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7/72023鬼谷子的讀后感個(gè)人收獲品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧??墒亲x后感怎么寫才適宜呢?今天小編在這給大家整理了一些鬼谷子的讀后感,我們一起來(lái)看看吧!《鬼谷子》讀后感1鬼谷子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)很神秘的人,孫臏、龐涓、張衡、蘇秦等豆出自其門下。歷史上也流傳了很多鬼谷子的傳奇故事。這部《鬼谷子》是講述談判、游說(shuō)技巧的專著,同時(shí)還涉及許多軍事謀略,所以我們可把它看做是一部兵書(shū)。從內(nèi)容上來(lái)看,它主要集中于權(quán)術(shù)謀略的研究,認(rèn)為一切合理的手段都可以運(yùn)用,表達(dá)著較為明顯的功利思想。它的終極目標(biāo)是“治人〞,通過(guò)言談辯論,以到達(dá)控制對(duì)方的目的,此為“縱橫之術(shù)〞?!翱v橫之術(shù)〞是我國(guó)先秦諸子學(xué)說(shuō)之中的一個(gè)分支,在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)揮著尤為重要的作用,比方蘇秦借此聯(lián)合六國(guó),形成合縱抗秦之勢(shì);而后張儀又借此將六國(guó)合縱之勢(shì)瓦解等。這種學(xué)說(shuō)所倡導(dǎo)的的思想與儒家所主張的仁義道德相違背,但所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,因此在歷史上對(duì)于《鬼谷子》的評(píng)價(jià)也褒貶不一。司馬遷、劉勰等人對(duì)《鬼谷子》給予了高度的評(píng)價(jià)。與此相對(duì)立的是以柳宗元、宋濂等為首的反對(duì)派,他們大多認(rèn)為“縱橫之術(shù)〞是“歪門邪說(shuō)〞,不值一提,學(xué)之有害而無(wú)益。相對(duì)于這兩種極端的評(píng)價(jià),清代的紀(jì)昀和阮元的看法那么相對(duì)平和、中肯,也是我認(rèn)為最合情理的評(píng)論。紀(jì)昀認(rèn)為,假設(shè)將《鬼谷子》列于諸子學(xué)說(shuō)之上那么過(guò),而將其視為“歪門邪說(shuō)〞便是不得其要。阮元那么明確了《鬼谷子》在學(xué)術(shù)上的價(jià)值,說(shuō)它是“縱橫家獨(dú)存之子書(shū)〞,從而肯定了它在先秦諸子學(xué)說(shuō)中的位置。這樣的評(píng)價(jià)顯得尤為恰當(dāng),也是我們今人研讀《鬼谷子》一書(shū)的主要原因。所以我們讀《鬼谷子》要帶著辯證的眼光,取其精華,這也是讀書(shū)的方法?!豆砉茸印纷x后感2《鬼谷子》是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、謀略家、兵家鬼谷子所著,而我所讀的《鬼谷子》是由任思源先生主編的。書(shū)中分別從為人處事、管理謀略、商戰(zhàn)博弈、職場(chǎng)之道等方面進(jìn)行了相關(guān)的經(jīng)典案例闡述,并給予了簡(jiǎn)單、精辟的總結(jié)。生活無(wú)處不充滿哲學(xué)。我認(rèn)為人生真正的智慧是經(jīng)營(yíng)好自己的生活,《鬼谷子》這本書(shū)恰恰為我們提供了解決生活中所遇到困惑的方法,讓我們體驗(yàn)精彩人生。盡管該書(shū)著于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,但是對(duì)我們的生活也有很高的現(xiàn)實(shí)意義,“讀一本好書(shū)就仿佛和一個(gè)高尚的人在談話〞。《鬼谷子》就是這樣的好書(shū)。它教會(huì)我們的不僅僅是解決問(wèn)題的方法,更是為所面對(duì)的問(wèn)題提交一份完美的答卷。我們要學(xué)習(xí)書(shū)中的哲學(xué),讓自己主動(dòng)地去迎接問(wèn)題,處理好生活中的人際問(wèn)題、提高工作中的效率,把它們變得更加簡(jiǎn)單化。《鬼谷子》讀后感3《鬼谷子》是一部研究古代社會(huì)政治斗爭(zhēng)謀略與權(quán)術(shù)的`經(jīng)典之作。其實(shí)我本來(lái)對(duì)它也不怎么了解,但我在書(shū)店一看到這本書(shū)就讓我感到與眾不同。當(dāng)我翻開(kāi)第一頁(yè)就讓我愛(ài)不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反響術(shù)》?!拔匆?jiàn)形圓以道之,即見(jiàn)形方見(jiàn)事之。〞這句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個(gè)活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋時(shí)的齊國(guó)人。他其貌不揚(yáng)、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,機(jī)智靈活,舉國(guó)上下沒(méi)有幾個(gè)人比得上他。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚國(guó)。楚王看晏子這么矮,一心想把他奚落一番。以顯示自己國(guó)家的尊貴和強(qiáng)大。他料定晏子受了嘲笑還會(huì)忍氣吞聲,但他想錯(cuò)了。楚王一而再,再而三地難為晏子,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領(lǐng)教了晏子的厲害,從此再也不敢刁難他…這些讓我懂得了一個(gè)道理:面對(duì)惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以還擊,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,或者爭(zhēng)鋒相對(duì)、維護(hù)自己的尊嚴(yán)。否那么,對(duì)方就會(huì)得寸進(jìn)尺,使自己陷入被動(dòng)的地步。晏子在此運(yùn)用了圓融的道理誘導(dǎo)對(duì)方,以將計(jì)就計(jì)的策略使對(duì)方落入難堪的境地,而又保全了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀:每當(dāng)別人說(shuō)我壞話等惡意的攻擊時(shí),我總是一味地躲避和忍讓,結(jié)果我總是被他們欺負(fù),還一次比一次得寸進(jìn)尺,終于我忍不住了,來(lái)了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目…自從有了這本書(shū),讓我懂得了許多社會(huì)知識(shí),這真是一部經(jīng)典之作?!豆砉茸印纷x后感4相信大家對(duì)鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對(duì)他的認(rèn)識(shí),僅僅是停留在一個(gè)偉大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書(shū),此書(shū)一直為中國(guó)古代軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書(shū)。既然要拜讀此書(shū),那肯定要對(duì)作者有一定的了解。于是,我專門搜索了下鬼谷子的生平簡(jiǎn)介。結(jié)果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽(yáng)家、外交家、語(yǔ)言學(xué)家、法家、名家、創(chuàng)造家、醫(yī)學(xué)家,更是偉大的教育家。任何一項(xiàng)拿出來(lái),都?jí)蛭覀儸F(xiàn)在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學(xué)、智慧卓絕,精通百家學(xué)問(wèn),封神都不為過(guò);更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人,這些名人大局部都是能讓我這歷史小白,叫的知名字的。拿到現(xiàn)在的NBA籃球來(lái)說(shuō),其眾弟子簡(jiǎn)直就是全明星陣容。這本書(shū)呢,我是讀不太懂的,文字都認(rèn)識(shí)、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。下面將我理解的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容,分享給大家:這本書(shū)是一本應(yīng)用特別廣泛的書(shū)籍,現(xiàn)實(shí)中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析,從而事半功倍。1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語(yǔ)言的作用非同小可,運(yùn)用好語(yǔ)言可以錦上添花,反之那么飛來(lái)橫禍,自古就有老話“病從口入禍從口出〞,后半句說(shuō)的也是這個(gè)意思。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的不說(shuō);并且對(duì)待不同的人,應(yīng)該運(yùn)用不同的說(shuō)話方式去表述。2、做事呢,要謙虛謹(jǐn)慎,不能鋒芒畢露,否那么可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,從而針對(duì)自己。尤其當(dāng)別人提出自己做的事情的提出不同的看法時(shí),更要虛心傾聽(tīng),用“有那么改之無(wú)那么加勉〞的態(tài)度對(duì)待,既能不斷完善改良自己,又能不得罪對(duì)方,讓對(duì)方覺(jué)得自己虛心接受建議,從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系?!豆砉茸印纷x后感5《鬼谷子》終于讀完了,眼鏡片上又增添一個(gè)圈圈。《鬼谷子》這本書(shū)太“牛〞了,它收集的是牛人———鬼谷子的狡辯之策、揣摩心理之術(shù)、長(zhǎng)贏之道和做人做事之智慧。鬼谷子何許人也?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人,縱橫家之鼻祖、先秦諸子之一。在中國(guó)古代,能稱之為“子〞的肯定是圣人,孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子、孫子、韓非子等等。鬼谷子這人比孔子還牛。為啥這樣說(shuō)?圣人牛不牛,要看他門下的弟子牛不牛??鬃与m有弟子三千,但可考者只有七十二位,而且除了子貢有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)而外,大局部只是賢德文杰、知識(shí)淵博而已,并無(wú)大作為。鬼谷子不但門生眾,而且門生還牛,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯……,隨便說(shuō)一個(gè)都是驚天動(dòng)地的。為啥讀《鬼谷子》?說(shuō)得雅一點(diǎn),為了“修身、齊家、治國(guó)、平天下〞;說(shuō)得俗一點(diǎn),為了升官發(fā)財(cái)、祖墳冒煙、出人頭地。說(shuō)得大一些,為了實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng);說(shuō)得小一些,為了在社會(huì)上混得好一些。本大瞎讀了《鬼谷子》后,十分懊悔,悔自己咋個(gè)沒(méi)早點(diǎn)去讀哦,早讀二三十年,弄不好就富了、發(fā)了、升了,就決不會(huì)像現(xiàn)在,高不成低不就,財(cái)沒(méi)發(fā)、職沒(méi)升,連個(gè)黨都沒(méi)入到起了!現(xiàn)在而今眼目下,本大瞎老矣,鵠面鳩形、發(fā)禿齒豁,馬上就要船到碼頭車到站,倦鳥(niǎo)歸林“喝三花〞了,《鬼谷子》對(duì)本大瞎來(lái)講沒(méi)啥球用了。然,“居廟堂之高那么憂其民,處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君〞,本大瞎認(rèn)為這是每一個(gè)受黨教育多年的官應(yīng)有的境界?,F(xiàn)在而今眼目下,君遇到的問(wèn)題多哦,經(jīng)濟(jì)下行問(wèn)題、社會(huì)矛盾突出鋒利問(wèn)題、水災(zāi)問(wèn)題、兩岸問(wèn)題、南海問(wèn)題……在此,本大瞎愿將讀了《鬼谷子》后的一些心得體會(huì)寫出來(lái),供君參考,期望君能更好更快地解決這些問(wèn)題。本大瞎的心好好哦。有人說(shuō),《鬼谷子》是用鮮血和腦漿寫成的。它奇,奇招迭出,招招見(jiàn)血。它正,揭示事物開(kāi)展規(guī)律。它秘,咱的國(guó),兩千多年來(lái),“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)〞,《鬼谷子》的推崇者不多,因而人們對(duì)它知之甚少。它詭,用于正道,治國(guó)安邦,救人可造七級(jí)浮屠;用于邪道,害人整人,百發(fā)百中,效果奇好?!豆砉茸印饭灿惺钠?,十三、十四篇已失傳,現(xiàn)剩:捭闔、反響、內(nèi)楗、抵巇、飛鉗、忤合、揣、摩、權(quán)、謀、決、符言,共計(jì)十二篇?!豆砉茸印樊吘箤懹?000多年前,要讀懂它實(shí)屬不易。假設(shè)你不想在社會(huì)上混出個(gè)名堂來(lái),就不要去讀了,庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡飯、當(dāng)個(gè)凡夫俗子,也是一生,也挺好?!豆砉茸印纷x后感6在這個(gè)書(shū)籍泛濫的時(shí)代,實(shí)在不容易,翻開(kāi)網(wǎng)絡(luò),在這個(gè)四通八達(dá)的虛構(gòu)世界,沒(méi)有你找不到,只有你想不到了。走在大街上,你也會(huì)看到曾經(jīng)因?yàn)榘氩繗埰冻龊芏嗌摹秾O子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。覺(jué)得好奇,就拿起那本有點(diǎn)發(fā)黃的《鬼谷子》翻來(lái)看看,鬼谷子這個(gè)人非常神秘,縱使我愛(ài)好文言、愛(ài)好歷史,我也一點(diǎn)都不了解他,有關(guān)他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因?yàn)樗耐降軅?,?zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說(shuō)就是鬼谷子的弟子,還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂(lè)毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不知名都不行。傳說(shuō)鬼谷子學(xué)問(wèn)非常高深,并不是人人能學(xué)會(huì),但是只要學(xué)會(huì)一門便可以縱橫天下。這句廣告標(biāo)語(yǔ)實(shí)在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細(xì)細(xì)品味如何縱橫天下。閱讀完畢整整花了我一個(gè)寒假,書(shū)并不厚,可以說(shuō)有點(diǎn)薄,但是能使我讀得這么慢是因?yàn)槠渲须[藏的智慧需要細(xì)細(xì)品味。《鬼谷子》是一本政治謀略的書(shū),可以那么說(shuō)它在教育我怎么使用心機(jī),怎么算計(jì)他人。未見(jiàn)形圓以道之,即見(jiàn)形方見(jiàn)事之,意思是在情況還未明了的時(shí)候,就用圓略來(lái)迷惑對(duì)手,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對(duì)手。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內(nèi)方,圓方結(jié)合,不知不覺(jué)中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向?yàn)槿鍖W(xué)不恥,也許這是要懂“諸侯之謀〞的人要去掌握的。不過(guò)書(shū)就是一個(gè)物,一個(gè)身外之物,就看我們?cè)趺慈ミ\(yùn)用它。第一篇的捭闔術(shù),或陰或陽(yáng),或剛或柔,。意思是做任何事都要?jiǎng)側(cè)岵?jì),陰陽(yáng)相合。聯(lián)系我的教育工作,上對(duì)領(lǐng)導(dǎo),中對(duì)同事,下對(duì)學(xué)生,我們都因有進(jìn)有退。進(jìn),那么剛烈不屈,拿出自己的個(gè)性,堅(jiān)持自己的原那么。退,懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開(kāi)心的事理智地解決,而不能單憑一時(shí)沖動(dòng)。第二篇反響術(shù),因其言,聽(tīng)其辭。很明顯這句話的意思就是聽(tīng)了別人外表的話語(yǔ),要揣摩其中的意思,它其中還涵蓋在聽(tīng)取對(duì)方言語(yǔ)的過(guò)程中要善于誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言,通過(guò)對(duì)方發(fā)表的言論推敲事情的真實(shí)情況。在教學(xué)中,我們也常常遇到很難處理的問(wèn)題學(xué)生,他們有時(shí)候無(wú)法溝通,心理上拒絕與老師交流,有時(shí)候說(shuō)話也是詞不達(dá)意,反響術(shù)便教我“此聽(tīng)真?zhèn)?、知同異,得其情詐也〞,也就是說(shuō)想了解對(duì)方的內(nèi)情,就要善于運(yùn)用模仿和類比的方法,同類的聲音可以彼此照應(yīng),敲開(kāi)對(duì)方的心,推敲其言論得到自己想要的信息。比方告訴學(xué)生,老師小時(shí)候也是很淘氣,也和你一樣犯了這個(gè)錯(cuò),我當(dāng)時(shí)是怎么想的,怎么做的,一旦跟學(xué)生說(shuō)開(kāi)了,學(xué)生自然能找到共鳴,就會(huì)開(kāi)口告訴你自己的想法,再?gòu)乃难哉Z(yǔ)中推敲解決他這些問(wèn)題的方法。鬼谷子是一本充滿智慧的書(shū),我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,我都能在書(shū)中看到或者領(lǐng)悟到。有人可能會(huì)說(shuō)讀《鬼谷子》會(huì)讓人變得虛假,帶著有色的面具在面對(duì)大家,其實(shí)不然,我認(rèn)為把自己變得虛假了,那就是做過(guò)頭了,比方金錢一樣,我們需要金錢追求金錢,但是不能過(guò)分追求,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,這就說(shuō)到反噬了,反噬會(huì)潛隱,因?yàn)樗鼰o(wú)聲無(wú)息,而且還忠誠(chéng)的屬于你!物可以人化,但人絕不能物化,物化的人會(huì)變得冷漠和殘忍。總之清醒的認(rèn)識(shí)自我,然后再領(lǐng)悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物、人與事的良性循環(huán),使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧?!豆砉茸印纷x后感7鬼谷子,是我從小就深深崇拜的一個(gè)人,從聽(tīng)收音機(jī)中懂得,又從書(shū)中懂得,越了解越覺(jué)得思想精彩!《鬼谷子》堪稱“中國(guó)一奇書(shū)〞,思想深邃,內(nèi)容極為豐富。該書(shū)是運(yùn)籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南,是職場(chǎng)、商場(chǎng)智慧修煉的必讀書(shū)。而《鬼谷子全評(píng)》這本書(shū)在原文的根底上,加了精細(xì)的注釋譯文,闡述其微言大義,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現(xiàn)代人的視角,在對(duì)原著箴言進(jìn)行深度解讀的同時(shí)聯(lián)系當(dāng)下,意在揚(yáng)棄封建糟粕,賦予時(shí)代新義,為我們處理社會(huì)問(wèn)題提供了有益的借鑒。我很喜歡春秋戰(zhàn)國(guó)那個(gè)時(shí)代,在戰(zhàn)亂頻繁的年代,言論也自由,思想也開(kāi)放,出現(xiàn)了百花齊放百家爭(zhēng)鳴的繁華文化盛景,也是一個(gè)智慧繁衍不斷的時(shí)代,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱奇的一個(gè)。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潛謀于無(wú)形,常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)。鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國(guó)歷史上一個(gè)極具神秘色彩的人物,被譽(yù)為千古奇人。而《鬼谷子》作為縱橫家游說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),其價(jià)值是不言自明的,《隋書(shū)》中說(shuō):“縱橫者,所以明辯說(shuō)、善辭令,以通上下之志也〞“佞人為之,那么便辭利口,傾危變?cè)p,至于賊害忠信,覆邦亂家。〞歷史雖然對(duì)縱橫學(xué)存在諸多的偏見(jiàn)和歧義,但是我們并不能因此而否認(rèn)它自身有利的價(jià)值。這本書(shū)中一共有十二篇,捭闔是全書(shū)的開(kāi)篇?!稗悒暤囊馑际情_(kāi)啟,“闔〞的意思是閉藏,捭闔具體來(lái)講其實(shí)是一種談判術(shù),是縱橫家游說(shuō)活動(dòng)的根本方法。鬼谷子深知語(yǔ)言在人類社會(huì)的重大作用,所以他提出“
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