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![2023年江蘇省啟東高三第一次調研測試語文試卷含解析_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/b1710673b009eab791dbc452f9c106e6/b1710673b009eab791dbc452f9c106e63.gif)
![2023年江蘇省啟東高三第一次調研測試語文試卷含解析_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/b1710673b009eab791dbc452f9c106e6/b1710673b009eab791dbc452f9c106e64.gif)
![2023年江蘇省啟東高三第一次調研測試語文試卷含解析_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/b1710673b009eab791dbc452f9c106e6/b1710673b009eab791dbc452f9c106e65.gif)
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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。上下先生龍會吟在野月嶺,“上下先生”是個貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個上下先生。六爺爺還不到做爺爺的年紀,可村里人都叫他六爺爺,他們家族的人這么叫,別人家族的人也這么叫,也不知是怎么叫起來的。六字還好理解,因為他在堂兄弟們中排行第六。至于為什么要叫他爺爺,就難理解了,他不到五十,沒有孫子,離爺爺的資格還差得遠。大概是他性情隨和,好說話,別人說上,他就上;別人說下,他就下,上也上得,下也下得,從不與人爭什么高低,脾性好得像個白胡子老爺爺,所以老老少少就叫他六爺爺了。年初,村民小組調整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點動手打起來。組長沒辦法,找到六爺爺,說:“六爺爺,那塊地分給你家,怎么樣?”六爺爺點頭,說:“要得,你說分給我家就分給我家,沒意見?!蓖恋卣{整只差一步掃尾了,縣里修水泥路,恰好從那塊差地旁經過,差地變成了黃金地,商業(yè)價值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點動手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:“六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?”六爺爺連說:“好好好,誰想要就分給誰?!睘榇耍掀藕⒆恿R他傻,沒得到那塊地的人怪他傻,就連爭到那塊地的人樂得喘不過氣來時,也笑他傻。村主任老松知道了,卻一個勁地贊揚他,說六爺爺不是傻,六爺爺是風格高尚,這樣高風格的人應該進入村委領導班子。老松提拔六爺爺當了村委會的秘書,把村委會的公章交給了他。老松是個老資格村主任,村主任這一職務叫村長時,他當了十來年。后來村長改稱村主任了,他又當了十來年。他在村委會的最高位置上一直沒挪窩,手下的村秘書卻換了好幾個,村民群眾都戲稱他像換刀把一樣不停地換秘書。換秘書的主要原因是幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心?,F在發(fā)現了六爺爺這么一個上下先生,不重用就是浪費人才。六爺爺掌管村里的公章一個月后,村主任老松拿來幾份低保戶申報表,要六爺爺蓋上村委會的公章。六爺爺的視線在低保戶名單上久久地停駐著,一直沒把公章蓋上去。老松不耐煩了,催他:“快蓋章,我馬上要報到鄉(xiāng)政府去。”六爺爺好像沒聽見村主任的催促,用種疑惑的口氣說:“這些人怎么會是困難戶?”老松怔了一下,他沒想到六爺爺會提出這樣的疑問。他定的這些低保戶名單,的確沒有一戶困難的,之所以作為低保戶報上去,是因為這些人不是他的本家兄弟,就是他的七大姑八大姨親戚。見六爺爺還在猶豫,他有點兒生氣了,說:“這章你是蓋還是不蓋?”六爺爺說:“這章我不能蓋?!薄盀槭裁?”老松氣急地問。六爺爺平靜地回答:“因為這些人不是困難戶,不能享受低保待遇?!崩纤沙泽@地看著六爺爺,他不相信這話是從六爺爺嘴里說出來的。六爺爺是個上下先生啊,別人怎么說,他就怎么做,從來沒有違拗過別人的意志,今天怎么連他村主任的話都不聽了?真是人一闊,臉就變,當上了村秘書,就不是上下先生了。老松兩眼冒火,說:“那你說,哪些人才能吃低保?”六爺爺說:“我們一家一家去摸底,集體研究決定低保戶名單,再報上去?!薄澳悄闳ッ?,你去研究。”老松生氣地說?!昂茫瑘詻Q照你的指示辦?!绷鶢敔斔斓卮饝孟窀静欢美纤烧f的是氣話。他和村委會其他成員,到各組走訪調查,定下名單,張榜公布。村民群眾非常滿意,說多少年來,村委會辦事從來沒有這么公平公正過。老松一肚子火,又想撤換秘書。他對鄉(xiāng)長說:“六爺爺不適合當秘書,還是換一個人好?!编l(xiāng)長連聲答應,說:“你這個建議很好,村里的群眾也都有這樣的反映?!崩纤筛吲d了,急切地問:“群眾是怎么反映的?”鄉(xiāng)長看著老松急切的樣子,笑了笑,說:“村委班子馬上要換屆了,你們村的群眾都推薦六爺爺當村主任。”老松的臉色突然灰了,說:“他是個上下先生,怎么能當村主任?”鄉(xiāng)長說:“私事不計較,公事講原則,這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺?!?有刪改)1.下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“上下先生”為標題,既帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色,又巧妙地突出了人物形象的特點,可謂新穎別致,頗具吸引力。B.從村主任老松“像換刀把一樣不停地換秘書”可以看出,這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅持原則、秉公辦事的干部。C.當老松生氣地說“那你去摸底,你去研究”時,六爺爺裝作聽不懂他說的是氣話,爽快地答應了。這正體現出他的機智。D.小說描寫生動傳神,如寫老松找六爺爺蓋章,從“怔”“生氣”到“氣急”“兩眼冒火”,層層遞進地展現了他的情緒變化。2.小說在塑造六爺爺形象時,除刻畫其言行舉止外,還運用了哪些表現手法?請選取兩種簡要分析。3.結尾一段,在全文中有何作用?請簡要分析。2、下列各句中,沒有語病的一句是A.絲綢之路,這條起始于2100多年前的商旅通道,作為連接亞歐貿易的橋梁和融匯東西文明的紐帶,開拓了千古傳誦的壯美篇章。B.在當代全球化的背景下,隨著對中國優(yōu)秀傳統文化的進一步整理、挖掘和認識,中國傳統敘事將會迸發(fā)出更加燦爛的光芒。C.機動車駕駛人數量的迅猛增長,導致了越來越多的不文明駕駛問題,建立與中國機動車發(fā)展相適應的現代交通秩序成為了當務之急。D.黨的十八大以來,黨中央高度重視國家安全工作,提出總體國家安全觀,明確國家安全戰(zhàn)略方針和總體部署,國家安全工作取得了顯著成效。3、下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并修改,使語言表達準確流暢。①近年來,我國城市化進程的加快,②一些城市為了提高城市美譽度,開啟了城市亮化工程。③政府實施景觀亮化工程的初衷也許是好的,④但人們的行為在實踐中逐漸與指導思想發(fā)生了偏移,⑤存在“你亮,我比你更亮”。⑥一些城市從衛(wèi)星圖像資料看,⑦紐約、巴黎等發(fā)達國家的頂尖城市夜空亮度也不如這些城市。⑧如此過度亮化,⑨不僅助長了不良的社會風氣,而且造成國家財力和社會資源的浪費。4、閱讀下面的文字,完成各題。黨的十八大以來,習近平總書記多次在不同場合強調學習王陽明思想的重要性。王陽明的一生很短暫,僅有五十七年,但他留給世人的財富卻是無窮的。陽明心學是一個博大精深的思想體系,四百年來影響深遠,有著強烈的現實意義。挺立道德主體。陽明心學的當代意義,其實是由其本身的特質決定的。陽明心學本身就是自由活潑、積極主動的,極具創(chuàng)造性。它的第一個根本特點,就是強調人的道德主體性,即道德自由。陽明心學告訴我們,良知是心之本體,知行的本體。人是有良知的,人應該不斷地發(fā)明良知、實踐良知,振起人的精神生命?!爸铝贾笔菍W問修養(yǎng)的靈魂與第一原則。他告訴了我們一條道德人格的上升通道,彰顯了人性本來的光輝,強調人性的光輝不僅要照亮我們自身,甚至還要照亮他人。人不應該向下沉淪,不能為物欲所遮蔽,不能陷入異化之中而否定自我的人性。這一點,可以喚醒現代人冷漠的、功利的、庸俗化的心靈,反抗當下社會拜金主義、權力崇拜、享樂主義、虛無主義,拯救當下的生態(tài)危機、信仰危機、道德倫理危機。提供生態(tài)智慧。王陽明對自然萬物,包括草木、鳥獸、山水、瓦石等,都有一種深厚的生命關懷,強調“仁者以天地萬物為一體”。他發(fā)揮了孔子的“仁愛”與孟子的“仁民愛物”思想,在他看.來,不僅是動植物等自然之物,甚至人造之物(如瓦),因其源于自然,又是人生存的不可或缺的物品,也都有生命,都有存在權利,都要顧惜。天地萬物是一個生命整體,雖然人類必須取用動植物,但動植物仍有自身的價值,體現了一種普遍的道德關懷。王陽明的“致良知”,就是把“真誠惻怛”的仁愛之心發(fā)揮、擴充、實現出來,去應對萬物,使萬物各安其位,各遂其性。賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。大眾普遍存在這樣的問題:認可書本上、講堂上的道理,但離開書本和講堂后卻難以躬行踐履?!爸泻弦弧逼鋵嵳轻槍@個問題而來的。做不到是因為還沒能理會得透,理會透了自然做得到。陽明心學告訴我們,要在日用倫常之間,在禮樂刑政之間,將天地萬物一體之仁發(fā)用出來,用來敬老愛親,用來修身齊家,用來盡倫盡職,為政理事。做一分,就體認一分良知,體認一分良知,就要行一分。這一點,可以賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。涵養(yǎng)官德。陽明的親身經歷也提醒我們,為政之道在于明德、親民。社會風氣不好,首先在于官德不好。陽明在解釋“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”時,特別強調在明明德的基礎上親民??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睘檎咭奚硪缘?,以仁德為核心價值,引領和實現政治的正義。官德不僅僅是一種職業(yè)道德,更是人的良知在政府事業(yè)上的直接運用。為官不講官德,就是違背良知。進一步說,親民就是要以民為本,視百姓為骨肉親人,尊重民心民意,體察民間疾苦。在具體的政治實踐中,陽明以高超的政治智慧,將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來,治理了很多難治之地,實現了民不駭政、四方咸寧。陽明的為官之道,對于今天加強黨員干部修養(yǎng)、化解社會矛盾、轉變政府職能等均有一定的借鑒意義。陽明心學要旨主要包括:心即理、知行合一、致良知、生態(tài)智慧。這些都是人類的寶貴精神遺產,值得我們慢慢品味、躬身實踐。(摘編自郭齊勇《陽明心學的世界影響與當代價值》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.人的道德主體性即人的良知,良知具有提升道德人格、彰顯人性光輝的道德自由。B.“仁者以天地萬物為一體”體現出了仁者使萬物安其位、遂其性的普遍的道德關懷。C.“知行合一”強調的是道理需要躬行才能理會透徹,踐履才能真正體認心中的良知。D.“明德、親民”是指官員發(fā)揮良知、親愛百姓,從而引領政治正義、從事政治實踐。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用總分總的方式,從四個方面論述了陽明心學的世界影響與當代價值。B.文章主體部分采用層遞式結構,前半部分屬理論層面,后半部分屬踐行層面。C.文章既分析了心學的理論,也結合了當代的某些問題,簡明扼要,深入淺出。D.作者在肯定陽明心學的現實意義時,措辭有分寸感,體現出理性的行文態(tài)度。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.習近平強調學習王陽明思想,是因為當下社會異化,存在各種危機,需要拯救。B.如果現代人對萬物有深厚的生命關懷和擴充仁愛的踐行,社會風氣應該會好轉。C.只要踐行在明明德的基礎上親民的為政之道,就可以實現民不駭政、四方咸寧。D.對陽明心學等優(yōu)秀傳統文化的品味與躬行,是現代人延續(xù)民族文化根脈的保證。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。元日陳與義①五年元日只流離,楚俗今年事事非。后飲屠蘇②驚已老,長乘舴艋競安歸。攜家作客真無策,學道刳心③卻自違。汀草岸花知節(jié)序,一身千恨獨霑衣④.[注]①詩人曾在朝廷任職。南宋建炎四年,金兵大舉南侵,詩人避難湖湘間。此詩作于建炎四年。②屠蘇:屠蘇酒。③刳(kū)心:道教語,謂摒棄雜念。④獨霑衣:傳說戰(zhàn)國時齊景公在牛山落淚,感慨人世無常。(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯扣題,回憶自昔至今五年來的輾轉奔波的生活,每逢“元日”,只有“流離”,可見詩人的生活境況。B.“驚”字寫詩人飲屠蘇酒時莓然發(fā)覺自己垂老的驚惶之態(tài),“競安歸”表達了對最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜。C.“攜家作客真無策”呼應首聯上句,是說自已五年來漂泊輾轉,客居他鄉(xiāng)。“真無策”透露出詩人的內心感受。D.頸聯第二句,寫詩人原本決心學道以清除內心雜念,后來卻違背了自已原本的意愿,步人仕途,自感追侮莫及。(2)本詩尾聯主要運用了哪些表現手法?表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。6、(1)______,月迷津渡。(秦觀《踏莎行?郴州旅社》)(2)君問歸期未有期,________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)__________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)坐觀垂釣者,_________。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《勸學》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到處知何似,________。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(8)_______,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。(莊子《知北游》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。老常的鈴聲趙華偉老常一定是全校最守時的人,因為他的工作與時間有關。老常生得黑,整張面皮猶如鍋煙抹過,憑借與校長的故舊關系,在鎮(zhèn)中學謀到了一份打鈴的職事。當最早的一道鈴聲響起時,我們揉著惺忪的睡眼,望著黑乎乎的天空,會將每天的第一句話送給老常:真是個催命不休的黑無常??!老常并不受我們愛戴,除了其所干的工作總是擾人清夢外,還因為他沒老婆。娶不到老婆的男人被稱為“打寡漢”,被視為這個鄉(xiāng)村社會的底層。老常并不顧及這些,只將一掛鈴鐺敲得有聲有色。膽大的孩子從值班室門前走過時,會高聲問一句:老常,你是不是北京大學打鈴系畢業(yè)的?老常翻翻眼皮,惡狠狠地回著嘴,臉色也更加陰暗。調皮的孩子還會趁晚自習時將鈴繩扯斷,或者打成死結系在樹干上,為老常制造無窮無盡的麻煩。因此,就算深更半夜,也依然能看到老常抱著樹身折騰的情景。老常的飯量很大,一頓能下六個饅頭。飯點一到,他先去教師伙,將饅頭一拿,打碗稀飯趕緊回屋,隨后再奔學生伙,零星飯票出一點,又抱回來一堆饅頭。三兩天一過,等饅頭積攢得差不多,他就悄悄地裝進蛇皮袋,送到公路邊的飯店里。幾名饞嘴的學生在飯店開葷時發(fā)現了老常的秘密,老常很爽快,二話沒說就幫他們結了“狗肉賬”。然而還是有學生嘴碎,讓老師們也知曉了老常的秘密,跑到校長那里去告狀,校長把頭一晃說:吃不掉的饅頭都喂豬了,他討個巧事也沒啥。既然連校長都這么縱容他,別人也就點不起火了。老常從來都不會離開我們,就算看不到他的影子,也能從那富有節(jié)奏的鈴聲中,感知到他的存在。可是有一天,熟悉的鈴聲突然中斷了。老常被派出所抓啦!有人放出了一個驚天動地的消息。傳話的人只說了結果,沒給出原因,我們議論紛紛,一致歸結為男女之事。鎮(zhèn)子是個大天地,老常連幾個毛頭學生的嘴巴都堵不住,更管不住鎮(zhèn)上的風言風語。政教處的馬主任負責處理老常的事,走得急匆匆宛如火燎一般。當我是個鄉(xiāng)下人嗎,老子是鎮(zhèn)中學的職工,別人存車一毛五,憑啥收我兩毛錢?蹲在派出所里的老常,理直氣壯地辯解道。就算你是個大人物,也不能當場給人家兩拳頭吧?打了人就得出點錢,不然難平和!所長攤著巴掌反駁道。老常不認罰,存車員不妥協,雙方從下午三點一直僵持到晚上八點,無奈之下,所長只好把電話打到了鎮(zhèn)中學。于是,馬主任奉命去領人,錢一繳認了罰,連拖帶拽地把老常扯了回來。老常心里不痛快,一路走一路罵,直到進了校門還在朝派出所方向張望呢。不過,在經過那掛鈴鐺時,老常忽然閉上了嘴巴,望著飄動的鈴繩搖了搖頭。老常不在,當晚的鈴沒人打,老校長只好親自出馬。他在各個班級巡視時,不停地看著表,不知是怕錯過了時間,還是在為老常擔憂。時間一到,老校長趕緊去打鈴,一下一下地拽著,鈴聲單調而斷續(xù),完全失去了以往的飄逸和自信,就連老師們也不由得皺起了眉頭。幸好,學校的鈴聲只斷了一天,就恢復了昔日的風采。預備鈴自然輕快,兩響一停;上課鈴短暫急促,三響一停;放學鈴舒緩自由,一響一停;每種鈴聲都帶著明快的節(jié)奏感,沒有一絲一毫的慌亂。無所事事時,老常就坐在門檻上嘀咕:馬主任老實,白給了人家兩張“大團結”,要是按我的性格,他連個屁渣子都訛不到,不就是一存車員嗎,呸……嘀咕完畢,老常陰沉的臉色開朗了許多,甚至還露出了勝利般的笑容。我們只是聽,不愿去接他的話,聽得煩了,岔開話去詢問他打鈴手藝的事,老常嘴一咧,朝北指了指。北京大學真有個打鈴系?我們詫異地瞪大了眼睛。老常嘿嘿地笑著,一張黑臉皺成了橘皮。人們傾盡一生所追求的,無非出人頭地。對于老常來說,他想要的也只不過是一個不被蔑視與輕賤的“大我”而已。打鈴,打出個說道來;做人,做出個說道來。(選自《人民日報·文藝》2016年8月15日)1.下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()A.老常不受我們愛戴,除了因為他的臉黑,他的鈴聲還會擾了我們的清夢外,最根本的是他還沒有娶到老婆,處于鄉(xiāng)村社會的底層。B.作者之所以寫校長的鈴聲斷斷續(xù)續(xù),讓人聽了不痛快,目的在于拿校長的鈴聲與老常飄逸自信的鈴聲作比較,突出老常打鈴很專業(yè)。C.在經過那掛鈴鐺時,老?!巴h動的鈴繩搖了搖頭”,這是動作描寫,“搖了搖頭”是老常認為他可能再也沒有機會打鈴了的無奈。D.“北京大學真有個打鈴系?”可以突出人物的特點,從這句話可以看出老常對他的工作非常重視、認真;同時也照應前面學生們常問的問題。E.作者通過肖像、語言、動作等描寫,塑造了一個地位低下的普通打鈴人,但他認真干好本職工作,從不拖沓或糊弄,由此表達作者對老常的敬佩。2.文章第一段“老常一定是全校最守時的人,因為他的工作與時間有關”有什么作用?3.老常是一個什么樣的人?請結合文本簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。七岔犄角的公鹿(節(jié)選)烏熱爾圖(鄂溫克族①)“你,你別打啦!”我兩眼盯著他,一串淚珠滾出眼窩。“喊啥,小崽子?你像只貓,整天待在帳篷里,靠我養(yǎng)活!”他吼著,舉起熊掌似的大手,又朝我打來?!拔胰ゴ颢C,給我槍——我爸爸留給我的獵槍?!彼读艘幌拢请p醉紅的眼睛像打量陌生人似的瞅著我。我不哭了,再也不想哭了,挺著胸脯站在他面前,我感到一下子長大了。我爸爸早死了,媽媽為了過活跟了他,沒過幾年,媽媽也病死了,我就只好和他在一起熬日子。我從未叫過這位繼父一聲“爸爸”,只在心里喊他的名字:特吉——部落里的人都這樣叫他?!敖o,小崽子。明天,你上山,見啥打啥。你有這個膽子嗎?”幾乎和我一般高的獵槍,差點把我撞個跟頭。我緊緊攥住槍筒,毫不示弱地說:“我不怕,你能打,我也能打。”“先別吹。打獵可不像往嘴里灌酒那么容易。”說完,他又抓起酒瓶,咕嘟咕嘟地喝起來。這天早晨,我起得比往常都早。我腳上穿的軟靴是媽媽留給我的,子彈袋和獵刀是爸爸用過的。我要靠這些,再加上我自己的勇敢,成為一個獵手,一個讓全部落人都服氣的獵手。我慢慢地攀上山頂。這是一個漂亮的山峰,它的背上長滿松樹和樺樹,前胸蓋著白雪,側面是片凹下去的向陽坡。這里準有野獸。等了大半天,果然沒叫我失望,樺樹林里有什么的影子在晃動。我咬緊牙,瞄準黑影,端平獵槍。槍響了,野獸晃了晃,踉蹌著奔出樹林。是一頭健壯的公鹿,它頭上頂著光閃閃的犄角,犄角分成了七個支岔,很有氣勢。鹿一眼瞥見我,扭頭叫了一聲。頓時,又從樹林里跑出五只受驚的野鹿,有母鹿,有小鹿。公鹿一瘸一拐地跟在最后面,不時扭頭戒備而憎惡地瞅著我??吹贸鰜?,它在保衛(wèi)鹿群。轉眼間,他們爬過山崗,消失在密林里。這時,太陽已經溜到山尖,樹林變得黑森森的,我想今天是攆不上它了。晚上,坐在火堆旁,我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥?!敖裉?,我打了個鹿。是七岔犄角的公鹿,可大啦!它流的血真多,要不是天晚了,我真……”我對特吉說。他不喝酒的時候,臉上沒有兇相,但總是陰沉沉的。“嘿,傻小子。流點血,這能算你打了鹿?打鹿的人,剝了鹿皮,先把鹿腰子拿回來,讓大家嘗嘗……鹿可不像你,碰一下就哭。公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服。懂嗎?”我好像被灌了一脖子雪,心里又氣又惱:“明天,我會拿鹿腰子讓你嘗的?!钡诙?,天剛亮,我就趕到昨天打獵的山坡,沿著傷鹿留在雪地上的蹄印追著。不知什么時候,雪地上多了一行奇怪的蹄印。突然,從左側山腳的樺樹林里傳來咔嚓咔嚓的響聲,六只野鹿在那里驚慌奔逃。我認出那頭被我打傷的公鹿,它瘸了一條腿,跑在鹿群后面。一只狼在后面拼命地追趕,并且越追越近。公鹿扭頭瞅瞅,撇開鹿群,一瘸一拐地直奔山坡跑來,它跑上山頂,到石崖前放慢腳步,一步一步蹬著石崖。看起來它很費力,忍著痛。快點,狼追上來啦!我被這頭危難中的受傷的鹿吸引了,忘記了自己狩獵的使命。猛沖過去的狼一口咬住鹿的后腿,幾乎就在同時,鹿猛地一蹬,狼怪叫一聲,滾了下來。我看見鹿的后腿連皮帶肉撕下一塊。啊,真有一手。為了弄死這家伙,甘心讓它咬去一塊肉??上且惶銢]踢在狼的腦殼上。狼在地上打了個滾,弓著腰,咧著嘴,發(fā)瘋似的朝石崖沖去。鹿低下頭,把粗壯、尖利的犄角貼在腳下的石頭上,沉著地等待著。啊,這只狼真壞。它借助跑的沖力騰空朝鹿撲去。我的心一下子揪緊了。就在狼對準鹿的脖子下口的一剎那,鹿猛地揚起低垂的犄角,狼像被叉子叉中似的,從鹿的頭頂上像塊石頭被甩過石崖,跌進山谷。鹿勝利了。它驕傲地揚起頭,把漂亮的犄角豎在空中。“呦-------”七岔犄角的公鹿站在崖頂呼喚同伴,山谷里傳來鹿群的回音。我躲在它的下風,著迷地瞅著它。它那一岔一岔支立著的犄角,顯得那么剛硬;它那細長的脖子挺立著,象征著不屈;四條直立的腿,似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的話:“公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服?!惫蛊>氲刈哌^我的眼前,還是那么驕傲。我長長地出了一口氣,他似乎覺察出什么,停下步來。我覺得自己的心被撞擊了一下,我想起了自己。我不是看熱鬧的孩子,而是一個獵手。我的眼睛轉向鹿腿上的傷口:一處是我的獵槍打的,看來沒有傷到骨頭,但也穿了窟窿;另一處是狼咬的,血淋淋的。在這個時候想補它一槍真是太容易了,我下意識地摸了摸槍栓,看著它一瘸一拐的身影.......(注)①鄂溫克族:我國少數民族之一,主要分布于內蒙古呼倫貝爾和黑龍江訥河等地,傳統上多從事農牧業(yè)和狩獵業(yè)。1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文以“我”與特吉的沖突開篇,為下文“我”拿著父親的槍打獵作鋪墊,同時引起讀者閱讀興趣,把讀者迅速帶入小說情境。B.小說中“我”是孤兒,性格倔強好強,而特吉喜歡喝酒,總是用粗暴的方式教訓“我”,“我”與繼父之間存在情感隔閡。C.公鹿雖然受傷,但堅持保護鹿群,因此我打傷它后感到很愧疚,從“我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥”可以看出。D.本文構思十分巧妙,結尾寫傷痕累累的公鹿疲倦地走過“我”眼前,“我”下意識地摸槍栓,留下的懸念引起讀者深思。2.文中兩次提到“公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服”,結合上下文分析這樣寫有什么作用。3.小說以“七岔犄角的公鹿”為標題有何作用?請結合文章簡要說明分析。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。孝是最為重要且影響最深的中華傳統道德觀念。在生活方式已發(fā)生翻天覆地變化的今天,傳統孝道仍然具有重要的社會作用。不過,傳統孝道精華與糟粕并存,這需要我們在正確地批判分析的基礎上,推動其實現創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。要求子女在物質層面對父母盡贍養(yǎng)的義務,這是傳統孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到“敬”,即對待父母應時刻保持恭敬的態(tài)度。無論是物質方面的“養(yǎng)”,還是精神層面的“敬”,都以順從父母的意愿為標準,但父母的意愿未必正當,傳統孝道的踐行還應有更高層次的道德考量。當父母的意愿不正當時,要用溫和的方式去勸諫父母,從而避免讓父母陷于不義。傳統孝道不但體現于父母生前,還涉及父母去世以后??鬃油欤骸吧?,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。"子女不但在父母生前要對其以禮敬養(yǎng),父母去世后還要以禮安葬、以禮祭祀。生養(yǎng)、死葬、祭祀,在這三個環(huán)節(jié)都合乎禮制的要求,才算是實現了完滿的孝道。傳統孝道的豐富內涵產生于古代宗法社會。它是維系古代家庭、宗族與社會和諧的重要道德規(guī)范。近現代以來,隨著社會結構與生活方式的巨大變化,傳統孝道顯得越來越不合時宜。受古代專制等級制度的長期影響,傳統孝道被融入了大量維護專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現于“三綱”教條中的“父為子綱",并通過《二十四孝》等通俗讀物流傳。傳統孝道的畸形化與父權的絕對化,阻礙了社會的發(fā)展。近現代以來對傳統孝道的批判,起到了削弱舊道德對國人的思想束縛、促進社會發(fā)展的積極作用。而對于傳統孝道本身而言,這些批判實際上也有助于推動其在新的時代條件下實現創(chuàng)新與發(fā)展。但也應該看到,在當前社會,傳統孝道對于促進社會和諧依然具有非常重要的現實意義。不能因為傳統孝道在歷史演變中曾經絕對化、畸形化,就否定傳統孝道本身,而應該將傳統孝道的根本精神與其種種具體要求區(qū)分開來。只有從其根本精神著眼,才能對傳統孝道的價值做出正確的評價,也才能根據時代變化對傳統孝道進行創(chuàng)新與發(fā)展。應當說,傳統孝道基于最自然的人倫天性。所謂“子生三年,然后免于父母之懷”(《論語?陽貨》),父母對兒女有養(yǎng)育之恩,兒女自然能產生對父母的親愛與感恩之情。這種親愛與感恩之情,亦即孝心,是傳統孝道的根源與基礎。有孝心則有孝行;如果無孝心,即使行為再符合孝道的規(guī)定,也不是真正的孝。因此可以說,孝心是傳統孝道的根本精神。就孝心而言,傳統孝道擁有符合當代價值的人文精神,具有重要的社會作用。對于傳統孝道的根本精神我們應當繼承和弘揚,但對于傳統孝道的具體要求與表現形式則沒有必要拘泥。中華文化歷來具有因時損益、與時俱進的傳統。我們可以根據當前的社會現實對傳統孝道的具體要求進行必要的損益和變革,不斷探索傳統孝道的新的實現形式。這既是傳統孝道自身發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需要。批判傳統孝道的具體要求,是為了把握傳統孝道的根本精神;而把握傳統孝道的根本精神,也正是為了創(chuàng)新和發(fā)展傳統孝道的具體要求。對傳統孝道的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展,其目的是探索傳統孝道在新時代的新實現形式,而不應削弱或違背傳統孝道的根本精神。(摘編自楊俊峰《傳統孝道的批判繼承》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.隨著生活方式的改變,傳統孝道的根本精神需與時俱進,實現創(chuàng)新性發(fā)展。B.物質層面的贍養(yǎng)是基礎,在保證父母衣食無憂的基礎上才能做到對其恭敬。C.“三綱”教條的制訂使傳統孝道出現了壓抑人性的元素,阻礙了社會發(fā)展。D.出于孝道自身發(fā)展和時代發(fā)展的需要,我們必須要探索傳統孝道新的形式。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章論證思路清晰,釆用了提出問題、分析問題、解決問題的方式來展開論證。B.文章引用《論語?陽貨》中的句子,旨在證明孝道對促進社會和諧有重要意義。C.文章既論述傳統孝道帶來的消極影響,也論及其對當下的意義,具有辯證色彩。D.生活方式在改變,但孝道仍有其重要價值,這是主張批判繼承傳統孝道的前提。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.即使按禮制進行死葬、祭祀,但如果在其過程中缺少孝心,那也不被認為是真正的孝。B.對傳統孝道進行批判與反思,既有助于傳統孝道本身的創(chuàng)新,也可以促進社會的發(fā)展。C.為適應中華文化與時俱進的特點,我們在繼承傳統孝道時可以進行大膽的損益和變革。D.批判傳統孝道的具體要求和把握其根本精神,二者相互作用,我們應重視二者的聯系。10、閱讀下文,完成各題。沈思孝傳①沈思孝,字純父,號繼山,嘉興人也,丁卯舉進士,受番禺。番禺去京師萬里,宦游其地者,類多得金為能,而公獨以廉潔聞。
②時尚書殷①鎮(zhèn)兩粵,下令多不便民。幾檄番禺,公力沮不奉行,遂齟齬。嶺表賊熾,殷移牒浙江募甲士三千人,而大帥張元勛亦使人募如制府。及兵至廣,殷以張募非己出,斥不收部。于是兵皆露刃鼓噪轅門,公召亂兵曰:“諸士卒萬里應募,跋履良苦,今洶洶無乃犯上。我亦浙產,當入制府,力為諸士卒謀之?!眮y卒咸涕泣謝。入見殷,公曰:“三千鷙勇,加以有死之心,禍亂不容一發(fā),制府不暇自計,獨不為朝廷計乎?”殷曰:“若何以為計?”公曰:“只煩兩紙告諭耳。一諭大帥不授節(jié)制,輒行自募,兵俱革還。一諭以制府方大征寇,召募驍猛,欲應募者赴試收錄。如此則威令不損,而反側潛消矣。”殷從公,兵亂始定。③適居正聞父喪不奔,公上疏極論居正其咎。疏既入,詔下緹騎系公,杖之內庭。越五日,發(fā)遣廣東神電衛(wèi)②。時粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見家人,仗一劍單騎赴之。至恩平,縣令毛鳳彩郊勞公,且詢來故。公曰:“撫軍年已望八,班在六卿,欲殺罪人取媚權相,故來赴死,以就其功名?!泵姽獠簧?,馳書以聞,粵撫使毛止公。御史孫繼先上章乞還公等,始得還京。④明年,公歷救言官。調南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤當事大臣,遂告病去。壬辰入關,即有寧夏之亂,躬擐甲胄遠出窮塞,而不能扶同欺蔽,為督臣所擠,調撫河南。公又告病去。⑤公之歷仕,務期實心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈見公獨立不懼。(節(jié)選自《右都御史沈公傳》)(注)①殷:人名,殷正茂
②神電衛(wèi):明代廣東海防要塞1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)公力沮不奉行
(_________)(2)公上疏極論居正其咎(_________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)斥不收部(
)A.排擠B.罷免C.責備D.拒絕(2)而反側潛消矣(
)A.輾轉B.反復C.反叛D.惶恐3.把第③段畫線句譯成現代漢語。時粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見家人,仗一劍單騎赴之。4.請用“/”為第⑤段畫線部分斷句。5.第④段兩次寫到沈思孝“告病去”,請分析其不同的原因。6.第②段寫沈思孝勸說士卒和尚書,很有說服力,請加以分析。11、閱讀下文,完成下面小題。詩集自序[清]康有為①詩者,言之有節(jié)文①者□!凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚。情者陰也,境者陽也。陰陽愈交迫,則愈變化而旁薄②,又有禮俗文例③田以節(jié)奏之,故積極而發(fā):瀉如江河,舒如行云,奔如卷潮,怒如驚雷,咽如溜灘,折如引泉,飛如驟雨。其因境而移情,樂喜不同,哀樂異時,皆自然而不可以已者哉。②故志深厚而氣雄直者,莽天地而獨步,妙萬物而為言。時或風雨怒號,金鐵飛鳴,山水妙麗,天日晶晴;或萬馬戰(zhàn)酣,旌旗飛縈;或廣殿排仗,冕旒嚴凝;或巖藤落葉,面壁老僧;或萬花放曉,士女春盈;或深山大河,巨海積沙:斯其為情深而文明,氣盛而化神者耶?、畚嵝院糜?,嗜山水,愛風竹,船唇馬背,野店驛亭,不暇為學,則余事為詩,天人之感多矣。及戊戌遘禍,遁跡海外,五洲萬國,靡所不到,風俗名勝,托為詠歌。臨睨④舊鄉(xiāng),世變日非。靈均之行吟澤畔,子卿之嚙雪海上。河梁隴首,游子何之;落月屋梁,水波深闊。嗟我行邁,皆寓于詩⑤。情在于斯。噫氣難已。④門人梁啟超請收拾叢殘,發(fā)愿手寫。搜篋與之,尚存千余篇。亡人何求,又非有千秋之名心也;抑以寫身世,發(fā)幽懷,哀樂無端,詠嘆淫佚,窮者達情,勞者歌事,小雅國風之所不棄。后之誦其詩論其世者,其亦無罪耶!光緒三十四年十月九日,南??涤袨樽孕?。(有刪節(jié))(注)①節(jié)文:音節(jié)文采。②旁?。簭V博。③禮俗文例:禮制習俗、法律條例。④臨睨:登臨眺望。⑤靈均:屈原的字。子卿:蘇武的字。河梁:出自李陵《與蘇武詩》。隴首:出自庾信《傷心賦》,落月屋梁:出自杜甫《夢李白》。以上均比喻作者流亡海外、思念故國之情。行邁:旅行。1.可填入第①段方框處的虛詞是()A.哉B.耶C.乎D.焉2.概述第①段中作者的詩學主張。3.對第②段賞析不正確的一項是()A.駢散結合,多用排比句和對偶句,形成了闊大壯觀、氣勢雄偉的風格。B.“金鐵飛鳴”“天日晶晴”“萬花放曉”等語是詩人對“詩境”的形容。C.段首說,志深氣雄方能體察萬物,寫出好詩,強調了“境遇”的重要。D.段尾說,情深則語言曉暢,氣盛則詩境變化神奇,凸顯“情志”重要。4.第③段中作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內容是___________________。5.簡析本文四段之間的關系。12、閱讀下面文字,根據要求作文。這個時候(指2018年最后一夜),快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護者?!暯剑ā?019年新年賀詞》你所謂的歲月靜好,不過是有人替你負重前行?!K心(《哪有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行》)無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。——魯迅(《這也是生活》)以上三則文字,能夠喚起你怎樣的人生體驗,或者能夠激發(fā)你怎樣的人生感悟和思考?請據此寫一篇文章。(要求)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.①欲揚先抑:先寫六爺爺是凡事無己見、一切聽別人的“上下先生”,后寫他私事不計較、公事講原則,先抑后揚,更能突出六爺爺形象。②反襯:以其他村民為分地爭得面紅耳赤、差點動手襯托六爺爺謙讓大度,以老松的虛偽狡詐、以權謀私襯托六爺爺的堅持原則、辦事公道。3.①借鄉(xiāng)長之口,揭示出六爺爺的可貴品質,使六爺爺形象更加鮮明突出;②交代村里老少稱六爺爺為“六爺爺”的原因,照應前文,使小說結構嚴謹;③揭示了只有“私事不計較,公事講原則”的干部才能受到群眾歡迎,深化了小說的主題?!窘馕觥?.此題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。解答此題,應從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時明確具體的考核的要點,然后結合文章內容判斷正誤。本題B項,“這幾位秘書和六爺爺一樣,也是堅持原則、秉公辦事的干部”不正確。原文中說“幾任秘書都和他合不來,鬧得他很煩心”,但并不足以說明他們都堅持原則、秉公辦事。故答案為B。2.本題考查人物形象塑造的手法技巧。解答此類題目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些,比如,可以通過描寫人物的肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等塑造人物,可可以通過其他人物的襯托來塑造人物,還要考慮象征、對比、襯托、先抑后揚等。本題要求“除刻畫其言行舉止外,還運用了哪些表現手法”,這就規(guī)定了不是答正面描寫,而要考慮其他的表現手法。小說開頭寫“‘上下先生’是個貶義詞,是指那些在任何事情上都無己見,一切服從別人決定的人。六爺爺就是個上下先生”,接著用“分地”的事表現他的下上先生的特點,這是欲揚先抑;“村民小組調整土地,有塊差地誰也不要,為此爭得面紅耳赤,差點動手打起來”“六爺爺點頭,說:‘要得,你說分給我家就分給我家,沒意見。’”“差地變成了黃金地,商業(yè)價值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了,又爭得面紅耳赤,差點動手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺,說:‘六爺爺,你把那塊地讓出來,好不好?’六爺爺連說:‘好好好,誰想要就分給誰?!?,這是用其他村民來反襯六爺爺;“他有點兒生氣了,說:‘這章你是蓋還是不蓋?’六爺爺說:‘這章我不能蓋?!边@是用村主任來反襯六爺爺。故選取的兩種主要手法是“欲揚先抑”和“反襯”。3.本題考查結尾段的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、主題、結尾段本身的特色和效果,幾個方面思考。本題對人物、主旨的作用:“私事不計較,公事講原則”借鄉(xiāng)長之口贊頌六爺爺的品質;揭示并深化主題。對情節(jié)的作用:“這樣的上下先生群眾歡迎,怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺”與開頭形成呼應、對比,使結構嚴謹。【點睛】對表達技巧的分析鑒賞,應從以下幾方面去分析:①從表達方式角度。看各種表達方式是否運用自如,靈活多變;敘述人稱的選擇(第一人稱第二人稱的好處);敘述順序的安排(倒敘、插敘手法的運用及作用);描寫的特點(白描、細描、景物描寫等的作用);文中特有的表達方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達意、言事說理服務的;②從選材組材角度??床牧虾椭行牡年P系、主次詳略是否得當,材料是否典型、真實、新穎、有力。③從表現手法角度??词欠襁\用了象征法、對比法、襯托法、先抑后揚法、托物言志法、借景抒情法等手法,以及用它們塑造形象所起的作用。2、D【解析】試題分析:本題咔嚓學生辨析病句能力。題干要求選出“沒有語病的一句”,A項,搭配不當,“開拓”與“篇章”搭配不當。將“開拓”改為“書寫”。B項,語序不當,“隨著對中國優(yōu)秀傳統文化的進一步整理、挖掘和認識”的錯誤是語序不當,應改為“認識、整理和挖掘”。C項,不合邏輯?!皺C動車駕駛人數量的迅猛增長”與“不文明駕駛問題”不存在因果關系。故選D。3、第①句,介詞殘缺,在“我國”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句,缺少成分,在句號前加上“的現象”。第⑥句,中途易轍,刪掉“一些城市”。第⑨句,遞進關系不當,“不僅”與“而且”后面的內容要互換。【解析】
本題考查學生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據語病修改病句,注意不能改變句子的原意。第①句,成分殘缺,缺少介詞,應在“我國”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句,成分殘缺,動詞“存在”缺少賓語,應在該句末添上“的現象”。第⑥句,中途易轍,“一些城市從衛(wèi)星圖像資料看”句子沒有說完,即主語“一些城市”缺少謂語成分,可以把“一些城市”刪掉。第⑨句,語序不當,“不僅……,而且……”遞進關系失當,應把“不僅”與“而且”后面的內容要互換。4、1.A2.A3.C【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“人的道德主體性即人的良知”錯,文中“它的第一個根本特點,就是強調人的道德主體性,即道德自由”知題干偷換概念。故選A。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“論述了陽明心學的世界影響”錯,無中生有。文中第一段提到“陽明心學是一個博大精深的思想體系,四百年來影響深遠,有著強烈的現實意義”,第二段提到“陽明心學的當代意義,其實是由其本身的特質決定的”,第四段提到“賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣”文中并未提到“世界影響”。故選A。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。C項,“只要踐行在明明德的基礎上親民的為政之道,就可以實現民不駭政、四方咸寧”錯,說法太絕對。文中“在具體的政治實踐中,陽明以高超的政治智慧,將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來,治理了很多難治之地,實現了民不駭政、四方咸寧”可知,除了明明德與親民外,還要有高超的政治智慧,將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來等。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。5、(1)B(2)擬人,“花草知節(jié)序”,花草尚且知道季節(jié)轉換而百倍珍惜,更何況是人,面對草長花開,詩人只有獨自悵恨;用典,化用齊景公“牛山霑衣”的典故,抒發(fā)自己身逢動蕩亂世,漂泊流離、不知何處可歸的愁苦?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查鑒賞古詩的語言、表達技巧和評價古詩的觀點態(tài)度的能力??忌紫纫J真研讀詩歌的內容,然后將內容與選項進行認真的比對分析。B項,“表達了對最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜”錯,應是到底能到哪里去,是輾轉奔波的痛苦。故選B。(2)本題考查把握詩歌的思想情感的能力,分析詞人的情感首先要知人論世,其次要抓住詞句中的關鍵詞語進行分析。本題,“花草知節(jié)序”,把“知”這一人的行為賦予花草,采用擬人,寫出時光流逝,看出詩人的無奈;“獨霑衣”,齊景公牛山沾衣,運用典故,間接表達詩人對世事無常的傷感;“一身千恨”,通過夸張,表達了詩人長期漂泊他鄉(xiāng),年老卻仕途無望的愁苦?!军c睛】詩歌選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內容主旨和思想情感,在此基礎上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關詩句,看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據,或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。6、霧失樓臺巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚情駑馬十駕落日故人情應似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:漲、羨、駑、駕、鴻?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形,學生記憶時應該結合詩句的意思。7、1.BD2.①本段主要交待了老常的工作及守時的特點;②放在文章的開篇,領起下文關于老常打鈴的內容;③為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆,使情節(jié)既合情合理,又陡起波瀾,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.①他喜歡并擅長自己的本職工作。對于自己打鈴的本職工作,他表現出熱愛并且打鈴打得非常好。②愛占小便宜。他從學校買饅頭賣給飯店可知他是一個愛占小便宜的人。③固執(zhí)、較真、魯莽。因為存車收別人1毛5,收他2毛,他與人打了起來,并僵持了幾個小時,由此可以看出他的固執(zhí)、較針、魯莽。④自尊。他之所以打人,就是他認為存車員對他的蔑視,由此可知他為人自尊?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認真閱讀文本,結合文本內容來篩選比對,分析鑒賞選出正確答案。A項,“最根本的是他還沒有娶到老婆,處于鄉(xiāng)村社會的底層”表述錯誤。根據文本“老常并不受我們愛戴,除了其所干的工作總是擾人清夢外,還因為他沒老婆”可知,“他沒老婆”只是他不受我們愛戴的一個原因,而非根本原因。C項,“‘搖了搖頭’是老常認為他可能再也沒有機會打鈴了的無奈”表述錯誤。根據文本可知,當時老常因為存車打人一事而耽誤了打鈴,此處當他看到鈴搖頭時,表現了他因為沒有干好本職工作而自責、無奈。E項,“由此表達作者對老常的敬佩”表述錯誤。本文為我們塑造的打鈴人老常的形象,既有優(yōu)點也有缺點,題干概括不太全面。故選BD。2.本題考查重點段落的作用。一般從內容、結構、主旨等方面作答。另外還要看段落的位置,開頭段,一般都是開篇點題、引起下文等;中間段一般是承上啟下;結尾段是深化主題,首尾呼應等。本題考查小說開頭的作用。解答此類題目,要從內容、結構、主旨的角度去考慮。文章第一段“老常一定是全校最守時的人,因為他的工作與時間有關”從內容的角度,主要交待了老常的工作及守時的特點;從結構的角度考慮:放在文章的開篇,領起下文關于老常打鈴的內容,為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆;從特殊效果的角度考慮:使情節(jié)既合情合理,又陡起波瀾,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.此題考查學生欣賞作品的人物形象能力。解答此類題目,首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。本題中,要求考生結合文本簡要分析老常是一個什么樣的人?根據文本“膽大的孩子從值班室門前走過時,會高聲問一句:老常,你是不是北京大學打鈴系畢業(yè)的?老常翻翻眼皮,惡狠狠地回著嘴,臉色也更加陰暗。調皮的孩子還會趁晚自習時將鈴繩扯斷,或者打成死結系在樹干上,為老常制造無窮無盡的麻煩。因此,就算深更半夜,也依然能看到老常抱著樹身折騰的情景”可知,他喜歡并擅長自己的本職工作。對于自己打鈴的本職工作,他表現出熱愛并且打鈴打得非常好;根據文本“老常的飯量很大,一頓能下六個饅頭。飯點一到,他先去教師伙,將饅頭一拿,打碗稀飯趕緊回屋,隨后再奔學生伙,零星飯票出一點,又抱回來一堆饅頭。三兩天一過,等饅頭積攢得差不多,他就悄悄地裝進蛇皮袋,送到公路邊的飯店里”可知,他是一個愛占小便宜的人;根據文本“別人存車一毛五,憑啥收我兩毛錢?蹲在派出所里的老常,理直氣壯地辯解道。就算你是個大人物,也不能當場給人家兩拳頭吧?打了人就得出點錢,不然難平和”可知,他固執(zhí)、較針、魯莽又很自尊。8、1.C2.①第一次是特吉用這句話來教訓“我”,他認為“我”碰一下就哭,不夠堅強,比不上公鹿,表現了特吉對“我”的鄙視和不滿,也為后文寫公鹿與狼的搏斗做了鋪墊;②第二次是我在看見公鹿戰(zhàn)勝狼以后想起特吉的這句話,表現了我對公鹿為了保衛(wèi)鹿群而勇敢與狼搏斗的贊美;③兩次提到這句話,相互呼應,使小說結構更加嚴謹,同時從側面表現公鹿的勇敢形象,小說主旨更加突出。3.①以“七岔犄角的公鹿”為標題,點明小說描寫的主要對象,引起讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者聯想;②“七岔犄角的公鹿”是智慧、勇敢的象征,以“七岔犄角的公鹿”為標題,寄托作者對“七岔犄角的公鹿”的贊美之情,突出了小說的主題;③在結構上“七岔犄角的公鹿”的故事作為文章線索,推動了情節(jié)發(fā)展,使文章結構嚴謹?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力。此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結合文章主旨做出準確判斷。C項,“從‘我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥’可以看出”錯誤,依據前文“給,小崽子。明天,你上山,見啥打啥。你有這個膽子嗎?”“這時,太陽已經溜到山尖,樹林變得黑森森的,我想今天是攆不上它了”,后文“我對特吉說。他不喝酒的時候,臉上沒有兇相,但總是陰沉沉的”可知,“不安的火苗”是“我”擔心特吉對“我”不能打到獵物的態(tài)度。故選C。2.本題考查理解文章重要語句含義及作用的能力。此類試題一般要從語段的內容出發(fā),結合文章語境和主旨理解句子含意;從情節(jié)結構、內容主旨、人物塑造、手法效果等方面分析句子作用。依據“嘿,傻小子。流點血,這能算你打了鹿?打鹿的人,剝了鹿皮,先把鹿腰子拿回來,讓大家嘗嘗……鹿可不像你,碰一下就哭。公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服。懂嗎?”可知,這次是特吉將“我”和“公鹿”進行對比,體現特吉對我愛哭,不堅強的鄙視與不滿,對“公鹿”堅強、不屈、勇敢的贊美。這就為后文寫公鹿即使受傷了,也勇敢地與狼搏斗,并最終取得了勝利做了鋪墊。依據“我躲在它的下風,著迷地瞅著它。它那一岔一岔支立著的犄角,顯得那么剛硬;它那細長的脖子挺立著,象征著不屈;四條直立的腿,似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的話:‘公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服。’”可知,這次是“我”看完“公鹿”與狼搏斗后情不自禁地想起特吉贊美“公鹿”的話,表現了“我”對公鹿為了保衛(wèi)鹿群而勇敢與狼搏斗的贊美。同時與第一次相照應使小說結構更加嚴謹,同時通過我及特吉的贊美,側面突出了表現公鹿的勇敢形象3.本題考查標題作用的鑒賞能力。應對此類問題要熟練掌握標題的常見作用:貫穿全文,起線索作用;概括文本主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調;烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示文本主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。然后結合具體語境分析即可。內容方面,小說主要描寫的對象就是“七岔犄角的公鹿”,先寫“公鹿”被我打傷,緊接著寫第二天,我看見帶傷的“公鹿”為了保護鹿群引開“狼”,并與狼進行殊死搏斗,從中我被“公鹿”智慧勇敢、堅強不屈的精神震撼。所以標題指出了小說的主要內容。主題方面,小說是借對“七岔犄角的公鹿”的贊美,實際上是贊美智慧勇敢、堅強不屈的精神,“七岔犄角的公鹿”就是智慧、勇敢的象征,所以標題突出了小說的主旨。結構方面,小說寫了獵鹿、追鹿、看鹿與狼搏斗等內容,“七岔犄角的公鹿”是小說的線索,推動了情節(jié)發(fā)展,使文章結構嚴謹。效果方面,以“七岔犄角的公鹿”為題,設置懸念,吸引了讀者的閱讀興趣。【點睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復雜一點,可以從四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經過和結果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結構。通過這些具體的分析,就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多,應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側重表現人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現了主人翁哪些具體的特點,這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。9、1.D2.B3.C【解析】
1.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“根本精神需與時俱進”理解錯誤。原文說“對于傳統孝道的根本精神我們應當繼承和弘揚,但對于傳統孝道的具體要求與表現形式則沒有必要拘泥”“不應削弱或違背傳統孝道的根本精神”可見,傳統孝道的根本精神是不能改變的。B項,“保證父母衣食無憂的基礎上才能做到對其恭敬”無中生有。原文說“要求子女在物質層面對父母盡贍養(yǎng)的義務,這是傳統孝道最基本的規(guī)定。但在儒家看來,僅做到這一點還不夠,對父母的孝還必須要做到‘敬’”可見,恭敬是精神層面上的,文本中并沒有提到必須以衣食無憂為基礎。C項,“三綱教條的制訂使傳統孝道出現了壓抑人性的元素”以偏概全。原文說“受古代專制等級制度的長期影響,傳統孝道被融入了大量維護專制、壓抑人性的腐朽因素。這集中體現于三綱教條中的父為子綱”,原文只是說集中體現,除此之外,應該還有其他的壓抑人性的內容。故選D。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析,不正確的一項。B項,“旨在證明孝道對促進社會和諧有重要意義”分析錯誤。原文:“應當說,傳統孝道基于最自然的人倫天性。所謂‘子生三年,然后免于父母之懷’(《論語?陽貨》)”??梢?,引用這句話是為了證明“傳統孝道基于最自然的人倫天性”的。這句引語和社會無關,因此不是為了證明“孝道對促進社會和諧有重要意義”。故選B。3.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。C項,“為適應中華文化與時俱進的特點”理解錯誤。原文說“這既是傳統孝道自身發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的需要。”可見,并非為適應中華文化與時俱進的特點。故選C。10、1.(1)阻止(2)錯誤2.(1)D(2)C3.當時粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨自騎行前往神電衛(wèi)。4.務期實心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見公獨立不懼。5.第一次是因救海瑞,而且之前有多次救言官行為,得罪了當權者,所以告病去,體現了他不顧個人安危,敢于伸張正義;第二次是因為不愿與其他人一樣欺瞞蒙蔽,被別人所排擠而告病去,體現了他的剛正不阿。6.勸說士卒,先指出士卒千里跋涉之苦,提出不要犯上,然后用“亦浙產”與士卒拉近關系,以情動之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。勸說尚書則從國家層面入手,強調局勢嚴峻。用反問,強調語氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告。既顧全了主帥的威嚴,又具可操作性,很有說服力?!窘馕觥?.本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義,同時要能夠結合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。(1)沮:阻止;公力沮不奉行,譯為:沈思孝極力阻止沒有奉命行事。(2)咎:錯誤;公上疏極論居正其咎,譯為:沈思孝上疏極力彈劾張居正的錯誤。2.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。(1)依據前面“殷以張募非己出”,可知殷正茂因為這些士兵不是自己下令招募而來的,所以拒絕把他們收入部隊,由此判斷“斥”是拒絕的意思。故選D。(2)“反側”是一個詞語,意思是不正直、不順從的人,由此推斷“反”是反叛之意,“而反側潛消矣”,意思是并且那些鬧事的人也會暗中消除了。故選C。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。得分點為:囚,拘捕;微,暗中,偷偷地;示,告知,告訴;赴,去,前往。譯為:當時粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨自騎行前往神電衛(wèi)。4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。句子大意是:他期望自己這樣誠心誠意做些事情,然而他總是剛剛被起用不久就又被貶官,沒有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見沈思孝特立獨行毫不畏懼。根據古代語言表達習慣,“然”往往放在句首,表示轉折,“然旋起旋仆”,是說沈思孝總是當官不久就被貶官,與后面“不能一日安其身于朝廷之上”照應,沈思孝敢于指陳錯誤、毫不畏懼的精神讓他“旋起旋仆”“不能一日安其身于朝廷之上”,由此“愈見公獨立不懼”。“愈見公獨立不懼”,是作者對沈思孝的贊美。經過以上分析,畫線句子斷句如下:務期實心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見公獨立不懼。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時,要仔細審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。第④段中,沈思孝因為“歷救言官”,已經被調動了官職,再加上救海瑞,“益忤當事大臣”,得罪了當權者的沈思孝無奈“遂告病去”。第二次是說沈思孝穿上鎧甲去平定“寧夏之亂”,因為不能“扶同欺蔽”。即不愿與其他人一樣欺瞞蒙蔽,于是被“督臣所擠,調撫河南”,剛正的沈思孝只好再次“告病去”。第一次體現了他敢于伸張正義,第二次體現了他的剛正不阿。6.本題考查學生鑒賞品味精彩的語言表達藝術的能力。作答時,首先明確語段表達的內容,然后找出語段中使用的表現手法,或者說話的角度,最后指出精彩語言達到了什么效果。第②段中沈思孝去勸說劍拔弩張的士卒,主要有三點打動了士卒:第一,他首先指出,“萬里應募,跋履良苦,今洶洶無乃犯上”,即你們千里跋涉之苦,提出不要犯上;第二,然后說自己也是浙江人,“亦浙產”一句話拉近了與士卒的關系;第三點,“力為諸士卒謀之”,沈思孝說要極力為大家考慮,這樣就把自己放到了士卒相同的一面,而不是敵對的一面??傊?,沈思孝以情動之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。沈思孝去勸說尚書殷正茂則從國家層面入手,強調局勢嚴峻,“制府不暇自計,獨不為朝廷計乎”,并且這句話用反問,強調語氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告,“制府方大征寇,召募驍猛,欲應募者赴試收錄”。既顧全了主帥的威嚴,又讓這些江浙遠來的士卒有了從軍立命的機會,很有說服力?!军c睛】文言文翻譯的標準是信達雅,要想翻譯得通順正確,平時要積累文言基礎知識,做題時要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:沈思孝,字純父,號繼山,是嘉興人,丁卯年考中進士,被授予廣東番禺縣縣令。番禺距離京城萬里,到此地為官之人,大都以多獲錢財為能事,唯獨沈思孝憑借廉潔的品行聞名。
當時尚書殷正茂鎮(zhèn)守兩粵,所下之令大都對百姓不利。幾次下令給番禺,沈思孝都極力抗拒沒有奉命行事,于是他與殷正茂不相投合。嶺南地區(qū)賊寇比較囂張,殷正茂用公文通知浙江招募三千甲士,而大帥張元勛也派人招募甲士到制置司府衙。等到士兵們都到達廣州,殷正茂以張元勛招募的士兵不是自己下令招來的為由,拒絕把他們收入部隊。于是士兵們(惱羞成怒)在轅門亮出兵器喧嚷鬧事,沈思孝召見鬧事的士兵說:“各位士兵從萬里外被募招而來,一路辛勞奔波,現在喧嚷鬧事豈不是在犯上作亂。我也是浙江人,我馬上去制置司府衙,盡力為你們謀劃?!弊鱽y的士兵都對他感激涕零。殷正茂進入府衙去見殷正茂,他說:“三千兇猛的士兵,加上都有赴死的決心,禍亂眼看就要發(fā)生,府衙沒有時間為自己考慮,難道就不為朝廷考慮嗎?”殷正茂說:“你用什么做計策?”公曰:“只勞煩您下兩道命令告諭他們。一是要告訴他們大帥沒有皇帝命令,就自行招募士兵,這些士兵都要回還老家。再告訴他們府衙正在大舉征討賊寇,召募驍猛的士兵,想要應征的去測試等待招收錄取。這樣就不會有損你的軍令,并且那些鬧事的人也會暗中消除了?!币笳爮牧怂慕ㄗh,兵亂才被平定。適逢張居正聽到父親死去的消息而沒有回家為父親奔喪,沈思孝上疏皇帝極力彈劾張居正的罪過。奏疏呈上去之后,皇帝下詔錦衣衛(wèi)去逮捕沈思孝,在內廷杖責他。過了五天,遣送他到廣東神電衛(wèi)。當時粵撫知道沈思孝要到廣州來,命令董石去把他拘捕來,董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見面,就手持一劍獨自騎行前往神電衛(wèi)。到了恩平縣,縣令毛鳳彩在郊外慰問沈思孝,并且詢問他來的緣故。沈思孝說:“撫軍年已將近八十,位在六卿之列,想要殺掉罪人來取媚權相,我因此前來赴死,來成就他的功名。”毛鳳彩看見沈思孝來意不善,急速送信去報告粵撫,粵撫派毛鳳彩制止沈思孝。御史孫繼先上奏章請求皇帝讓沈思孝回去,他才得以回到京城。第二年,沈思孝多次救言官。被調做了南大仆正卿,又因救海瑞,更加觸犯了掌事的大臣,于是告病離開。壬辰年入關,爆發(fā)了寧夏之亂,他親自穿上甲胄遠征邊塞,而他不能伙同別人蒙蔽上下,被督臣排擠,被調去做河南巡撫。他又告病離開。沈思孝多次做官,他期望自己這樣誠心誠意做些事情,然而他剛剛被起用不久又被貶官,沒有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見沈思孝特立獨行毫不畏懼。11、1.B2.作者的詩學主張是:詩是人的內在情感與外在境遇碰撞的結果。3.C4.作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內容是:表達流亡海外、思念故國之情。5.第一段是總領,寫自己的詩歌主張;第二、三段分寫“情志”和“境遇”對詩歌的影響;第四段總結全文,交代寫作緣由?!窘馕觥?.本題主要考查文言虛詞的用法。主要是對語氣詞的判斷。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。而語氣詞主要是判斷它們的語氣與語境是否相符。解答此題時,需要逐項分析。題干中“詩者,言之有節(jié)文者□!”大意是“詩,就是語言有音節(jié)文采吧!”后面是感嘆號,句子語氣是表不確定的感嘆。A項,“哉”是表肯定的感嘆語氣;B項,“耶”是表不確定的感嘆語氣;C項,“乎”是表反問疑問語氣;D項,“焉”是表陳述語氣。故選B。2.本題考查篩選概括能力。解答此類題目,要按照題干提示回到原文篩選信息,翻譯大意,然后進行概括。題目是概述第①段中作者的詩學主張。結合原文“凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚。情者陰也,境者陽也。陰陽愈交迫,則愈變化而旁薄,又有禮俗文例田以節(jié)奏之,故積極而發(fā)”,大意是“凡是人的感情志向郁結于內心,境況和遭遇接觸于身外,境遇的接觸越是精彩多變,那么情感和志向的郁結積聚越深厚。情感屬陰,境遇屬陽,陰陽越是交接頻繁急迫,那么變化越是廣博,又有禮制習俗、法律條例來給它增加節(jié)奏,所以感情積聚到極點便一下子發(fā)出”,由此可以看出作者的詩學主張是:詩是人的內在情感與外在境遇碰撞的結果。3.本題考查的是理解文本內容的能力。解答此類試題要注意歸納內容要點,概括中心意思,判斷寫作手法及特點的題目是文言文必考的題目,內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。本題選不正確的一項。C項,“強調了‘境遇’的重要”錯,原文是“凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚”,由此可見“志深氣雄”應當屬于“情志”方面的,不屬于“境遇”,故選C。4.本題考查學生篩選信息、歸納內容要點的能力。解答理解文言文概括內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,再或用原文或用自己的話概括。題目是第③段中作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內容是。結合原文“臨睨舊鄉(xiāng),世變日非。靈均之行吟澤畔,子卿之嚙雪海上。河梁隴首,游子何之;落月屋梁,水波深闊。嗟我行邁,皆寓于詩”,大意是“遙望舊鄉(xiāng),世道一天天變化。我就如同屈子行吟澤畔,蘇武嚙雪海上。流亡海外,游子能到哪里去呢;思念故國的深情就像大海一樣深邃,像波濤一樣洶涌。可嘆我的游行所感,全都寄托在詩里”,由此可見,作者“遁跡海外”時期詩歌的主要內容是:表達流亡海外、思念故國之情。5.本題考查梳理文章結構,分析行文思路的能力。解答此類題目,考生可抓住段落中的關鍵詞句子概括段落大意,然后分析段落之間的聯系,總結行文思路。題目是簡析本文四段之間的關系。本文第一段,根據“凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚。情者陰也,境者陽也。陰陽愈交迫,則愈變化而旁薄,又有禮俗文例田以節(jié)奏之,故積極而發(fā)”可知這是作者在闡述自己的詩學主張:詩是人的內在情感與外在境遇碰撞的結果。第二段,根據“故志深厚而氣雄直者,莽天地而獨步,妙萬物而為言”“斯其為情深而文明,氣盛而化神者耶”,可知這是在寫情志對詩歌境界的影響。第三段,根據“及戊戌遘禍,遁跡海外,五洲萬國,靡所不到……河梁隴首,游子何之;落月屋梁,水波深闊。嗟我行邁,皆寓于詩”,可知這是在寫自己的身世經歷對詩歌內容的影響。第四段,根據“門人梁啟超請收拾叢殘,發(fā)愿手寫。搜篋與之,尚存千余篇。亡人何求,又非有千秋之名心也;抑以寫身世,發(fā)幽懷……”,可知這是作者在交代寫作本文的原因。由以上分析可以看出,本文第一段是總領,寫自己的詩歌主張;第二、三段則分寫“情志”和“境遇”對詩歌的影響;第四段總結全文,交代寫作緣由。【點睛】文言實詞推斷十法(一)依形推義法漢字本是表意性質的,從字形可以推知字義.雖歷經演變,但表意的功能并沒有完全喪失,這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一.因此,對字形結構(主要是象形字、會意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義.此外古漢語中的通假字絕大多數為形近通假,故而借助字形還可以幫助我們識別通假字。(二)語境分析法一個文言實詞一般有多個義項,但在特定的語言環(huán)境中,其意義卻又是唯一的.因此我們一定要善于把實詞放在語言環(huán)境中來考查分析,根據上下文來進行詞義的推斷。(三)語法分析法用語法分析句子結構的方法推斷詞義.將句子的語法結構進行分析,找出主干和枝葉成分,然后可以迅速判斷其用法即詞性,可以在具體的選擇中使用排除的方法.這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。(四)妙用修辭法利用上下文中對偶,對比,排比,并列,互文等相近似的語言結構,來推斷處于對應位置上的詞語的意義.這些對應的詞語往往在意義上相反,相近,相同。(五)成語印證法即借助熟知的成語推斷詞義.在成語中保留了大量的文言詞義,我們在掌握了一定量的成語后,便可以根據一些成語的意義、用法,推斷出文言詞義。(六)課文求義法高考文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點.因此,我們要善于根據課內學過的知識舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實詞詞義問題.同時,在成語中保留了大量的文言詞義,我們在掌握了一定量的成語后,便可以根據一些成語的意義、用法,推斷出文言詞義。(七)結構求義法即根據整句中對應詞語的意思推斷詞義.文言文中排比句、對偶句、并列詞句等對舉的現象很多,在兩兩、三三的對舉句中,位置對稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反.這樣通過對已知詞語的詞義、詞性分析,就可以推知未知詞語的詞性、詞義。(八)聯想推斷法即根據學過的知識推斷詞義.高考文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到語例.因此,我們要善于根據課內學過的知識舉一反三,相互比照,辨其異同,由此正確理解詞義。(九)代入檢驗法古漢語單音詞占多數,一詞多義的現象很普遍,確定一個多義詞在具體
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