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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣東省韶關(guān)市乳源瑤族自治縣某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.《風(fēng)波》的時(shí)代意義在于()
A.暴露民眾的愚昧落后B.揭露帝制余孽的陰謀復(fù)辟C.揭示辛亥革命的不徹底性D.昭示革命難以喚醒民眾
2.《始得西山宴游記》中,最能體現(xiàn)作者游西山后精神解脫,達(dá)到物我兩忘境界的語句是()
A.悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯
B.引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入
C.蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸
D.心凝形釋,與萬化冥合
3.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說高峰的作品是A.A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》
4.下列畫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()
A.引繩而絕之,其絕必有處。
其絕必有處:肯定有一個(gè)地方先斷開。
B.日夕策馬候權(quán)者之門。日夕策馬:從早到晚騎馬去。
C.以子之道,移之官理。
移之官理:運(yùn)用到管理上。
D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。
匍匐前稱弟子:伏地向前口稱弟子。
5.李朝威的《柳毅傳》屬于哪個(gè)朝代的作品()
A.后代B.宋代C.明代D.清代
6.望洋興嘆一語出自()
A.《老子》B.《莊子》C.《論語》D.《孟子》
7.下列各組句子中加點(diǎn)的字,字義相同的一組是()A.B.C.D.
8.歐·亨利是19世紀(jì)
A.法國(guó)著名的小說家
B.英國(guó)著名的小說家
C.美國(guó)著名的短篇小說家
D.德國(guó)著名的小說家
9.蘇軾《前赤壁賦》的感情變化線索是()A.A.由樂而悲由悲而喜B.由悲而樂由喜而悲C.由樂而悲由喜而悲D.由悲而樂由悲而喜
10.《前赤壁賦》是一篇()A.A.抒情小賦B.騷體賦C.文賦D.駢賦
二、閱讀理解(4題)11.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
12.
第①段中的凡高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由"而過著貧困、簡(jiǎn)單的生活,但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”?
13.
本文主要運(yùn)用了對(duì)比的方法,請(qǐng)指出主要有哪幾組對(duì)比。
14.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
三、名句默寫題(10題)15.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
16.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
17._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
18._______________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
19.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)
20._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
21.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
22.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
23.長(zhǎng)太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
24.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C小說《風(fēng)波》通過辮子風(fēng)波從歷史的層面揭示了辛亥革命的不徹底性,表明中國(guó)封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有被摧毀,建立在此基礎(chǔ)之上的封建意識(shí)和愚昧落后的精神也沒有被消除。
2.D
3.C
4.CC項(xiàng)中畫線的句子應(yīng)翻譯為:運(yùn)用到為官治民的道理上。
5.A
6.B
7.DD項(xiàng)“及”都是“趕得上”的意思。
8.C
9.A
10.C本題考查考生對(duì)作品藝術(shù)風(fēng)格的掌握?!肚俺啾谫x》是一篇文賦。全篇采用主客問答、抑客伸主的結(jié)構(gòu)形式,交互使用散文句和對(duì)偶句,屬于典型的對(duì)偶格式。
11.賢能的人知道他不會(huì)任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
12.凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。
13.主要有下列三組對(duì)比:①縱比:“古之圣人從師而問”同“今之眾人恥學(xué)于師”對(duì)比;②自比:“愛其子擇師而教之”同“于其身也則恥師焉”對(duì)比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。主要有下列三組對(duì)比:①縱比:“古之圣人,從師而問”同“今之眾人,恥學(xué)于師”對(duì)比;②自比:“愛其子,擇師而教之”同“于其身也,則恥師焉”對(duì)比;③橫比:“巫醫(yī)樂師百工不恥相師”同“士大夫之族群聚而笑之”對(duì)比。
14.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
15.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
16.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
17.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
18.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
19.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下
20.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
21.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
22.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
23.哀民生之多艱哀民生之多艱
24.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
25.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔撸谄錃v史的每一頁(yè)上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來說只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國(guó)求
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