2023屆江蘇省七校聯(lián)盟高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第1頁
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2023屆江蘇省七校聯(lián)盟高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第3頁
2023屆江蘇省七校聯(lián)盟高三下學(xué)期一模考試語文試題含解析_第4頁
2023屆江蘇省七校聯(lián)盟高三下學(xué)期一??荚囌Z文試題含解析_第5頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。源自民間、源于生活的中國刺繡藝術(shù),經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展,從生活中得到升華,成為璀璨的藝術(shù)明珠。刺繡畫藝術(shù)品,就是以繪畫為稿本,以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作,在其傳承和發(fā)展過程中,無數(shù)繡娘以的工匠精神于絲縷針黹間傳達著繪畫作者的創(chuàng)作理念和作品神韻,彰顯著絲質(zhì)特有的天然光澤和柔美,賦予作品翰墨所不能及的風采,使之發(fā)展為更具觀賞性的中華藝術(shù)瑰寶。中國當代的刺繡畫較之歷代,無論是題材、技法、色彩,還是針黹、縑帛,()。近幾十年,各繡種在繡材的拓展、泛取,針法的借鑒、相融,題材的繼承、創(chuàng)新等方面,都有令人的作品問世,尤其是雙面繡和雙面全異繡作品,更是給刺繡藝術(shù)增添了不可思議的感染力。各繡種發(fā)展出的地域特色突出的分支層出不窮,或如攝影作品般寫實,或如西方油畫般立體,或工筆描摹而寫意揮灑,或新創(chuàng)針法而與眾不同,或人物正反面和諧自然,或動物雙面全異,了無針跡,或姿態(tài)婀娜,或設(shè)色古雅,可謂爭奇斗艷,。不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力,將女紅針黹薪火相傳,為刺繡藝術(shù)史書寫了濃墨重彩的一筆。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.精益求精刮目相看數(shù)不勝數(shù) B.勵精求治耳目一新數(shù)不勝數(shù)C.精益求精耳目一新美不勝收 D.勵精求治刮目相看美不勝收2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力B.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力C.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力D.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.傳承中有創(chuàng)新,發(fā)展中有循古B.傳承中有創(chuàng)新,循古中有發(fā)展C.創(chuàng)新中有傳承,循古中有發(fā)展D.創(chuàng)新中有傳承,發(fā)展中有循古2、閱讀下面文言文,完成下面小題。情采圣賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結(jié),木體實而花萼振,文附質(zhì)也?;⒈獰o文,則鞟①同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質(zhì)待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中②,織辭魚網(wǎng)之上,③其為彪炳,縟采名矣?!缎⒔?jīng)》垂典,喪言不文;故知君子常言,未嘗質(zhì)也。老子疾偽,故稱“美言不信”,而五千精妙,則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”,謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”,謂綺麗也。綺麗以艷說,藻飾以辯雕,文辭之變,于斯極矣。研味《孝》《老》,則知文質(zhì)附乎性情;詳覽《莊》《韓》,則見華實過乎淫侈。若擇源于涇渭之流,按轡于邪正之路,亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿;文采所以飾言,而辯麗本于情性。故情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢:此立文之本源也。昔詩人什篇,為情而造文;辭人賦頌,為文而造情。何以明其然?蓋風雅之興,志思蓄憤,而吟詠情性,以諷其上,此為情而造文也;諸子④之徒,心非郁陶,茍馳夸飾,鬻聲釣世,此為文而造情也。故為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫。而后之作者,采濫忽真,遠棄風雅,近師辭賦,故體情之制日疏,逐文之篇愈盛。故有志深軒冕,而泛詠皋壤。心纏幾務(wù),而虛述人外。真宰弗存,翩其反矣。夫桃李不言而成蹊,有實存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實;況乎文章,述志為本。言與志反,文豈足征?是以聯(lián)辭結(jié)采,將欲明理,采濫辭詭,則心理愈翳。固知翠綸桂餌,反所以失魚?!把噪[榮華”,殆謂此也。夫能設(shè)模以位理,擬地以置心,心定而后結(jié)音,理正而后摛藻,使文不滅質(zhì),博不溺心,正采耀乎朱藍,間色屏于紅紫,乃可謂雕琢其章,彬彬君子矣。⑤(取材于劉勰《文心雕龍》)注:①鞟(kuò):革,去毛的皮。②鏤心:精細雕刻推敲;鳥跡:文字。③織辭:組織文字,指寫作;魚網(wǎng):古人用漁網(wǎng)、樹皮、麻頭造紙,故用漁網(wǎng)代紙。④諸子:指辭賦家。⑤正采:正色,代表雅正的好的文采。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是①若乃綜述性靈,敷寫器象(若乃:至于)②老子疾偽,故稱“美言不信”(信:相信)③研味《孝》《老》,則知文質(zhì)附乎性情(乎:介詞,譯為“在”)④諸子之徒,心非郁陶(郁陶:憂思積聚)⑤為文者淫麗而煩濫(淫:過分)⑥故有志深軒冕,而泛詠皋壤(而:表順承,譯為“就”)⑦采濫辭詭,則心理愈翳(翳:遮蔽)⑧理正而后摛藻(摛:鋪陳)A.①⑦ B.②⑥ C.③⑤ D.④⑧2.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.犀兕有皮,而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲,但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B.綺麗以艷說,藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說,用巧妙的辭藻來描繪萬物C.言與志反,文豈足征如果文辭和情志相反,文章怎能經(jīng)得住事實真相的驗證?D.固知翠綸桂餌,反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反之則釣不到魚3.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.文章以“情采”為題,“情”指情理,即文章的思想內(nèi)容;“采”指文采,即文章的表現(xiàn)形式;二者關(guān)系為“采”依附于“情”,“情”也需要借助“采”。B.劉勰認為文章的思想內(nèi)容居于主要地位,是“立文之本源”;在此前提下,劉勰也不斷強調(diào)著形式的重要性,其“重采”思想在文中隨處可見。C.針對當時“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風氣,作者強調(diào)學(xué)習(xí)辭人的“為文而造情”,強調(diào)“述志為本”,反對“為情而造文”。D.劉勰在如何運用文采的問題上提出要“聯(lián)辭結(jié)采”,文采是為情理服務(wù)的,不能用得太過,如果文采泛濫怪異,勢必使思想內(nèi)容的表達模糊不清。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿5.本文運用多種論證方法,來論述文學(xué)藝術(shù)的“情”和“采”的關(guān)系。請選擇兩種,并結(jié)合文本作簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?!兑慕雷帧啡涨肮剂?019年十大流行語:“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?!薄啊痢燎f條,××第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南了”“我不要你覺得,我要我覺得”“霸凌主義”這十條入選。由《咬文嚼字》雜志引發(fā)的流行語互動已經(jīng)有幾年了,不但是觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口,更堪為一種歷史學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)。積累起來,也是一部的民間口述實錄。比如,今天回看2013年度流行語:中國夢,光盤,倒逼、逆襲、土豪、女漢子、點贊、奇葩……就頗有感觸。字里行間,膠著了公平與正義、希望與、喜悅共憂患。一個現(xiàn)象很有趣:當年這些中選詞語,而今仍在“流行”,()。比如,“中國夢”作為主流政治話語之一,著對每一個平凡夢想、每一個微小成功、每一個人懇切呼聲的尊重,已進入草根話語序列。再如當年的“光盤”行動,隨著八項規(guī)定成為鐵律而同時流行,抵制“舌尖上的浪費”也席卷全國,甚至寫入各級政府的文件。流行語反映的往往是年輕人的社會心態(tài)。流行語的被關(guān)注,是一種良性的代際溝通渠道,甚至可以看作成年人向小孩子的俯首傾聽。相隔五六年,入選的流行語越來越草根,越來越讓中老年人“聽不懂”,也折射出主流話語的。官民語系的良性互動,有利于傾聽民瘼,凝聚共識,值得“點贊”。話語千萬條,相互傾聽、互相尊重是第一條……1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當?shù)囊豁検茿.妙趣橫生焦慮包含胸有丘壑B.相映成趣焦躁包含胸有丘壑C.相映成趣焦躁蘊含大度寬容D.妙趣橫生焦慮蘊含大度寬容2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.并且出現(xiàn)了雙向流動的傾向,有的從“廟堂”向“江湖”流動,有的從民間語匯向官方語匯靠攏。B.有的出現(xiàn)了雙向流動的傾向,有的從“廟堂”向“江湖”流動,有的從民間語匯向官方語匯靠攏。C.并且出現(xiàn)了雙向流動的傾向,有的從民間語匯向官方語匯靠攏,有的從“廟堂”向“江湖”流動。D.并且出現(xiàn)了雙向流動的傾向,“廟堂”、官方語匯與“江湖”、民間語匯相互靠攏。3.文中劃線句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.流行語互動不但是社會學(xué),更堪為歷史學(xué)、語言學(xué)乃至觀看百姓心態(tài)流變的一扇窗口。B.流行語互動不但是語言學(xué),更堪為歷史學(xué)、社會學(xué)乃至觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口。C.不但流行語互動是語言學(xué),歷史學(xué)、社會學(xué)更堪為觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口。D.不但流行語互動是語言學(xué),更堪為歷史學(xué)、社會學(xué)乃至觀看百姓心態(tài)流變的一扇窗口。4、閱讀下面這首宋詩,完成后面各題書憤宋·陸游山河自古有乖分,京洛腥膻實未聞。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報國,尚憑精意祝爐熏。[注釋]①宗父:宗澤,南宋抗金名將,多次上書力主收復(fù)中原,未被采納。1.下面對這首詩的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)是說國家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,寫出了戰(zhàn)禍的慘烈。B.頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓,陸游有詩“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”。C.頸聯(lián)大意為:上天后悔興起這場禍亂,有一天終會驅(qū)除敵虜,誰又忍心讓百姓離散呢?D.尾聯(lián)“祝爐熏”,詩人憑“爐熏”而“?!保傧愣\告,表現(xiàn)出詩人因報囯無門而產(chǎn)生的消極情緒。2.詩歌題為“書憤”,結(jié)合全詩分析詩人為何而“憤”。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。從軍行二首王昌齡秋草馬蹄輕,角弓持弦急。去為龍城戰(zhàn),正值胡兵襲。軍氣橫大荒,戰(zhàn)酣日將入。長風金鼓動,白露鐵衣濕。四起愁邊聲,南庭時佇立。斷蓬孤自轉(zhuǎn),寒雁飛相及。萬里云沙漲,平原冰霰澀。惟聞漢使還,獨向刀環(huán)泣。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.秋草枯萎,戰(zhàn)馬在原野上奔馳,輕快自如,戰(zhàn)士們手拿裝飾著獸角的弓箭,急速奔赴戰(zhàn)場。B.第三句交代戰(zhàn)場地點,龍城是行軍的目的地,戰(zhàn)士們馬不停蹄地趕到這里,投入到戰(zhàn)斗中。C.戰(zhàn)士們聽到四起的邊聲,頓生思鄉(xiāng)之情;駐守南庭,時時刻刻沉浸在對家鄉(xiāng)的無限思念中。D.孤蓬離根,寒雁高飛,運用了比喻手法,表現(xiàn)出戰(zhàn)士們深入塞外,遠離故土的孤寂、凄涼。2.本詩的五至八句是從哪些角度塑造將士形象的?請結(jié)合詩句簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:近日,廣東省深圳市南山區(qū)人民檢察院披露了一件以在校大學(xué)生為作案對象的“校園貸”“套路貸”案件,現(xiàn)階段共批準逮捕犯罪嫌疑人11人。被害人因沉迷網(wǎng)絡(luò)賭博,不僅花光了父母給的生活費,還欠下不少債務(wù),在同學(xué)的介紹下到校外某貸款公司借錢,后因無法及時償還貸款,在短短兩個月的時間里,欠款數(shù)目從6000元累積到10余萬元,翻了近20倍。(摘編自《高校學(xué)生陷“校園貸”,偕1.3萬欠100余萬》)材料二:記者從教育部獲悉,一些不良校園貸機構(gòu)利用虛假宣傳,誘騙在校大學(xué)生陷入“套路貸”“高利貸”陷阱,“小貸”滾成“巨債”,并采取威脅、恐嚇甚至暴力方式催貸。全國學(xué)生資助管理中心再次提醒廣大學(xué)生務(wù)必“提高警惕”“找準組織”“理性消費”。全國學(xué)生資助管理中心表示,不良校園貸機構(gòu)往往采取虛假宣傳的方式,以降低貸款門檻、隱瞞實際資費標準為誘餌,誘騙學(xué)生過度消費,其本質(zhì)就是打著善意的幌子,行詐騙、敲詐之實。廣大學(xué)生要提高警惕,對廣告中的“免費”“優(yōu)惠”“打折”要多留一份心眼、多打幾個問號。平常要多學(xué)一些金融常識,增強防范意識,提高自身對網(wǎng)貸業(yè)務(wù)甄別、抵制的能力,切勿盲目信任。而學(xué)校和家長作為監(jiān)護的責任主體,則需在思想引導(dǎo)、風險教育上下功夫。(摘編自《不良校園貸“免費”套路藏風險》)材料三:非法校園貸淪為“校園害”的背后,既有社會層面的問題,也有容易被忽略的教育問題。正如有人所言,我們的大學(xué)生還缺少財商教育。例如,金融被興舉為“現(xiàn)代經(jīng)濟的核心和血液”,金融理財能力被稱為“公民實現(xiàn)富裕幸福生活的基礎(chǔ)”,金融常識這堂課應(yīng)該在大學(xué)生中普及,尤其是在網(wǎng)上借貸流行、電子支付普及的今天。試想,如果高校能夠與時俱進,多進行一些金融常識方面的教育,在普及知識中提升學(xué)生的認識水平,在剖析案例中提升學(xué)生的防騙能力,在培養(yǎng)財商中提升學(xué)生的理財能力,那么學(xué)生哪怕看不穿校園貸的套路,也會有所警惕。目前,教育部已要求各高校重視金融知識教育,加強對不良校園貸的警示教育,這無疑具有鮮明的現(xiàn)實針對性。非法校園貸走了,但換個馬甲的新騙局還可能登場。加強財商教育,就相當于為大學(xué)生披上抗擊詐騙的盔甲。業(yè)內(nèi)人士認為,非法校園貸潛滋暗長的原因主要有三方面:一是借貸機構(gòu)用較低的門檻誘騙學(xué)生上當;二是大學(xué)生金融知識匱乏;三是虛榮心所致。就此而言,大學(xué)生在學(xué)習(xí)金融常識的同時,也需要提升自我管理能力。當收入滿足不了消費、能力撐不起欲望,該怎么辦?面對捉襟見肘的經(jīng)濟狀況,是否非要進行超出自身能力的高消費?這就需要學(xué)會自我管理、自我駕馭和自我克制。良好的自我管理能力,是成長成才不可或缺的關(guān)鍵因素;如果不善于自我管理,最終就會迷失自我?!盎魈斓腻X,圓今天的夢。”貸款消費已成時代潮流,不應(yīng)再被妖魔化。當非法校園貸被禁絕,也應(yīng)增加合法借貸資源的供給。據(jù)報道,目前已有多家銀行開辦針對大學(xué)生小額信用貸款的業(yè)務(wù)。(摘編自《別讓校園貸成為“校園害”》)材料四:近日,湖北省公安廳聯(lián)合相關(guān)單位開展2019年防范和處置非法校園貸系列主題活動,通過寓教于樂的形式,讓學(xué)生經(jīng)歷全面深刻的警示教育。文藝會演將宣傳防范非法校園貸等金融知識融入歌舞、小品、快板等節(jié)目中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確消費觀,自覺抵制非法校園貸。(摘編自《湖北開展防范非法校園貸活動》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.一些不良校園貸從“小貸”滾成“巨債”,這與個別大學(xué)生輕信不良校園貸機構(gòu)虛假宣傳、不識其套路陷阱有關(guān)。B.在網(wǎng)上借貸、網(wǎng)絡(luò)支付流行的今天,缺乏金融常識是大學(xué)生易上當受騙的原因之一。C.當代大學(xué)生都消費需求旺盛,愛好時尚和潮流,都追求超前消費,為非法校園貸的滋生提供了溫床,所以大學(xué)生要加強財商教育。D.校園貸淪為“校園害”,原因是多方面的。家長和學(xué)校都有責任正確引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生加強防范意識。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.材料一通過具體案例對某類非法校園貸的形成進行了報道,材料二則介紹了非法校園貸的一些具體形式并對學(xué)生做了提醒。B.不良校園貸機構(gòu)采取“免費”“打折”等虛假宣傳,隱瞞了其詐騙意圖,這是某些大學(xué)生陷入“套路貸”“高利貸”陷阱的原因之一。C.校園貸的本質(zhì)是打著善意的幌子行詐騙、敲詐之實,其暴力催貸方式對在校大學(xué)生的人身安全構(gòu)成極大威脅,所以應(yīng)嚴厲禁止。D.大學(xué)生成長成才關(guān)鍵是要學(xué)會自我管理,如果學(xué)生自己不能提高警惕、抵制詐騙,即便非法校園貸沒有了,還可能會有新騙局出現(xiàn)。3.從政府角度考慮,要采取怎樣的措施才能有效防止非法校園貸事件的發(fā)生?請簡要分析。8、閱讀下面的文章,完成下面小題。戰(zhàn)國銅鑒上水陸攻戰(zhàn)紋沈從文本圖戰(zhàn)士兵甲約三式,應(yīng)用兵器有劍、盾、戈、矛、戟、弓、擂石。還有進行戰(zhàn)役中的各種輔助工具,如渡河用的船,攻城用的云梯,節(jié)制戰(zhàn)士進退的金、鼓,指揮戰(zhàn)士迎敵方向的旌、麾無不具備。古代甲有用犀和野牛皮作成,上涂丹漆彩繪花紋,稱“犀兕之甲”。用鯊魚皮作的名“水犀甲”(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國語》《國策》所敘述還早七入個世紀)。有用絲繩編組而成的,稱“組甲”(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系“漆甲成組文”,似可商討)。有用縑帛中夾厚綿衲成的,名“練甲”,文獻稱“被練之甲”。戰(zhàn)國以來,除彩繪皮甲外,還有用銅鐵片聯(lián)綴而成的,曾有些殘片遺留,惟部位不明確。近半世紀出土文物中,有商代到戰(zhàn)國的銅盔(或鐵盔),商代的上面多鑄成獸面,因此得知,后代“虎頭盔”來源已久。長沙戰(zhàn)國楚墓都有皮甲和鐵甲發(fā)現(xiàn),作成狹長魚鱗片或柳葉式重疊綴合而成?!吨芏Y·考工記》敘古代甲制及制作過程。楚墓出土皮革殘甲及彩繪俑甲,雖不甚完備,卻可證制度。本圖中戰(zhàn)士有一種衣長不及膝的,因束腰較緊,下腳多開張,照彩狀看來,穿的或是“練甲”,又一種緊裹全身,不易明白名目。當時是用厚帛衲成的??睆膱D像看來有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)。衣不分長短,冠帽式樣竟相差不多,如不是當時具有普遍性,則可能是這種以人物社會生活主題裝錦畫的新型銅器,原本出于同一區(qū)域工匠之手,因此畫面人物,不分文武,衣著多相同,后來模仿也難出范圍。這種估計是否正確,還有待更多發(fā)現(xiàn)。因為直到如今,這種反映社會生活銅器、生產(chǎn)地區(qū)我們還缺少明確知識。古代作戰(zhàn),進攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻常有記載,但是具體應(yīng)用實不明白。春秋兵車戰(zhàn)時,主將必秉桴擊鼓,激勵士氣。所以史傳記載,主將有中傷后還鼓音不絕,直到勝利方伏于鼓上死去。照情形,鼓必平置車上,這類戰(zhàn)車實物圖像還少見。本圖系作守城防御戰(zhàn),長戈橫貫于鼓架上部,和漢代建鼓擱置方法相近?!傍Q金收兵”的“金”,歷來多以為指的是鐘形附有長柄的鐃或鉦、鐸等,有專人用手拿者敲打。從本圖和其它作戰(zhàn)圖像看來,戰(zhàn)國時戰(zhàn)車上用的“金”,實附于鼓旁一種鈴子式小小青銅響器,體積并不大,附在一根盤旋彎曲二尺來長的銅條上,銅條另一端固定于一個臺座上,和鼓聯(lián)系,應(yīng)名為“丁寧”。(選自《中國古代服飾研究》,有刪節(jié))1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是A.依據(jù)制作所用的材料,古代的甲可以分為犀兕之甲、水犀甲、組甲和練甲。B.出上的商代銅盔,上面多鑄成獸面,這可以看作是后代“虎頭盔”的起源。C.《周禮·考工記》中古代甲制及制作過程的記載,可作為古代兵甲研究的參考。D.作者認為本圖中戰(zhàn)士穿的甲分兩種,一種可能是練甲,另一種則無法確認。2.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.本圖中戰(zhàn)士的兵甲比較多樣,應(yīng)用的兵器、作戰(zhàn)時的輔助工具非常齊全,因此本圖具有很高的研究價值。B.本圖中的人物衣著不分文武,作者推測當上的現(xiàn)實生活中可能就是如此,或者是工匠在制作時沒有加以區(qū)分。C.由于目前還沒有足夠多的出土實物和圖像提供佐證,作者認為古代文獻中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信。D.作者通過對本圖的研究,對歷來關(guān)于“金”的界定提出了自己的看法,有助于對“鳴金收兵”的進一步理解。3.從文章來看,沈從文研究文物時采用了哪些方法?請簡要概括。9、閱讀下文,完成下面小題。烏篷船的前世今生①江南有多少條流水?不知道;江南有多少只烏篷船?也不知道。只知道無數(shù)落葉一樣的烏篷船密布在南方流水之上,輕靈而小巧,載不動鄉(xiāng)思也載不動愁怨,我坐著它游太湖,也坐著它訪西湖,感覺自己就是歸鄉(xiāng)的俞平伯或辭官的張季鷹。②烏篷船就應(yīng)該停泊在紹興水碼頭或周莊雙橋下,配上水泡般的拱橋、布滿青苔的石級,還有古鎮(zhèn)老街,那就是最寫意的中國水墨。烏篷船就是中國畫中的水墨小品,它離不開蘆花飛白的河灘、月下凝霜的板橋——它與蓑翁獨釣、魚鴉孤立、夜雪晨霜、寒山瘦水最相宜,它離不開它們,或者說它們離不開它,江南的河流、月夜、江村,有一只停泊的烏篷船,一切就全活起來,你仔細傾聽,會隱隱聽到張若虛《春江花月夜》的旋律,還是用琵琶彈撥,烏篷船出場不能缺少二胡與琵琶的伴奏——當然,風景區(qū)的烏篷船更多是一種表演道具,纏頭帕的船娘在搖櫓,還會唱一些古老的吳歌。但在我故鄉(xiāng)蕪湖,有一個地方叫萬春圩,那里的烏篷船仍與生活不可或缺。③萬春圩的河流縱橫如棋盤,烏篷船多如過江之鯽,河兩岸遍植桑與柳,桑葉青嫩,柳絮兒紛飛如雪,油菜花一地金,豌豆花一片雪,路上除牧童外不見行人,行人皆劃一烏篷船下地干活,小船就系在田頭柳陰下,艙里碼著將插的新秧,新秧碧青可人,也放著剛摘的菜蔬,韭菜帶白花,新蠶豆嫩如碧玉,還有鮮藕、鯉魚、菱角與蓮蓬。烏篷船貼著水面疾飛去趕早市,晨霧如紗蛙聲似雨,一盞馬燈紅在船頭,照著艙里鵝鴨呷呷魚蝦蹦跳;還有半籃出售的野荷花,野荷不白,紅如胭脂,裝在六邊花眼小竹籃里,一路幽幽香過去。④烏篷船最適宜乘坐中國女子,打油紙傘的蘇小小,浣紗的西施,還有寫詞的李清照。烏篷船有一種宋詞意韻,與南方的戲曲最貼切。黃梅戲、越劇或錫劇,讓人聯(lián)想到青衣長長甩起來的水袖、白面書生單薄的對襟與青衫——烏篷船的性格就是書生式的羸弱,一種女性的陰柔,它靜靜停泊在月光下橋洞里,與農(nóng)耕時代鄉(xiāng)村女人在身段與氣質(zhì)上渾然一體,她們放在一起是如此和諧,她們本來就如此和諧地廝守了一代又一代,她們?nèi)松袔讉€柔情片斷,都與烏篷船緊密相連,中國式的文人情感,大多也就寄托在烏篷船的剪影里,這便是一葉扁舟遁隱江湖。⑤很多都市男子都夢想擁有一輛寶馬,我卻只有一個小小心愿,購置一條烏篷船,就停泊在后門口的水埠上,月夜寂寞時帶上童年的阿嬌,搖著它一路穿過左一道右一道外婆橋,前面等待我的,肯定是一個最優(yōu)美最古典的中國夢。1.請對第①段中的劃線句進行鑒賞。2.第②段中的“寫意”在文中指_______________________________3.文中②③④段分別從______、______和______方面來描寫烏篷船的。4.根據(jù)第④段中中國文人遁隱江湖的意識,舉出典型的一例,加以印證。5.文章雖是寫烏篷船,卻頗富文化內(nèi)蘊。請對此加以簡述。10、閱讀下文,完成下列小題。枕中十書序(明)袁宏道①①人有言曰:“胸中無萬卷書,不得雌黃人物?!比粫寥f卷,不幾三十乘乎?除張司空外更幾人哉!予于漢劉向、唐王仆射、宋王介甫、蘇子瞻見之,然自子瞻迄今又三百余歲□,予于楊升庵、李卓吾②見之?;蛘f卓禿翁,孟子之后一人。予疑其太過。又或說為蘇子瞻后身,以卓吾生平歷履,大約與坡老暗符,而卓老為尤慘。②予昔令吳時,與卓吾游黃鵠磯,語次及著述書,李卓吾便點首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實實地有二十分膽量,二十分見識,二十分才力,若信得過否?”予唯唯。遂詰之曰:“爾數(shù)部中,誰是最得意者?”卓吾曰:“皆得意也,皆不可忽也。《藏書》,予一生精神所寄也;《焚書》,予一生事跡所寄也;《說書》,予一生學(xué)問所寄也,別有十種,約六百余紙,于中或集諸書,或附已意,此予一生神勇,游戲三昧所寄也,尚未終冊,完當請門下校之?!弊允欠竹牵聊衔冶?,卯酉相望。不數(shù)年,卓吾竟以禍殞,惜哉?、垡延?,予主陜西試事畢,復(fù)謝,天子恩命,夜宿三教寺。寺高敝筐中,獲其稿讀之,不覺大叫驚起。招提老僧,執(zhí)光相顧。予遭詢曰:“是稿何處得來,束之高閣?”老僧曰:“鄉(xiāng)者溫陵卓吾被逮時寄我物也。囑以秘之枕中,毋令人見。今人已亡,書亦安用!”予曰:“嘻,奇哉!不意今日復(fù)睹卓吾也,卓吾其不死矣!”惜書前后厄于鼠牙,予以熹受卓吾之祝,故于燕居時續(xù)而全之,付冰雪閱而訂之,藏之名山,俟有緣者梓而壽之。(注)①袁宏道:文學(xué)家,反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈學(xué)說。②李卓吾:名贊,號卓吾,明代思想家、文學(xué)家,奉州學(xué)派的一代宗師。晚年被誣下獄,自制于獄中。1.填入第①段方框內(nèi)虛詞恰當?shù)囊豁検茿.也 B.矣 C.乎 D.歟2.第①段寫“坡老”的用意是。3.對第②段畫浪線的句子理解正確的一項是A.李卓吾著書立說特別真誠用心,從不讓人。B.李卓吾著書膽量見識和才力,超過一般人。C.李卓吾著書更講究信用,超過常人二十分。D.李卓吾除著書外,其他方面都可以謙讓人。4.從句式的角度,賞析第②段畫直線部分的句子。5.分析作者的寫作意圖。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙景緯字德父,臨安府于潛人。少勤學(xué),弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書讀之,恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰:“度正,吾黨中第一人?!彼焱姡渍d以求放心為本。由是往來味道、正之間,研索益精。入大學(xué),登淳祐元年進士第。授江陰軍教授,諸生守其榘度。知臺州,兩辭,不許,趣命益嚴。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書示諸邑且自為之說使其民更相告諭諷誦服行期無失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義,使朝夕歌之,至有為之感涕者。旌孝行,作《訓(xùn)孝文》以勵其俗。平重刑,懲嘩訐,治豪橫。建黃巖縣社倉六十有六。節(jié)浮費,為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。期年之內(nèi),乞歸田里者再,皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書,庶幾有補后學(xué),使病廢之身不為無用于圣世,不許。御筆兼崇政殿說書,造朝,侍緝熙殿。彗出于柳,景緯應(yīng)詔上封事曰:今日求所以解天意者,不過悅?cè)诵亩?。百姓之心即天心也。閭閻之糟糠不厭,而燕私之供奉自如,則人不悅。百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,則人不悅。不公于己而欲絕天下之私,則人不悅。夫必有是數(shù)者,斯足以召怨而致災(zāi)。后以直敷文閣知嘉興府,至郡,首以護根本、正風俗為先務(wù)。拜宗正少卿,御筆兼侍講。以《禮記》進講,開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭,帝從之。進權(quán)禮部侍郎兼修玉牒,進《圣學(xué)四箴》。有疾,謝醫(yī)卻藥,曰:“使我清心以順天命,毋重惱我懷?!惫笆秩灸俗洹Tt特贈四官至中奉大夫,謚文安。景緯天性孝友,雅志沖淡,親沒無意仕進,故其立朝之日不久云。(節(jié)選自《宋史·列傳·卷一百八十四》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書/示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無失墜B.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無失墜C.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無失墜D.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書/示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無失墜2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生。B.社倉,古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉。是民辦糧倉的一種。C.御筆,指帝王親筆所書或所畫,也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。D.封事,密封的奏章。臣下上書奏事,防止內(nèi)容泄漏,用皂囊封緘。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙景緯讀書勤奮,積極從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書,跟隨朱熹門人葉味道、度正學(xué)習(xí),精深的研討探求。B.趙景緯注重教化,倡導(dǎo)百姓行孝。他任職臺州時,把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩,歌頌孝道,讓百姓早晚誦唱,收到了效果。C.趙景緯忠于職守,敢于勸諫皇帝。他借出現(xiàn)彗星一事,告誡皇帝要關(guān)心百姓疾苦,否則會召怨致災(zāi);封還皇帝過當施恩的詔書。D.趙景緯性情沖淡,不汲汲于官場。他在仕途中多次請辭,雙親去世后更是無意仕進;他還曾經(jīng)采藥著書,對后世學(xué)者有所補益。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)節(jié)浮費,為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。(2)閭閻之糟糠不厭,而宴私之供奉自如,則人不悅。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。東北人要吃酸菜,陜西人要吃羊肉泡饃,江蘇人要吃清燉獅子頭。專欄作者貝小戎說:我們吃東西不只是為了填飽肚子,背后藏著很多因素。網(wǎng)友代修鵬說:人無法直接進入壯年。童年家鄉(xiāng)的一切都在血液里,這里面包括吃過的食物。你對“鄉(xiāng)味”中藏著的因素有怎樣的認識與理解,請就此寫一篇文章,闡述你的想法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,精益求精:比喻已經(jīng)很好了,還要求更好。勵精求治:振奮精神,想辦法治理好國家。第一處的對象為“工匠精神”,不指國家,故應(yīng)選用“精益求精”;第二處,耳目一新:聽到的、看到的跟以前完全不同,令人感覺到很新鮮。刮目相看:指別人已有進步,不能再用老眼光去看他,對象指人。第二處的對象為“作品”,不指人,故應(yīng)選用“耳目一新”;第三處,美不勝收:形容好的東西太多,美景多得看不過來,強調(diào)“美”。數(shù)不勝數(shù):數(shù)都數(shù)不過來,形容數(shù)量極多;很難計算,強調(diào)“量”。第三處所言是“作品”的內(nèi)容與形式,給人的是審美感受,故應(yīng)選用“美不勝收”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。題中B項,“給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力”錯,介詞使用不當,將“給”改為“讓”或“使”;C項,“不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受”錯,關(guān)聯(lián)詞位置錯,應(yīng)當是“這些作品不僅”,“給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力”錯,介詞使用不當,將“給”改為“讓”或“使”;D項,“不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受”錯,語序不當,關(guān)聯(lián)詞語所帶分句是同一主語時,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該放在主語的后面,應(yīng)改為“這些作品不僅”。故選A。3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。題中,根據(jù)上文“中國當代的刺繡畫較之歷代,無論是題材、技法、色彩,還是針黹、縑帛”,按時間順序應(yīng)先古后今,按工藝流程應(yīng)先繼承學(xué)習(xí),后創(chuàng)新發(fā)展,排除AD;按照語言藝術(shù),“傳承”與“循古”對仗,“創(chuàng)新”與“發(fā)展”對仗,氣勢更足,更加積極向上,排除C項。故選B?!军c睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.D3.C4.粉黛是用來裝飾人的容顏的,但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產(chǎn)生出來5.①例證法:文章第二段舉了《孝經(jīng)》和老子的《道德經(jīng)》的例子,論證了文章的語言依附于作者的情感,寫文章要首先確定內(nèi)容,其次考慮文辭,這是文學(xué)創(chuàng)作的根本原則。②比喻論證:第三段“夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿”一句,用粉黛只能裝飾的外容,真正的美麗源自人的資質(zhì),來比喻文采只能修飾語言,真正打動人的還是作品的思想情感;“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成”一句,用織布時經(jīng)緯線的交錯來比喻文章情理采的結(jié)合,論述了文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)以思想情感為本,語言表達為輔。③對比論證:第三段“桃李不言而成蹊,有實存也”與“男子樹蘭而不芳,無其情也”,正反對比,闡明了只有真情實感,才能打動人心,文章應(yīng)該以抒寫情志為根本。④引證法:第二段先引用了老子的“美言不信”,又引用了莊子的“辯雕萬物”,論證了兩人在情與采的問題上,老子更重視情理,莊子更強調(diào)對語言的修飾。【解析】

1.此題考查考生理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原句中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。②句意為:又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠。”信:真實⑥句意為:所以有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿,卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而:表轉(zhuǎn)折,卻。故選B。2.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。D項,“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯誤,應(yīng)該翻譯為:本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反而釣不到魚。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。C項,“作者強調(diào)學(xué)習(xí)辭人的‘為文而造情’”錯誤,應(yīng)為針對當時“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風氣,作者強調(diào)學(xué)習(xí)詩人的“為情而造文”,強調(diào)“述志為本”,反對“為文而造情”。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題中“鉛黛”,粉黛;“所以”,用老……的;“盼倩”,顧盼時美麗的情態(tài)。5.此題考核分析論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的觀點和論證的方法。本篇文章運用了例證法,比喻論證,對比論證,引證法。比如引證法,第二段,老子疾偽,故稱“美言不信”,而五千精妙,則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”,謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”。意思是,又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言,卻是非常美妙的;可見他對華美的文采并不一概反對。此外,莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”,這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”,這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上,老子更重視情理,莊子更強調(diào)對語言的修飾?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:古代圣賢的著作,總稱做“文章”,這不是說文章要有文采又是什么呢?像水有虛柔的性質(zhì),所以才會起波紋;樹木有充實的質(zhì)體,所以開出鮮艷的花來:可見文采要依附于一定的質(zhì)地上。如果虎豹沒有花紋色彩,那它們的皮毛就同狗和羊的相似;犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲,但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩:可見質(zhì)地還需要文采。至于抒寫性情,描寫萬物的形象,在文字上用心琢磨,組織好文辭寫在紙上,其所以能夠光輝燦爛,就因為文采繁茂的原故??!《孝經(jīng)》教導(dǎo)后人:“哀悼父母的話,不需要什么文采?!庇纱丝梢姡藗兤綍r說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言,卻是非常美妙的;可見他對華美的文采并不一概反對。此外,莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”,這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”,這是說文采太多了。文采太多的議論,修飾得很巧妙的描寫,文章的變化這就達于極點了。體會《孝經(jīng)》、《老子》等書中的話,可知文章的形式是依附于作者的情感的;細看《莊子》、《韓非子》等書中的話,就明白作品的華麗是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當?shù)倪x擇,在邪道與正路面前從容考慮,也就可以在文學(xué)創(chuàng)作中適當?shù)伛{馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的,但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產(chǎn)生出來。文采是用來修飾語言的,但是文章的巧妙華麗都以它的思想內(nèi)容為基礎(chǔ)。所以思想內(nèi)容猶如文辭的經(jīng)線,文辭好比是內(nèi)容的緯線;必須首先確定了經(jīng)線,然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內(nèi)容,然后才能產(chǎn)生通暢的文辭:這就是文學(xué)創(chuàng)作的根本原則。從前《詩經(jīng)》的作者所寫的詩歌,是為了表達思想情感而寫成的;后代辭賦家所寫的作品,則是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢?因為像《詩經(jīng)》中《國風》、《小雅》等篇的產(chǎn)生,就是由于作者內(nèi)心充滿了憂憤,才通過詩歌來表達這種感情,用以規(guī)勸當時的執(zhí)政者:這就是為了表達思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們,本來心里沒有什么愁思哀感,卻勉強夸大其辭,沽名釣譽:這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達情感而寫出的文章,一般都能做到文辭精練而內(nèi)容真實;僅僅為了寫作而勉強寫成的文章,就往往是過分華麗而內(nèi)容雜亂空泛。但是后代的作家,大都愛好虛華而輕視真實,拋棄古代的《詩經(jīng)》,而向辭賦學(xué)習(xí)。于是,抒寫情志的作品日漸稀少,僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿,卻滿口歌頌著山林的隱居生活;有的人骨子里對人間名利關(guān)心之至,卻虛情假意地來抒發(fā)塵世之外的情趣。既沒有真實心情,文章就只有相反的描寫了。古人曾說:“桃樹李樹不用開口,就有許多來來往往的人在樹下走出路來。”那是因為樹上有果實的原故。古書上又曾說過:“男子種的蘭花即使好看,卻沒有香味。”那是因為男子缺乏真誠細致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感,憑借著果實;何況人們寫作文章,那就更應(yīng)該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致,這種作品又有什么意義呢?所以組織文辭,織結(jié)藻采,是想要用來闡明道理抒發(fā)感情;如果文采泛濫,文辭詭異,那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反而釣不到魚。莊子所說:“言語的真實含意被辭采隱蔽了?!闭f的大概就是這種情況。要是能夠規(guī)范體裁來安頓思想,擬定格調(diào)來抒發(fā)感情,感情確定之后才配合音律,思想端正之后才運用辭藻鋪陳開去,使文章既有文采又不掩蓋內(nèi)容,材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情,要使赤、青等正色發(fā)揚光大,而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭,成為文質(zhì)彬彬的君子。3、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答“相映成趣”指相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思;“妙趣橫生”指洋溢著美妙的意趣,多指語言、文章或美術(shù)品。此語境沒有互相襯托的語境,又修飾“民間口述實錄”,應(yīng)選“妙趣橫生”?!敖箲]”形容憂慮,“焦躁”形容著急而煩躁。這里表示對未來的擔心,應(yīng)選“焦慮”。“包含”一般指事物在數(shù)量、大小、類別等的歸屬,而且一般都可見;“蘊含”則多指深層意義上的理解,或一種儲備,一般都不可見。依據(jù)后文“平凡夢想、每一個微小成功、每一個人懇切呼聲”,應(yīng)選用“蘊含”?!靶赜星疔帧敝咐L畫、作文時,心中已把握到了深遠的意境,也比喻對事物的判斷處置自有高下。“大度寬容”指氣量寬宏能容人。依據(jù)后文“話語千萬條,相互傾聽、互相尊重”,應(yīng)選用“大度寬容”。故選D。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結(jié)合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用,情感基調(diào),前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。A項,正確。B項,“出現(xiàn)了雙向流動的傾向”“從‘廟堂’向‘江湖’流動”“從民間語匯向官方語匯靠攏”三句中,第一句與后兩句是總分關(guān)系,并不是并列關(guān)系,不能用“有的……有的……有的……”句式,該項錯誤。C項,根據(jù)后文“‘中國夢’作為主流政治話語之一……已進入草根話語序列。再如當年的‘光盤’行動,……甚至寫入各級政府的文件”可知,應(yīng)該先從“廟堂”向“江湖”流動,該項錯誤。D項,依據(jù)陳述主語一致的原則,主語應(yīng)該是“這些中選詞語”,而不能改為“‘廟堂’、官方語匯與‘江湖’、民間語”,該項錯誤。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對句子進行分析;做題時還要比較四個選項的不同,從不同點入手結(jié)合病句知識分析作答即可?!坝^看”與“流變”搭配不當,應(yīng)為“觀察流變”,據(jù)此排除A、D兩項;C項中,關(guān)聯(lián)詞語與主語的位置不當,應(yīng)為“流行語互動不但……”。故選B。【點睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實是有所降低的,考生可以比較選項與原文之間,選項與選項之間的不同點來確定正確答案。4、1.D2.①國家破碎,山河分裂,外族入侵,戰(zhàn)禍慘烈,百姓遭殃;②統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應(yīng)民意,收復(fù)失地;③自己雖有報國的精神意志,卻年老體衰,力不從心。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,D項,“消極情緒”錯誤。尾聯(lián)詩人雖年老體衰,但尚憑精意為國家前途命運擔憂,不能說是消極情緒。故選D。2.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感的能力。解答時,要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當時所處社會現(xiàn)實,準確把握。本題要求分析詩人為何而“憤”,需要結(jié)合題目、作者、注釋和關(guān)鍵詩句理解。首先分析題目“書憤”,可見本詩表達的主旨情感就是“憤”;再分析作者,作者陸游是一位愛國詩人,一生致力于抗金、報國;再分析關(guān)鍵句“山河自古有乖分”,指南宋進兵入侵,國家分裂的現(xiàn)狀;“京洛腥膻實未聞”表現(xiàn)了戰(zhàn)禍慘烈;“宗父”“岳家軍”的典故表現(xiàn)統(tǒng)治者的昏庸;“白首自知疏報國”抒寫詩人暮年空有報國之志;“尚憑精意祝爐熏”表達詩人為國家前途命運而擔憂。據(jù)此分析即可。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。5、1.C2.①從氣勢的角度,軍隊氣勢豪邁,充塞戰(zhàn)場,表現(xiàn)了將士的勇猛;②從戰(zhàn)事激烈程度的角度,戰(zhàn)斗一直打到傍晚,異常激烈,可見將士的英勇;③從環(huán)境的角度,長風猛烈,金鼓作響,白露清冷,打濕鐵衣,用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。C項,“時時刻刻沉浸在”分析錯誤,原句是“南庭時佇立”,應(yīng)為戰(zhàn)士駐守南庭,時而佇立著思念家鄉(xiāng)。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌中塑造人物手法的能力。應(yīng)對這類試題,首先要對詩歌中常見的塑造人物手法有所積累,然后結(jié)合詩句內(nèi)容分析作答。本詩五至八句的意思是:戰(zhàn)斗的氣氛籠罩了整個荒原,太陽都快落山了,可是戰(zhàn)斗還在激烈地進行。長風猛烈,吹動金鼓,白露清冷,打濕了戰(zhàn)士們的鐵衣?!败姎鈾M大荒”是寫戰(zhàn)場氣勢的豪邁,表現(xiàn)了將士的勇猛;“戰(zhàn)酣日將入”不僅寫出了戰(zhàn)事的激烈,而且強調(diào)了作戰(zhàn)時間之長,可見將士的英勇;“長風金鼓動,白露鐵衣濕”寫環(huán)境之惡劣,用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1.C2.C3.政府聯(lián)合公檢法等部門加大對非法校園貸機構(gòu)的懲處力度,增強法律法規(guī)的震懾力。政府相關(guān)部門應(yīng)要求高校加強金融知識宣傳,加強防詐騙教育宣傳。政府主管部門要大力整頓針對大學(xué)校園的網(wǎng)袋市場,為大學(xué)生提供更多合法借貸的途徑?!窘馕觥?.此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容,在原文中找到選項對應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項與原文材料進行比較,找到兩者表達的信息是否完全一致,核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有信息。C項,“當代大學(xué)生都消費需求旺盛,愛好時尚和潮流,都追求超前消費”的說法錯誤,首先材料未提及“愛好時尚和潮流”;其次材料三中雖提及“貸款消費已成時代潮流”,但材料中觀點對此持肯定態(tài)度,文意強調(diào)的是合法借貸;還有不能說“都”,范圍太大,只能是部分大學(xué)生。故選C。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“其暴力催貸方式對在校大學(xué)生的人身安全構(gòu)成極大威脅,所以應(yīng)嚴厲禁止”混淆概念。注意材料二第一段第五行代詞“其”,指代“非法校園貸”。此題混淆了“校園貸”和“非法校園貸”的概念,另外這幾則材料報道的都是打著善意的幌子行詐騙之實的非法校園貸,應(yīng)該嚴厲禁止的也是非法校園貸。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。結(jié)合材料,從政府角度考慮,有效防止非法校園貸事件的發(fā)生,需要從以下方面入手:①政府聯(lián)合公檢法等部門加大對非法校園貸機構(gòu)的懲處力度,增強法律法規(guī)的震懾力?!敖眨瑥V東省深圳市南山區(qū)人民檢察院披露了一件以在校大學(xué)生為作案對象的‘校園貸’‘套路貸’案件,現(xiàn)階段共批準逮捕犯罪嫌疑人11人”。②政府相關(guān)部門應(yīng)要求高校加強金融知識宣傳,加強防詐騙教育宣傳?!捌匠R鄬W(xué)一些金融常識,增強防范意識,提高自身對網(wǎng)貸業(yè)務(wù)甄別、抵制的能力,切勿盲目信任”“而學(xué)校和家長作為監(jiān)護的責任主體,則需在思想引導(dǎo)、風險教育上下功夫”。③政府主管部門要大力整頓針對大學(xué)校園的網(wǎng)袋市場,為大學(xué)生提供更多合法借貸的途徑?!敖?,湖北省公安廳聯(lián)合相關(guān)單位開展2018年防范和處置非法校園貸系列主題活動,通過寓教于樂的形式,讓學(xué)生經(jīng)歷全面深刻的警示教育”“據(jù)報道,目前已有多家銀行開辦針對大學(xué)生小額信用貸款的業(yè)務(wù)”等等,據(jù)此篩選概括?!军c睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。8、1.A2.C3.對出土文物(實物)的細節(jié)進行觀察分析;與文獻中有關(guān)記載比較印證;與其他有關(guān)的出土文物比較印證。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“組甲和練甲”不是依據(jù)制作材料分類,而是制作的方式。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,“作者認為古代文獻中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信”錯誤,原文說“古代作戰(zhàn),進攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻常有記載,但是具體應(yīng)用實不明白”,是不明白具體應(yīng)用。故選C。3.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力,能力層次為C(綜合分析)。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語;加工——按題目要求整合。本題沈從文研究文物時采用的方法,主要體現(xiàn)在:第一段關(guān)于古代甲的研究與考證,運用了對實物的細節(jié)進行觀察分析的方法;“用鯊魚皮作的名‘水犀甲’(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國語》《國策》所敘述還早七入個世紀)。有用絲繩編組而成的,稱‘組甲’(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系‘漆甲成組文’,似可商討)”運用了與文獻中有關(guān)記載進行比較的方法;“盔帽從圖像看來有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)”采用了與其它出土文物比較的方式。據(jù)此分條概括即可。【點睛】信息篩選概括題,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答。9、1.劃線句運用了比喻的修辭手法,生動形象地寫出了南方流水之上的烏篷船數(shù)量之多,分布之廣,也寫出了烏篷船輕靈小巧,載不動鄉(xiāng)思也載不動愁怨的特點。2.富有中國江南水鄉(xiāng)的詩情畫意3.詩情畫意實際生活文人情感4.陶淵明從官場辭職,回歸故園,躬耕于南山下,不為五斗米折腰。5.本文圍繞烏篷船,從詩情畫意、實際生活、文人情感三個方面對其進行重點描寫,使烏篷船具有了深厚的文化意蘊。在作者的筆下,烏篷船超脫船只的意義,不僅是中國江南文化的一種代表,更是中國文人情感的一種寄托。同時,作者借助烏篷船,帶我們走進了江南水鄉(xiāng)的世界,走進了詩情畫意的意境,走進中國文人的內(nèi)心情感?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞文章語言以及分析藝術(shù)手法的能力。所謂藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因為手法運用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。本題要求對第①段中的劃線句進行鑒賞,這是對鑒賞文章語言以及分析藝術(shù)手法的具體考查。第①段中的劃線句“無數(shù)落葉一樣的”,這是對烏篷船的形容,這句話運用了比喻的修辭手法,將密布在南方流水之上的烏篷船比喻成無數(shù)落葉,生動形象地寫出了南方流水之上的烏篷船數(shù)量之多,分布之廣。同時,將烏篷船比喻成落葉,烏篷船也就具有了落葉的意象特點:輕靈而小巧,載不動鄉(xiāng)思也載不動愁怨。2.本題考查理解詞語含義的能力。理解詞語含義,指的是既要說出詞語的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視,這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。本題要求解釋第②段中的“寫意”在文中的意思,這是對理解詞語含義的能力的直接考查。根據(jù)原文內(nèi)容,可知“寫意”在文中修飾“中國水墨”,而“中國水墨”的內(nèi)容是“烏篷船就應(yīng)該停泊在紹興水碼頭或周莊雙橋下,配上水泡般的拱橋、布滿青苔的石級,還有古鎮(zhèn)老街”。再結(jié)合下文對“烏篷船就是中國畫中的水墨小品”的具體闡述,可知第②段中的“寫意”在文中的意思是富有中國江南水鄉(xiāng)的詩情畫意。3.本題考查理解概括文章內(nèi)容的能力,此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。本題要求分析文中②③④段分別從哪三個方面來描寫烏篷船的,解答此題可以從文中相應(yīng)的關(guān)鍵性語句入手。文中②③④段都對烏篷船進行了描寫,根據(jù)原文“烏篷船就是中國畫中的水墨小品,它離不開蘆花飛白的河灘、月下凝霜的板橋”,可知②段從詩情畫意方面描寫烏篷船;根據(jù)“但在我故鄉(xiāng)蕪湖,有一個地方叫萬春圩,那里的烏篷船仍與生活不可或缺?!保芍鄱蚊鑼懙氖菫跖翊c實際生活的緊密聯(lián)系;根據(jù)④段“中國式的文人情感,大多也就寄托在烏篷船的剪影里,這便是一葉扁舟遁隱江湖?!?,可知④段描寫的是烏篷船中寄寓的文人情感。4.此題考查學(xué)生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。探究的題目,探究的題目一般有兩個方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法,實際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程,答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時首先明確自己的觀點,然后結(jié)合文章和生活中的事例進行論證,論證要圍繞自己的觀點進行,做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸類,答題注意觀點+例證的方式。本題要求根據(jù)第④段中中國文人遁隱江湖的意識,舉出典型的一例,加以印證。解答此題時,我們不需要提出自己的見解,只需要舉出中國文人遁隱江湖的事例,加以分析即可。中國文人遁隱江湖的事例有很多,例如泛舟太湖上的范蠡、躬耕南山下的陶淵明、隱居終南山的王維、寄情于山水的謝靈運。任選其中一例進行分析即可。5.本題考查學(xué)生的探究能力,探究的對象是散文的文化內(nèi)蘊。文化內(nèi)蘊是指文化載體所反映出的人類精神和思想等方面深層的內(nèi)在含義。具體到散文方面,文化內(nèi)蘊指的是散文所反映出的思想和文化方面深層次的內(nèi)在含義。本題要求對文章的文化內(nèi)蘊加以簡述。解答本題時,要總覽全文,整體把握。對作品進行解讀的前提是對作品有充分的了解和準確地把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,厘清全文脈絡(luò),明白作品所表達的主題,對全文有一個整體認識和理解、感悟。本文圍繞烏篷船,從詩情畫意、實際生活、文人情感等方面描寫了烏篷船對于江南水鄉(xiāng)的意義,對于中國文人的意義,對于中國文化的意義。烏篷船是點,作者的描寫是面。作者借助烏篷船這一個點,描寫出了有關(guān)烏篷船一個面的文化內(nèi)蘊。分析本文的文化內(nèi)蘊,先要分析烏篷船在作者筆下所具備的文化特征。烏篷船本是江南水鄉(xiāng)的一種典型交通工具,在作者的筆下,烏篷船超脫了一般交通工具的意義,具有了深厚的文化底蘊。它不僅是中國江南文化的一種代表,更是中國文人情感的一種寄托。仿佛理解了烏篷船,就理解了遁隱江湖的中國文人,就理解了中國詩情畫意的古典文化??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行分析作答。10、1.B2.以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3.D4.整散結(jié)合。前一句用排比修辭構(gòu)成整齊的句式,強調(diào)卓吾對自己所著之書的喜愛和自信;后一句用簡潔的的語言構(gòu)成散句,表明成書的過程,真率快語,真誠相邀。全句讀來朗朗上口,活畫出李贄卓異不凡的神情。5.贊嘆卓吾有才華;哀嘆卓吾悲慘遭遇;詫異巧遇卓吾遺著;懷念老友卓吾;盼望為卓吾遺著續(xù)全,閱訂以及藏于名山,等待有緣之人出版流傳?!窘馕觥?.試題分析:本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,此題明顯填寫語氣詞,“也”肯定色彩,“乎”表疑問,“歟”表反問,均不合適。故選B。2.試題分析:本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。插敘是敘述的方式之一。其特點是在原來的敘述過程中,由于表達的需要,中斷原來的敘述插入另一段敘述,插入的敘述結(jié)束后,再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容,或是過去的事,或是另外一件事。插敘的作用一般包括以下幾點:(1)插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯托的作用。(2)有時會起到解釋說明的作用。(3)使文章脈絡(luò)清晰。(4)使文章結(jié)構(gòu)緊湊。注意分析二者之間的關(guān)系,然后具體的解釋:以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3.試題分析:此題考查對“理解文章中重要句子的含義”的理解。原文是:李卓吾便點首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實實地有二十分膽量,二十分見識,二十分才力,若信得過否?”注意根據(jù)文意理解,由語句“卓老子一生都肯讓人。難著書則”判斷。故選D。4.試題分析:本題考查對語言的賞析。讓語言出彩的藝術(shù)手法是多種多樣的,恰當運用藝術(shù)手法(隱喻、擬人、象征等),使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度,考生應(yīng)當學(xué)會剝離藝術(shù)手法,還原本意,領(lǐng)會其所表之情,所達之意,把它作為理解句子含意的切入點。注意回答出手法及效果。5.試題分析:本題是一道探究題,要求考生對文中重要語句進行個性化理解與探究,雖然帶有一定的開放性,但立足點還是對文章整體內(nèi)容的把握,故解答該題時,應(yīng)從文章的主要內(nèi)容、中心、寫作意圖、作者觀點等方面加以探究??忌蓮奈闹姓x相關(guān)觀點加以概括,也可結(jié)合文章內(nèi)容進行適當延伸,言之有理即可。注意結(jié)合文章的結(jié)尾的段落分析文章的主旨:贊嘆卓吾有才華;哀嘆卓吾悲慘遭遇;詫異巧遇卓吾遺著;懷念老友卓吾;盼望為卓吾遺著續(xù)全,閱訂以及藏于名山,等待有緣之人出版流傳。參考譯文:有人評論說:“胸中沒有萬卷書,就不能隨意評論人物?!比欢鴮憰竭_萬卷的數(shù)量,不也接近讀書萬卷的狀態(tài)嗎?除了張司空之外還有幾個人能夠做到呢?我從漢朝的劉向、唐朝的仆射,宋朝的王安石,蘇軾(的文章)中明白這一點。然而從蘇子瞻(的時代)到今天已經(jīng)過了三百多年了,我從揚升庵和李卓吾(的文章)中見到了這種狀態(tài)。有人說李卓吾,是繼承孟子的第一個人,我懷疑這種說法太過頭了。又有人說是他是蘇軾的承繼者,按照卓吾的生平經(jīng)歷來看,大概和東坡暗中符合,但是卓吾是更加凄慘的。我過去在吳地做縣令時,和卓吾一起游覽了黃鵠磯,交談之間談到寫書,李卓吾就點頭說:“我一生都愿意謙讓他人。難得在寫書上我的的確確有二十分的膽量,二十分的見識和二十分的才力,你相信我嗎?”我唯唯地答應(yīng),于是問他說:“你寫的幾部書里,最得意的是那一本?”卓吾說:“(所有的書)都是我得意的作品。都不能忽視?!恫貢?,是我一生的精神寄托:《焚書》,是我一生經(jīng)歷的寄托,《說書》,是我一生學(xué)問的寄托。另外還有十本書,大約六百多張紙,在其中或者匯集了幾本書(的內(nèi)容),或者附加了我自己的想法,這是我一生的精神通達,娛樂讓自己心神寧靜時的寄托,還有沒有寫完,寫完了請你來幫我校對它們?!睆拇酥蠛臀腋鎰e,他往南邊,我往北邊。不過幾年,卓吾竟然因為遭遇禍患死去了,真是太可惜了!己酉年,我主持陜西科舉考試結(jié)束,再次感謝天子恩寵我使我受命,晚上,住在三教寺,寺廟高閣中的一個壞了的書箱中,得到了(李卓吾)的稿件,閱讀它,不知不覺大聲叫著驚訝地起身。叫來老僧,拿著蠟燭一起看。我立刻問他說:“這份書稿是從哪里來的,為什么束之高閣?”老僧說:“是我的同鄉(xiāng)溫陵的卓吾被抓住時寄給我的,叮囑我秘密地放在枕頭里,不要讓別人看見,今天他人已經(jīng)死去了,書還有什么用?”我說:“??!真實太神奇了,沒有想到今天能夠在看到卓吾(寫的書),卓吾(的思想)恐怕不會消亡了!”痛惜他的書前后幾年都遭受被老鼠啃食的厄運,我用書袋接受卓吾思想的“香火”,所以在燕居住的時候借著補寫并補全它,交給聰明的人看并且修訂它,把它藏在名山之中,等待有緣的人刻下它讓它永遠地流傳下去。11、1.B2.A3.D4.(1)節(jié)省不必要的開支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個縣的河渡錢。(2)民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)私宴的供給還和原來一樣,那么百姓就不高興?!窘馕觥?/p>

1.此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“書”動詞,“抄寫”的意思,與“示”作并列謂語,前面斷開;“期”是希望的意思,作后句的謂語,前面斷開。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中A項,“進入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生”錯誤,諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有“授江陰軍教授”,可見是在地方。故選A。3.此題考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意對讀選項和原文,找到細微差別,題中D項,“曾經(jīng)”錯誤,原文“乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書,庶幾有補后學(xué),使病廢之身不為無用于圣世,不許”,他想如此,但皇帝沒有答應(yīng)。故選D。4.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點句子,第(1)句,浮費:不必要開支;下戶:貧民百姓;輸:繳納;蠲:免除。第(2)句,閭閻:平民百姓;糟糠:粗劣的食物;厭:滿足;自如:和原來一樣。【點睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。參考譯文:趙景緯字德父,臨安府于潛人。少年時勤奮好學(xué),二十歲得到周敦頤、程顥兄弟的各種書閱讀,遺憾不能到朱熹門下做弟子。朱熹的門人葉味道對他說:"度正,是我們這些人中的第一人。"趙景緯便前去拜見,(度正)首先教導(dǎo)他以安心為本。從此在葉味道、度正之間往來,研討探求更加精深。進入太學(xué),淳祐元年進士及第。任江陰軍教

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