第5課三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融練習-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

試卷第=page55頁，共=sectionpages55頁試卷第=page44頁，共=sectionpages55頁統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上第二單元第5課三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融課后作業(yè)三學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．有學者認為，魏晉南北朝是國家由分裂走向統(tǒng)一的時期，在這個一體化進程中，少數(shù)民族用武力帶來新鮮的血液，而漢族以其傳統(tǒng)文化、政治制度和農(nóng)業(yè)文明發(fā)揮了重要的國家整合功能。這主要說明（

）A．國家分裂局面與民族矛盾緊密相關 B．民族交融是國家重歸統(tǒng)一的重要原因C．尚武精神開始融入了中華民族血脈 D．少數(shù)民族文化推動了中原文化的創(chuàng)新2．下圖為北魏前期、后期中樞機構長官籍貫數(shù)量分布柱形圖。影響北魏官員籍貫分布變化的主要原因是（

）A．鮮卑歷史傳統(tǒng)的影響 B．國家政治中心的變化C．鮮卑貴族籍貫的變化 D．中樞權力機構的調(diào)整3．十六國前期諸少數(shù)民族政權的統(tǒng)治者，大多數(shù)都有意地學習中原文化和典章制度，尤以漢、前燕、前秦為最。與此相聯(lián)系，他們在治國方面也順應魏晉以來的潮流，盡可能爭取漢族士族的合作。這些做法（

）A．順應了北方民族交融的歷史趨勢 B．促使?jié)h族門閥制度逐漸產(chǎn)生C．削弱了少數(shù)民族政權的統(tǒng)治基礎 D．強化了關中地區(qū)的戰(zhàn)略地位4．《史記》記載，漢中期以前，江南“地廣人稀”，百姓“無積聚多貧”，而據(jù)《宋書》記載，南朝前期江南已經(jīng)“地廣野豐”，“絲綿布帛之饒，覆衣天下”。促成這一變化的主要原因是(

)A．江南優(yōu)越的自然環(huán)境 B．江南地區(qū)政局相對安定C．江南農(nóng)產(chǎn)品商品化明顯 D．北民南遷帶來先進生產(chǎn)技術和勞動力5．《南史》載：梁武帝喜集文士策經(jīng)史事。在會策錦被（華麗被子）典故中，眾人均說帝已舉完。帝試問正在編《類苑》的劉峻，他列舉出十余個，“帝不覺失色，自是惡之，不復引見。及峻《類苑》成，帝即命諸學士撰《華林編略》以高之?！笨捎糜谡f明，當時（

）A．政治因素影響文化發(fā)展 B．專制統(tǒng)治鉗制文化發(fā)展C．南梁政權推行文化立國 D．知識分子崇尚功利主義6．東晉初期，瑯琊王氏家族位高權重，時稱“王與馬，共天下”；南朝則出現(xiàn)了“皇子鎮(zhèn)要藩，寒人掌機要，武將執(zhí)兵柄”等措施，這一變化反映的歷史趨勢是（

）A．由分裂走向統(tǒng)一 B．政權頻繁更迭C．諸侯割據(jù)復現(xiàn) D．門閥政治衰落7．“晉歸義羌侯”金印現(xiàn)藏甘肅省博物館，為國家一級重點保護文物，是西晉王朝頒給地處西北，歸順中原的羌族部落酋領的印信。據(jù)此可知（

）A．西晉王朝實現(xiàn)了短暫統(tǒng)一 B．西晉與羌族友好交往C．西晉尊重少數(shù)民族風俗 D．西晉統(tǒng)治區(qū)域擴大8．下圖為某一時期的政權更迭圖。序號與政權對應正確的是（

）A．②南朝 B．③漢 C．①西晉 D．④北魏9．《世說新語》中記載：桓大司馬乘雪欲獵，先過王、劉諸人許。真長見其裝束單急，問：“老賊欲持此何作?”桓曰：“我若不為此，卿輩亦那得坐談?”這反映當時（

）A．世家大族走向沒落 B．門閥士族生活奢靡C．品評十分注重儀服 D．統(tǒng)治集團存在矛盾10．下表為三國時期魏蜀吳三國所設置的官員（部分）。這反映出當時（

）國別官員職位魏曹彪?yún)峭鯊堲旈佒校ń袼拇ㄩ佒惺校┖顥罡芬嬷荩ń袼拇ǔ啥迹┐淌肥駝⒂吏斖鯒顑x弘農(nóng)（今河南三門峽市）太守魏延涼州（今甘肅武威市）刺史吳孫霸魯王諸葛誕青州（今山東青州市）牧朱育清河（今河北清河縣）太守A．中央集權統(tǒng)治進一步加強 B．政權間斗爭的日益加劇C．吳蜀聯(lián)盟瓜分天下的目標 D．分裂中暗含統(tǒng)一的因素11．學者胡阿祥認為，魏晉南北朝時期“經(jīng)過伴隨著血與火洗禮的‘五胡歸華夏’，華夏民族的成員更加眾多，文化更加燦爛，生命更加茁壯”，“人口遷移的規(guī)模之大、范圍之廣、歷時之久、影響之深，超過以前任何一個歷史時期”。據(jù)此可知，該學者認為當時（

）A．文化面貌多元 B．歷史進程動蕩C．民族交流頻繁 D．國家長期分裂12．南朝《宋書》記載：揚州三吳地區(qū)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”；荊州“田土肥美”，地跨“南楚之富”；廣州糧食交易“多萬箱之詠”。據(jù)此可知當時（

）A．江南經(jīng)濟發(fā)展超越北方 B．吳蜀統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)C．南方經(jīng)濟作物種植廣泛 D．南方農(nóng)業(yè)取得了長足進步13．晉武帝公布的占田法令中，規(guī)定了官吏和士族占田蔭客的數(shù)量，一個一品官，可以占有土地50頃和佃客50戶，衣食客3人。國家還給品官和士族以菜田或廚田。這些措施（

）A．加強了國家對土地的控制 B．使世家大族獲得了政治特權C．有利于大土地所有制發(fā)展 D．推動了門閥政治的迅速發(fā)展14．南北朝時期，崔、盧、王、謝子弟，胎毛未干，“已拜列侯”；未離襁褓，已被“冠帶”。這一現(xiàn)象反映了A．官員素質(zhì)普遍下降 B．世家大族壟斷政權C．出身決定行政能力 D．中央威望受到?jīng)_擊15．北魏太武帝太平真君七年（446年）四月戊子，于“鄴城毀五層佛圖，于泥像中得玉璽二，其文皆曰：‘受命于天，既壽永昌”，‘魏所受漢傳國璽’。”另據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，北魏遷都洛陽后其主要建筑的規(guī)模、位置和名稱等與魏晉一致。這反映出當時（

）A．國家治理制度得到進一步完善 B．思想文化呈現(xiàn)多元化特征C．統(tǒng)治者注重強化政權的正統(tǒng)性 D．實行民族平等與團結(jié)政策二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求材料一

為了躲避西晉末年的動蕩，北方的民眾大批南下。與漢魏比較，東晉南朝時期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的一大變化是作物種類的增多。如以前江南的主要糧食作物是水稻，而此時則有稻、麥、黍（黏谷）、粟、菽、麻以及其他各種雜谷，這些作物許多來自北方。其次，鐵犁、牛耕已逐漸普及。再次，東晉南朝的歷代統(tǒng)治者都比較重視農(nóng)業(yè)，以農(nóng)業(yè)是否發(fā)展作為考課官吏的標準，還特別注意流民的安置和小農(nóng)因破產(chǎn)而再流亡的問題。由于以上原因，糧食單位面積產(chǎn)量在這一時期有了較大幅度的提高?！幾灾旖B侯《中國古代史》材料二

北魏孝文帝繼位后，模仿漢族王朝的禮儀，建太廟、祭祀孔子、養(yǎng)國老；仿照漢人官制，大定官品，考核州郡官吏；設立太樂宮，議定雅樂，除去鄭、衛(wèi)之音，依據(jù)儒家六經(jīng)，參照各國音樂志，制定聲律。通過吸取漢族的先進文化，學習封建的統(tǒng)治思想及理論，北魏建立了有效的政治、經(jīng)濟和思想文化制度。——摘編自白壽彝《中國通史》材料三

綜觀中國古代史，便可發(fā)現(xiàn)幾個現(xiàn)象極為引人注目：一為歷史總是在政治上的分裂與統(tǒng)一中曲折前進。每次分裂之后都必然出現(xiàn)更大規(guī)模的、更深層次的統(tǒng)一，而且統(tǒng)一在這種交替過程中永遠居于主導地位。二為民族關系也總是在斗爭和融合中曲折地發(fā)展。每一次斗爭之后，也總是要出現(xiàn)新的更大規(guī)模、更深層次的民族同化（或融合），而且伴隨著每次融合的出現(xiàn)，都毫無例外地要出現(xiàn)較長時期的政治安定和經(jīng)濟的發(fā)展。尤其值得注意的是，第三，政治上的每次分裂與統(tǒng)一，總是和民族之間的斗爭與融合息息相關，甚至是政治上的分裂動亂愈厲害，民族之間的斗爭愈激烈、民族同化（融合）也就愈迅速、愈全面。而民族融合不僅帶來統(tǒng)一和安定，而且保證了中國的歷史和文化始終不間斷地得到了繼承和發(fā)展。同時還把中原地區(qū)的漢民族和漢文化不斷推上了主導和核心的地位?！愿啭i飛《中國古代民族關系散論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學分析，分析東晉南朝時期江南經(jīng)濟發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，提出你的觀點，并闡述理由。（觀點明確，史實準確，理由充分，邏輯合理。）17．閱讀材料，回答問題。材料一至于元嘉……兵車勿用，民不外勞，役寬務簡，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃(jiǒng)，蓋東西之極盛也……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(rěn)，則數(shù)郡忘饑。會土(會稽，今浙江紹興)帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴上地，畝直一金，鄠(hù)、杜(古代關中地區(qū)縣名)之間，不能比也。荊城(即荊州，指今湖北、湖南地區(qū))跨南楚之富，揚部(揚州)有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下?！胀ǜ咧薪炭茣吨型鈿v史綱要》“史料閱讀”材料二北方南下的個體流民或農(nóng)戶，不可能有現(xiàn)成的良田耕種，所以深入還末被圈占的山地，開墾小塊土地以維生，便成為一種可能的選擇。長江流域不少的丘陵、山地，為旱作農(nóng)業(yè)的發(fā)展留下了很大空間。東晉南朝政權在發(fā)生大旱，稻作因缺水難以進行時，敦促種麥。東晉南朝面食流行，甚至成為朝廷規(guī)定的貢品。——何德章《六朝江南農(nóng)業(yè)技術問題》回答：(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括南朝南方經(jīng)濟開發(fā)的表現(xiàn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么？產(chǎn)生了什么影響？答案第=page99頁，共=sectionpages55頁答案第=page1010頁，共=sectionpages55頁參考答案：1．B【詳解】根據(jù)材料“在這個一體化進程中，少數(shù)民族用武力帶來新鮮的血液，而漢族以其傳統(tǒng)文化及政治制度和農(nóng)業(yè)文明發(fā)揮了重要的國家整合功能”和所學知識可知，魏晉南北朝時期，少數(shù)民族內(nèi)徙，并建立了眾多的政權，在與漢族政權及中原封建文化的相互碰撞之中，少數(shù)民族政權積極學習漢文化，民族融合進一步發(fā)展，促進了日后的國家統(tǒng)一，B項正確；材料未涉及隋唐盛世，排除A項；“開始”一說絕對，早在魏晉南北朝前，中華民族就存在尚武精神，排除C項；材料未涉及文化創(chuàng)新，而是強調(diào)民族交融是國家重歸統(tǒng)一重要原因，排除D項。故選B項。2．B【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，北魏政權官員在前期多出身漠南燕代地區(qū)，后期多出身河南河東地區(qū)，結(jié)合孝文帝改革的內(nèi)容可知，這說明北魏的政治中心南移，使得官員的出身地區(qū)也隨之發(fā)生變法，B項正確；這種變化是國家政治中心變化的影響，并不是由于鮮卑歷史傳統(tǒng)的影響，排除A項；籍貫的變化是結(jié)果，并不是原因，排除C項；根據(jù)官員出身第的變化并不能說明中樞權力機構發(fā)生了變化，排除D項。故選B項。3．A【詳解】結(jié)合所學知識時期，十六國時期，進入中原地區(qū)的少數(shù)民族政權，紛紛學習漢族文化和典章制度，爭取與漢族士族合作，順應了北方民族交融的歷史趨勢，A項正確；促使?jié)h族門閥制度逐漸產(chǎn)生的是九品中正制，并非民族間的交往交流交融，排除B項；少數(shù)民族統(tǒng)治者的做法擴大而非削弱了少數(shù)民族政權的統(tǒng)治基礎，排除C項；民族間的交流互通不能強化關中地區(qū)的戰(zhàn)略地位，排除D項。故選A項。4．D【詳解】結(jié)合所學知識，魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂，大量人口南遷，促進了江南地區(qū)的發(fā)展，D項正確；江南優(yōu)越的自然環(huán)境不要是主要原因，排除A項；江南地區(qū)政局相對安定不是主要原因，排除B項；江南農(nóng)產(chǎn)品商品化明顯與史實不符，排除C項。故選D項。5．A【詳解】根據(jù)材料，劉峻沒有曲意逢迎，以取悅皇上，讓皇上下不了臺，結(jié)果付出了從此“不復引見”的慘痛代價，劉峻編的《類苑》也不受重視，可說明政治因素影響文化發(fā)展，A項正確；根據(jù)“峻《類苑》成，帝即命諸學士撰《華林編略》以高之”可知除了劉峻的《類苑》，梁武帝又讓學士編纂了《華林編略》，文化有所發(fā)展，排除B項；材料未體現(xiàn)文化立國，排除C項；劉峻沒有曲意逢迎，取悅皇上，不能得出知識分子崇尚功利主義，排除D項。故選A項。6．D【詳解】根據(jù)材料“東晉初期，瑯琊王氏家族位高權重”，并結(jié)合所學知識可知東晉時期門閥士族勢力強大，威脅君主專制，發(fā)展到南朝時期出現(xiàn)“寒人掌機要，武將執(zhí)兵柄”的現(xiàn)象，寒門等底層民眾獲得了參與政治的機會，說明南朝時期門閥政治衰落，D項正確；材料未涉及“分裂與統(tǒng)一”問題，排除A項；材料主旨為“門閥政治衰落”，不是政權更替，排除B項；根據(jù)材料無法判斷“諸侯割據(jù)”狀況是否再次出現(xiàn)，排除C項。故選D項。7．B【詳解】根據(jù)材料可知，“晉歸義羌王”金印為晉代的文物，這枚金印是晉朝廷頒賜給歸順晉朝的羌王印綬，反映了西晉與羌族友好交往，B項正確；材料內(nèi)容與西晉王朝是否實現(xiàn)短暫統(tǒng)一無關，排除A項；材料未體現(xiàn)西晉尊重少數(shù)民族風俗，排除C項；材料僅能體現(xiàn)西晉與羌族友好交往，不能說明西晉統(tǒng)治區(qū)域擴大，排除D項。故選B項。8．C【詳解】根據(jù)所學知識可知題干反映的是三國兩晉南北朝時期的政權更迭圖，三國末期，司馬炎建立西晉，篡奪了曹魏政權，西晉又滅掉了吳國，結(jié)束了三國鼎立的局面，實現(xiàn)全國統(tǒng)一，但是西晉短命而亡，皇族司馬睿在南方重建晉朝政權，史稱東晉，東晉滅亡之后，南方先后出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個王朝，合稱“南朝”，而北方先后出現(xiàn)了15個主要的割據(jù)政權，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國”，其中大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立，4世紀末，鮮卑拓跋部建立的北魏強大起來，于439年統(tǒng)一北方，6世紀前期，北魏分裂為東魏和西魏，稍后又分別被北齊、北周取代，北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個政權統(tǒng)稱為“北朝”，因此①為西晉，②為北魏，③為梁，④為北周。C項正確，排除ABD項。故選C項。9．D【詳解】根據(jù)材料可知，桓溫裝束嚴整，外出打獵，出行前路過王蒙、劉惔處，劉惔半開玩笑半譏諷地問“老戚欲持此何作”，對其打獵裝束之用心顏不以為然，桓溫也毫不相讓，表示了對劉惔之流清談而不曉實務的不滿，桓溫及王、劉同屬統(tǒng)治集團內(nèi)部，體現(xiàn)了務實與清流之間的矛盾，D項正確；世家大族走向沒落和門閥士族生活奢靡材料中并未體現(xiàn)，排除A、B兩項；品評十分注重儀服為表象，排除C項。故選D項。10．D【詳解】根據(jù)材料可知，三國時期，魏蜀吳政權將敵對勢力范圍納人到自己的行政管理體系之中，并設置相應的有名無實的王侯及官員，這是當時遙領或虛封制度的反映，該制度的實行既有利于提高官員的積極性，又體現(xiàn)了各自政權實現(xiàn)統(tǒng)一的愿景，D項正確；材料中所封之地皆為各政權名義上的行政區(qū)域，這與中央集權進一步加強無關，排除A項；材料未能體現(xiàn)各政權斗爭的加劇，排除B項；材料沒有直接體現(xiàn)吳蜀瓜分天下，排除C項。故選D項。11．C【詳解】材料“魏晉南北朝時期經(jīng)過伴隨著血與火洗禮的‘五胡歸華夏’，華夏民族的成員更加眾多”體現(xiàn)的是魏晉時期的戰(zhàn)亂及民族內(nèi)遷助推了民族融合，C項正確；材料與文化面貌多元、歷史進程動蕩及國家長期分裂無關，排除ABD項。故選C項。12．D【詳解】根據(jù)材料“揚州三吳地區(qū)‘地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑’；荊州‘田土肥美’，地跨‘南楚之富’；廣州糧食交易‘多萬箱之詠’?！笨芍铣瘯r南方糧食生產(chǎn)得到發(fā)展，農(nóng)業(yè)獲得長足進步，D項正確；材料未涉及南方經(jīng)濟和北方經(jīng)濟發(fā)展狀況的對比，無法得出江南經(jīng)濟發(fā)展超越北方，排除A項；材料未體現(xiàn)統(tǒng)治者的態(tài)度，無法得出吳蜀統(tǒng)治者重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，排除B項；材料未涉及南方經(jīng)濟作物的種植范圍，排除C項。故選D項。13．C【詳解】根據(jù)材料“一個一品官，可以占有土地50頃和佃客50戶，國家還給品官和士族以菜田或廚田”，可知在西晉的占田法下，品階比較高的官員將成為掌握大量土地的地主，結(jié)合所學知識可知，占田法令中對達官貴族意在將其占田數(shù)量限制在法定之內(nèi)，因占田者對土地均只有使用權，沒有買賣權，土地相當于被重新收歸國有，因此占田法在一定程度上是對井田制的恢復，這一措施有利于封建大土地所有制的發(fā)展，C項正確；土地的實際控制權在士族和大地主的手中，鞏固了士族的地位，不利于國家對土地的控制，排除A項；材料體現(xiàn)的是世家大族獲得了大量土地，無法體現(xiàn)出是否獲得了“政治特權”，排除B項；僅憑材料無法得出“門閥政治迅速發(fā)展”的結(jié)論，排除D項。故選C項。14．B【詳解】材料“崔、盧、王、謝子弟，胎毛未干，‘已拜列侯’；未離襁褓，已被‘冠帶’”主要揭示了南北朝時期世家大族把持政權，B項正確；材料沒有涉及官員素質(zhì)、行政能力、中央權威等信息，排除ACD項。故選B項。15．C【詳解】據(jù)材料“鄴城毀五層佛圖，于泥像中得玉璽二，其文皆曰：‘受命于天，既壽永昌’，‘魏所受漢傳國璽’。另據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，北魏遷都洛陽后其主要建筑的規(guī)模、位置和名稱等與魏晉一致”可知，北魏拓跋政權是少數(shù)民族政權，但為使政權合法，便使用“魏所受漢傳國璽”來表示自己正統(tǒng)地位，以“天命王權”“君權神授”的思想來進一步強化北魏政權的政治合法性，而遷都洛陽，在洛陽城重建中借鑒中原正統(tǒng)王朝的都城模式和制度，意在強調(diào)其政權的正統(tǒng)性，C項正確；材料主旨是強調(diào)北魏統(tǒng)治者宣傳政權統(tǒng)治的正統(tǒng)性，而非強調(diào)國家治理制度的進一步完善，排除A項；思想文化呈現(xiàn)多元化特征不是材料的主旨，排除B項；材料強調(diào)的是“北魏太武帝”宣傳政權合法性的措施，而非強調(diào)民族關系，排除D。故選C項。16．(1)北民南遷，為南方地區(qū)帶去了先進的勞動工具與生產(chǎn)技術；大量遷移的民眾為南方的開發(fā)提供了勞動力資源；南方統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)；南方自然條件優(yōu)越，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；江南地區(qū)社會秩序比較安定，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境。(2)學習漢族的禮儀；仿照漢人建立的官制；繼承并推廣儒學。(3)觀點：民族交融促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。闡述：春秋戰(zhàn)國時期，國家分裂，各地區(qū)各民族之間交往擴大，民族交融加強，華夏認同觀念產(chǎn)生。華夏族吸收大量新鮮血液。更加穩(wěn)定。隨著諸侯爭霸，局部統(tǒng)一加快，最終秦滅六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家。魏晉南北朝時期，國家分裂，長期混戰(zhàn)中，原有的民族布局被打亂，各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小。尤其是北魏孝文帝改革，推行漢化措施，我國出現(xiàn)了民族大交融的發(fā)展趨勢，民族矛盾不斷緩和，社會經(jīng)濟得到發(fā)展，為隋唐時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎。綜上所述，兩千多年來，中國各民族之間的交往、交流、交融，相互依存，共同進步，共同建立起一個幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國家?！驹斀狻浚?）原因：根據(jù)材料一中“為了躲避西晉末年的動蕩，北方的民眾大批南下”，結(jié)合所學知識可知，北民南遷，為南方地區(qū)帶去了先進的勞動工具與生產(chǎn)技術，大量遷移的民眾為南方的開發(fā)提供了勞動力資源；根據(jù)“東晉南朝的歷代統(tǒng)治者都比較重視農(nóng)業(yè)，以農(nóng)業(yè)是否發(fā)展作為考課官吏的標準，還特別注意流民的安置和小農(nóng)因破產(chǎn)而再流亡的問題”，結(jié)合所學知識，從政治、地理、社會等方面分析可知，東晉南朝時期江南經(jīng)濟發(fā)展的原因還包括，南方統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，南方自然條件優(yōu)越，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，江南地區(qū)社會秩序比較安定，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境。（2）內(nèi)容：根據(jù)材料二中“模仿漢族王朝的禮儀，建太廟、祭祀孔子、養(yǎng)國老”可知，學習漢族的禮儀；根據(jù)“仿照漢人官制，大定官品，考核州郡官吏”可知，仿照漢人建立的官制；根據(jù)“依據(jù)儒家六經(jīng)，參照