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/7理中注意滲透德育目標(biāo),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為了提高自身素養(yǎng),我樹立了終身學(xué)習(xí)的思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化和專業(yè)知識(shí),不斷提高自身素質(zhì)。積極參加學(xué)校、伊濱區(qū)組織開展的“觀摩課”活動(dòng),虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,在共同學(xué)習(xí)中不斷提高。自己也經(jīng)常參加公開課賽講,在課堂教學(xué)實(shí)踐中得到了鍛煉。隨著新課程改革的實(shí)施,我積極參加新課程培訓(xùn),學(xué)習(xí)新理念、新方法,不斷豐富教改知識(shí)和拓寬教育視野。為了管理好班級(jí),我樹立了“德為教育事業(yè)之基”的觀念,在學(xué)生的晨練,大掃除,課外活動(dòng)等方面,凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,身先士卒,以自己的人格去感染每一個(gè)學(xué)生。另外,我還積極向同事請(qǐng)教,結(jié)合自己學(xué)生的特點(diǎn)制定了一套科學(xué)的班級(jí)管理方法。即“以生促生,以生管生”,讓學(xué)生自己管理自己,每個(gè)學(xué)生輪流管理班級(jí),讓學(xué)生既做“管理者”,又做“被管理者”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。讓班級(jí)管理煥發(fā)生機(jī)和活力。其次,以愛心相待,始終如一。對(duì)于教師來說,沒有愛的教育就沒有生命。愛,能溫暖人的心靈;愛,能鼓勵(lì)人的行動(dòng)。有人說:有愛才有追求,有對(duì)愛的追求,才有對(duì)愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,那就是愛心。作為一名教師,所面對(duì)的是一群天真無邪,求知若渴,有著五彩斑斕夢(mèng)想的孩子們,對(duì)他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵;唯有愛的交流,才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè),我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉,就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”愛學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生。俗話說得好:嚴(yán)師出高徒?!敖滩粐?yán),師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán),是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán),是符合教育規(guī)律的嚴(yán),是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的,不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生,應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)老師敬而愛之,而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ),愛以嚴(yán)為前提,嚴(yán)愛結(jié)合,愛而不縱,嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜,才能成為愛的甘露。愛學(xué)生還要尊重學(xué)生的人格,建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人,擁有獨(dú)立的思維,因此,教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律,決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格,就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì),少一些訓(xùn)斥;多一份肯定,少一份否定;多一點(diǎn)表揚(yáng),少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠(chéng),真誠(chéng)地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠(chéng)的關(guān)心和幫助,只有這樣,才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn),“問題生”也不例外,相反,對(duì)這些“問題生”要給予更多的愛,。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),千方百計(jì)讓學(xué)生的閃光點(diǎn)真正閃光,使學(xué)生的自信心和上進(jìn)心得到充分的發(fā)揮,從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化“問題生”除了多觀察外,還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。一個(gè)令學(xué)生感到和藹可親的教師,學(xué)生才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地尊重與喜歡他們。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此,教師切不可一味為了維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面,其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!币虼嗽谌粘I畹慕逃ぷ髦?,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。新時(shí)代的教師應(yīng)是充滿愛心、受學(xué)生尊重的,而不是“教育警察”。要做到這樣,只有教師不斷更新觀念,平等對(duì)待每位學(xué)生,真正地和他們交朋友,俯下身來跟學(xué)生說話,對(duì)他們多一點(diǎn)微笑少一點(diǎn)怒斥;多一點(diǎn)鼓勵(lì)少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)關(guān)愛少一點(diǎn)冷漠。以博愛言傳身教,廢除學(xué)生間的等級(jí)差別,達(dá)到師生之間,生生之間的平等相待再次,以育人為要,寬嚴(yán)相濟(jì)。知識(shí)或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任,是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍,是立德樹人成敗的關(guān)鍵。教師教育對(duì)象是學(xué)生,其主要任務(wù)是教學(xué),而教學(xué)過程是教書和育人緊密結(jié)合的過程。面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的動(dòng)態(tài),教師要善于把握學(xué)生思想,用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶,主動(dòng)與學(xué)生交流,和睦相處;要尊重學(xué)生人格,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的服務(wù)思想,善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自己的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過程,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?我堅(jiān)信,我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛心感動(dòng)我面對(duì)的全體學(xué)生。最后,以榜樣為動(dòng)力,見賢思齊。記得法國(guó)作家盧梭說過:“沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西?!狈▏?guó)作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!蔽蚁耄覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。所以說教師的一舉一動(dòng)、一言一行都是學(xué)生的楷模。學(xué)生不僅接受你傳授的知識(shí),還學(xué)習(xí)你的高尚品德。十幾年的工作經(jīng)歷,使我深深懂得,教育是愛的事業(yè),也是良心的事業(yè)。教師的愛不同于一般的愛,她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。要加強(qiáng)教師自身的師德修養(yǎng),還必須提倡多元化知識(shí)的終生學(xué)習(xí),因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的知識(shí)越豐富,他對(duì)行為道德的意義理解得越深刻,辨別善惡的能力越強(qiáng)。要提高自身的師德修養(yǎng),必須有反思改造精神。知識(shí)對(duì)道德的作用并不是絕對(duì)正向的。一個(gè)人要形成高尚的道德品質(zhì),只有一般的科學(xué)文化知識(shí)或一般的道德知識(shí)是不夠的,還要在學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)倫理理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)行“反思”與“改造”,反思改造就是表現(xiàn)為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動(dòng)地做出評(píng)價(jià)與選擇,并根據(jù)自己
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