標題-2018-2019學年高中新三維一輪復習歷史人教版：模塊三 第十二單元單元提能與主觀題增分

單元提能

與主觀題增分二、主觀題第1題專題研究三、主觀題第2題專題研究——從兩大命題趨勢看近現(xiàn)代中國思想解放潮流與現(xiàn)代教育單元過關檢測一、單元提能——縱引橫聯(lián)貫通主干知識——?？碱}點及答題規(guī)范一、

單元提能主干整合歸納串講無產(chǎn)階級向俄國學習，以馬克思主義為指導，掀起了新民主主義革命，最終走農(nóng)村包圍城市的革命道路，取得了民主革命的勝利經(jīng)歷了“學俄國走十月革命道路”到“走中國特色的革命道路”的思想歷程五四運動至新中國成立資產(chǎn)階級維新派主張建立君主立憲制，發(fā)動了戊戌變法；革命派主張用革命手段推翻清王朝，建立民主政治，發(fā)動了辛亥革命；激進派提倡民主與科學，掀起新文化運動從學習制度到思想文化層次，用資本主義制度改造中國社會戊戌變法至五四運動前夕地主階級抵抗派主張“師夷長技以制夷”；洋務派堅持“中學為體，西學為用”的指導思想，掀起洋務運動學習西方僅停留在“器物”的層面上鴉片戰(zhàn)爭至甲午中日戰(zhàn)爭表現(xiàn)特征時期針

對訓練二、近代中國人在探索民主革命道路過程中走過的三種道路針

對訓練二、

命題熱點要知曉黨的十九大提出了新時代中國特色社會主義思想。今天的中國，站在新的歷史起點上，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)就必須繼續(xù)解放思想，全面深化改革，讓發(fā)展的成果更多更公平的惠及全體人民時政熱點每次重大的社會變革都會有思想解放先行，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，演繹出了人類思想文化發(fā)展的多元化特征，充分體現(xiàn)了“思想是行動的指南”這一理論內(nèi)容。西方啟蒙思想家曾借鑒中國儒家思想，作為沖破教會思想禁錮的武器；鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著西方列強的入侵，先進的中國人開眼看世界，在“師夷長技以制夷”的思想指導下開始學習西方，隨著西方思想文化的不斷被引入，形成了“西學東漸”的局面，出現(xiàn)了學習西方的熱潮學術熱點

本單元從哪些角度考①儒家思想的發(fā)展變化；②開明地主階級的“師夷長技以制夷”思想；③洋務派的“中體西用”思想；④維新派的君主立憲思想；⑤孫中山的三民主義；⑥新文化運動；⑦馬克思主義中國化的理論成果①儒家思想的趨時更新；②近代中國向西方學習的過程；③馬克思主義中國化的實踐與創(chuàng)新①啟蒙運動及啟蒙思想的內(nèi)容；②近代中國向西方學習的過程以及給中國所帶來的變化①“東學西漸”——中國傳統(tǒng)思想對西方啟蒙運動的影響；②“西學東漸”——近代西方思想對中國的影響必備哪些知識怎樣考·考什么答題限定語從不同時期的儒學內(nèi)容中尋找不同，從不同中認識發(fā)展答題提示語指出(要從比較中概括)；概括(語言精練，體現(xiàn)創(chuàng)新之處)宋代儒學重視孔孟儒學答題限定語

“共通之處”即“相同之處”，要從其“對儒學的認知”上分析答題提示語只須回答“是什么”，無須分析“為什么”“怎么樣”主張回歸孔孟；否定漢代以來的儒學否定后世杜撰之說；回歸原典、回歸孔孟答題限定語

即對待“傳統(tǒng)文化”的態(tài)度，是肯定，是否定，還是批判地繼承儒學是不斷發(fā)展的區(qū)別地看待，理解真正的儒學不同之處：孔孟思想核心是仁政、民本、教化；而漢儒強調天人感應、君權神授、三綱五常。發(fā)展：更加重視《論語》《孟子》，重視思辨，強調個人修養(yǎng)與完善。

不同：孔孟強調仁政、民本；董仲舒強調天人感應、君權神授。發(fā)展：宋代儒學重視孔孟儒學，重視思辨，強調個人修養(yǎng)的認識。滿分答案領悟高分答案采樣回歸原典、回歸孔孟，否定后人的附會、杜撰之說，主張?zhí)綄と鍖W的精神實質，借助儒學為現(xiàn)實服務。

回歸原典、回歸孔孟；否定后世杜撰之說；為宣傳自己的思想服務。滿分答案領悟高分答案采樣應歷史地看待孔子與儒學，不應盲目地肯定或否定；將真實的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開來；借鑒其精華，摒棄其糟粕。

歷史地看待，不應盲目地肯定或否定；區(qū)別地看待，取其精華，棄其糟粕。滿分答案領悟高分答案采樣三、近代以來，西方列強的侵略一方面不斷加深中國的民族危機，迫使先進的中國人為救亡圖存不斷努力抗爭；另一方面也客觀上沖擊了中國落后的生產(chǎn)方式、政治制度和思想觀念，給中國帶來了先進的生產(chǎn)方式、政治制度、思想觀念，推動了中國的社會發(fā)展變遷和近代化鴉片戰(zhàn)爭后，中國從“師夷長技以制夷”開始，進而到“中體西用”，再到自由、平等、博愛，再到民主與科學，經(jīng)歷了一個不斷深化的過程。在這個過程中，中國人認識世界的同時又認識自身，但其中每一步都伴隨古今中西新舊之爭。這些環(huán)節(jié)構成了近代中國思想解放的潮流，反映了中國人在奔向近代化過程中的認識的逐步提高熱點解讀地主階級抵抗派、洋務派，資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進派及無產(chǎn)階級向西方學習近代中國向西方學習的潮流①民族資本主義的興起和曲折發(fā)展②近代中國人民的武裝反抗斗爭中國人民反抗外來侵略的斗爭第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華西方列強對中國的侵略相關論據(jù)命題視角二、現(xiàn)實問題的歷史借鑒

——“科教興國”中國古代四大發(fā)明，科學技術發(fā)展的特點，近現(xiàn)代世界科技的發(fā)展歷程，現(xiàn)代中國人民教育事業(yè)的發(fā)展科技、教育發(fā)展的階段特征與影響“科教興國”戰(zhàn)略的提出，改革開放后取得的科技成就，新時期教育事業(yè)的發(fā)展“科教興國”戰(zhàn)略，現(xiàn)代化建設新中國“兩彈一星”科技成就、教育方針，新中國成立初期教育的發(fā)展政治、經(jīng)濟、外交、思想文化之間的關系1983年，鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，這成為新時期教育發(fā)展的指導方針2019年，中共中央、國務院做出《關于加強科學技術進步的決定》，提出實施“科教興國”戰(zhàn)略，強調堅持以教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要地位，提高全民族的科學文化素質?！翱平膛d國”戰(zhàn)略的提出及其實施，有力地推動了中國教育事業(yè)的發(fā)展相關論據(jù)命題視角熱點解讀階段目的地總人數(shù)學習的主要領域1950～1965年蘇聯(lián)和東歐國家1.6萬以理科為重點1972～1978年美、日等49個國家13萬學習和研究外國語言1978～2000年80多個國家