一位軍事評論家,你認為在克倫威爾的治軍之道中,最能保證其軍隊戰(zhàn)斗力的措施是：A.士兵的出身來源B.軍官的提拔標準C.嚴格的軍隊紀律D.士兵的武器裝備參考答案：C試題分析：本題相對來說比較簡單，結合所學知識可知，在治軍之道中，嚴格的軍隊紀律，才最能保證軍隊戰(zhàn)斗力，別的選項相對來說作用不如C項大，故選C?？键c：中外歷史人物評說·克倫威爾·治軍之道17.1905年，瑞士人創(chuàng)辦的雀巢公司把廠房開設到英國、德國、西班牙和美國。在將近一個世紀之后，雀巢公司在全球已有500多家工廠，其產(chǎn)品幾乎遍布世界各地。根據(jù)雀巢公司2003年統(tǒng)計，每一秒鐘，有3900杯雀巢咖啡被世界各地的人們享用。以上現(xiàn)象反映的是A.經(jīng)濟全球化的成果

B.國際分工帶來的變化C.各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系日益密切

D.全球貿(mào)易的自由化參考答案：A18.文藝復興和宗教改革都以人文主義的精神推動了社會的發(fā)展。下列說法能反映宗教改革時期人文主義精神內(nèi)涵的是A．“贖罪券可以使人的原罪得到赦免”

B．“人是一件多么了不起的杰作”C．“每個人都是自己的牧師”

D．“上帝的救贖使人得救”參考答案：答案：C分析：依據(jù)所學知識，宗教改革否定了教皇的權威，肯定了人在宗教信仰中的主體地位，故C項正確。A項反映的是天主教會兜售“贖罪券”的言論；B項是文藝復興中肯定人的價值和尊嚴；D項體現(xiàn)了對上帝的信仰，與題目要求不符。故選C。考點：西方人文精神的發(fā)展·文藝復興和宗教改革·宗教改革19.對于哥倫布及其事業(yè)的評價，現(xiàn)在更多的人認為，不能站在當時印第安人的立場上，也不能僅從對西歐某些國家資本主義利弊得失的角度出發(fā)，應將其置于“世界大探險時代”和人類歷史長河中進行宏觀考查。據(jù)此，哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”使A.不同文明得以交融與發(fā)展B.西歐各國紛紛開始海外探險C.西歐國家開始爭奪殖民地D.人類歷史邁入工業(yè)文明時代參考答案：A試題分析：根據(jù)材料“應將其置于世界大探險時代和人類歷史長河中進行宏觀考查”信息可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)“新大陸”使不同文明得以交融與發(fā)展，站在全球角度對這一事件進行評價，A正確；BC項與史實不符，排除；工業(yè)革命發(fā)生于18世紀6070年代，排除D。所以選A考點：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·新航路的開辟·哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸20.1862年，京師同文館設立。該館先后開設外語、化學、物理、各國史略、航海測算、富國策、萬國公法等課程。據(jù)此判斷，同文館

A.標志著西學東漸進程開始

B.致力于“變科舉”“改官制”

C.為洋務運動培養(yǎng)新式人才

D.旨在宣傳“德先生”“賽先生”

參考答案：C略21.定富有的城市家庭，不用走出家門就可以發(fā)現(xiàn)許多跡象證明工業(yè)化對它的生活的影響?！貏e是繁重的家庭清潔工作，由于電動洗衣機、電熨斗和真空吸塵器的使用而大大減輕。材料中的“本世紀”應是(

)A．18世紀

B．19世紀

C．20世紀

D．21世紀參考答案：C材料中“特別是繁重的家庭清潔工作，由于電動洗衣機、電熨斗和真空吸塵器的使用而大大減輕”的信息說明是人類已經(jīng)進入了電氣時代，地俄日此工業(yè)革命時間是19世紀末20世紀初，結合材料中“歐美國家在上世紀結束進人本世紀時”可知，材料中描述的應該是20世紀，故C正確。22.《孟子·盡心》載：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心?！睋?jù)此可知，孟子強調A.道德教化

B.興辦教育

C.克己復禮

D.禮法并用參考答案：A試題分析：本題主要考查的是對材料的理解能力。根據(jù)材料的描述可知，好的政令不如好的教育那樣贏得民眾。好的政令，百姓畏服；好的教育，百姓喜愛。好的政令得到百姓的財富，好的教育得到百姓的心。所以孟子強調的是道德教化的作用。所以答案選A?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·春秋戰(zhàn)國儒家思想的形成與發(fā)展23.愛因斯坦在給日本《改造》雜志的聲明中稱：我簽署了一封給羅斯?？偨y(tǒng)的信。在那封信中我強調有必要進行大規(guī)模的實驗，來實現(xiàn)原子彈的制造……我那時只能這樣做，再無其他可以選擇的余地，盡管我始終是一個虔誠的和平主義者。這封信A.證明愛因斯坦是核戰(zhàn)爭幫兇 B.客觀上推動了原子彈的問世C.對日本遭受核打擊表示懺悔 D.主張和蘇聯(lián)進行核軍備競賽參考答案：B由“強調有必要進行大規(guī)模的實驗，來實現(xiàn)原子彈的制造”，可見愛因斯坦的信件客觀上推動了原子彈的問世，排除B；由“再無其他可以選擇的余地，盡管我始終是一個虔誠的和平主義者”，可見愛因斯坦并不主張核戰(zhàn)爭，排除A；材料沒有對日本遭受核打擊表示懺悔的選信息，排除C；材料沒有主張和蘇聯(lián)進行核軍備競賽，排除D。24.在《新民主主義論》中，毛澤東根據(jù)中國近代社會的特點，指出中國革命的歷史進程必須分兩步：第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命。下列事件屬于革命進程第二步的是（

）A．辛亥革命

B．國民革命

C．解放戰(zhàn)爭

D．三大改造參考答案：D

25.春秋戰(zhàn)國時期雖然戰(zhàn)爭頻繁，但為結束分裂混亂局面，走向統(tǒng)一準備了條件。其條件有：

①實現(xiàn)了區(qū)域性統(tǒng)一

②促進了民族融合

③變法中秦國強大

④人民渴望統(tǒng)一

A、①②④

B、①②③④

C、①②③

D、②③④參考答案：B26.一場甲午戰(zhàn)爭改變了中國歷史走向。稍后的中國，循序漸進的洋務新政就此終止。自1895年算起，至1915年袁世凱“帝制自為”，在二十年時間里中國走過了西方國家諸如法國差不多兩百多年的歷史。這種劇烈變化反映了A.甲午戰(zhàn)敗宣告洋務運動的破產(chǎn)

B.甲午戰(zhàn)敗引發(fā)中國人的政治激進C.近代中國社會變革速度超過西方

D.革命成為社會變革唯一的主旋律參考答案：B27.1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟危機給人類帶來了巨大的災難。這場危機首先爆發(fā)于A.金融領域 B.貿(mào)易領域 C.農(nóng)業(yè)領域 D.工業(yè)領域參考答案：A【詳解】根據(jù)題意可知，1929-1933年資本主義世界經(jīng)濟危機先爆發(fā)于股票交易所即金融領域，A項正確。貿(mào)易領域、農(nóng)業(yè)領域、工業(yè)領域也均出現(xiàn)了經(jīng)濟危機，但均不是首先爆發(fā)的領域，排除BCD。28.某學者評唐朝三省制時指出：“凡未加蓋‘中書門下之印’，未經(jīng)政事堂議決副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當時是被認為違制的，不能為下屬機關所承認?！边@里所謂“違制”的論斷，主要指皇帝背離了()A．詔令須由政事堂議決的制度

B．門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能C．中書省監(jiān)察地方政務的慣例

D．尚書省負責執(zhí)行詔令的定制

參考答案：A29.1500年，歐洲出現(xiàn)了1000多家印刷廠，出版了大約4萬冊書。其中一半是宗教類書籍，其他的主要是拉丁語和希臘語的經(jīng)典作品、法律手冊、哲學著作以及大眾讀物等。這一現(xiàn)象說明A.大眾對于獲取知識的渴望B.羅馬法在歐洲開始其復興C.只有一半歐洲人關心宗教D.意大利文藝復興走向高潮參考答案：A結合1500年的時代背景，從當時印刷數(shù)量巨大就可以了解到當時人們對于知識的需求，所以A項正確；B、C兩項表述純屬臆斷，不符合材料主題，排除；歐洲出現(xiàn)的印刷廠不僅僅出現(xiàn)在意大利，應該表述為推動文藝復興向歐洲擴展，所以D項錯誤。30.自然法精神源自古希臘。羅馬的法學家認為它是合乎人性、合乎理性的法律，適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律，一切制訂法都應以自然法為標準?？梢姡匀环ˋ.維護羅馬現(xiàn)存政治經(jīng)濟制度B.是羅馬照搬希臘制度例證C.是羅馬法中具有最高效力者D.推動羅馬法趨向公平與正義參考答案：D【詳解】依據(jù)材料“它是合乎人性、合乎理性的法律，適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律，一切制訂法都應以自然法為標準”可以看出自然法強調公平與正義，推動羅馬法的發(fā)展，故D項正確。古羅馬是奴隸制國家，維護的是奴隸主貴族的利益，而材料認為自然法適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，故A項錯誤。B項不符合史實，排除。自然法是一種法律觀念，在當時不能有較大的實際運用，有最高效力的說法明顯有誤，因此C項說法錯誤。故選：D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料一“觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡。然則守舊開新之效，已斷可睹矣。以皇上之明，觀萬國之勢，能變則強，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝觥！薄俺脊收埢噬弦远泶蟊说弥臑樾姆?，以日本明治之政為政法也?！薄涤袨椤稇t統(tǒng)籌全局折》材料二“中國數(shù)千年來都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的，要去這政體，不是專靠民族革命可以成功?！薄拔覀兺频?jié)M洲政府，從驅除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命……那政治革命的結果，是建立民主立憲政體，照現(xiàn)在這樣的政治說起來，就算漢人為君主，也不能不革命。”——孫中山《在東京民報創(chuàng)刊周年慶祝大會上的演說》材料三“……西洋人因為擁護德、賽兩位先生，鬧了多少年，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗?！薄惇毿恪侗局咀锇钢疝q書》（1）根據(jù)材料并聯(lián)系所學知識，說明以上幾位歷史人物所代表的政治派別為實現(xiàn)中國近代政治民主化所作的主要努力。（2）結合上述材料概括指出中國近代政治民主化的主要特點。參考答案：（1）努力：①康有為等資產(chǎn)階級維新派為實現(xiàn)君主立憲制，發(fā)起了戊戌變法運動；②孫中山等資產(chǎn)階級革命派為建立資本主義民主共和制度，進行了辛亥革命；③陳獨秀等激進民主主義者為提倡民主、科學，在思想文化領域發(fā)起了新文化運動。（2）特點：各派都主張向西方學習；各派的政治活動都與挽救民族危亡相結合；對民主制度的理解不斷深化，即從器物階段深化到制度階段再到學習西方的思想階段。材料一屬于維新派，材料二屬于革命派，材料三屬于激進民主主義者，結合所學回答主張即可。結合近代中國人向西方學習特點從從器物階段深化到制度階段再到學習西方的思想階段思考回答。點睛：近代前期向西方學習為主線的思想解放潮流近代前期，中國思想界的主流是向西方學習。地主階級抵抗派、洋務派主張學習西方先進技術，“師夷長技”，處于“器物層面”；資產(chǎn)階級維新派、革命派主張學習西方的政治制度，仿行君主立憲和民主共和制度，處于“制度層面”；資產(chǎn)階級激進派則掀起新文化運動，主張學習西方的思想文化，處于“思想層面”。“向西方學習”屢次碰壁，先進的中國人最終選擇了馬克思主義，走社會主義道路。32.歷史上重大改革回眸材料劉晏是唐代著名經(jīng)濟改革家和理財家，曾任宰相，長期負責財政工作。他曾對漕運大米進行改革：將全程運輸改為分段運輸，將散裝米改為袋裝；開設10個船廠，建造2000艘大船；廢除無償勞役，改為工資雇傭制。運米的費用來自鹽稅改革，即將官產(chǎn)、官運、官銷改為民產(chǎn)、官收、商運和商銷，這一制度一直沿用到明清。此外，他還在