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文檔簡介
2022年江西省南昌市西湖區(qū)某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.
第
20
題
《前赤壁賦》的作者是()。
2.《禮記》是一部A.A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作
3.《米龍老爹》的作者是()
A.契訶夫B.莫泊桑C.歐·亨利D.托爾斯泰
4.《楚辭·九歌·國殤》之“國殤”的含義是:()
A.感傷未成年男子的早逝B.感傷楚國將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國捐軀的斗士D.祭奠為楚國捐軀的將士
5.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤?/p>
A.劉義慶
B.侯方域
C.柳宗元
D.宗臣
6.《北方》一詩選自艾青詩集()
A.《大堰河》B.《火把》C.《北方》D.《向太陽》
7.孟子用“五十步笑百步”說理的論證方法屬于()A.A.由個別到一般
B.由一般到個別
C.在某些方面相反或對立的不同事物之間的比較
D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較
8.《背影》為刻畫一個慈父的形象重點描寫的是()A.A.人物的語言B.人物的行動C.人物的背影D.人物的面貌
9.在下列詞作中,采用鋪敘手法描寫景物的是()
A.《虞美人》(春花秋月何時了)
B.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
C.《水調歌頭》(明月幾時有)
D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)
10.李商隱《無題(相見時難別亦難)》是一首()
A.七言古詩B.七言律詩C.七言排律D.七言絕旬
二、閱讀理解(4題)11.
簡要分析這篇文章的語言特色。
12.
請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。
13.夫樂者樂也,人情之所不能免也。
樂必發(fā)諸聲音,形于動靜,人道也。聲音動靜,性術之變,盡于此矣。故人不能無樂,樂不能無形。形而不為道,不能無亂。先王惡其亂,故制《雅》《頌》之聲以道之,使其聲足以樂而不流,使其文足以綸而不息,使其曲直繁省廉肉①節(jié)奏,足以感動人之善心而已矣,不使放心邪氣得接焉,是先王立樂之方②也。是故樂在宗廟之中,君臣上下同聽之,則莫不和敬。在族長鄉(xiāng)里之中,長幼同聽之,則莫不和順。在閨門之內,父子兄弟同聽之,則莫不和親。故樂者,審一以定和,比物以飾節(jié),節(jié)奏合以成文,所以合和父子君臣,附親萬民也,是先王立樂之方也。
故聽其《雅》《頌》之聲,志意得廣焉。執(zhí)其干戚,習其俯仰詘信,容貌得莊焉。行其綴兆,要其節(jié)奏,行列得正焉,進退得齊焉。
故樂者天地之齊,中和之紀,人情之所不能免也。
(節(jié)選自《史記.樂書第二》)
注①廉肉:樂聲的低沉短促與婉轉圓潤。②方:原則。
本文認為,音樂的外在表現(xiàn)形式是什么?
14.
結合全文,談談你對文章標題“記住回家的路”的理解。
三、名句默寫題(10題)15.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
16.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
17._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮娃。(柳永《望海潮》(東南形勝))
18.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
19.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
20.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
21.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)
22.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
23.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
24._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.D
3.B
4.D
5.B
6.C
7.D
8.C
9.B
10.B
11.蘇轍的《六國論》長于氣勢善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢如破竹。氣勢充沛雄辯有力但文字的活潑生動與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢,善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快,縱橫捭闔,勢如破竹。氣勢充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
12.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。
13.聲音、動靜、節(jié)奏。聲音、動靜、節(jié)奏。
14.文題中“家”指的是自我自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標);作者認為:人們應該到廣闊的世界上去闖蕩一番去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我要記住回歸自己的心靈世界的路。文題中“家”指的是自我,自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標);作者認為:人們應該到廣闊的世界上去闖蕩一番,去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我,要記住回歸自己的心靈世界的路。
15.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
16.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
17.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
18.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
19.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
20.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
21.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色
22.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
23.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
24.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”??ㄈR爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經
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