2022年江西省上饒市廣豐區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】

2022年江西省上饒市廣豐區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.我國(guó)先秦時(shí)期，認(rèn)為“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想家是()

A.孔子B.孟子C.左丘明D.莊子

2.我國(guó)田園詩(shī)派的開創(chuàng)者是

A.陶淵明B.王維C.孟浩然D.李白

3.我國(guó)歷史上最早的一部文學(xué)作品總集是（）

A.《文選》B.《樂府詩(shī)集》C.《曹操集》D.《戰(zhàn)國(guó)策》4.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的是()A.A.沈從文的《邊城》、魯迅的《彷徨》、老舍的《駱駝祥子》都是優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說

B.聞一多《發(fā)現(xiàn)》、戴望舒《獄中題壁》、艾青《我愛這土地》都是抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)歌

C.魯迅、冰心、朱自清都是文學(xué)研究會(huì)的代表作家

D.聞一多、徐志摩、梁實(shí)秋都是新月派的重要成員

5.《大同》選自()

A.《論語》B.《孟子》C.《左傳》D.《禮記》

6.尋找最有效、最經(jīng)濟(jì)的汽車燃料

當(dāng)一些研究人員集中精力研究汽車并改進(jìn)汽車系統(tǒng)和材料時(shí)，另一些人的研究重點(diǎn)則放在汽車的燃料上。至少在一定情境下，改進(jìn)汽車和提煉燃料是攜手并進(jìn)的。在研制出催化轉(zhuǎn)化器之后，石油工業(yè)必須使汽油變成無鉛汽油。含鉛汽油排放的廢氣中有鉛，使轉(zhuǎn)化器中的金屬涂上一層膜，導(dǎo)致這些金屬失效。由于鉛已與癌癥聯(lián)系起來并能引起兒童神經(jīng)系統(tǒng)損傷，因此無鉛汽油是針對(duì)汽車污染的一項(xiàng)重要發(fā)展。

研究人員繼續(xù)尋找改善汽油的辦法。提煉原油以產(chǎn)生汽油涉及給石油加熱并在石油揮發(fā)過程中提取各種碳?xì)浠衔?。有一些碳?xì)浠衔锸侨菀讚]發(fā)的輕量分子，另一些碳?xì)浠衔飫t重一些，它們有形成沉積物和微粒的趨勢(shì)，并可能引起癌癥。

石油公司通過多使用重量等級(jí)居中的碳?xì)浠衔铩炔缓茌p也不很重的碳?xì)浠衔?，就能?chuàng)造出污染較少的汽油。提煉廠也能分解或“裂化”較重的碳?xì)浠衔镆援a(chǎn)生較輕的化合物。一些汽油添加劑在其結(jié)構(gòu)中含有氧原子。這有助于促使燃料燃燒更完全。

研究人員也在調(diào)查除汽油之外的其他燃料。甲醇排放的污染物數(shù)量較少，這些污染物通常與汽油燃燒有關(guān)。但是甲醇的潛能比汽油少，而且甲醇更難點(diǎn)燃。甲醇也能腐蝕許多金屬。最后，甲醇產(chǎn)生一種刺激眼睛、鼻子和咽喉的有害化合物，被認(rèn)為能引起癌癥。從積極方面來說，甲醇比汽油燃燒得更完全，在與15%的汽油混合在一起形成一種叫M-85的燃料時(shí)，這種新燃料的啟動(dòng)性能令人滿意。一種使用“靈活燃料”的引擎既能燒汽油也能燒甲醇，或者同時(shí)燒兩種燃料。特殊傳感器能決定使用哪一種燃料，并能把這個(gè)信息傳達(dá)到中央電腦系統(tǒng)。

天然氣是專家們認(rèn)為能代替汽油的另一種儲(chǔ)量豐富的燃料。天然氣主要由甲烷氣構(gòu)成，比汽油便宜，也比汽油清潔得多。這種燃料的主要缺點(diǎn)是，不像汽油和甲醇，天然氣在正常的氣溫和氣壓下無法以液態(tài)存在。天然氣必須裝在壓力罐中，或者液態(tài)時(shí)要裝在絕緣罐中——這是消費(fèi)者可能拒絕的汽車設(shè)計(jì)之外的陌生附加物。加注天然氣最多可能需要幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間。

一些科學(xué)家對(duì)把氫氣作為一種未來的燃料感興趣。氫燃燒比其他燃料燃燒都更清潔，而且容易生產(chǎn)。但是在氫氣能廣泛用于汽車之前，必須先解決復(fù)雜的技術(shù)問題。

電車安靜，實(shí)際不排放任何廢氣。但是，電車用以獲取能源的電池通常含有有害的化學(xué)物質(zhì)。在電池被拋棄后這些化學(xué)物質(zhì)就變成了污染物。由于電池供應(yīng)的能量不如汽油燃燒產(chǎn)生的能量大，因此今天的電車不可能像汽油驅(qū)動(dòng)的車輛跑得那樣遠(yuǎn)或那樣快。此外，電池必須經(jīng)常充電，充電所需的能源來自發(fā)電廠，而發(fā)電廠本身也是污染源。盡管如此，在像加利福尼亞這樣一些已制定零排放法的地區(qū)，電車是滿足零排放要求的可能選擇。

設(shè)法使汽車更清潔的繼續(xù)不斷的探索是對(duì)工程師以及化學(xué)家、材料科學(xué)家和技師提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們的夙愿是維護(hù)汽車給我們發(fā)達(dá)的世界帶來的行動(dòng)自由。而目前這種廣泛探索同我們的夙愿一起，反映出我們對(duì)環(huán)境所給予的新的和強(qiáng)烈的關(guān)注。

無鉛汽油代表著在尋找更清潔燃料方面的一種飛躍，是因?yàn)?)

A.它對(duì)人體危害更小B.它使催化轉(zhuǎn)換器工作更高效C.它對(duì)環(huán)境無污染D.它與汽車改進(jìn)是攜手并進(jìn)的

7.屠格涅夫的《門檻》是()

A.小說B.散文C.散文詩(shī)D.政論8.俄國(guó)作家屠格涅夫是（）A.18世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義作家

B.19世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義作家

C.17世紀(jì)早期批判現(xiàn)實(shí)主義作家

D.20世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義作家

9.

第

8

題

下列詩(shī)作中，屬于樂府舊題的是（）。

10.

第

7

題

《鄭伯克段于鄢》一文中，“亟請(qǐng)于武公”句中的“亟”字的意思是（）。

二、閱讀理解(4題)11.木車的激情

張煒

在現(xiàn)代旅行中，我們常常因?yàn)榻煌üぞ叩牟粔蜓附荻乖旰涂鄲馈Ｎ覀兤砼纬俗能囕v眨眼間就到達(dá)目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時(shí)甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工具飛機(jī)感到焦急，比如說為機(jī)場(chǎng)的長(zhǎng)長(zhǎng)滯留、耽擱，感到慍怒和不安。

我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波，但催促我們行動(dòng)的激情是那樣脆弱和渺小。我們?cè)趺茨軌蛳胂髱浊昵埃幸晃凰枷胝呔统俗惠v緩慢的牛車或馬車，在大地上往復(fù)奔走，是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。

他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動(dòng)的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生，把這一切，稱為“木車的激情”。

由于車速是極其緩慢的，里程是極其艱難的。因而我們今天更有理由說，他的激情才更為強(qiáng)大、更值得信賴?？萑~鋪地，北風(fēng)呼嘯。在冬天，那個(gè)哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議、不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者，讓世界感到畏懼了?！罢巍边@兩個(gè)字在現(xiàn)代或許已經(jīng)變質(zhì)。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中，聽到“政治”的真正含義，領(lǐng)略它的本質(zhì)。它那時(shí)候是人、旅途、木車，是面對(duì)土地的求索，是這樣的不知疲倦。原來在古代，“政治”和“詩(shī)”是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各階層訴說他的思考，他的思想，他對(duì)這個(gè)世界的觀察。他探索得到各種各樣的原理，作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩(shī)人，大概這個(gè)世界上沒有幾個(gè)人能夠與他比肩。但人們往往承認(rèn)他是布道和啟蒙者，而不愿承認(rèn)他是詩(shī)人。

可是，現(xiàn)代人在這個(gè)寒冷的冬天，在北風(fēng)擊碎冰凌的時(shí)刻，真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩(shī)情嗎?

這是一首長(zhǎng)大的、寫在大地上的詩(shī)，是可以從東方播散到西方的長(zhǎng)卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬里，放射出璀璨的光輝。

我們相信，一本《論語》只是微薄的紀(jì)念，只是簡(jiǎn)短的記錄，它那真正的、更為淵博的思想，的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無數(shù)的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的參透和感染。

那個(gè)顛簸的木車，把激情播撒在中國(guó)大地上。他成了中國(guó)乃至整個(gè)東京的驕傲，也成了整個(gè)人的驕傲。他的行為表明了人類在某個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠(yuǎn)。他不僅屬于古代更屬于現(xiàn)代和未來。

給這樣一個(gè)偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能為力的?？墒俏覀兒苋菀拙蜁?huì)發(fā)現(xiàn)：他是這樣一種生命，他抓住了更本質(zhì)的東西，所以他才能走向未知的選擇，才能駕馭顛簸的木車，承載那么多思想，駛進(jìn)茫茫歷史長(zhǎng)河之中，駛進(jìn)一片燦爛之中。

遙想那個(gè)古人的身影，我們似乎會(huì)明白一點(diǎn)什么。

原來只有激情，只有他所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現(xiàn)代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩這個(gè)宇宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。

當(dāng)我們?nèi)祟惒粩嗟貙⒆约旱闹橇图で樽優(yōu)楝F(xiàn)代科技，變?yōu)榉浅＞唧w的器械和工具的時(shí)候，我們常常忽略了它的源頭，忽略了她們真正是來自人類共同的心靈——這樣一個(gè)基本而重要的現(xiàn)實(shí)。無論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個(gè)偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡切艱難險(xiǎn)阻，可以穿越十萬大山?？萁叨煨〉默F(xiàn)代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機(jī)。

也許當(dāng)我們現(xiàn)在人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時(shí)候，才會(huì)走向自己的覺悟。

(選自《張煒散文精選集》，有刪改)

“木車的激情”在文中的含義是什么?

12.

作者為什么說“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動(dòng)?請(qǐng)聯(lián)系第④、⑤段作簡(jiǎn)要分析。

13.

燭之武是怎樣說服秦伯退師的?試簡(jiǎn)要分析層次。

14.寂靜錢鐘書E、文章報(bào)道了清華師生的祭奠活動(dòng)，寫了錢鐘書先生給人們帶來的好奇、驚嘆和崇敬，展現(xiàn)了他的大師風(fēng)范和完整人格，給人以啟迪。

三、名句默寫題(10題)15.傷心橋下春波綠，______________。(陸游《沈園二首》)

16.______________，可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

17.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

18.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上?！?

19.夢(mèng)斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

20._____________，_____________，銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

21.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

22._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

23.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

24._______________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.A解析：王維、孟浩然都是盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家，所以很容易選這兩位詩(shī)人。但這里問的是田園詩(shī)派的開創(chuàng)者，所以應(yīng)該想到在他們之前的陶淵明。我國(guó)田園詩(shī)派的開創(chuàng)者是陶淵明，故A項(xiàng)正確。

3.A

4.D

5.D《大同》選自《禮記.禮運(yùn)》，《禮記》是儒家學(xué)說的經(jīng)典著作之一，主要記錄了戰(zhàn)國(guó)、秦漢間儒家學(xué)派關(guān)于禮儀制度的論述。

6.A

7.C

8.B本題考查了外國(guó)作家常識(shí)。屠格涅夫是一位具有資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想的俄國(guó)貴族知識(shí)分子，是一位杰出的詩(shī)人和戲劇家，也是l9世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義代表作家。

9.C

10.D

11.孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動(dòng)為理念而不知疲倦終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動(dòng)，為理念而不知疲倦，終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。

12.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動(dòng)。②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度月光與日光所帶來的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動(dòng)。②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度，月光與日光所帶來的美感是不同的。

13.大致分為四個(gè)層次。第一層“秦晉圍鄭……敢以煩執(zhí)事。”先討秦歡心以退為進(jìn)。第二層“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)……君之薄也?！标愅鲟嵗麜x以害動(dòng)秦。第三層“若舍鄭以為東道主……君亦無所害?！敝鞔驵嵗匾岳T秦。第四層“且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之。”責(zé)晉貪不義以史間秦。大致分為四個(gè)層次。第一層，“秦，晉圍鄭，……敢以煩執(zhí)事?！毕扔懬貧g心，以退為進(jìn)。第二層，“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，……君之薄也。”陳亡鄭利晉，以害動(dòng)秦。第三層，“若舍鄭以為東道主，……君亦無所害?！敝鞔驵嵗?，以利誘秦。第四層，“且君嘗為晉君賜矣，……唯君圖之。”責(zé)晉貪不義，以史間秦。

14.AD

15.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來

16.昨夜閑潭夢(mèng)落花昨夜閑潭夢(mèng)落花

17.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

18.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

19.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

20.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

21.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

22.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

23.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

24.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨

25.說“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁(yè)上，無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢姡魏我豁?xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹，永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才，才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域，獲得知識(shí)的酬報(bào)，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”?？ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.生命的價(jià)值生命是寶貴的，他對(duì)于人來說只有一次。可是，人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎？都不是！我們說：能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊(cè)，砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的