2023屆湖南省瀏陽高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：長征運載火箭起步于20世紀60年代，1970年4月24日“長征一號”運載火箭首次發(fā)射“東方紅一號”衛(wèi)星成功。長征火箭已經擁有退役、現役共計4代17種型號。其中長征一號、長征二號、長征二號E、長征三號、長征四號甲5個型號已退役；長征二號丙、長征二號丁、長征二號F、長征三號甲、長征三號乙、長征三號丙、長征四號乙、長征四號丙、長征五號、長征六號、長征七號和長征十一號12個型號在役。另有長征五號乙、長征六號甲、長征七號甲、長征八號、長征九號5個型號在研，長征十一號甲1個型號論證中。長征火箭具備發(fā)射低、中、高不同地球軌道不同類型衛(wèi)星及載人飛船的能力，并具備無人深空探測能力。低地球軌道(LEO)運載能力達到14噸，太陽同步軌道(SSO)運載能力達到15噸，地球同步轉移軌道(GTO)運載能力達到14噸。截至2019年3月10日，我國長征系列運載火箭已發(fā)射300次，發(fā)射成功率達到95.33%。(摘編自“百度百科”)材料二：長征系列運載火箭已進行了300次發(fā)射，實現了從量變到質變的跨越。這靠的是什么？龍樂豪院士認為，靠的是牢牢把握住了創(chuàng)新這個“第一動力”。以我國新一代運載火箭家族的拓路者長征六號火箭為例，2015年它以“一箭二十星”創(chuàng)造了中國航天一箭多星發(fā)射的新紀錄。長征六號瞄準國際運載火箭先進技術水平，渾身上下幾乎都是新的，很多技術在世界上沒有成功應用的先例，自主創(chuàng)新成果達十幾項。據介紹，長征五號突破了12項重大關鍵技術和247項關鍵技術，代表著我國科技創(chuàng)新與工業(yè)制造的高水平，不僅使整個火箭技術能力達到國際先進水平，而且?guī)訃鴥裙I(yè)制造能力的提升。未來，比長征五號更大的重型火箭長征九號，將研制9.5米級的火箭箱體，也將帶動國內新村料、新工藝、新器件、新裝備等向前發(fā)展。(摘編自余建斌王偉童《長征火箭成為閃亮的中國名片》，《人民日報》2019年04月01日)材料三：據新加坡《聯(lián)合早報》網站3月11日報道，長征系列運載火箭由中國航天科技集團有限公司研制，是中國火箭的絕對主力，承擔了中國96.4%的發(fā)射任務，發(fā)射航天器總質量占中國發(fā)射總質量的99.2%。報道稱，一組數字可以反映出長征系列火箭的快速進步；自1970年4月長征一號運載火箭首飛至2007年6月長征三號甲運載火箭發(fā)射鑫諾三號衛(wèi)星，長征系列運載火箭實現100次發(fā)射用時37年，年均發(fā)射2.7次；再至2014年12月，長征四號乙運載火箭成功發(fā)射中巴資源衛(wèi)星，長征火箭第二個100次發(fā)射用時7.5年，年均發(fā)射13.3次；至2019年3月10日，長征火箭實現第三個100次發(fā)射，僅用了4年多時間，年均發(fā)射23.5次。報道稱，盡管長征系列火箭也曾發(fā)射失敗，尤其是2017年大型運載火箭長征五號第二次發(fā)射失敗。但長征系列火箭接近96%的發(fā)射成功率，在世界上仍屬于先進水平。而且，與前50次發(fā)射相比，長征系列火箭后250次發(fā)射的成功率明顯提升。在第三個100次發(fā)射中，長征火箭共將225個航天器送入預定軌道，發(fā)射成功率高達97%。特別是2018年，長征火箭年發(fā)射連續(xù)成功次數達到37次，首次位居世界航天發(fā)射次數年度第一位，并創(chuàng)下世界航天發(fā)的新紀錄。報道稱，中國航天科技的進步與中國特色的舉國體制有密切關系。如果革弊興利得當，這種體制在需要高投入、高協(xié)調、高精準但見效慢的航天領域還是頗具競爭力的。報道稱，這些年，中國航天打破論資排輩的弊端，青年人才挑大梁的局面蔚然成風。不拘一格用人才也是中國航天科技進步的“秘訣”和保障。(摘編自《參考消息》2019年3月12日)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．我國長征運載火箭于上世紀70年代首次發(fā)射成功，目前共擁有4代17種型號，其中包括退役型號、現役型號、在研究型號和論證型號。B．我國長征系列運載火箭已實現300次發(fā)射，其成功率達到95.33%，這在世界上屬于先進水平，長征火箭成為閃亮的中國名片。C．作為我國新一代運載火箭的拓路者，長征六號火箭創(chuàng)造了“一箭二十星”中國航天新紀錄，很多技術創(chuàng)造了成功應用的先例。D．長征五號大型運載火箭，在關鍵技術和重大關鍵技術上均有突破，使火箭技術能力達到國際先進水平，并拉升我國工業(yè)制造能力。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．長征系列運載火箭無論是從承擔的發(fā)射任務，還是從發(fā)射航天器的總質量來看，都堪稱中國火箭的絕對主力。B．長征火箭在3個100次的發(fā)展歷程中，從所用的時間、年均發(fā)射次數以及發(fā)射成功率，可看出它在快速進步。C．作為在研的重型運載火箭長征九號，它將比長征五號更大，更能帶動國內材料、工藝、器件、裝備等創(chuàng)新發(fā)展。D．長征火箭在2018年捷報頻傳，成功率進一步提升，年發(fā)射連續(xù)成功次數首次居世界第一，并刷新世界紀錄。3．根據以上材料，簡要概括中國航天科技進步的“秘訣”。2、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：每年的11月19日是世界廁所日。聯(lián)合國設立它的初衷是討論一些由廁所引發(fā)的問題，希望通過全球人民的努力，共同改善環(huán)境衛(wèi)生問題。但是，擁有干凈、數量充足的廁所其實是一件奢侈的事情。世界廁所組織一項最新調查顯示，全球仍有高達40%的居民（26億）從未使用過沖水廁所。每年，全世界由于衛(wèi)生設施缺失致使150萬名未滿5歲的兒童死于腹瀉，比艾滋病和瘧疾共同造成的死亡人數還高?！叭驔]有廁所的人高達數十億，這意味著，維持人類生命的水和土廉被大量未經收集或處理的人類排泄物污染，我們將環(huán)境變成了一個開放的下水道。如此大規(guī)模的人體排泄物被直接排入環(huán)境之中，從而傳播致命的疾病，對全球公共健康產生了破壞性影響。衛(wèi)生、干凈的廁所可以拯救生命。根據世界衛(wèi)生組織和聯(lián)合國兒童基金會的報告，環(huán)境衛(wèi)生的改善，結合安全飲水和良好的衛(wèi)生服務，每年可以防止3.2萬人死亡。其次，經過安全處理的廢水很有可能成為能源、營養(yǎng)和水的負擔得起的可持續(xù)來源。因而，廁所的革命，應體現在技術引領下的可持續(xù)發(fā)展。以技術革新為代表的廁所革命，將生活環(huán)境改造與生態(tài)環(huán)境發(fā)展相結合，將衛(wèi)生清潔技術與自然的生態(tài)環(huán)保理念融為一體，是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理想模式。廁所革命也將有力推動衛(wèi)生廁所向生態(tài)廁所轉型。目前，我國的廁所革命取得明顯成效，廁所覆蓋率已經由20年前的不到10%增加到今天的80%左右，但是欠發(fā)達地區(qū)和農村地區(qū)的廁所設施和衛(wèi)生條件還比較落后，問題比較突出，仍然有24%的人口沒有衛(wèi)生廁所。（摘編自《中國周刊》，2018年第12期）材料二：（摘自《2018—2024年中國公共廁所市場評估及未來發(fā)展趨勢研究報告》）材料三：建國以來，我國的公廁經歷了由露天公廁到傳統(tǒng)旱廁再到水沖公廁的轉變，同時公廁的設計觀念也發(fā)生了改變，還來顧到環(huán)保、城市的品位和人文關懷?，F在進行的“廁所革命”需要進一步通過文化教化與典論引導，倡導培養(yǎng)良好的文明如廁習慣和健康的生活方式，提升全民族的文明素養(yǎng)；需要加快科技創(chuàng)新，我國農村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個重要原因是缺水，這就需要綜合運用科技手段，資源化處理廁所廢物，變廢為寶，讓“廁所革命”成為發(fā)展循環(huán)經濟和生態(tài)經濟的重要一環(huán)。小廁所關系大民生。只要我們發(fā)揚釘釘子精神，真抓實干，堅持不懈推進這項工作，就一定能夠加長制約城鄉(xiāng)文明提升的這塊短板，更好地推動社會文明進步。（摘編自中國社會科學網《廁所革命：折射一個鄉(xiāng)村一座城市的文明程度》）材料四：眼下正如火如荼地在中國各地城鄉(xiāng)開展的廁所革命，終將逐漸地改變中國民眾日常生活中那些最難以為人們所自覺到的深層的觀念，亦即涉及排泄的行為、觀念和環(huán)境的全面改觀。但必須指出的是，無論中國的廁所文明已經和將要發(fā)展到怎樣的高度，它也無法避免地具有脆弱性，這是因為支撐著現代廁所文明的基礎設施，亦即復雜的城市上下水道體系，原本就始終是脆弱的。如果我們不把廁所問題局限于“衛(wèi)生間”及其周邊的那些有限的事項，而是把它和更為龐大的廢水處理系統(tǒng)，和中國社會的水資源、水環(huán)境，和中國社會的公共性缺失等問題相互聯(lián)系起來，那么，廁所問題其實就是中國社會總問題的冰山一角。眼下的廁所革命之于中國社會而言，還有很漫長的路程要走。（摘自《廁所革命在中國》，《新華月報》2019年第1期）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．廁所數量的不足、非潔凈廁所的缺失，會導致水和土壤被嚴重污染，更會對人類的生命安全構成破壞性影響。因而，進行廁所革命意義重大。B．2017年全國公共廁所投資市場規(guī)模1503億元，與前一年相比，增速超過30%；2012—2017年，我國公共廁所投資年增速一直處于20%以上。C．在我國的部分地區(qū)，簡陋的廁所設施，以及多年來形成的如廁陋習等，使廁所問題成為制約城鄉(xiāng)文明提升的一塊短板，影響了社會文明進步。D．我國的廁所革命已經取得了顯著的成果，但依然存在不少問題，尤其是廁所文明的脆弱性，將會造成支撐現代廁所文明的基礎設施的脆弱。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．廁所最貼近普通民眾，其演進是人類生產力進步和科學水平不斷提升的結果；廁所革命應突出生態(tài)環(huán)保理念，降低環(huán)境污染，發(fā)展循環(huán)經濟。B．從材料二的數據來看，近幾年我國旅游廁所新增及擴建的投資規(guī)模增速要明顯高于普通公廁，主要原因就是政府對旅游廁所的重視度更高。C．廁所能反映個人和公眾的生活和精神特質，因而也能映照出文明和進步程度。因此我們可以說，探討文明的差距，似乎就是一個廁所的距離。D．原本平常的生活設施，卻被賦予“革命”之意，可現廁所革命絕不僅是蓋個房子而已、這應是一場產業(yè)革命，一場社會革命，一場文化革命。3．我國的廁所革命尚未完成，怎樣才能有效推進廁所革命呢？請結合材料簡要概括。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。遷徙的樹賈志紅⑴下午炫目的陽光把一個熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場外望，看見了一排樹。我認識它們。這情形像在遙遠的陌生之地的人流中意外看到一個熟人的身影晃過，詫異之后，眼神和心思便跟著那個身影去了別處。⑵細長的葉子在午后明艷的太陽光下干凈深綠，有蠟質的光芒。樹葉有小波紋狀的邊兒，均勻細密。特別之處在于它沒有樹冠，樹干直接披著滿身的樹葉，就那么錐子似的直挺挺指向天，而樹葉稠密，層層疊疊把樹干圍得嚴嚴實實……⑶沒錯，我的確認識它們。我首次見到這種樹，是在印度洋的彼岸，距離此地五千多公里的印度。我一直記得印度小伙阿布說的話，他說，這是偉大的阿育王樹，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。阿布當然是站在一排阿育王樹下說這番話的，我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看，發(fā)現阿育王樹之所以沒有樹冠，并不是它沒有樹枝，而是它的枝丫向下生長，倒置的方向使得阿育王樹像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王，以護佛著稱，他廣建寺廟，推崇佛法。這外形如錐的樹恰似佛教中的尖塔，便被廣植于寺廟周圍，并被命名為阿育王樹，成為神圣的宗教植物。⑷阿布，他在樹名前冠之以偉大，語氣崇敬自豪，表情莊重。他令我相信只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹，這概念直到我離開印度都深信不疑。⑸現在，在達累斯薩拉姆，大街小巷，處處我都能看到阿育王樹，它幾乎是這座非洲城市道路兩側的景觀樹。時而成排，時而單株，葉子油光水亮，熱帶的陽光和濕潤的海洋，令這喜光喜濕的植物生機勃勃。⑹在這座城市游走，我見到了另一種樹，菩提樹。無獨有偶，它也和印度有關。一個周日的下午，我坐在樹下，樹冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風吹來，樹葉沙沙，整個下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說。我又憶起了印度，菩提樹在印度也是佛教圣樹。在菩提迦耶的摩訶菩提寺，傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果，傳說能帶來福緣。我抬頭望著菩提樹，它的葉和果，都有纖細但強韌的莖，不輕易折斷，不隨便飄落。⑺阿育王樹和菩提樹來自同一國度，又有著同樣的寓意，雖然在這廣袤的非洲，它們從佛壇上走了下來，進入凡俗，不再具有佛教意義，它們回到了樹本身，還原了一棵植物本來的屬性。但我還是習慣仰望它們。它們樹形過于高大偉岸，令渺小的人生出距離之感，縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒，拒人千里。⑻因工作的緣故在達累斯薩拉姆的大街小巷穿行，我遇到很多樹，除了阿育王樹和菩提樹，還有牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹……⑼看樹的時候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地，比如在達累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū)，我就忘記了自己身在非洲，那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠的新德里或是瓦拉納西。像遠道遷徙而來的樹一樣，印度人是這個城市最多的外來族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉，印度神廟赫然聳立，戴著黃色花環(huán)的人在門口脫了鞋子神色肅穆地進去，店鋪里出售印度風情的服飾，餐廳飄來咖喱的氣味，印度女人們精致的紗麗在街巷閃現。在這個街區(qū)，有更多的阿育王樹和菩提樹，親人一樣，人和樹互相依存。我在想，源于印度的阿育王樹和菩提樹，在達累斯薩拉姆如此之多，如此之繁茂，絕非僅僅是風、水，或者鳥兒的助力吧，終究，人，才是那更為重要的力量。⑽植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡單輕松。當氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競爭殘酷，一些首先感知的植物就如率先覺醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物，遇到大旱之年，瀕臨渴死的時候，它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來，卷身成一個圓球，借助風力游走，直到遇到水源才恢復身形，扎下根，繼續(xù)生長。疼痛、悲壯不亞于人類族群的遷徙。⑾在達累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時期，我正在讀印度作家阿蘭達蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊構筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中，那印度式的、細致綿長的筆調將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋。印度社會中頑固的種姓等級制度毀滅人的愛情和生命。處于賤民階層的維魯沙無罪而被警察凌辱、毒打致死，目睹暴行的小兄妹因驚懼而出現幻覺，他們喃喃自語著，維魯沙沒有死，沒有死，他逃到非洲去了，逃到非洲去了。⑿逃到非洲來，渡過印度洋，這是一塊新的大陸，沒有種姓的標記。一百多年前印度的世襲階級制度迫使成千上萬的印度人離開祖國漂洋過海來到非洲謀求機遇，像一粒種子尋求發(fā)芽的機會，像一棵幼苗尋求平等的陽光、空氣和水。一個多世紀過去了，當年背井離鄉(xiāng)的磨難換來如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固，現今印度人在達累斯薩拉姆的富裕程度遠超當地原居民，他們的財富在很多領域是這個國家的經濟支柱。一棵樹終于生了根，枝丫擴展，花葉繁茂。植物學上說植物長距離的向新環(huán)境遷移，本身也在不斷演化，在新地區(qū)產生新的后代種群。非洲大地上的印度人，一百多年，三代人，他們的根已經深入這片大地，成為了非洲的一個民族。（原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期，有刪改）1．下列對文章相關內容和藝術特色的理解，正確的一項是A．第（3）段說“我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看”，第（7）段說“但我還是習慣仰望它們”，其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。B．第（6）段中“一陣風吹來，樹葉沙沙，整個下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說”渲染了靜謐的氛圍，也為這種佛教圣樹增加了些許神秘色彩。C．作者在文中用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)，如葉子的“蠟質的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細但強韌的莖”等，形象生動。D．文章由植物的遷徙寫到人的遷徙，作者聯(lián)想到自己曾經讀過的印度作家阿蘭達蒂?洛伊的作品《微物之神》，書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。2．下列對文中第（10）段介紹還魂草習性情節(jié)在全文中所起作用的分析，不正確的一項是A．通過描寫還魂草為了生存，在惡劣環(huán)境中不懈抗爭，最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程來寫印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史。B．結構上承上啟下，由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙。C．把渺小堅韌的還魂草與高大偉岸的阿育王樹和菩提樹進行對比，用還魂草象征低賤卑微的印度賤民階層。D．豐富了文章內容，讓讀者對遷徙的理解更深入了，增強了文章的可讀性。4、用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循默普剛毅果斷未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。（《宋史·趙普傳》)5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。重陽①文天祥萬里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。落葉何心②定流水，黃花無主更西風。乾坤遺恨知多少，前日龍山③如夢中。（注）①《重陽》這首詩是文天祥被捕后，在元朝被囚禁期間所作。當時，皇帝、皇太后均已投降，并勸文天祥投降。②何心：何來的心。③龍山：隱喻中華民族的生息繁衍的發(fā)源地。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)實寫他長期被囚的景況以及孤獨思鄉(xiāng)懷國的情緒，勾勒出一個鮮活的囚人形象。B．“梧桐”是獄中所見景象之一，詩人著意寫它，寄寓了一片深情，屬觸景生情的寫法。C．頷聯(lián)通過想象描繪雁南飛、燕歸巢等美妙景象，表現作者堅信能重獲自由的樂觀豁達。D．尾聯(lián)“龍山”既可指作者戰(zhàn)敗被捕之地，也指華夏民族發(fā)源地、淪陷的中原地區(qū)。2．請從頸聯(lián)擷選的意象入手，結合全詩，分析作者所抒發(fā)的思想情感。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，__________________。（《詩經·氓》）(2)順風而呼，__________________，而聞者彰。（荀子《勸學》）(3)__________________，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）(4)西當太白有鳥道，__________________。（李白《蜀道難》）(5)__________________，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）(7)縱一葦之所如，__________________。（蘇軾《赤壁賦》）(8)天若有情天亦老，_________________。（毛澤東《人民解放軍占領南京》）7、閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。隨著科學技術的發(fā)展，許多人建立了微博、微信朋友圈等與外界溝通，一方面任意展現喜悅悲傷，另一方面痛苦于信息鋪天蓋地、真假難辨；一方面瀏覽他人的微博、微信朋友圈了解信息，隨意做出評價，另一方面又十分在意他人對自己微博、微信朋友圈的評價。這是可喜的時代，每個人都是獨特的媒體，時時都可表達，個個都能發(fā)聲；這也是可悲的時代，每個人面對海量信息，時時都被淹沒，人人都很脆弱。對此你有什么思考和體驗？要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．D3．①國家機制方面:中國特色的舉國體制,在需要高投入、高協(xié)調、高精準但見效慢的航天領域,頗具競爭力。②任用人才方面:打破論資排輩的弊端,不拘一格用人才,讓青年人才挑大梁。③技術創(chuàng)新方面:瞄準國際先進技術,堅持自主創(chuàng)新,不斷突破關鍵技術。【解析】

1．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“其中包括退役型號、現役型號、在研型號和論證型號”錯誤。結合文本內容“長征火箭已經擁有退役、現役共計4代17種型號。其中長征一號……長征七號甲、長征八號、長征九號5個型號在研，長征十一號甲1個型號論證中”分析可知，在研型號和論證型號不在4代之中。故選A。2．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。D項，“年發(fā)射連續(xù)成功次數首次居世界第一”錯誤。結合文本內容“特別是2018年，長征火箭年發(fā)射連續(xù)成功次數達到37次，首次位居世界航天發(fā)射次數年度第一位，并創(chuàng)下世界航天發(fā)射的新紀錄”分析可知，居世界第一位的應是年度發(fā)射次數。故選D。3．試題分析：本題考查學生理解文本內容、篩選整合與文本有關內容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“中國航天科技的進步與中國特色的舉國體制有密切關系。如果革弊興利得當，這種體制在需要高投入、高協(xié)調、高精準但見效慢的航天領域還是頗具競爭力的”分析，中國特色的舉國體制，在需要高投入、高協(xié)調、高精準但見效慢的航天領域，頗具競爭力；結合“這些年，中國航天打破論資排輩的弊端，青年人才挑大梁的局面蔚然成風。不拘一格用人才也是中國航天科技進步的‘秘訣’和保障”分析，打破論資排輩的弊端，不拘一格用人才，讓青年人才挑大梁；結合“靠的是牢牢把握住了創(chuàng)新這個‘第一動力’”“長征六號瞄準國際運載火箭先進技術水平，渾身上下幾乎都是新的，很多技術在世界上沒有成功應用的先例，自主創(chuàng)新成果達十幾項”“長征五號突破了12項重大關鍵技術和247項關鍵技術，代表著我國科技創(chuàng)新與工業(yè)制造的高水平，不僅使整個火箭技術能力達到國際先進水平，而且?guī)訃鴥裙I(yè)制造能力的提升”等分析可知，瞄準國際先進技術，堅持自主創(chuàng)新。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。2、1．D2．B3．①加大資金投入，提高廁所覆蓋率，切實改善廁所的設施和廢水處理系統(tǒng)。②加大教育宣傳力度，增強全民的衛(wèi)生意識，提高文明素養(yǎng)。③發(fā)展新技術，走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關內容的理解，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。本題中，D項，“尤其是廁所文明的脆弱性，將會造成支撐現代廁所文明的基礎設施的脆弱”錯誤，選項錯置因果，材料四中說的是“它也無法避免地具有脆弱性，這是因為支撐著現代廁所文明的基礎設施，亦即復雜的城市上下水道體系，原本就始終是脆弱的”，由此可知，“支撐現代廁所文明的基礎設施的脆弱”應是“廁所文明脆弱性”的原因，選項將二者的關系說反了。故選D。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題中，B項，“主要原因就是政府對旅游廁所的重視度更高”錯誤，該信息屬于無中生有，材料中并沒有明確指出政府重視旅游廁所的擴建投資。故選B。3．本題考查學生篩選概括信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“我國的廁所革命尚未完成，怎樣才能有效推進廁所革命呢？請結合材料簡要概括”，然后到材料中圈出他國和我國廁所革命存在的問題以及直接指出該如何去做的內容，根據這些內容分點概括。如材料一最后一段“我國的廁所革命取得明顯成效，廁所覆蓋率已經……，但是欠發(fā)達地區(qū)和農村地區(qū)的廁所設施和衛(wèi)生條件還比較落后，問題比較突出，仍然有24%的人口沒有衛(wèi)生廁所”，由此可知，應該加大資金投入，提高廁所覆蓋率；如材料三“需要進一步通過文化教化與典論引導，倡導培養(yǎng)良好的文明如廁習慣和健康的生活方式，提升全民族的文明素養(yǎng)”“需要加快科技創(chuàng)新，我國農村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個重要原因是缺水，這就需要綜合運用科技手段，資源化處理廁所廢物，變廢為寶，讓‘廁所革命’成為發(fā)展循環(huán)經濟和生態(tài)經濟的重要一環(huán)”，由此可知，需要加大教育宣傳力度，增強全民的衛(wèi)生意識，提高文明素養(yǎng)，同時發(fā)展新技術，走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路；如材料四“無法避免地具有脆弱性，這是因為支撐著現代廁所文明的基礎設施，亦即復雜的城市上下水道體系，原本就始終是脆弱的”，由此可知，我們需要改善廁所的設施和廢水處理系統(tǒng)，等等，根據這些內容作答即可?！军c睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。3、1．B2．C【解析】

1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。文學類文本閱讀的選擇題往往涉及內容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術特色(怎樣寫的)兩個方面。內容方面包括對文本有關內容的理解、對主旨的理解等；特色方面主要是解讀藝術手法。具有一定的綜合性?？忌プ牲c(內容＋藝術特色)去讀文，速解選擇題，題干要求選出“下列對文章相關內容和藝術特色的理解，正確的一項是”，做此題，要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點，并注意把握二者間的關系。A項，“其中的‘仰臉’與‘仰望’的含義是一樣的”錯誤。仰臉：抬起頭看，只是一個動作，仰望：表達對阿育王樹和菩提樹的敬慕、敬仰和向往之情。所以二者的含義是不同的。C項，“用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)”錯誤，作者并沒有在文中用細膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)，“牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹”只是一筆帶過，只是個別的樹用了細膩的筆觸描寫。D項，“書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完”錯誤，文中只是說《微物之神》那印度式的、細致綿長的筆調將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋，并未說“情節(jié)曲折”，而且“不忍卒讀”常用于形容內容悲慘動人，不忍心讀完，而不是“舍不得讀完”。故選B。2．本題考查學生理解句子的作用的能力，做此題，首先審題，題干要求“下列對文中第（10）段介紹還魂草習性情節(jié)在全文中所起作用的分析，不正確的一項是”；那就意味著四個選項的內容或是內容上的作用，或是結構的作用，或是藝術效果；那么，考生要知道，文段的作用通常從內容和結構兩方面來答。內容方面要先概括句子的內容，然后分析這個內容能表現所闡述對象的什么特點，有什么作用，如是人，則分析表現人什么形象特點，表現作者對他什么情感態(tài)度。如是景物，則分析表現景物什么特點，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結構，則考慮其和上下文這間的關系，是否照應前文，是否為下文某內容做鋪墊，是否與什么內容形成對比等。A項，由原文句子由句子“遇到大旱之年，瀕臨渴死的時候，它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來，卷身成一個圓球，借助風力游走，直到遇到水源才恢復身形，扎下根，繼續(xù)生長”可知，介紹還魂草習性，從內容上講，作者通過描寫還魂草為了生存，在惡劣環(huán)境中不懈抗爭，最終找到適合自己生存的環(huán)境的過程，是來述說印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史；故此項表述正確。B項，從結構上說，由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙；故此項正確。D項，說法正確。C項，沒有“對比”，由原文可知，阿育王樹、菩提樹和還魂草都屬于能遷徙的樹，作者對遷徙的樹呈現出的堅韌和蓬勃生命力都是贊頌的。因此可知二者內在是一致的，不存在對比。故選C。4、普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復奏其人/亦不用。【解析】

本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等?！捌招陨畛劣邪豆取?，“普性”主語，“深沉有岸谷”謂語，意思是：趙普性格深沉而嚴肅剛正，據此，“岸谷”后斷開；“雖”“而”都是斷句的標志，故“雖多忌克”后斷開；“宋初”表時間的副詞，一般用在句首，故“宋初”前停頓；“在相位者多齷齪循默”，“在相位者”主語，“多齷齪循默”謂語，意思是：在宰相職位上的人，許多都拘謹顧小節(jié)而遇事沉默不言，本句主謂句，故“多齷齪循默”后停頓；“普剛毅果斷”，“普”名詞，主語，“剛毅果斷”謂語，本句主謂句，不能斷開，故“剛毅果斷”后斷開；“嘗奏薦某人為某官”，本句省略主語“普”，“奏薦”謂語，“某人為某官”賓語，主謂賓齊全，結構完整，不能斷開，故“官”后停頓；“太祖”主語，“普”主語，故“太祖不用”“普明日復奏其人”之間斷開；故本句可斷為“普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復奏其人/亦不用”。譯文：趙普年輕時熟悉吏事，但沒有學問，等做了宰相，太祖經常用讀書去勸告他。(趙普)晚年手不釋卷，每次回到府第，就關起門來開箱取書，整天閱讀。第二天處理政務，得心應手。他去世后，家里人打開箱子一看，原來是一部二十篇的《論語》。趙普性格深沉而嚴肅剛正，雖然對人多忌妒刻薄，但能把天下大事作為自己的責任。宋代初年，在宰相職位上的人，許多都拘謹顧小節(jié)而遇事沉默不言，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能與他相提并論。(趙普)曾經上奏推薦某人去做某官，太祖沒有采用。趙普過了一天又重新上奏推薦，(太祖)還是沒有采用。再過一天，趙普又用此人上奏，太祖大怒，把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色沒有改變，跪下來拾走它們回去了。他日補全了撕碎的奏章，如同開始一般上奏。太祖方才醒悟，終于任用了(趙普推薦的)那個人。5、1．C2．①“落葉何心定流水”句擷選“落葉”和“流水”兩個意象?！傲魉庇髦笗r代大勢，“落葉”是自喻，喻指個人力量。詩人用“何心定”串聯(lián)兩個意象，表達了自己難以阻擋這一歷史趨勢的悲痛之情。②“黃花無主更西風”擷選“黃花”和“西風”兩個意象?！包S花”，即黃菊，素有生命力頑強、品格高貴的寓意?！拔黠L”，即秋風，常寄予蕭殺之意?！包S花”無主卻更勝蕭殺的“西風”，詩人以勇立“西風”中的無主“黃花”自喻，表達了自己堅守理想和民族大義、絕不屈服的決心?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，各選項內容涉及了對詩歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題C項，“堅信能重獲自由的樂觀豁達”錯，到文天祥被捕、身陷囹圄的時候，全國都已淪陷，包括當時的皇帝、皇太后等都投降了，作者清醒地知道沒有多少重獲自由的可能；后文詩句盡管表達出寧死不屈的心意，但屬于對華夏民族氣節(jié)的忠守。所以，“堅信”“樂觀豁達”顯得言過其實，理解為“仍存再獲自由的心愿”更為恰當。故答案為C。2．本題考查對意象、情感的鑒賞能力。解答此類題目，需要學生對各類常見意象所傳達的情感有明確認識。首先篩選出詩歌中用到的意象，然后結合本句詩及上下文理解意象中寄托的作者的情感。解答時要借助題目、注釋、背景等信息綜合考慮情感主旨。本題頸聯(lián)用到的意象有：“落葉”“流水”“黃花”“西風”四個意象。分析情感時結合背景可知，這些意象均有比喻或象征意義?！傲魉庇髦笗r代大勢；“落葉”是自喻，喻指個人力量；“黃花”，即黃菊，素有生命力頑強、品格高貴的寓意；“西風”，即秋風，常寄予蕭殺之意。再結合詩句中其他表露情感的詞語分析詩人情感。如“何心定”表達了自己難以阻擋這一歷史趨勢的悲痛之情；“更”，寫“黃花”無主卻更勝蕭殺的“西風”，表達了自己堅守理想和民族大義、絕不屈服的決心。【點睛】鑒賞詩歌的思想內容要從這幾點入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄?！窘馕觥?/p>

本題考查學生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪，我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)?！边@個觀點，做出表達你的看法和理由的回復?？梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實現生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、信息時代，讓理性成為行為自覺網絡出現，信息發(fā)布生態(tài)邁入新世代，其中自媒體的出現，是最為突出的特征。人人可以成為一個即時發(fā)布的媒體，信息遂呈開放式、自審式呈現。只是，一旦其中任一人或缺乏自審能力，或故意散布虛假信息，就可能造成對他人和社會不利的影響，甚至會因此誤入違法的泥潭——此類因發(fā)布虛假信息而觸犯法規(guī)者，并不鮮見，像秦火火等