2022浙江省紹興市三界中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析

2022浙江省紹興市三界中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19-21題。王安石逸事林語堂①王安石是個怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時代很勤勉，除去語言學(xué)極糟糕之外，還算得上是個好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個主要的詩人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無可以相處。毫無疑問，他又是一個不實(shí)際的理想主義者。倘若我們說理想主義者是指的不注意自己的飲食和儀表的人，王安石正好就是這等人。王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂、儀表邋遢，人是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辯奸論》那篇文章里刻畫王安石說：“衣臣虜之衣，食犬憊之食?！庇终f他“囚首喪面而談詩書。”王安石是否喜歡以這樣的特點(diǎn)異乎常人，我們無從知道，但是一個人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會忽略了他的外表，這話倒不難相信。有一個故事流傳下來，說他從來不換他的長袍。一天，幾個朋友同他到一個寺院里的澡堂會去。在他由浴池出來之前，朋友們特意偷偷的在外頭留一件干凈的長袍，用以測驗(yàn)他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安石洗完出來，把那件新袍子穿上，朋友動了手腳，他完全不知道。②又有一天，朋友們告訴王安石的胖太太，說她丈夫愛吃鹿肉絲。③胖太太大感意外。她說：“我不相信。他向來不注意吃什么。他怎么會突然愛吃鹿肉絲了呢？你們怎么會這樣想？”④大家說：“在吃飯時他不吃別的盤子里的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了，所以我們才知道?！雹萏珕枺骸澳銈儼崖谷饨z擺在了什么地方？”⑥大家說：“擺在他正前面?！雹咛靼琢?，向眾人說：“我告訴你們。明天你們把別的菜擺在他前面，看會怎么樣？”⑧朋友們第二天把菜的位置調(diào)換了，把鹿肉絲放得離他最遠(yuǎn)，大家留意他吃什么。王安石開始吃靠近他的菜，桌子上照常擺了鹿肉絲，他竟然完全不知道。⑨還有一個故事說王安石在揚(yáng)州太守幕府時，他徹夜讀書。那時的太守是韓琦，他后來做了宰相。王安石總是苦讀通宵，天將黎明之時才在椅子中打盹。等睡醒時，已然晚了，來不及洗臉梳頭發(fā)，便連忙跑到辦公室上班。韓琦一看他那副樣子，以為他徹夜縱情聲色，就向他勸導(dǎo)幾句。⑩韓琦說：“老弟，我勸你趁著年輕，多用功念點(diǎn)兒書吧?！雹贤醢彩⒃谀莾何醋龇洲q。在去職之時，他告訴朋友說韓琦不賞識他。后來，王安石的學(xué)者名氣日大，韓琦對他的看法也有了改變，也愿把他看做自己的屬下，王安石卻很惱怒，事情趕巧的是，王安石在京師接受朝廷一項(xiàng)高位那一年，正好韓琦罷相。王安石記日記甚勤，竟寫了七十冊，他曾有這樣批評韓琦的話：“韓琦別無長處，惟面目姣好耳?！雹械峭醢彩@個怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得勢之前大約二十年之中，他之所以使人談?wù)撜撸撬麑掖沃x絕朝廷的提升。這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意，因?yàn)閺乃粴q考中進(jìn)士，到他四十六歲得勢——那是他壯年最活躍的時期，共二十五年——他一直謝絕任命，寧愿在一個偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一小吏。那是仁宗在位之時，國家太平，才俊之士咸薈萃于京都。王安石越謝絕朝廷授予高位之意，他的聲譽(yù)越高。最后，朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。此時因?yàn)樗ヒ晕恼鲁雒猓痪犹兀慰冹橙?，行政才干之?yōu)，堪稱能吏。他建堤筑堰，改革學(xué)校，創(chuàng)農(nóng)民貨款法，把他的新社會思想，實(shí)施了數(shù)項(xiàng)。政績確實(shí)不錯，也深得百姓愛戴。他以入朝為官的引誘一直視若無睹，直到仁宗嘉佑五年（1060），朝廷任命他為三司度支判官，他才來到京師。

（選自林語堂《蘇東坡傳》第七章，題目為編者加）19．請你從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上簡析第①段劃橫線的句子“王安石是個怪人，思想人品都異乎尋常?！痹谌闹械淖饔?。（4分）答：

20．作者寫王安石“從來不換他的長袍”和“愛吃鹿肉絲”的故事重在表現(xiàn)什么？有什么作用？（5分）

答：

21．作者認(rèn)為王安石“政績確實(shí)不錯，也深得百姓愛戴”，作者認(rèn)為王安石有哪些政績？王安石的“怪”體現(xiàn)在哪幾個方面？請你簡要概述。（6分）答：

參考答案：19．結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)題目，總領(lǐng)全文。內(nèi)容上：是對王安石思想人品的概括。（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)各2分，意思對即可。）20.表現(xiàn)了：王安石不注重外表，不注意吃什么（飲食）的性格特點(diǎn)。（3分）使用這兩個故事的作用：可以更形象生動客觀全面地表現(xiàn)王安石的“怪異”性格，令讀者更充分了解人物。（2分）21.政績：①建堤筑堰；②改革學(xué)校；③創(chuàng)農(nóng)民貨款法；④實(shí)施了數(shù)項(xiàng)新社會思想。（一點(diǎn)1分，寫出三個即可得3分。）“怪”：①儀表邋遢，不重衣食；②不善與人相處；③屢次拒絕朝廷的提升。（一點(diǎn)1分，寫出三個即可得3分。）2.讀下面的文字，完成10-12題。（共13分）父愛之舟吳冠中

①是昨夜夢中的經(jīng)歷吧，我剛剛夢醒！

②朦朧中，父親和母親在半夜起來給蠶寶寶添桑葉……每年賣繭子的時候，我總跟在父親身后，賣了繭子，父親便給我買枇杷吃……

③我又見到了姑爹那只小小漁船。父親送我離開家鄉(xiāng)去投考學(xué)校以及上學(xué)，總是要借用姑爹這只小漁船。他同姑爹一同搖船送我。帶了米在船上做飯，晚上就睡在船上，這樣可以節(jié)省飯錢和旅店錢。我們不肯輕易上岸，花錢住旅店的教訓(xùn)太深了。有一次，父親同我住了一間最便宜的小客棧，夜半我被臭蟲咬醒，遍體都是被咬的大紅疙瘩，父親心疼極了，叫來茶房，茶房說沒辦法，要么加點(diǎn)錢換個較好的房間。父親動心了，但我年紀(jì)雖小卻早已深深體會到父親掙錢的艱難。他平時節(jié)省到極點(diǎn)，自已是一分冤枉錢也不肯花的，我反正已被咬了半夜，只剩下后半夜，不肯再加錢換房子……

④恍恍惚惚我又置身于兩年一度的廟會中，能去看看這盛大的節(jié)日確是無比的快樂，我歡喜極了。我看各樣彩排著的戲文邊走邊唱。看高蹺走路，看蝦兵、蚌精、牛頭、馬面……賣玩意兒的也不少，彩色的紙風(fēng)車、布老虎、泥人、竹制的花蛇……父親回家后用幾片玻璃和彩色紙屑等糊了一個萬花筒，這便是我童年惟一的也是最珍貴的玩具了。萬花筒里那千變?nèi)f化的圖案花樣，是我最早的抽象美的啟迪者吧！

⑤我從來不缺課，不逃學(xué)。讀初小的時候，遇上大雨大雪天，路滑難走，父親便背著我上學(xué)，我背著書包伏在他背上，雙手撐起一把結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的大黃油布雨傘。他扎緊褲腳，穿一雙深筒釘鞋，將棉袍的下半截撩起扎在腰里。腰里那條極長的粉綠色絲綢汗巾可以圍腰二三圈，還是母親出嫁時的陪嫁呢。

⑥初小畢業(yè)時，鵝山小學(xué)是當(dāng)年全縣最有名氣的縣立完全小學(xué)，方圓二十里之內(nèi)的學(xué)生都爭著來上鵝山。我考取了。要住在鵝山當(dāng)寄宿生，要繳飯費(fèi)、宿費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)，書本費(fèi)也貴了，于是家里糶稻、賣豬，每學(xué)期開學(xué)要湊一筆不少的錢。錢，很緊，但家里愿意將錢都花在我身上。我拿著湊來的錢去繳學(xué)費(fèi)，感到十分心酸。父親送我到校，替我鋪好床被，他回家時，我偷偷哭了。這是我第一次真正心酸的哭，與在家里撒嬌的哭、發(fā)脾氣的哭、打架吵架的哭都大不一樣，是人生道路中品嘗到的新滋味了。

⑦第一學(xué)期結(jié)束，根據(jù)總分，我名列全班第一。我拿著老師孫德如的簽名蓋章，又加蓋了縣立鵝山小學(xué)校章的成績單回家，路走得比平?？?，路上還又取出成績單來重看一遍那緊要的欄目：全班六十人，名列第一，這對父親確是意外的喜訊，他接著問：“那朱自道呢？”父親很注意入學(xué)時全縣會考第一名朱自道，他知道我同朱自道同班，我得意地、迅速地回答：“第十名。”正好繆祖堯老師也在我們家，也樂開了：“茅草窩里要出筍了！”

⑧我又要去投考無錫師范了。

⑨父親又同姑爹兩人搖船送我到無錫，時值暑天，為避免炎熱，夜晚便開船，父親和姑爹輪換搖櫓，讓我在小艙里睡覺。但我也睡不好，因確確實(shí)實(shí)已意識到考不取的嚴(yán)重性，自然更未能領(lǐng)略到滿天星斗、小河里孤舟緩緩夜行的詩畫意境。

⑩老天不負(fù)苦心人，他的兒子考取了。送我去入學(xué)的時候，依舊是那只小船，依舊是姑爹和父親輪換搖船，不過父親不搖櫓的時候，便抓緊時間為我縫補(bǔ)棉被。我從艙里往外看，父親那彎腰低頭縫補(bǔ)的背影擋住了我的視線。后來我讀到朱自清先生的《背影》時，這個船艙里的背影便也就分外明顯，永難磨滅了！不僅是背影時時在我眼前顯現(xiàn)，魯迅筆底的烏篷船對我也永遠(yuǎn)是那么親切，雖然姑爹小船上蓋的只是破舊的篷，遠(yuǎn)比不上紹興的烏篷船精致……我什么時候能夠用自己手中的筆，把那只載著父愛的小船畫出來就好了！

師范畢業(yè)當(dāng)個高小的教員，這是父親對我的最高期望。但師范生等于稀飯生，同學(xué)們都這樣自我嘲諷。我終于轉(zhuǎn)入了極難考進(jìn)的浙江大學(xué)代辦的工業(yè)學(xué)校電機(jī)科，工業(yè)救國是大道，至少畢業(yè)后職業(yè)是有保障的。幸乎？不幸乎？由于一些偶然的客觀原因，我接觸到了杭州藝專，瘋狂地愛上了美術(shù)。正值那感情似野馬的年齡，為了愛，不聽父親的勸告，不考慮今后的出路，毅然沉浮于茫無邊際的藝術(shù)苦海，去掙扎吧，去喝一口失業(yè)和窮困的苦水吧！我不怕，只是不愿父親和母親看著兒子落魄潦倒。我羨慕過沒有父母、沒有人關(guān)懷的孤兒、浪子，自己只屬于自己，最自由，最勇敢?！褋?，枕邊一片濕。（有刪改）

【注】作者吳冠中，江蘇宜興人，當(dāng)代著名畫家，美術(shù)教育家。

10.下列對作品有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A、本文以夢境開始，引入對往事的回憶；以從夢中醒來，淚濕枕邊結(jié)束，首尾照應(yīng)，意在強(qiáng)化作者對父母、親人的深切懷念之情。B、父母深夜為蠶寶寶添桑葉，是我童年難忘的記憶，這一情景既交待家庭生活背景，寫出父母的辛勞，也由此引出父親對我的疼愛。C、童年的我出生貧寒，懂得體諒親人的不易，因此住旅店時不愿父親花錢換好房間，讀書時為交不起學(xué)費(fèi)使家人困窘而心酸哭泣。D、讀小學(xué)時考到全班第一，我高興而且興奮；父親卻冷靜地詢問同學(xué)朱自道的排名情況，可見父親比我沉穩(wěn)，想以此消消我的傲氣。11.第⑩段作者憶及父親縫補(bǔ)棉被的背影十分動容。這段文字好在哪些地方？請簡要賞析。（5分）

12.本文以“父愛之舟”為題有什么作用？請結(jié)合文本加以探析。（5分）

參考答案：10.B解析:（1）A“意在強(qiáng)化作者對父母、親人的深切懷念之情”概括不恰切，本文主要表現(xiàn)對父愛的追憶，既有懷念，也有感激、愧疚等復(fù)雜的情緒；C，“交不起學(xué)費(fèi)”一說錯誤，文中只能表明家里籌錢不易；D“想以此消消我的傲氣”分析錯誤，文中父親也是高興的，詢問表現(xiàn)出父親的謹(jǐn)慎和對我學(xué)業(yè)的關(guān)心。11.①樸素的文字中蘊(yùn)真情。父親“彎腰低頭縫補(bǔ)”這一背影，表現(xiàn)了如母親般細(xì)膩深沉的父愛，自然流露出“我”內(nèi)心的感動；②虛實(shí)結(jié)合。父親的背影與朱自清的《背影》，一虛一實(shí)交織在一起，表現(xiàn)出對父愛的深刻印象；③敘述與抒情相結(jié)合。抒情穿插在敘述中，強(qiáng)調(diào)了父愛的分量，突出了內(nèi)心的感動?！痉治觥空挝淖謴馁|(zhì)樸的語言中流露出我內(nèi)心深深地感動，并由此聯(lián)想到朱自清的《背影》在虛實(shí)交織中加深了父親背影的印象?！斑@個船艙里的背影便也就分外明顯，永難磨滅了”“我什么時候能夠用自己手中的筆，把那只載著父愛的小船畫出來就好了”這些直接抒情的句子更強(qiáng)調(diào)了父愛的力量。12.①“父愛之舟”把父愛與船聯(lián)結(jié)起來，形象地揭示了父愛對“我”早期成長的承載作用。②“父愛之舟”實(shí)指姑爹的漁船，虛指父親的愛，以此為題，化抽象為具體。③“父愛之舟”是全文的線索，父親總是以此舟送我讀書、考學(xué)，此舟在文中反復(fù)出現(xiàn)，串聯(lián)起全文內(nèi)容。④“父愛之舟”情感內(nèi)涵豐富，以此為題，既寫出了父愛的偉大，也見證了“我”的成長。

【分析】“父愛之舟”表面指姑爹的漁船，實(shí)際上指父親的愛，把抽象的父愛具體的表現(xiàn)出來，姑爹的漁船在文中反復(fù)出現(xiàn)突出父愛的承載作用，同時把舟與父愛聯(lián)系起來，成為貫穿全文的線索。文章標(biāo)題的作用記敘文閱讀中常見題型之一，就是分析文章標(biāo)題的作用。常常用這樣的形式提問：“為什么用這樣的標(biāo)題？”“這樣的標(biāo)題有什么好處？”“可否替換一個標(biāo)題？”學(xué)生常常會迷惘，這樣的題目從何下手。其實(shí)，這樣的題型是有章可循的，標(biāo)題無非有這樣幾個作用，通常兩到三個作用組合。我們來看：1.標(biāo)題運(yùn)用的修辭手法或?qū)懽魇址ǖ淖饔?，如象征、比喻、一語雙關(guān)等。2.交代文章的寫作內(nèi)容3.交代文章的寫作對象。4.交代寫作順序。5.交代文章主題、情感。6.設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。

3.閱讀下面的文字，完成下列小題。月亮與中國民俗節(jié)日中國節(jié)日大都與月亮的運(yùn)行有關(guān)，其設(shè)定以月的弦、望、晦、朔為基準(zhǔn)。在春節(jié)、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日中，中秋節(jié)形成最晚，但其所包含的節(jié)俗因素，大都有著古老的淵源。

日月崇拜是原始宗教的重要內(nèi)容之一，中國古代很早就有祭祀日月的宗教禮俗。殷人將日月之神稱東母與西母，周代依據(jù)日月的時間屬性行朝日夕月的祭禮。“夕月”即秋分日的晚上在西門外祭月。春秋戰(zhàn)國時，日月神被稱為東皇公、西王母。沂南漢畫像石中東王公、西王母分坐在柱狀物（昆侖山）上，西王母兩旁跪有搗藥的玉兔，由此可知，晉代郭璞《<山海經(jīng)>圖贊》中“昆侖月精”的說法言之有據(jù)，而后世的月神嫦娥即由西王母演變而來。秦漢時期日月祭祀仍為皇家禮制，此后直至明清，歷代都有秋分祭月的禮儀。上古時期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民間缺少了祭月的消息，這可能與古代社會的神權(quán)控制有關(guān)，像日月這樣的代表陰陽的天地大神，只有皇家才能與之溝通，一般百姓無緣祭享。隋唐以后，隨著天文知識的豐富與文化觀念的進(jìn)步，人們對月亮有了較理性的認(rèn)識，月亮的神圣色彩明顯消褪。這時皇家也逐漸失去了對月神祭祀的獨(dú)占權(quán)。對一般平民來說，月亮不再是那樣“高不可及”。唐朝雖沒有中秋節(jié)，但唐人精神浪漫，親近自然，中秋賞月已成為文人的時尚，吟詠中秋明月的華章麗句尋?？梢?，如許渾《鶴林寺中秋夜玩月》云：“中秋云盡出滄海，半夜露寒當(dāng)碧天。輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前?！痹谒未星锕?jié)已成為民俗節(jié)日。文人沿襲賞月古風(fēng)，但其情趣大異于唐人。唐人大多由月亮的清輝聯(lián)想到河山的壯美，友朋千里，邀賞明月，清酒風(fēng)流，如白居易《八月十五日夜禁中獨(dú)直，對月憶元九》“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒發(fā)了感物懷人的情思。宋人常以月之陰晴圓缺，喻人生變化無常，蘇軾《中秋月》“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看”就寄托著這種浩嘆。似乎中秋明月的清光，也難掩宋人的感傷。不過對于宋人來說，中秋還有另一種形態(tài)，即世俗的歡愉。北宋東京中秋夜，“貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”（《東京夢華錄》）。南宋杭州中秋夜更是熱鬧，在銀蟾光滿之時，王孫公子、富家巨室，莫不登樓，臨軒玩月，酌酒高歌；中小商戶也登上小小月臺，安排家宴，“團(tuán)圓子女，以酬佳節(jié)”（《夢梁錄》）；市井貧民“解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度”。團(tuán)圓是中秋節(jié)俗的中心意義。宋人的團(tuán)圓意識已與中秋節(jié)令發(fā)生關(guān)聯(lián)，宋代城市居民闔家共賞圓月，就體現(xiàn)了這一倫理因素。明清時期，由于理學(xué)的浸染，民間社會鄉(xiāng)族觀念增強(qiáng)，人們對家庭最為依戀，中秋節(jié)正是加強(qiáng)親族聯(lián)系的良機(jī)。“中秋民間以月餅相連，取團(tuán)圓之義”（明代田汝成《西湖游覽志余》），月餅在宋代已經(jīng)出現(xiàn)，但以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風(fēng)俗大概始于明朝，小小的月餅在民間生活中作為團(tuán)圓的象征與聯(lián)系親族情感的信物互相饋送。節(jié)日是日常生活的亮點(diǎn)，節(jié)俗文化是時代精神的聚焦。中秋經(jīng)歷了文人賞月的雅趣，民間拜月的情趣，以及有吃月餅而無心看月的俗趣，節(jié)俗形態(tài)從古至今發(fā)生了重大變化。一部中秋節(jié)俗形態(tài)演變史，也是一部中國民眾心態(tài)的變遷史。（摘編自蕭放《團(tuán)圓餅與月亮節(jié)——中秋節(jié)俗形態(tài)的變遷》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.春節(jié)、端午、中秋這三大傳統(tǒng)節(jié)日可能都與月亮的運(yùn)動規(guī)律有關(guān)聯(lián)，其中中秋節(jié)所包含的節(jié)俗因素，大多來源于古老的文化禮俗。B.商代人、春秋戰(zhàn)國時期人、漢代人對日月之神的稱呼大同小異，從中可以清晰地看出，中國古代先民的日月崇拜有一脈相承之處。C.從秦漢到明清，歷代秋分時期祭祀月亮都是皇家獨(dú)有的禮制，這可能與神權(quán)控制有關(guān)，日月這樣的大神，只有皇家才能與之溝通。D.根據(jù)沂南發(fā)現(xiàn)的漢畫像石，我們可以推測，古人認(rèn)為地上的昆侖山和天上的月亮聯(lián)系緊密，也能推測出嫦娥是由西王母演變而來。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.唐宋時期，中秋賞月是文人的時尚，吟詠的詩句較之以前也有所增加，但是由于唐宋士人的精神氣質(zhì)不同，賞月的情趣大相徑庭。B.從文人賞月的雅趣，到民間拜月的情趣，再到有心吃月餅的俗趣，節(jié)俗形態(tài)的重大變化也體現(xiàn)了中國民眾心態(tài)的不斷調(diào)整與變化。C.宋代時月餅已經(jīng)出現(xiàn)，由于小小的月餅在民間生活中可以象征團(tuán)圓，所以大約到了明朝，它逐漸成為中秋時聯(lián)系親族情感的信物。D.從《東京夢華錄》和《夢梁錄》等文獻(xiàn)來看，南宋都城杭州，上自貴家如王子皇孫，下至民間如中小商戶，都在中秋夜宴飲賞玩。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（

）A.周代祭祀日月的活動，只能由周天子及其各地的代表主持，在早晨祭祀太陽，在晚上祭祀月亮，而百姓應(yīng)該沒有祭祀日月的權(quán)利。B.從商代到唐代，盡管隨著人們時月亮理性認(rèn)識的逐漸增強(qiáng)，月亮的神圣色彩明顯消褪，但是中秋賞月成為大眾節(jié)日的契機(jī)還沒有到來。C.理學(xué)思想越深入人心，民間的鄉(xiāng)族觀念就會變得越強(qiáng)，人們對家庭的依戀情緒就更為濃烈，中秋文人賞月的常俗意義也就會變得更大。D.宋代人在中秋節(jié)賞玩月亮，他們把月餅作為中秋饋贈親友的特色食品及祭月供品，這些節(jié)日活動也能展現(xiàn)大眾的日常生活和時代精神。參考答案：1.C

2.D

3.B【1題詳解】試題分析：該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。C項(xiàng)，“從秦漢到明清，歷代秋分時期祭祀月亮都是皇家獨(dú)有的禮制”有誤；文章第二段最后說“秦漢時期日月祭祀仍為皇家禮制，此后直至明清，歷代都有秋分祭月的禮儀”，第三段又說“隋唐以后，隨著天文知識的豐富與文化觀念的進(jìn)步，人們對月亮有了較理性的認(rèn)識，月亮的神圣色彩明顯消褪。這時皇家也逐漸失去了對月神祭祀的獨(dú)占權(quán)”，第四段的開頭說“在宋代，中秋節(jié)已成為民俗節(jié)日”，由此可以知道選項(xiàng)中“歷代秋分時期祭祀月亮都是皇家獨(dú)有的禮制”錯誤。故選C項(xiàng)。【2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng)，“從《東京夢華錄》和《夢梁錄》等文獻(xiàn)來看，南宋都城……”有誤；倒數(shù)第三段說的是“北宋東京中秋夜，‘貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月’（《東京夢華錄》）。南宋杭州中秋夜更是熱鬧，在銀蟾光滿之時，王孫公子、富家巨室，莫不登樓，臨軒玩月，酌酒高歌；中小商戶也登上小小月臺，安排家宴，‘團(tuán)圓子女，以酬佳節(jié)’（《夢梁錄》）”，《東京夢華錄》體現(xiàn)的是北宋情況。故選D項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，周代祭祀日月的活動，只能由周天子及其各地的代表主持。說法絕對。C項(xiàng)，“人們對家庭的依戀情緒就更為濃烈，中秋文人賞月的常俗意義也就會變得更大”有誤，文章倒數(shù)第二段說的是“明清時期，由于理學(xué)的浸染，民間社會鄉(xiāng)族觀念增強(qiáng)，人們對家庭最為依戀，中秋節(jié)正是加強(qiáng)親族聯(lián)系的良機(jī)”。D項(xiàng)，“宋代人在中秋節(jié)賞玩月亮，他們把月餅作為中秋饋贈親友的特色食品及祭月供品”，這句話錯。把月餅作為中秋饋贈親友的特色食品及祭月供品的風(fēng)俗是始于明朝。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：6．B

B：然同“燃”，點(diǎn)燃。7．A

A因?yàn)?，表因果；B被，表被動/在，表地點(diǎn)；C表轉(zhuǎn)折/表承接；D主謂間取消句子獨(dú)立性/代詞，它。8．C

C③說的是狗的勇猛可以防賊，④說的是冉氏狗的勇敢⑥只是陳述情況，并沒能表明烹狗的原因。9．A

A“應(yīng)該留著“不對，作者在最后還是肯定了冉氏的行為。10．

雖然/畜貓者欲其捕鼠也/畜狗者欲其防盜也/茍其職之不舉/斯固無所用矣/況益之以噬人/庸可留乎11．（1）冉氏因此很厭惡這條狗。（譯出大意給1分；“患苦”譯為“厭惡”“不滿”一類的意思給1分，譯為“以……為憂”“以……為苦”也可。）（2）我從前克制忍耐不殺它（的原因），是因?yàn)樗谝馔狻⒕o急的時候可能有用。（譯出大意給2分；“向”譯為“從前”一類的意思給1分，“不之殺”譯為“不殺它”一類的意思給1分。）5.閱讀《論語》中的一則文字，完成23—24題。（6分）

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”

冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！眐s5u

公西華曰：“由也問‘聞斯行諸’子曰，‘有父兄在’；求也問‘聞斯行諸’，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。”（《論語·先進(jìn)》）22.上述文字著重體現(xiàn)了孔子的哪兩種重要思想（原則）？（2分）答：__________________________________________________________________________23．我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待孔子的這種“進(jìn)”“退”觀？作簡要評析。（4分）答：__________________________________________________________________________參考答案：22.中庸之道和因材施教。（2分）23．孔子的這種“進(jìn)”“退”觀是其中庸思想的具體表現(xiàn)?？鬃诱J(rèn)為，無論做事還是為人，既不能退縮，也不要過分，應(yīng)當(dāng)做到進(jìn)退適中，這才符合中庸之道?；蛟S孔子的“進(jìn)退觀”并非放之四海而皆準(zhǔn)的真理，但至少是基本合理而且切實(shí)可行的，既求穩(wěn)妥也不消極，在當(dāng)今社會，于國于家于人于事，這種觀點(diǎn)也都還是可取的。（4分）（指出“進(jìn)退觀”和“中庸思想”的關(guān)系1分，評析3分；重點(diǎn)在于評析“進(jìn)退觀”，即“中庸思想”的意義，并表明自己的看法。語言組織不必過分拘泥。）6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。張肯堂，字載寧，松江華亭人。天啟五年進(jìn)士。授?？h知縣。崇禎七年，擢御史。明年春，賊陷鳳陽，條上滅賊五事。俄以皇陵震驚，疏責(zé)輔臣不宜作秦越之視，帝不問。出按福建，數(shù)以平寇功受賚。還朝，言：“監(jiān)司營競紛紜，意所欲就，則保留久任；意所欲避，則易地借才。今歲燕、秦，明歲閩、粵，道路往返，動經(jīng)數(shù)千，程限稽遲，多逾數(shù)月。加一番更移，輒加一番擾害?！钡凼瞧溲?。十二年十月，楊嗣昌出督師?？咸米?，帝以偏執(zhí)臆見責(zé)之。十四年四月言：“流寇隳城破邑，往來縱橫，如入無人之境，此督師嗣昌受事前所未有。目前大計(jì)，在先釋嗣昌之權(quán)。”疏入而嗣昌已死。十二月復(fù)言：“今討賊不可謂無人，巡撫之外更有撫治，總督之上又有督師。位號雖殊，事權(quán)無別。中樞冥冥而決，諸臣瞆瞆而任。至失地喪師，中樞糾督撫以自解，督撫又互相委以謝愆，而疆事不可問矣?！钡奂{其言，下所司詳議。十五年請召還建言譴謫諸臣，乃復(fù)給事中陰潤、李清、劉昌，御史周一敬官。肯堂遷大理丞，旋擢右僉都御史，巡撫福建?？偙嶘欏訐硖仆蹴叉I入閩，與其兄南安伯芝龍及肯堂勸進(jìn)，遂加太子少保、吏部尚書。曾櫻至，言官請令櫻掌吏部，乃令肯堂掌都察院?？咸谜埑瞿贾蹘?，由海道抵江南，倡義旅，而王由仙霞趨浙東，與相聲援。乃加少保，給敕印，便宜從事。芝龍懷異心，陰沮之，不成行。順治三年王敗死肯堂飄泊海外六年至舟山魯王用為東閣大學(xué)士八年大清兵乘天霧集螺頭門定西侯張名振奉王航海去屬肯堂城守。城中兵六千，居民萬余，堅(jiān)守十余日。城破，肯堂衣蟒玉南向坐，令四妾、一子?jì)D、一女孫先死，乃從容賦詩自經(jīng)。（《明史列傳·張肯堂傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年/至舟山/魯王用為東閣大學(xué)士/八年/大清兵乘天霧集/螺頭門定西侯張名振奉王航海/去屬肯堂城守B.順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年至舟山/魯王用為東閣大學(xué)士/八年/大清兵乘天霧/集螺頭門定西侯張名振/奉王航海去/屬肯堂城守C.順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年至舟山/魯王用為東閣大學(xué)士/八年/大清兵乘天霧/集螺頭門/定西侯張名振奉王/航海去屬肯堂城守D.順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年/至舟山/魯王用為東閣大學(xué)士/八年/大清兵乘天霧集螺頭門/定西侯張名振奉王航海去/屬肯堂城守11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“秦越之視”即看他人的得失像秦國人看越國人的肥瘦一樣，比喻他人痛癢與己無關(guān)。B.巡撫，以“巡行天下，撫軍安民”而得名，是由中央政府派出巡視各地的大臣。C.“吏部”居尚書省六部之首，長官為吏部尚書，在唐宋明清時期負(fù)責(zé)科舉考試和授官。D.蟒玉，即繡有蟒蛇的長袍、飾有玉石的腰帶，亦作蟒衣玉帶，在文中代指官服。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.張肯堂讀書仕進(jìn)，受到重用。他通過科舉考試中了進(jìn)士，歷任知縣、御史和巡撫等官職，受到了重用。B.張肯堂忠于職守，敢于諫言。他多次就軍事等問題向皇帝上書進(jìn)言，即使受到皇帝的追責(zé)懲處，也不氣餒。C.張肯堂投身戰(zhàn)事，堅(jiān)持不懈。他請求招募水軍；從海路到江南以和唐王呼應(yīng)，在唐王死后仍堅(jiān)持作戰(zhàn)。D.張肯堂氣節(jié)剛烈，最終殉國。他率軍守城十多天，在清軍破城后，穿著官服讓家人先死，然后寫詩自盡。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）崇禎七年，擢御史。明年春，賊陷鳳陽，條上滅賊五事。（2）今歲燕、秦，明歲閩、粵，道路往返，動經(jīng)數(shù)千，程限稽遲，多逾數(shù)月。參考答案：10.D

11.C

12.B

13.（1）崇禎七年，他升任御史，第二年春天，賊寇攻下鳳陽，他上書就消滅賊寇的事講了五點(diǎn)意見。（2）（一個官員）今年在河北、陜西，明年調(diào)到福建、廣東，在路上往返，動不動就是幾千里，時限的耽誤經(jīng)常超過幾個月?！?0題詳解】試題分析：本題主要考查文言斷句?！绊樦稳辍薄傲辍薄鞍四辍北硎緯r間，“東閣大學(xué)士”“定西侯張名振”等表示職務(wù)，結(jié)合句意斷句。句意：順治三年，唐王敗死，肯堂漂泊海外。六年，他到舟山。待王任用他為東閣大學(xué)士。八年，大淸部隊(duì)乘滿天大霧的機(jī)會集結(jié)在螺頭門。定西候張名振保護(hù)抒王航海離開，囑咐肯堂防守?！?1題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。C項(xiàng)“負(fù)責(zé)科舉考試”不當(dāng)。點(diǎn)睛：吏部是中國古代官署之一。東漢始置吏曹，改自尚書常侍曹，魏晉以后稱吏部。隋、唐、五代，列為尚書省六部之首，長官稱為吏部尚書?！袄簟敝肝穆毠賳T，多是“官吏”齊稱，相等于現(xiàn)代的文職公務(wù)員?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。B項(xiàng)“即使受到皇帝的追責(zé)懲處”錯誤?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。（1）固定年號、官職名、地名等保留，“擢”譯為升任，“陷”譯為攻下，“上”譯為上書。（2）“明歲”譯為明年，“逾”譯為超過。參考譯文：張肯堂，字載寧，松江華亭人。天啟五年進(jìn)士。初任?？h知縣。崇禎七年，他升任御史，第二年春天，賊寇攻下鳳陽，他上書就消滅賊寇的事講了五點(diǎn)意見。不久因?yàn)榛柿晔軕?zhàn)火威脅，讓帝王擔(dān)心震驚，他上書批評輔臣不應(yīng)該對戰(zhàn)事謀劃疏遠(yuǎn)，悲喜不關(guān)于心，皇帝沒有追究。過后他外出巡察福建，幾次因?yàn)槠蕉ㄙ\盜的戰(zhàn)功受到獎賞?；爻院?，他上書說：“監(jiān)司胡亂鉆營，花樣百出，心中想讓誰留在那里，就可以讓他長期在那里任職；心中想讓誰離開那里，就可以讓他換個地方，說是借用人才。（一個官員）今年在河北、陜西，明年調(diào)到福建、廣東，在路上往返，動不動就是幾千里，時限的耽誤經(jīng)常超過幾個月。官員多一次更換地方，就多一份紛擾侵害?！被实壅J(rèn)為他的話是正確的。十二年十月，楊嗣昌出任督師。肯堂進(jìn)奏，皇帝批評他的意見偏執(zhí)、主觀。十四年四月，肯堂上書說：“流寇攻城破邑，往來縱橫，如入無人之境，這是督師嗣昌任職前所沒有過的事。目前最好的辦法是首先解除嗣昌的職權(quán)?！彼淖嗍鑴傔f進(jìn)去嗣昌就死掉了。十二月肯堂又上書說：“現(xiàn)在討伐賊寇不能說是沒有人才，巡撫之外又有撫治，總督之上又有督師。官名雖然不同，所要辦的事和他們的權(quán)限沒什么差別。中樞在這里想當(dāng)然地做出決策，下邊的大臣在那里稀里糊涂地執(zhí)行。弄到國土失陷、軍隊(duì)受損的時候，中樞糾舉督撫來自我開脫，督撫又相互推卸責(zé)任，疆場上的戰(zhàn)事就這樣沒法子辦了?！被实鄄杉{了他的意見，把他的奏疏交給有關(guān)部門詳細(xì)討論。十五年，肯堂請求召回那些因?yàn)樘峤ㄗh被貶出的大臣，朝廷就恢復(fù)了給事中陰潤、李清、劉昌，御史周一敬的官職。肯堂被提拔為大理丞，不久又升任右僉都御史，外出巡撫福建去了。總兵鄭鴻逵護(hù)唐王朱聿鍵到福建以后，與他的哥哥、南安伯鄭芝龍以及肯堂勸說唐王登上皇位，肯堂就被加官太子少保、吏部尚。曾櫻來后，言官奏請讓曾櫻掌管吏部，于是唐王讓肯堂改掌都察院?？咸谜埱蟮降胤秸心妓?，從海路到江南，號召義師舉事，請?zhí)仆鯊南上贾壁呎銝|，與自己相互聲援。唐王于是給他加官為少保，給他發(fā)了敕命、印信，由他自行見機(jī)行事。芝龍懷有二心，暗中阻撓他，肯堂未能成行。順治三年，唐王敗死，肯堂漂泊海外。六年，他到舟山。待王任用他為東閣大學(xué)士。八年，大淸部隊(duì)乘滿天大霧的機(jī)會集結(jié)在螺頭門。定西候張名振保護(hù)抒王航海離開，囑咐肯堂防守。城中兵力只有六千人，百姓一萬多人，堅(jiān)守了十多天，城被攻破后，肯堂身穿官袍朝南坐著，讓四個妾、一個兒媳、一個孫女先死，然后從容不迫地寫下絕命詩，上吊自殺了三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.星期日下午，我與幾位老友歡聚于和平飯店，共同慶祝我家的喬遷之喜。B.吃飯就不必了，拙荊已在家等候多時，我得盡快趕回去。C.你的作品有些常識性錯誤，已經(jīng)被我斧正了一部分，請繼續(xù)修改，臻于至善。D.對于今年的新生，我們將配備最好的師資不吝賜教，請各位家長放心。參考答案：B【詳解】此題考核語言得體的能力，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。題中A項(xiàng)，喬遷之喜只能用于祝賀別人搬遷新居；C項(xiàng)，“斧正”是請別人修改文章，不能用于自己修改別人文章的情況；D項(xiàng)，不吝賜教只能用于請求別人指點(diǎn)文章的時候。故選B。8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。對于人類的前途，①

。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域決不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個目的，②

。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，③

；但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。

參考答案：①我始終是一個樂觀主義者

②必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力

③只不過是微不足道的一點(diǎn)東西本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。根據(jù)上下文語義關(guān)系推斷空白處含義。第一處，通過后文語義“我相信”“人類總會越變越好的”可知，對于人類的前途，“我”是持積極樂觀的態(tài)度的，此處應(yīng)填“我始終是一個樂觀主義者”。第二處表達(dá)的意思是，想要達(dá)到這個目的必須要付出努力。銜接下句“有如接力賽”的意思，此處應(yīng)填“必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力”。第三處從前句“每一環(huán)從本身來看”和后句“但是沒有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成”可知，此處強(qiáng)調(diào)的是這微不足道的一點(diǎn)東西的微小。與后句形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)填“只不過是微不足道的一點(diǎn)東西”。9.閱讀下面一段文字，調(diào)整劃線部分語序，做到句式協(xié)調(diào)一致，整齊對稱。（8分）

唐代詩人是一群深于情，長于情的時代寵兒，是一群天真爛漫的赤子，無論是報效祖國的慷慨歌吟，還是娓娓訴說的個人際遇；無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是深長呼喚的惋惜國運(yùn)，都是如此的感情投入，聲出肺腑，這在一般世故者眼中，簡直不可思議。答：

參考答案：無論是服效祖國的慷慨歌吟，還是惋惜國運(yùn)的深長呼喚；無論是憐憫民生的郁郁哀歌，還是個人際遇的娓娓訴說（提示：“慷慨歌吟”對“深長呼喚”，“郁郁哀歌”對“娓娓訴說”；由盛唐到晚唐，由民生到個人。答題時應(yīng)考慮這兩個因素。）（4分）

略10.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）尼采把夢和醉看作兩種基本的藝術(shù)狀態(tài)。除夢之外，酒與藝術(shù)也有不解之緣。__________。那么，酒只是工具，只要能達(dá)于醉的狀態(tài)，沒有酒也可。天下酒徒未必都是藝術(shù)家，大藝術(shù)家往往無酒而常醉。①曹操“對酒當(dāng)歌”，李白“斗酒詩百篇”，歐陽修自號“醉翁”。②醉打破日常生活的藩籬，使人與山水相融合，與宇宙相融合。③中國文人中多愛酒之人，④不過，正如歐陽修所說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”A．①③④② B．③①④② C．①②④③

D．③①②④參考答案：B【試題分析】作答排序與復(fù)位銜接這類題目，關(guān)鍵是要把握語段的中心、結(jié)構(gòu)層次及句子之間的邏輯關(guān)系，還要掌握一定的解題技巧，如關(guān)注關(guān)聯(lián)詞語，注意詞語間的照應(yīng)等。非連續(xù)性的語句復(fù)位題，還要認(rèn)真分析橫線出現(xiàn)的規(guī)律甚至標(biāo)點(diǎn)符號等，明確與上下文的關(guān)系。本題橫線前句“酒與藝術(shù)也有不解之緣”舉出“中國的文人”的例子故先選③；而①是對③的具體舉例故接在③后；④照應(yīng)①中的“醉翁”故放在①后；②中的“山水”一詞照應(yīng)④中的“山水”一詞，故在④后。【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】語句排序型試題，從試題表述形式上看，好像和判斷推理部分的事件排序型試題差不多。但是仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn)，這種試題主要考查對文段的內(nèi)部邏輯關(guān)系的把握，不是事件發(fā)生的先后順序。語句排序型試題雖然有表述材料，也有語句結(jié)構(gòu)，有文章體裁，也有中心內(nèi)容，但其與片段閱讀不同，片段閱讀的表達(dá)內(nèi)容、語句結(jié)構(gòu)、文章體裁、中心內(nèi)容等在題干中有著完整的體現(xiàn)，而語句排序型試題題干中的5個或6個語句是雜亂無章的，毫無結(jié)構(gòu)可言，其正確答案才是一個完整的片段。因此，在解答時，必須按照一定的答題步驟一步一步的來完成。一、認(rèn)真閱讀語句，明確體裁和中心。解答語句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個語句，把握語句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。抓住了中心，就抓住了要害。然后我們可以根據(jù)“中心句”或“總領(lǐng)句”來確定首句或尾句。二、明確材料結(jié)構(gòu)，理清答題思路。不同體裁的文章思路也會有所不同：記敘文的句序常常以時間空間或事情的發(fā)展過程（起因、經(jīng)過和結(jié)果）為順序；議論文的句序，常常把觀點(diǎn)放在前面，把材料句放在中間，把總結(jié)句放在后面，結(jié)構(gòu)形式為提出問題、分析問題、解決問題；說明文同議論文一樣，往往把事理句放在前面把材料句放在后面，因?yàn)椴牧鲜怯脕碚f明事理的，材料的內(nèi)部又遵循一定的順序（時間、空間、邏輯）。理清思路，有利于從整體上大體理順句序。一段寫景的順序由觀察的角度決定，是俯視、仰視、平視，是從遠(yuǎn)到近，還是從上到下，是移步換景還是定點(diǎn)觀察。寫景的句子常用比喻、擬人等修辭手法，常采用整散結(jié)合的句式，講究押韻、平仄、對稱等。三、抓住語言標(biāo)志，把握句子間的邏輯關(guān)系。從局部看，句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說、對比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。而這些關(guān)系往往體現(xiàn)在一些語言標(biāo)志上，如關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)：或并列、或轉(zhuǎn)折、或條件、或假設(shè)、或遞進(jìn)、或因果……；暗示性詞語的使用：“同時”表示并列，位在后，“與此同時”“與此相反”“反過來說”，表示相反、相對關(guān)系，中間不可插入別的詞語；“首先”、“其次”、“再次”，表示主次輕重的順序，不可倒置；“過去”、“現(xiàn)在”與“將來”，表示時間先后；“總之”“綜上所述”“由此看來”，表示要提出結(jié)論；“諸如此類”，表示綜合等等；有指代意義的詞語：有指代意義的詞語往往緊跟在所指代的內(nèi)容后面；句子之間的過渡、對應(yīng)關(guān)系（內(nèi)容上、形式上），也往往體現(xiàn)語言順序的一致性；陳述對象前后一致。抓住這些語言標(biāo)志，可以把握句與句之間的邏輯關(guān)系，有利于盡可能多地確定出必然相連接的句子。四、連讀語感檢驗(yàn)，確定正確答案。有的題干語句，句間關(guān)系比較隱晦，甚至多有分岔，可以多解，在排定語序時仍要經(jīng)意而為，不可草率。因此，通過前面三步，已將幾個語句初步排成了片段，這時要將它們連起來讀一讀，看語意是否連貫，有沒有不對勁的地方，如果有，即予調(diào)整，直到感覺流暢為止。本題重在邏輯順序的把握。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。喜鵲，每天都為大樹唱頌歌：“你長得多么高大，多么挺拔！你的枝葉多么繁茂！”