讀后感優(yōu)質(zhì)作文6篇

-8-讀后感優(yōu)質(zhì)作文6篇自己在經(jīng)歷了讀后感的寫作之后還可以讓自己的語言組織能力得到提高，讀后感的寫法是很機動靈活的，只有讀懂文章的內(nèi)容你才會寫出優(yōu)秀的讀后感，職場我今天就為您帶來了讀后感優(yōu)質(zhì)作文6篇，相信一定會對你有所幫助。

讀后感優(yōu)質(zhì)作文篇1

大家一定非常熟悉《西游記》吧，里面的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚歷經(jīng)了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。

其中我最喜歡的是孫悟空，他不但能七十二變，還有火眼金睛，能看出常人肉眼所看不到的妖怪真身。一路上，他打死的妖怪最多。四人之所以能取到真經(jīng)，大部分都是他的功勞。

然而豬八戒的可愛、貪吃，也令我對他有了好印象，他雖然貪吃，可是心地善良，一路上也沒有丟下師傅獨自離開，而且還會向別人要齋飯給師傅吃，雖說本領(lǐng)不強，但我認(rèn)為他能在取經(jīng)路上給大家?guī)砜鞓贰?/p>

對于唐僧這個人物，我卻不怎么喜歡，因為孫悟空憑借火眼金睛看到的妖怪，唐僧卻只看表面現(xiàn)象，差點把這個好徒弟丟了。

我一直都很喜歡讀《西游記》，因為它教會我不管做什么事都要有毅力，無論有什么困難都不要放棄，堅持到最后就會有好的結(jié)果。

暑假，我又重溫了吳承恩的《西游記》。《西游記》是我國四大名著之一，我已經(jīng)讀過幾次，但總是百讀不厭。

?西游記》講述的是唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬里、歷經(jīng)劫難，去到西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中，他們經(jīng)歷了凡人和仙人給他們“制造”的九九八十一難，但是唐僧一直非常堅定，即使就要丟掉了性命，也始終秉持他心中的信念，最后終于取到了真經(jīng)，修成了正果。

在這個故事中，最讓我感動的就是他們克服困難，勇往直前的精神。現(xiàn)在我是一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過程中經(jīng)常會遇到困難，如果有了難題就去回避，那永遠(yuǎn)也學(xué)習(xí)不到真正的知識，只有克服困難、勇往直前，我才能學(xué)好基礎(chǔ)知識;等我以后走進社會，就更應(yīng)該發(fā)揚這種迎難而上的精神，只有不在困難面前低頭，積極地想辦法戰(zhàn)勝困難，才能讓自己不斷進步，才能成就一番事業(yè)。

讀后感優(yōu)質(zhì)作文篇2

?西游記》是我國四大名著之一。小時候，經(jīng)常打開電視看《西游記》，那些人物、故事情節(jié)我都了如指掌，所以說《西游記》已經(jīng)成為了我童年生活的一部分。但今天，我在書架上看到《西游記》這本書，便迫不及待地拿下來看了看。

?西游記》這本書寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚他們師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。

師徒四人在取經(jīng)的路上遇到了許多的困難，但他們都沒有放棄。在我們的生活中不也是這樣嗎?有些人遇到困難就想著退縮，甚至放棄。我們再回過頭來想一想，人生不可能是一帆風(fēng)順的，遇到些困難或者挫折也是在所難免的，我們不能被它打敗，要積極地去面對，勇敢向前走，既不能軟弱，也不能退縮。

在《西游記》里，如果師父出事了，大師兄都會第一個挺身而出去救師父，而二師兄和三師兄也會協(xié)助大師兄。正因為他們的團結(jié)協(xié)作，所以他們每一次都能夠把師父從妖怪手里救回來。我們的班級也是如此，如果同學(xué)們可以團結(jié)一致，互幫互組，無論遇到什么困難也要一起面對，只要我們團結(jié)起來，再大的困難也能解決。

豬八戒每次犯了錯，都可以知錯能改。知錯能改是我們每個人都應(yīng)該有的一種態(tài)度。有些人能做到，但有些人卻不能做到，最終受傷害的還是自己。

?西游記》陪我度過了童年，教會了我很多事情。相信大家看了《西游記》多多少少有些感觸，希望你們再看這本書時，也可以有所收獲。

讀后感優(yōu)質(zhì)作文篇3

?西游記》，一部科幻巨著，四個人，一場戲，四種人生。

?西游記》中我最喜歡的人是那似乎只會牽馬、挑行李，做個背景或路人甲的沙悟凈。孫悟空太鬧騰，少了他卻又太悶，像童年時代的我們，闖禍，撒嬌，發(fā)脾氣，唐僧那頑固不化的話語就像中年人慣有的教訓(xùn)的語氣，自己迷茫著，卻還要教徒弟們?？吹胶竺?，我覺得孫悟空也真的挺可憐的，遇到不理解自己的人，就像當(dāng)初壓在五指山下對身上的山說話一樣。

八戒像跟屁蟲，墻頭草，沒有自己的主見，有時向著唐僧，有時向著沙僧，像青年時代的二愣子，沒主見，自私，貪心，又貪戀著溫暖，有點不做事卻想坐享其成的感覺。

而唐僧呢?羅嗦得很!帶著中年人的迷茫、無助，卻又十分固執(zhí)，總一副大義凜然的樣子，可給我的感覺他卻是那么膽小如鼠，每次遇到妖精都一副驚慌的表情，然后束手就擒，依賴著孫悟空保護他，每到這時，總會讓我想起那些依戀年事已高的父母幫自己的無能小子。

沙悟凈卻截然不同，他是書中我最喜歡的人物，他的身上讓我看到一種無奈，一種滄桑，一種淡然。他默默地承擔(dān)著挑擔(dān)子的苦活，再累也不會像八戒那樣向師傅撒嬌：“累壞我了，師傅，咱休息下吧?！?，更不會像孫悟空那樣任性地拋下行李，不負(fù)責(zé)地回流沙河去。他只是默默地保護著師傅，默默地從孫悟空手中牽過白龍馬的繩子，即使他那時也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么靈動閃爍，不似八戒那么狡黠，只總是那么靜靜地望著遠(yuǎn)方……

?西游記》，一部蘊含著無數(shù)深意的好書，每處細(xì)節(jié)，都總讓我感受到一種人生。如此的好書，怎么能錯過呢?你也來看看吧。

讀后感優(yōu)質(zhì)作文篇4

讀完《西游記》，我對唐憎師徒四人有更新的認(rèn)識，唐憎屬于墻頭草一派中的拉拉藤，因為他沒有一點自己的主見，一路上全都靠孫悟空三規(guī)四戒，從來沒越過雷池一步，那種精神是值得我們敬仰的，孫悟空可以說是不服輸過了頭的賴皮，但對師父是絕對的忠心耿耿，被趕走了，但心里還時不時地想著師父的安危。

對于豬八戒，那評價可要一落千丈，他呢，好吃懶做，既好色又暗地背著師父存私房錢，純屬欺騙類，每次孫悟空被師父念緊框咒都是他慫勇唐僧的。每念框咒，都會讓孫悟空生不如死，痛不欲生。而沙悟凈則是一個誠懇、善良、誠實，但就是有時太笨，腦子就像一個木呆瓜，時時寸步不離的跟著唐僧。

這四個人只是性格不同，但志向絕對的一樣：成佛。在這部書里，他們的意志堅定，最終換來了如來的真經(jīng)，成了佛，這些就像我們的生活一樣，遇到一些難題，有的人會選擇面對一切，去解決，而有些人則是選擇退縮，這會讓我認(rèn)為：退縮就是膽小鬼，我們應(yīng)該向唐僧四徒一樣，遇到困難要挺過去，不要臨陣脫逃，這樣你的人生才會更精彩。

這本書曾經(jīng)都被必成電視劇來放映過，多半是說唐僧四徒為了要為人們祈禱，要經(jīng)過九九八十一難，才能取到真經(jīng)，成佛，這九九八十一難中的一難如果讓我們?nèi)ソ鉀Q的話，我想，任何人都會有臨陣脫逃的念想和做法。

同學(xué)們，《西游記》這是一本激人立志，使人發(fā)奮圖強的一本書，它教會了我們：做人要多闖，遇到困難不要退縮，而要勇敢去面對，任何事都會有解決的辦法，我們應(yīng)該多學(xué)他們那種堅持不懈的精神，多學(xué)多闖，這樣你的人生才會變得更精彩。

讀后感優(yōu)質(zhì)作文篇5

神話故事《西游記》，是我最早接觸的的圖書，也是最喜歡的書之一。

孫悟空是這本書的主角。孫悟空他是從石頭中迸出來的一只猴子，初起，他和普通的猴子并沒有什么不一樣，機靈、頑皮，充滿了樂觀精神。首先，他因發(fā)現(xiàn)“水簾洞”被認(rèn)為猴王;接著，他大鬧天宮時，他任性、敢作敢為，被五指山壓了五百年;然后，隨著唐三藏去西天取經(jīng)，剛開始，他不想去西天取經(jīng)，反而還想殺死唐三藏，不過在唐三藏的感化之下，孫悟空終于領(lǐng)悟到真理，他不再隨便殺生，下定決心要保護唐三藏。途中，他們還遇上了貪婪好色，但憨厚單純的豬八戒，可信可靠，守誠本份的沙和尚，他們團結(jié)友愛，克服各種困難，歷經(jīng)各種難關(guān)順利到達(dá)西天，完成了取經(jīng)任務(wù)。

四個主人公，他們各有各的優(yōu)點。比如：孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高強;唐三藏——誠心向佛、品格端正;沙僧——心地善良、安于天命;豬八戒——嘴甜、頗有幽默感，西天路漫漫，他卻使原本枯燥而危險的取經(jīng)生活充滿了樂趣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處，也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正。

我佩服唐三藏，他遇到危險時，如此的沉著冷靜;佩服孫悟空臨危不懼、堅持不懈、智慧地斬妖除魔的勇氣和信心;喜歡豬八戒，它雖然好吃懶惰，但卻是孫悟空的左膀右臂，雖自私卻討人喜歡;佩服沙和尚的默默奉獻。

讀后感優(yōu)質(zhì)作文篇6

?西游記》是四大名著之一，講述了唐僧師徒奉唐王李世民指令，跋山涉水，歷盡九九八十一難后取得真經(jīng)，終成正果的故事。

讀完以后，我的感觸很多，幻想藝術(shù)在這本神魔小說中很好地體現(xiàn)了。在《西游記》中，到處都是天馬行空的幻想：孫悟空一個筋斗十萬八千里、天上一天，地上一年、魏征夢斬黑龍……在佩服吳承恩幻想能力的同時，我不由得展開了思索：幻想與現(xiàn)實應(yīng)該是有關(guān)聯(lián)的，吳承恩為何會如此幻想，如此塑造各種人物形象及性格呢?通過這些幻想他想表達(dá)什么呢?

我查找了關(guān)于吳承恩的資料，了解了當(dāng)時的背景。吳承恩生活在明末嘉靖年間，當(dāng)時廠衛(wèi)橫行，民不聊生，他幻想有一位嫉惡如仇追求自由平等的人能站出來反抗當(dāng)朝社會，所以塑造了這樣的悟空形象。而《西游記》中幾乎沒有一個好道士的現(xiàn)象，也是由于當(dāng)時社會崇尚道教，道士擅權(quán)，成為當(dāng)時社會上無惡不作的特權(quán)階層，所以才幻想出各種妖道形象，如：車遲國三道亂政、比丘國妖道食嬰等。在幻想藝術(shù)中巧妙植入社會現(xiàn)實，暗中表達(dá)了自己心中的不滿之情，批判了