閩江學院高職招考語文模擬試題附答案

閩江學院高職招考語文模擬試題（附答案）一、(18分，每題3分)1．下面依次給出的加點字的注音，對的的一組是著想臨時和稀泥同仇敵愾A．zhu6zhanheqiB．zhaozhanhu6qiC.zhaozhanhekaiD．zhu6zanhuokai2，下列詞語中沒有錯別字的一組是A．蹂躪深邃急流勇退各行其事B．聯(lián)袂贗品翻云復雨集思廣益C．璀燦蟄伏明火執(zhí)仗出奇制勝D．盤桓羸弱如法炮制別出心裁3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是①北京奧運會組委會宣布從開始將先后新的會徽和吉祥物標志。②如果沒有過人生的酸甜苦辣，又怎么能真正懂得長輩們創(chuàng)業(yè)的艱難呢?③爸爸雖然不是科班出身，但她在外國文學方面的造詣足以使專業(yè)人士。A.起用體味側(cè)目B．起用體驗刮目C.啟用體味刮目D．啟用體驗側(cè)目4．下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫茿．這些年每聽到親友去世的消息，總令我無比傷感，特別是這回相濡以沫的老伴遠行，對于我這個年已九十且神經(jīng)衰弱的老人，真像天塌了同樣。B．這位文學老人被譽為“農(nóng)民詩人”，她最善于在田間地頭和鍋臺灶邊捕風捉影，從一般百姓的平常小事中發(fā)現(xiàn)勞動之樂、生活之趣和人性之美。C．從國內(nèi)目前的實際狀況看，“高薪”不一定能收到“養(yǎng)廉”的效果，由于貪官污吏本來就是欲壑難填，并不是由于收入維持不了生計才搞腐敗的。D．一項社會調(diào)查顯示，目前諸多中學生在學校里見到教師都能親切問好，而見到燒鍋爐的、打掃廁所的和食堂打飯的工人師傅，卻都不屑一顧。5．下列各句中，標點符號使用對的的一句是A．我們鳳凰電視臺不存在“陰盛陽衰”的現(xiàn)象?！傍P凰”這個詞本來就是陰陽結(jié)合的：“鳳”是雄鳥．“凰”是雌鳥；鳳凰臺臺標也由兩只鳥構成：一只公的，一只母的。B．人的畢生中有諸多時候都少不了需要通過書面向別人簡介：“我是如何一種人?”或“我有一種如何的方案?”這樣的問題，因此現(xiàn)代人有更多的理由需要學好作文。C．據(jù)理解，奧運會缺少大量專業(yè)體育節(jié)目主持人，因此近來央視與維漢傳播公司聯(lián)手推出了《誰將解說北京奧運?——北京奧運主持人選拔籌劃》。D．目前，國內(nèi)18歲如下的“未成年人”約有3．7億。她們的思想道德和精神風貌如何?不僅關系到年輕一代自身能否健康成長；也關系到國家的前程和民族的命運。6．下列各句中，沒有語病的一句是A．投資環(huán)境的好壞，服務質(zhì)量的優(yōu)劣，政府公務人員素質(zhì)的高下，都是地區(qū)經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保證。B．根據(jù)紀律懲罰措施，決定予以該隊員停止參與今年余下所有甲級隊比賽資格，并罰款人民幣4萬元。C．銘文中記載有關西周王朝單氏族內(nèi)容的銅器，在這27件眉縣青銅器發(fā)現(xiàn)之前已先后出土了40多件。D．觀摩了這次有關農(nóng)村經(jīng)營承包合同法的庭審后來，對我們這些“村官”的法律水平有了很大的提高。二、(12分，每題3分]閱讀下面的一段文字，完畢7—10題。茶馬古道今天人們所說的“茶馬古道”，源自古代的“茶馬互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶馬互市”是國內(nèi)歷史上漢藏民族間一種老式的貿(mào)易形式，唐代文獻中就已有所記載。到宋代，內(nèi)地茶葉生產(chǎn)奔騰發(fā)展，其中一部分茶葉“用于博馬，實行官營”，在四川的名山等地設立了專門管理茶馬貿(mào)易的“茶馬司”。宋朝統(tǒng)治者為什么如此注重“茶馬互市”呢?當時契丹、西夏和女真等少數(shù)民族的崛起對兩宋政權導致嚴重威脅，迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持和諧關系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權抗衡。在這種狀況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補充軍費之需外，更重要的是，既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要，又維護了宋朝西南邊境的安全。那么，藏族為什么也很注重“茶馬互市”呢?由于藏族非常喜歡飲茶。招待客人，一方面端出來的就是茶；外出旅行，必帶的也是茶；累了，飲幾口熱茶能立即消除疲勞；病了，飲一口濃茶能解毒去病；用煮過的茶葉喂牲口，馬吃了長膘快，牛吃了增長奶量。特別藏族平時食用肉、乳較多，喝茶可以解油膩、助消化。對于長期以自給自足的自然經(jīng)濟為主的藏族來說，她們并不需要外界供應諸多東西，但茶葉卻是絕對不可缺少的。唐宋后來，漢藏人民之間通過“茶馬互市”建立起來的友誼，始終延續(xù)到元、明、清。元代為了加強對藏區(qū)的管理，在“茶馬古道”沿線履行“土官治土民”的土司制度，把以“茶馬互市”為主的交通線路定為正式驛路，并設立驛站。從此“茶馬古道”既是經(jīng)貿(mào)之道、文化之道，又是治藏安藏之道。到了清代，“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是“邊茶貿(mào)易”制度。藏族對茶葉的需求有增無減，對其她產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增長；而內(nèi)地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對藏區(qū)皮革、黃金，以及蟲草、貝母等貴重藥材的需求大幅增長。這樣，漢藏之間的貿(mào)易范疇更加廣泛，騾鈴聲聲，馬蹄陣陣，“茶馬古道”沿線的民間貿(mào)易更加繁華?！安桉R古道”作為連接內(nèi)地與康藏地區(qū)的交通大動脈，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清，雖然最后消失，但它對增進康藏地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、加強漢藏民族融合、維護國家統(tǒng)一的歷史作用不容低估。7．下列有關“茶馬古道”的表述，錯誤的一項是A．所謂“茶馬古道”是漢藏兩族之間由于長期以茶易馬而形成的貿(mào)易通道。B．在宋代，“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當時全國軍費的重要來源。C．“茶馬古道”到元代已成為一條經(jīng)貿(mào)之道、文化之道和治藏安藏之道。D．“茶馬古道”為發(fā)展經(jīng)濟、團結(jié)人民和國家統(tǒng)一發(fā)揮了很大的歷史作用。8．有關宋朝統(tǒng)治者注重“茶馬互市”的目的，下列表述錯誤的一項是A．與藏族等民族保持和諧關系，以便同西北少數(shù)民族政權抗衡。B．以茶易馬，可以滿足國家連年戰(zhàn)爭中對馬匹的迫切需要。C．漢藏之間的貿(mào)易往來，有助于維護宋朝西南邊境的安全。D．藏族非常喜歡飲茶，以馬易茶可以滿足她們對茶葉的需求。9．下列表述不符合原文意思的一項是A．為了官營茶馬貿(mào)易的需要，宋朝在四川某些地方設立了“茶馬司”。B．茶葉在藏區(qū)可謂物盡其用，除供人飲用外，煮過的茶葉還拿來喂牲口。C．歷史上，藏族自給自足的自然經(jīng)濟不需要外界供應除茶葉以外的東西。D．“邊茶貿(mào)易”取代“茶馬互市”，促使?jié)h藏民間貿(mào)易更加繁華興旺。10．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷對的的一項是A．“古道”晚于“互市”，因此“茶馬古道”的形成不應當早于唐代。B．元代履行的“土官治土民”的土司制度，擴大了藏族地區(qū)的民族自治權。C．清代后來，“茶馬古道”由于“邊茶貿(mào)易”的興起而在歷史地平線上消失。D．內(nèi)地對藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增長，使馬匹的交易量減少。三、(12分，每題3分)閱讀下面一段文言文，完畢11—14題。吳隱之字處默，濮陽鄄城人。美姿容，善談論，博涉文史，以儒雅標名。弱冠而介立，有清操，雖儋石無儲，不取非其道。事母孝謹，及其執(zhí)喪，哀毀過禮。與太常韓康伯鄰居，康伯母，賢明婦人也，每聞隱之哭戶，輟餐投箸，為之悲泣。既而謂康伯曰：“汝若居銓衡，當舉如此輩人。”及康伯為吏部尚書，隱之遂階清級，累遷晉陵太守。在郡清儉，妻自負薪。遷左衛(wèi)將軍，雖居清顯，祿賜皆班親族，冬月無被，嘗浣衣，乃披絮，勤苦同于貧庶。廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世，故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊，以隱之為廣州刺史。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之欲。隱之既至，語其親人曰：“不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣?！蹦酥寥?，酌而飲之，因賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”及在州，清操逾厲，常食但是菜及干魚而已，帷帳器服皆付外庫，時人頗謂其矯，然亦始終不易。及盧循寇南海，為循所得。劉裕與循書，令遣隱之還，久方得反。歸舟之日，裝無余資。及至，數(shù)畝小宅，籬垣仄陋，內(nèi)外茅屋六間，不容妻子。劉裕賜車牛，更為起宅，固辭。后遷中領軍，清儉不革，每月初得祿，裁留身糧，其他悉分賑親族，家人績紡以供朝夕。時有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸祿。義熙八年，請老致事，九年，卒。隱之清操不渝，屢被褒飾，致事及于身沒，常蒙優(yōu)錫顯贈，廉士覺得榮。子延之復厲清操，延之弟及子為郡縣者，常以廉慎為門法，雖才學不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。(節(jié)選自《晉書·吳隱之傳》)11．對下列句子中加點的詞的解釋，不對的的一項是A．每聞隱之哭聲，輟餐投箸輟：停止。B．汝若居銓衡．當舉如此輩人舉：推薦。C．隱之遂階清級，累遷晉陵太守遷：升職。D．一篋之寶．可資數(shù)世資：積蓄。12．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相似的—組是及其執(zhí)喪，哀毀過禮輟餐投箸，為之悲及陷于罪，然后從而刑之慎勿為婦死，貴賤情何薄乃披絮，勤苦同于貧庶飲者懷無厭之欲設九賓于廷，臣乃敢上璧予嘗求古仁人之心，或異兩者之為13．如下六句話，分別編為四組，全都闡明吳隱之清儉操守的一組是①祿賜皆班親族②冬月無被，嘗浣衣，乃披絮③越嶺喪清，吾知之矣④古人云此水，一歃懷千金⑤時人頗謂其矯，然亦始終不易⑥內(nèi)外茅屋六間,不容妻子A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．③④⑥14．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不對的的一項是A．吳隱之學識廣博，為人儒雅。雖家境不富裕，但從不茍且貪財。事奉媽媽極盡孝道，使吏部尚書韓康伯之母大受感動，告誡康伯盡快提攜此人。B．吳隱之為官之后，清廉儉樸。為革除嶺南歷任官吏貪財舊弊，朝廷任她為廣州刺史，在路過貪泉時，她賦詩言志，表白自己“終當不易心”的操守。C．盧循侵犯南海時．吳隱之被捉，經(jīng)劉裕交涉后才得以返還。回來后，居處極為簡陋，但她仍然堅決謝絕了劉裕的賞賜以及為她另建居所的好意。D．吳隱之這種始終不渝的清儉操守，多次受到褒獎贊譽以及優(yōu)厚賞賜，并大大鼓舞了廉士，其后裔也繼承了她的良好遺風，把廉潔謹慎奉為家法。第II卷四、(18分〕15．把第三題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分）(1)每月初得祿，裁留身糧，其他悉分賑親族，家人績紡以供朝夕。譯文：(2)雖才學不逮隱之，而孝悌潔敬猶為不替。譯文：16．閱讀下面這首詞，然后回答問題。(6分)江城子五代·歐陽炯晚日金陵異草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲?？沼惺继K臺上月，如西子鏡照江城。[注]姑蘇臺：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”、“空有姑蘇臺上月”兩句具有深意。試結(jié)合全詩加以賞析。答：17．在橫線上補寫出名句名篇的下句。(任選兩小題)(4分)(1)淡泊以明志，。(諸葛亮《誡子書》)(2)悟已往之不諫，。(陶淵明《歸去來今辭》)(3)多情自古傷辭別，!今宵酒醒何處?。(柳永《雨霖鈴》)五、(18分)閱讀下面的文字，完畢18—21題。痛哭和珍石評梅慘淡莊嚴的禮堂，供滿了鮮花，掛滿了素聯(lián)，這里面也布滿了冷森，布滿了凄傷，布滿了同情，布滿了激昂：多少不相識的朋友們都掬著眼淚，來到這里吊你，哭你！看那滲入了鮮血的血衣。四圍都是哀聲，似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸，燭光照看你的遺容，使渺小的我不敢抬起頭來。和珍！誰都稱你作烈士，誰都贊揚你死的光榮，然而我只痛恨，只傷心，這黑暗崎嶇的旅途誰來導領?多少偉大的工程憑誰來完畢?況且家中尚有未終養(yǎng)的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝養(yǎng)。不幸，這些愿望都消滅在砰然一聲的衛(wèi)士手中!當偕行社同窗公祭你時，她們的哀號，更令我心碎！你怎忍便這樣容易撒手離開了她們，在這虎威抖擻，豺狼得意的時候。始終是同患難，同甘苦，同受驚恐，同遭摧殘，同到宗帽胡同，同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請愿，同在搶林彈雨中扎掙，同在血泊尸堆上逃命；然而她們都負傷生還，只有你，只有你是慘被屠殺!她們跟著活潑微笑的你出校，她們迎著血跡模糊的你歸來，她們怎能不痛哭戰(zhàn)線上倒斃的勇士，她們怎能不痛哭戰(zhàn)斗正殷中失去了首領!和珍!我不樂意你想起我，我只是萬千朋友中一種結(jié)識的朋友，然而我永遠敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神，特別是你那微笑中給與我的熱力和溫情。目前夜已深了，你的靈前大概也綠燈慘慘，陰氣沉沉的靜寂無人，這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了，你安靜的睡吧!不要再聽了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時，我不去執(zhí)紼了，我怕那悲涼的軍樂，我怕那荒郊外的古剎，我更怕街市上灰塵中那些蠕動的東西。她們比什么都蠢，她們比什么都可憐，她們比什么都殘忍，她們整個都布滿了奴氣。當你的棺材，你的血衣，通過她們面前，觸入她們眼簾時，她們一面瞧著熱鬧，一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!她們說：“本來女學生起什么哄，請什么愿，亡國有什么相干?”雖然我們不規(guī)定人們的同情，但是這些寒心冷骨的話，我終于不敢聽，不敢聞。自你死后，自這大屠殺閉幕后，我早已丟失了，嚇跑了，自己終于不懂得竟究去了哪里。和珍！你明天出了校門走到石駙馬大街時，你記得不要回頭。你始終向前去吧，披著你的散發(fā)，滴著你的鮮血，忍痛離開這布滿殘殺、布滿恐怖、布滿豺狼的人間吧！和珍，夢!惡夢！想不到最短時期中，匆匆草草了結(jié)了你的畢生！然而我們不幸的生存者，連這都不能得到，仍然供豺狼蟲豸殘殺，還不知死在何日?又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?三月甘五赴和珍追悼會歸來之夜中寫。18．在作者的眼中，劉和珍是如何的人?請整合文中的信息，簡要回答。(5分)答：19．作者在痛哭和珍時，也寫到自己。她是如何寫自己的?這樣寫有什么作用?(4分)答：20．魯迅先生在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”而本文寫道：“沉默是最深的悲哀，此后你便贈給我永久的沉默。”試比較這兩段話的含意。(5分)答：21．下列對這篇散文的賞析，對的的兩項是(4分)A．文章從追悼會慘淡莊嚴的禮堂寫起，連用六個“滿”字，以鮮花和素聯(lián)將冷森、凄傷、同情、激昂的氛圍烘托到極至，讀來使人潸然淚下。B．文章重要以第二人稱來寫，便于抒發(fā)感情，既拉近了作者與劉和珍的距離，也拉近了讀者和劉和珍的距離，自然實現(xiàn)了生者和逝者的對話。C．對“街市上灰塵中那些蠕動的東西”的一段描寫，形象地寫出了當時中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和布滿奴性，人木三分，極富批判性。D．最后一段“然而我們不幸的生存者……又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?”深刻地揭示出時局的險惡、反動派的兇殘以及作者對將來的擔憂。E本文是作者赴劉和珍追悼會歸來的當天連夜寫成的，凄婉哀怨，而又蘊含著鋼鐵般的意志和無窮的力量，因而讀來具有強烈的藝術感染力。六、(12分)22．根據(jù)下面句子的語境，寫出兩個合用于句中橫線處的熟語(歇后語、俗語或成語均可)，答在序號背面。(2分)莊山林說完了，轉(zhuǎn)過身去喝水?？赏跣踊ㄆ袀€的習慣，就又追問了一句：“這個消息究竟是從哪里來的?”①②23．為了使新聞播報更加平易自然，編輯準備在每條新聞之間加上某些承上啟下的話。請你協(xié)助她們在下面三條新聞之間，設計兩段這樣的話。規(guī)定銜接自然，轉(zhuǎn)換巧妙。(6分)①沈陽人要不了多久將有第二個“身份證”，由于沈陽市公安局將把市民的指掌紋集中起來，建立全民指掌紋數(shù)據(jù)庫。(《華商晨報》)②上海市災害天氣預警信號發(fā)布制下月開始實行，凡遇有臺風、暴雨、高溫、低溫等災害性天氣，上海市中心氣象臺將統(tǒng)一發(fā)布預警信號，以便市民及時調(diào)節(jié)衣食住行等活動籌劃。(《解放日報》)③發(fā)生在廣東揭東縣、湖南武岡市、安徽馬鞍山市雨山區(qū)和新疆生產(chǎn)建設兵團農(nóng)12師的4起高致病性禽流感疫情已被撲滅，昨天疫區(qū)封鎖被解除。(新華社)24．下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。(4分)第一題①到處春光好，。②一代園丁樂，。第二題東風送暖大江南北春光好，。七、[60]25．閱讀下面的文字，根據(jù)規(guī)定作文。(60分)一種富人去請教一位哲學家，為什么自己有錢后來諸多人不喜歡她了。哲學家將她帶到窗前，說：“向外看，你看到了什么?”富人說：“我看到外面有諸多人?！闭軐W家又將她帶到鏡子前，問：“目前你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲學家一笑，說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是由于這一點銀子，便叫你只看到自己而看不到別人了?！闭堃浴翱吹阶约号c看到別人”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范疇之內(nèi)。

參照答案及解析一、1．答案D?！爸焙汀昂汀笔嵌嘁糇郑爸痹凇爸搿敝凶xzhuo，“和”在“和稀泥”中讀huo。而“暫”只有一種讀音，讀zan；“愾”也不能用形聲字的措施去讀半邊字。2．答案D。A組中“各行其事”中的“事”是錯字，該成語的意思是各做自覺得對的的，本字應為“是”。B組中的“翻云復雨”的“復”錯，應為“覆”，這兩個字的詞義不同?！皬汀钡囊馑际恰霸僖淮巍?，而“覆”的詞性是動詞，從詞的構成可以判斷出該用“覆”字。C組中的“璀燦”的“燦”錯了，應為“璨”。只有D組沒有錯字，故選D。3．答案C?！捌鹩谩焙汀皢⒂谩眱稍~用法不同，所用范疇也不同樣?！捌鹩谩笔侵匦氯斡靡淹寺毣蛄T職的官員，而“啟用”是開始使用；“起用”只能用于人，而“啟用”則合用范疇較寬，既可用于人，也可用于物。原句中是說“新的會徽和吉祥物標志”“開始”用，自然應選用“啟用”了。該題于1991年第三小題已有波及?！绑w味”是仔細體會，“體驗”是通過實踐來結(jié)識周邊的事物，或親身經(jīng)歷。兩詞中有不同的語素“味”和“驗”，“味”有品味之意，從搭配對象來看，“酸甜苦辣”應搭配“體味”了?！皞?cè)目”的意思是不敢從正面看，斜著眼睛看，形容畏懼而又憤怒，是貶義詞。而“刮目”是說用新的眼光來看待，是褒義詞。本句是說爸爸雖然不是出身于科班，但她在外國文學方面很有造詣，令專業(yè)人士如何，自然是“刮目”相看了。4．答案B。“捕風捉影”這個成語比方說話辦事沒有絲毫根據(jù)。用于一位被譽為“農(nóng)民詩人”的老人觀測、發(fā)現(xiàn)勞動之樂、生活之趣和人性之美固然是褒貶不分了。5．答案A。A項沒有錯誤，該句由兩個句子構成，一是總體簡介鳳凰電視臺的狀況，一是分別闡明“鳳凰”一詞和臺標的構成。分清了層次，該選項不難選出。B項的冒號用錯，引號中的內(nèi)容是作了該句的成分；用了冒號后，該冒號要管到哪里呢？C項的錯誤是誤用了書名號，央視與維漢傳播公司推出的是“籌劃”，不能用書名號。D項中的問號用錯了，由于問號之前，句號之后的“她們的思想道德和精神風貌如何”不是一種完整的單句，它作了背面兩句的主語，該用句中停止點號——逗號。該選項中的分號并沒用錯，這是逗號活用為分號，以強調(diào)“她們的思想道德和精神風貌”的重要性。6．答案C。A項的錯誤比較明顯，犯了一面和兩面不相應的錯誤。B項缺少動詞“予以”的賓語中心語“懲罰”。D項缺少主語，主語被狀語掩蓋住了；或?qū)ⅰ皩Α眲h掉，讓“法律水平”作主語。二、7．答案B。原句的表述是這樣的：“在這種狀況下，‘茶馬互市’除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補充軍費之需外，……”該句是說茶馬互市是軍費的“補充”，顯然不是宋時全國軍費的重要來源。8．答案D。本題規(guī)定選出表述錯誤的一項，藏族喜歡飲茶，以馬易茶是對她們茶葉需求的滿足，這一表述在原文中找不到根據(jù)，從道理上看，宋代統(tǒng)治者怎么會關懷藏族人的生活呢？9．答案C。C項的載體是“她們并不需要外界供應諸多東西，但茶葉卻是絕對不可缺少的”。它的意思是，茶葉對于藏族人民來說必不或缺，但并不是說不需要外界供應其她物品，而是不需要“諸多”東西。且后文又說“藏族對茶葉的需求有增無減，對其她產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開始增長”。C錯無疑。10．考答案為A。B項說“元代的履行的‘土官治土民’的土司制度，擴大了藏族地區(qū)的民族自治權”，所出錯誤同8題D項。C項說“由于‘邊茶貿(mào)易’的興起”而使得“茶馬古道”“在歷史地平線上消失”，這一表述犯了一種時間錯誤，原句的表述是這樣的“到了清代，‘茶馬互市’作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是‘邊茶貿(mào)易’制度”。D項的載體是這樣的，“內(nèi)地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對藏區(qū)皮革、黃金，以及蟲草、貝母等貴重藥材的需求大幅增長”，這兩句話前后是轉(zhuǎn)折關系，并不象D項所表述的是因果關系。A項在原文中的表述在第一段，其表述的意思是說“茶馬古道”一詞的來歷，在唐代已有記載的是“茶馬互市”，“古道”的說法是后來才有的，自然“茶馬古道”這一說法的形成不應當早于唐代。出題者將“茶馬古道”這一現(xiàn)象與該詞的演變歷史聯(lián)系在一起，似乎故意與答題者周旋，考生只有明確該段主旨才可對的作答。三、11．答案D。朝廷欲革嶺南刺史黷貨之弊，由于“廣州包帶山海，珍異所出，一篋之寶，可資數(shù)世”，“前后刺史皆多黷貨”。該句是講廣州地產(chǎn)豐富，珍異非常，僅僅一篋寶物就可以讓后人享用。這里的“資”應是“資助”“供應”之意。A項“輟”解為“停止”對的。該句是寫康伯的媽媽聽到吳隱之為母守孝時發(fā)出哭聲的反映，她“為之悲泣”，“輟餐投箸”；從句式看，“餐”“箸”為名詞，“輟”“投”為動詞，朱德《我的媽媽》中“不輟勞作”一詞與此義同，且生活中常用“輟學”的說法。B項“舉”應為推薦、薦舉?？挡傅倪@番話后來成為現(xiàn)實，“及康伯為尚書，隱之遂階清級，累遷晉陵太守”。C項“遷”的是“晉陵太守”，是官職，自然是“升官”“升職”?！锻踔颐C公翱事》中有“遷我京職，如振落葉耳”的用法。古代“遷”多指升職，而“左遷”為降職。12．答案C?！澳伺?，勤苦同于貧庶”，從前文來看，該句是概述吳隱之清儉生活的，既然是概述，“乃”字就不能譯為“于是”；從句式上看，“嘗浣衣，乃披絮”前后構造相似，“嘗”是副詞，“曾經(jīng)”的意思；那么從詞性上去考慮，“乃”應解為“竟”，“居然”?！霸O九賓于廷，臣乃敢上璧”出自《史記·廉頗藺相如列傳》，是老式篇目，其中的“乃”據(jù)上所講，應是“于是”之意。第一組A項的“及”均為“等到”之意，以表時間。第二句的主語省略，補充后，可見兩句句式相似。第二組B項的兩個“為”均為介詞，一種是“為之悲”，一種是“為婦死”，解成“替”。第三組D項的兩個“之”是構造助詞，一種作“欲”的定語，一種作“為”（行為）的定語，譯為“的”。13．答案C。可以闡明吳隱之清儉操守的，應為①②③⑥，故選C。④項是吳隱之詩中古人對貪泉見解的陳述，后兩句才體現(xiàn)了吳隱之的心聲。⑤項是時人對吳隱之的見解，覺得她“矯”，可她始終不改其“矯”。①從“班”字入手可較容易理解?！鞍唷弊謴脑熳址ㄉ峡?，形旁為“刀”，義為“分給”，將俸祿和賞賜分給親族，自己只能過儉樸的生活了。②在封建官吏家中，一種官員自己洗衣，用棉絮代被，生活自然是儉樸的了。③是吳隱之為廣州刺史去革除嶺南刺史黷貨之弊途中遇到貪泉后對親人所說的一番話。這番話是將貪泉與越嶺（嶺南）的貪污腐敗官吏聯(lián)系在一起的，她說她明白了“越嶺”官員喪失了清廉的因素，言外之意，是她要“不見可欲，使心不亂”，她用這句話表白了自己如何保持清廉