四川省宜賓市熊家廟中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史模擬試題含解析_第1頁(yè)
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四川省宜賓市熊家廟中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1862年,曾國(guó)藩提出了“泰西以商戰(zhàn)二字立國(guó)”的觀點(diǎn)。1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)之后,張之洞又強(qiáng)調(diào)“以工商立國(guó)”、“以兵戰(zhàn)為用”。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.政府立國(guó)政策的轉(zhuǎn)變B.民族資本主義的發(fā)展C.商本思想的逐漸形成D.近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難參考答案:C根據(jù)“泰西以商戰(zhàn)二字立國(guó)”“以工商立國(guó)”、“以兵戰(zhàn)為用”,說明重視工商業(yè)的商本思想的逐漸形成,故C正確;材料反映的是曾國(guó)藩、張之洞兩人的思想主張,無(wú)法體現(xiàn)“政府立國(guó)政策”,排除A;曾國(guó)藩、張之洞兩人是洋務(wù)派的代表,與民族資本主義的發(fā)展沒有直接關(guān)系,排除B;材料信息無(wú)法體現(xiàn)“近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難”,排除D。2.王鴻生在《歷史的瀑布與峽谷》中認(rèn)為近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民無(wú)天”的新道統(tǒng),是“翻天”,讓民“頂天立地”。這一思想應(yīng)是A.變法維新B.三民主義C.民主科學(xué)D.社會(huì)主義參考答案:B3.1949年起,在中央與省區(qū)之間,中共先后設(shè)立了東北、華北等六個(gè)行政大區(qū),簡(jiǎn)稱大區(qū)。大行政區(qū)是“各該區(qū)所轄?。ㄊ校└咭患?jí)的地方政權(quán)機(jī)關(guān),并為中央人民政府政務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)地方工作的代表機(jī)關(guān)”。當(dāng)時(shí)設(shè)立大行政區(qū)的原因是A.實(shí)現(xiàn)政黨與政權(quán)有機(jī)結(jié)合B.長(zhǎng)期戰(zhàn)亂地方政權(quán)不穩(wěn)定C.加強(qiáng)中央對(duì)地方垂直領(lǐng)導(dǎo)D.應(yīng)對(duì)來(lái)自蘇聯(lián)方面的威脅參考答案:大行政區(qū)的設(shè)立是中國(guó)共產(chǎn)黨在疆域廣大的中國(guó)因時(shí)而變,因地制宜,遵循行政區(qū)劃變遷的歷史規(guī)律而取得的成果。這對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在全面執(zhí)政初期有效地實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、中央集權(quán)、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)都起了重要的歷史作用,故B項(xiàng)正確;設(shè)立大行政區(qū)跟政黨與政權(quán)有機(jī)結(jié)合沒有關(guān)聯(lián),A項(xiàng)錯(cuò)誤;加強(qiáng)中央對(duì)地方垂直管理一般不設(shè)中間機(jī)構(gòu),C項(xiàng)不符合邏輯;建國(guó)初期,中蘇是軍事盟國(guó)關(guān)系,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B4.15世紀(jì)末至16世紀(jì)初,英國(guó)都鐸王朝曾頒布過一系列限制圈地運(yùn)動(dòng)的法令。16世紀(jì)30年代以后,英國(guó)政府改變措施,把限制對(duì)象改為流民,除持有乞食特許證的人外,其余流浪漢一律迫令立志愿勞動(dòng)誓言。這一措施

A.造就了大批自由勞動(dòng)力

B.抑制了圈地運(yùn)動(dòng)的勢(shì)頭

C.阻礙了資本主義的發(fā)展

D.導(dǎo)致了農(nóng)民的普遍貧困參考答案:A5.申學(xué)鋒《清代財(cái)政收入規(guī)模與結(jié)構(gòu)變化述論》一文中指出:(清代)關(guān)稅收入總額直線上升,至清末已比鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕增加了近百倍,所占財(cái)政收入比重也由清代前期的10%左右猛躍為晚清的30%左右,成為僅次于田賦的第二大收入來(lái)源。這種變化不能反映出

)A.關(guān)稅成為清政府財(cái)政收入的重要來(lái)源

B.具有典型的半殖民地社會(huì)特征C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐步納入資本主義世界市場(chǎng)

D.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易額增長(zhǎng)參考答案:B試題分析:據(jù)材料:變化指“關(guān)稅收入總額直線上升”、“關(guān)稅收入所占財(cái)政收入比重由清代前期的10%左右猛躍為晚清的30%左右,成為僅次于田賦的第二大收入來(lái)源?!笨芍狝、C、D正確,不選。半殖民地社會(huì)指主權(quán)的喪失,材料不能反映。故選B。6.明末清初思想家王夫之說:“理即是氣之理,理不先而氣不后?!彼€說:“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見······故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也?!蓖醴蛑畬?duì)“理”的闡述①承襲了朱熹的天理觀

②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念

④具有個(gè)性解放的色彩A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:D

解析:材料中“理即是氣之理,理不先而氣不后”說明理與氣二者間不存在先后、本末之別,也就從根本上排除了天理、神創(chuàng)的觀念,①排除;“經(jīng)世致用”是顧炎武的思想,③排除;“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見······故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也”,強(qiáng)調(diào)天理不能脫離人欲,天理必須寓于人欲之中,離開人欲也無(wú)所謂天理。故選:D思路點(diǎn)撥:本題解題的關(guān)鍵在于對(duì)文言文材料的正確解讀以及對(duì)明清時(shí)期民主思想家的思想準(zhǔn)確的理解。7.君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過程中偶有特殊情況,能反映這一情況的是A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)以王為首,統(tǒng)一后秦王稱皇帝B.漢武帝以身邊近臣組成中朝執(zhí)掌決策權(quán),隋代實(shí)行內(nèi)史、門下、尚書三省制C.唐代決策、審議、執(zhí)行權(quán)分離,宋代中央機(jī)構(gòu)形成全面的權(quán)力牽制體系D.清初軍國(guó)政事由議政王大臣會(huì)議決定參考答案:考點(diǎn):明清君主專制制度的加強(qiáng)解析:本題考查明清君主專制制度的加強(qiáng),主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí),君主專制在從秦到清不斷強(qiáng)化的過程中偶有特殊情況是指皇權(quán)弱化的現(xiàn)象,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知清初的議政王大臣會(huì)議制約了皇權(quán),所以D項(xiàng)符合題意,而A不合題意時(shí)間要求,BC兩項(xiàng)是皇權(quán)強(qiáng)化的現(xiàn)象。答案:D8.安妮女王(l702~1714年在位)時(shí)期,英國(guó)議會(huì)通過了一項(xiàng)決議,規(guī)定任何人出任國(guó)王的大臣,都必須經(jīng)過一次競(jìng)選進(jìn)入下院成為議員。英國(guó)議會(huì)出臺(tái)這一決議的目的是()A.置內(nèi)閣于議會(huì)的控制之下

B.結(jié)束國(guó)王專制權(quán)力C.確?!稒?quán)利法案》的實(shí)施

D.防止首相濫用職權(quán)參考答案:答案:A解析:

考點(diǎn):近代西方民主政治的確立與發(fā)展·英國(guó)的代議制·議會(huì)9.英國(guó)學(xué)者懷特海論及近代西方科學(xué)精神時(shí)說:人們“完全有意識(shí)地認(rèn)識(shí)到……知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法,并且也看到了技術(shù)進(jìn)步的無(wú)限前程”。能夠?yàn)檫@種觀點(diǎn)提供論據(jù)的史實(shí)是()A.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建構(gòu)

B.伽利略自由落體定律的創(chuàng)立C.瓦特聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)的制造D.法拉第電磁感應(yīng)理論的應(yīng)用參考答案:D本題以懷特海的言論為切入點(diǎn),考查第二次工業(yè)革命,旨在考查學(xué)生獲取信息并調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。根據(jù)題干中“知識(shí)對(duì)技術(shù)進(jìn)步的重要性,發(fā)現(xiàn)了抽象知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步相聯(lián)系的方法”,說明知識(shí)與科技的緊密結(jié)合,屬于第二次工業(yè)革命之前的理論發(fā)明,故本題選D項(xiàng)。A項(xiàng)牛頓經(jīng)典力學(xué)是第一次工業(yè)革命的理論基礎(chǔ);B項(xiàng)是經(jīng)典力學(xué)建立的基礎(chǔ);C項(xiàng)是第一次工業(yè)革命的成果。10.歷史課上,討論歐美代議制的確立與發(fā)展,同學(xué)們征引史料,各抒己見。甲說:首相主持帝國(guó)政府,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。乙說:總統(tǒng)為國(guó)家元首、軍隊(duì)最高統(tǒng)帥,……總統(tǒng)的命令須經(jīng)各部部長(zhǎng)副署。丙說:總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生,有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過的法律。丁說:內(nèi)閣由議會(huì)中的多數(shù)黨組成,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。其中涉及美國(guó)政治體制的說法是A.甲說

B.乙說

C.丙說

D.丁說參考答案:C11.右圖所示的曲線反映了羅斯福新政前后的

A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)

B.社會(huì)失業(yè)率的起伏C.銀行倒閉數(shù)量的變化D.公共工程投資額的增減參考答案:C12.某學(xué)者指出,雅典民主最嚴(yán)重的錯(cuò)誤就是“在超出個(gè)人知識(shí)范圍之外的事情上做決策”。與這一“錯(cuò)誤”出現(xiàn)無(wú)關(guān)的是A.法治原則

B.集體決策C.直接參政

D.輪番而治參考答案:A13.17世紀(jì)后期至18世紀(jì),英國(guó)社會(huì)圍繞奢侈的定義、奢侈浪費(fèi)與社會(huì)道德、奢侈浪費(fèi)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、奢侈浪費(fèi)與健康等問題展開了激烈的大討論。通過這次討論,奢侈的含義發(fā)生了轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵之處在于將奢侈的定義與道德脫鉤,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展掛鉤。據(jù)此可知,這場(chǎng)大討論A.不利于社會(huì)消費(fèi)的增長(zhǎng)B.導(dǎo)致了西方人文精神缺失C.有利于工業(yè)革命開展D.激化了英國(guó)社會(huì)階級(jí)矛盾參考答案:C【詳解】根據(jù)材料時(shí)間17—18世紀(jì)以及討論結(jié)果“可知奢侈浪費(fèi)談?wù)摮霈F(xiàn)的背景是英國(guó)殖民擴(kuò)張為英國(guó)帶來(lái)大量財(cái)富,導(dǎo)致英國(guó)形成了大量的社會(huì)消費(fèi),這種消費(fèi)實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),但是卻沖擊舊的道德觀念,討論的結(jié)果是“將奢侈的定義與道德脫鉤,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展掛鉤”可知奢侈性消費(fèi)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域被認(rèn)可,即消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,選項(xiàng)C正確;奢侈性消費(fèi)本身就是社會(huì)消費(fèi)增長(zhǎng)的結(jié)果,選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B與材料無(wú)關(guān);奢侈性消費(fèi)與階級(jí)矛盾激化無(wú)必然聯(lián)系,選項(xiàng)D排除。14.《弇州山人四部稿》的《贈(zèng)程君五十?dāng)ⅰ肪碚f道:“新安僻居山溪中,土地小狹,民人眾,世不中兵革,故其齒日益繁,地瘠薄,不給于耕,故其俗纖儉習(xí)事。大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下,其所蓄聚則十一在內(nèi),十九在外。”材料所反映的我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是A.長(zhǎng)途販運(yùn)的發(fā)展 B.商人地位的提高 C.“商幫”的出現(xiàn) D.商業(yè)城鎮(zhèn)的繁榮參考答案:C本題考查我國(guó)明清時(shí)期商幫的出現(xiàn)。材料并未體現(xiàn)出長(zhǎng)途販運(yùn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中說明了當(dāng)時(shí)的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,但是并未說明商人地位提高,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中“大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下,其所蓄聚則十一在內(nèi),十九在外”說明當(dāng)時(shí)徽州地區(qū)商業(yè)的發(fā)展,描述了當(dāng)時(shí)“徽商”的興起,故C項(xiàng)正確;明清時(shí)期的江南地區(qū)商業(yè)城鎮(zhèn)繁榮,材料沒有體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤,故選C。

15.17.“上海的炮聲應(yīng)該該是一個(gè)信號(hào),這一次全國(guó)的人民真的團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體了……我們?yōu)橹鵂?zhēng)我們民族的生存雖至粉身碎骨,我們也不會(huì)滅亡,因?yàn)槲覀冞€活在我們民族的生命里?!边@段文字出自巴金即時(shí)而作的《一點(diǎn)感想》。讓作者有感而發(fā)的背景是A.抵抗八國(guó)聯(lián)軍侵略B.辛亥革命推翻朝廷C.北伐軍隊(duì)進(jìn)入上海D.抵抗日本全面侵華參考答案:解析:此題考查的是對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的掌握。根據(jù)題干提供的信息:全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),應(yīng)該反映的是民族矛盾,此題應(yīng)該是指1937年,上海“八?一三”戰(zhàn)役,所以正確選項(xiàng)是D。16.最近,電視劇《喬家大院》在中央電視臺(tái)熱播之后,晉商喬家的發(fā)祥地成為“五一”期間天南地北游客首選熱門景點(diǎn)。這種晉商現(xiàn)象的出現(xiàn)反映的是何時(shí)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)(

)A.春秋戰(zhàn)國(guó)

B.隋唐時(shí)期

C.宋元時(shí)期

D.明清時(shí)期參考答案:D17.美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清認(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展是“沒有前途的經(jīng)濟(jì)奇跡”。他說的“沒有前途”主要是因?yàn)橹袊?guó)民族工業(yè)(

)A.缺乏良好的社會(huì)環(huán)境

B.地區(qū)分布呈東密西疏C.生產(chǎn)技術(shù)水平低

D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理參考答案:A18.20世紀(jì)三十年代,南京國(guó)民政府開展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng),蔣介石在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)之意見及其實(shí)施》中將這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容概括為八個(gè)方面:“提倡征工、振興農(nóng)業(yè)、鼓勵(lì)墾牧、調(diào)節(jié)消費(fèi)、振興工業(yè)、開發(fā)礦產(chǎn)、流暢貨運(yùn)、調(diào)節(jié)金融”。與此同時(shí),在大洋彼岸的美國(guó)開始了影響深遠(yuǎn)的羅斯福新政。二者(

)A.面臨著相似的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境

B.都采取國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方法

C.先進(jìn)行幣制改革以應(yīng)對(duì)危機(jī)

D.為它國(guó)所借鑒參考答案:B19.漢初,山東一帶曾有許多六國(guó)的后裔和豪強(qiáng),劉邦下令讓他們離開家鄉(xiāng),遷到關(guān)中居住。此舉主要目的是A.發(fā)展關(guān)中經(jīng)濟(jì)B.抑制土地兼并C.穩(wěn)定地方秩序D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一參考答案:C【詳解】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知,劉邦強(qiáng)制六國(guó)的后裔和豪強(qiáng)到關(guān)中居住的主要目的是為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,穩(wěn)定地方秩序,C選項(xiàng)符合題意。發(fā)展關(guān)中經(jīng)濟(jì)的說法與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。材料未涉及到抑制土地兼并問題,B選項(xiàng)排除。漢初已經(jīng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,D選項(xiàng)排除。20.誠(chéng)信是中華民族重要的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。誠(chéng)信倫理滲透于中國(guó)古代商人的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,具體表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)不欺、遵守承諾的商業(yè)道德。下列所述鮮明反映商人講求誠(chéng)信的是A.“百金之家,夏無(wú)布帽”B.“置義田以養(yǎng)族之不給者”C.“終不以五尺童子而飾價(jià)為欺”D.“盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨”參考答案:C根據(jù)題干可知強(qiáng)調(diào)商人講求誠(chéng)信,而C項(xiàng)“終不以五尺童子而飾價(jià)為欺”體現(xiàn)貨真價(jià)實(shí)的誠(chéng)信觀念,與題干符合,正確?!鞍俳鹬?,夏無(wú)布帽”體現(xiàn)的是節(jié)儉思想,與題干無(wú)關(guān),排除A?!爸昧x田以養(yǎng)族之不給者”反映了樂善好施的品質(zhì),與題干無(wú)關(guān),排除B。“盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨”體現(xiàn)仗義疏財(cái)?shù)钠焚|(zhì),排除D。綜上所述,本題正確答案為C。點(diǎn)睛:解決本題的關(guān)鍵是抓住題干的主旨“誠(chéng)信”,逐一對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析即可知道答案。21.國(guó)民黨曾制定《商民運(yùn)動(dòng)決議案》,稱:“大多數(shù)舊式商會(huì),不獨(dú)不參加革命,且為反革命”、“本黨號(hào)召全國(guó)商民打倒一切舊商會(huì),引導(dǎo)全國(guó)商民以有組織的、平民的團(tuán)結(jié),重新組織可以代表大多數(shù)商民利益之商民協(xié)會(huì)?!痹摏Q議案最有可能制定于()A.南京臨時(shí)政府統(tǒng)治時(shí)期

B.國(guó)民革命時(shí)期C.南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期

D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參考答案:B南京臨時(shí)政府統(tǒng)治時(shí)期,鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè),與材料信息不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“大多數(shù)舊式商會(huì),不獨(dú)不參加革命,且為反革命”和“本黨號(hào)召全國(guó)商民打倒一切舊商會(huì),引導(dǎo)全國(guó)商民以有組織的、平民的團(tuán)結(jié),重新組織可以代表大多數(shù)商民利益之商民協(xié)會(huì)”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知應(yīng)為國(guó)民革命時(shí)期,故B項(xiàng)正確;南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng),與材料意思不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及反對(duì)外來(lái)侵略內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22.下圖為1938年5月某畫家創(chuàng)作的《鋤頭給我你拿槍去,機(jī)器給我你拿槍去》,這一作品

A.反映了婦女在抗戰(zhàn)中的重要作用B.有利于國(guó)共合作局面的正式形成C.創(chuàng)作于抗戰(zhàn)相持階段D.諷刺國(guó)人的消極抗戰(zhàn)參考答案:A【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,該漫畫為人們展示是思想覺悟有了極大轉(zhuǎn)變和提高的婦女的行為舉止,她們不再是抗戰(zhàn)隊(duì)伍中的落后者,而是積極的推動(dòng)者和宣傳動(dòng)員者,她們不再拖丈夫從軍的后腿,而是把丈夫從軍看作無(wú)比光榮的事情,主動(dòng)地要求丈夫從軍殺敵,為民族解放貢獻(xiàn)力量,這反映了婦女在抗戰(zhàn)中的重要作用,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,第二次國(guó)共合作局面正式形成于1937年9月,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,1938年10月,廣州、武漢的失守標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,與材料時(shí)間不符;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,漫畫反映的是婦女支持丈夫從軍殺敵,并非諷刺國(guó)人的消極抗戰(zhàn)。故正確答案為A選項(xiàng)。23.“直到1500年以前,大西洋一直是一道柵欄,一個(gè)終點(diǎn)。到1500年左右,它一變而為一座橋梁,一個(gè)起程點(diǎn)了?!闭?qǐng)問架起這座橋梁的開拓者是:A.迪亞士

B.哥倫布

C.達(dá)迦馬

D.麥哲倫參考答案:B新航路的開辟。哥倫布的遠(yuǎn)航是從歐洲的西班牙出發(fā)橫穿大西洋,最早到達(dá)了美洲,開始建立起歐洲和美洲的聯(lián)系,故選B。24.17世紀(jì)的中國(guó)出現(xiàn)了顧炎武、黃宗羲、王夫之三大著名思想家,18世紀(jì)的法國(guó)則涌現(xiàn)出了伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等舉世聞名的大啟蒙思想家。中法兩國(guó)思想家在思想上的共同點(diǎn)是:(

)A.倡導(dǎo)理性主義,批判愚昧和迷信

B.反對(duì)君主專制制度,主張人民為主C.主張法律面前人人平等

D.變革政治制度,實(shí)行君主立憲參考答案:B25.西安事變爆發(fā)的根本原因是()A.中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的推動(dòng)

B.國(guó)民黨內(nèi)部分化加劇C.民族矛盾已成為主要矛盾

D.全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)掀起高潮參考答案:C26.康有為借助經(jīng)學(xué)外衣和孔子的權(quán)威來(lái)宣傳維新變法,而新文化運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者則把斗爭(zhēng)矛頭直指孔教,兩者說明的共同問題是(

)A.儒家思想已不適應(yīng)時(shí)代需要,成為革命對(duì)象B.儒家學(xué)說對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響根深蒂固C.儒家學(xué)說倡導(dǎo)社會(huì)變革,成為維新派維新變法的有力工具D.儒家思想成為近代民主政治建設(shè)的阻礙參考答案:B27.“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!保愐≌Z(yǔ))下列史實(shí)不能佐證這一觀點(diǎn)的是

A.完善科舉程序

B.創(chuàng)立行省制度

C.火器名目繁多

D.形成文官制度參考答案:B28.右圖反映的是從西周至新中國(guó)建立初期黃土高原森林覆蓋率銳減,植被破壞嚴(yán)重的現(xiàn)象。造成這一變化的社會(huì)歷史原因有①長(zhǎng)期大規(guī)模農(nóng)耕活動(dòng)的影響

②人口的增加導(dǎo)致土地過度開墾③統(tǒng)治者大肆修建宮室陵苑④近代以來(lái)大規(guī)模的工業(yè)化建設(shè)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:A略29.近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化,自然經(jīng)濟(jì)開始解體,下列現(xiàn)象最能說明自然經(jīng)濟(jì)開始解體的是(

)A.農(nóng)民喪失土地的現(xiàn)象嚴(yán)重

B.洋紗、洋布暢銷,手工棉紡織業(yè)衰敗C.五口通商后關(guān)稅大幅降低

D.洋務(wù)派創(chuàng)辦一批近代軍事和民用工業(yè)參考答案:B30.有學(xué)者認(rèn)為:從政治體制演變看,宋代是從“皇權(quán)—吏員”體制向“皇權(quán)—士大夫”體制轉(zhuǎn)型的時(shí)期。這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.科舉取士的發(fā)展完善 B.重文輕武觀念的影響C.義理之學(xué)思想的浸染 D.官僚體制的日益完備參考答案:答案:A解析:本題考查古代中國(guó)的選官制度。根據(jù)材料信息“皇權(quán)—士大夫”體制和所學(xué)知識(shí)可知,這種轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)了科舉制度的推動(dòng)。故答案選A。二、非選擇題(共40分)31.(10分)【歷史上重大改革回眸】王安石是一位理論上的先行者,希望走出一條不同于歷史的道路。閱讀下列材料:材料一

(王安石)向皇帝保證任用熟于“理財(cái)”的人就能確?!懊癫患淤x而國(guó)用饒”。司馬光……認(rèn)為,“理財(cái)”非古代的政府所為。政府應(yīng)該確保它的政策不會(huì)妨礙人民使自己富裕起來(lái)。稅收只是為了讓政府能維持秩序?!龅隆端刮模禾扑嗡枷氲霓D(zhuǎn)型》材料二

王安石變法……有一個(gè)值得注意的問題,就是他更多地重視商品貨幣的作用……想盡量用經(jīng)濟(jì)的辦法管理國(guó)家財(cái)政,反映了宋代商品貨幣在社會(huì)生活中的活躍,也證明王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性?!R克垚《世界文明史》材料三

茍不可以為天下國(guó)家之用,則不教也,茍可以為天下國(guó)家之用者,則無(wú)不在于學(xué)?!醢彩渡先首诨实垩允聲氛?qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出王安石、司馬光爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉王安石為實(shí)現(xiàn)“民不加賦而國(guó)用饒”而推行的措施。(5分)(2)據(jù)材料二,指出王安石重視商品貨幣作用的原因。(2分)(3)據(jù)材料三,指出王安石的教育理念。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出王安石圍繞這一理念在科舉制度方面的改革措施。(3分)參考答案:(1)焦點(diǎn):要不要“理財(cái)”。(2分)措施:市易法、均輸法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、青苗法、免役法。(3分)(2)原因:宋代商品經(jīng)濟(jì)活躍;王安石的思想有前瞻性。(2分)(3)理念:注重實(shí)用。(1分)措施:廢除明經(jīng)科(廢除詩(shī)賦取士),??冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策(設(shè)明法科)。(2分)解析:(1)第一小問焦點(diǎn),王安石主張任用熟于“理財(cái)”的人,而司馬光認(rèn)為“理財(cái)”非古代的政府所為,分歧在于要不要“理財(cái)”。第二小問措施,依據(jù)教材內(nèi)容,歸納王安石變法富國(guó)之法的內(nèi)容。(2)王安石重視商品貨幣作用的原因,材料二中關(guān)鍵信息:“宋代商品貨幣在社會(huì)生活中的活躍”“王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性”,概括即得。(3)第一小問理念,材料三中“為天下國(guó)家之用”,強(qiáng)調(diào)注重實(shí)用。第二小問措施,依據(jù)教材內(nèi)容,歸納王安石變法取士之法的內(nèi)容。

32.閱讀材料,回答下列問題。材料19世紀(jì),整個(gè)世界接受了一種社會(huì)模式,那就是西方的資本主義。20世紀(jì)以來(lái),再也不存在什么世界性的社會(huì)模式,因?yàn)樗猩鐣?huì)都處在深深的危機(jī)之中。當(dāng)然我們可以從國(guó)外學(xué)習(xí)某些獨(dú)特的技術(shù),但就總的社會(huì)模式而論,卻沒有一個(gè)可鑒用?;蛟S,我們應(yīng)該記住毛澤東的勸告:我們能從反面經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到某些東西。的確,全世界有許多值得我們觀察、考慮并可以從中得益的反面經(jīng)驗(yàn)。每塊大陸、每個(gè)地區(qū)的各個(gè)民族都有各自獨(dú)特的問題,他們有責(zé)任拿出自己獨(dú)特的解決辦法。這是一種健康的、有前途的趨勢(shì)。人類過去社會(huì)的變化,總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于技術(shù)的變化。因?yàn)槿藗兪肿匀坏貧g迎和采納那些能提高生產(chǎn)率和生活水平的新技術(shù);但是,人們卻拒絕接受新技術(shù)所必需的社會(huì)變化,因?yàn)椴杉{新思想、新制度和新做法總是令人不快的。在當(dāng)今世界,技術(shù)革命與技術(shù)革命所需要的相應(yīng)的社會(huì)革命之間的時(shí)間滯差是非常嚴(yán)重、非常可怕的?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》從材料中提取相關(guān)信息,擬訂一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(求明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))

參考答案:示例一論題:走自己的路是中國(guó)實(shí)現(xiàn)近現(xiàn)代化的必經(jīng)路徑。闡述:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),由于帝國(guó)主義的侵略和掠奪,中國(guó)逐步淪為西方列強(qiáng)的半殖民地,落伍于整個(gè)世界的發(fā)展潮流。為擺脫任人欺凌的命運(yùn),近代仁人志士先后掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等。在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨“走自己的路”,即農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),推翻了帝國(guó)主義、官僚資本主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利。中華人民共和國(guó)成立后,由“走蘇聯(lián)的路”發(fā)展到“走自己的路”,經(jīng)過不斷探索,最后確立了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義法治建設(shè)等取得輝煌成就。可見,中國(guó)革命和建設(shè)不管走什么路,既要借鑒外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),又要立足于中國(guó)國(guó)情,歸根結(jié)底是要走自己的路,一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā)。示例二論題:人們接受新技術(shù)而不肯采納新思想、新制度的后果往往是嚴(yán)重的。闡述:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),西方的“堅(jiān)船利炮”沉重地打擊了晚清腐敗的封建統(tǒng)治。后來(lái),以曾國(guó)藩、李鴻章等人為代表的洋務(wù)派發(fā)起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),試圖通過引進(jìn)西方近代技術(shù)來(lái)挽救清朝的封建統(tǒng)治。結(jié)果以甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗為標(biāo)志,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終沒有實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”的目標(biāo)。面對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂潮,資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起了戊戌變法運(yùn)動(dòng),試圖建立君主立憲制,但被封建頑固勢(shì)力鎮(zhèn)壓。中國(guó)社會(huì)因而更加沉淪,并在1901年完全陷入半殖民地的泥潭。因此,實(shí)現(xiàn)近代化的首要條件是解放思想、更新觀念,必須解放思想、創(chuàng)新制度才能使社會(huì)不斷進(jìn)步。【詳解】由材料可得到的信息有,19世紀(jì)資本主義是占統(tǒng)治地位的社會(huì)發(fā)展模式;20世紀(jì)以來(lái)的世界上,社會(huì)發(fā)展模式呈現(xiàn)多樣化;毛澤東指出中國(guó)發(fā)展要實(shí)事求是,各國(guó)發(fā)展模式具有獨(dú)特性;在全球化和科技快速發(fā)展的當(dāng)今世界,技術(shù)革命與技術(shù)革命所需要的相應(yīng)的社會(huì)革命之間的時(shí)間滯差非??膳碌?。作為一個(gè)開放性試題,考生可以根據(jù)自己史實(shí)掌握的情況,擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。33.今年是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束110周年,以史為鑒需要對(duì)那些發(fā)生的事情有切實(shí)的理解。閱讀下列材料:材料一、李(鴻章)云:我兩人忠心為國(guó),亦須籌顧大局。中國(guó)素未準(zhǔn)備與外國(guó)交爭(zhēng),所招新兵,未經(jīng)訓(xùn)練。今既到如此地步,中日系切近鄰邦,豈能如此相爭(zhēng),久后必須和好。但欲和好,必須為中國(guó)預(yù)留體面地步;否則,我國(guó)上下傷心,即和亦難持久。……伊(藤博

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