2023年遼寧省大連市普蘭店市高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2023年遼寧省大連市普蘭店市高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2023年遼寧省大連市普蘭店市高考沖刺押題(最后一卷)語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。賣白菜莫言我12歲那年,臨近春節(jié)的一個(gè)早晨,母親苦著臉,心事重重地在屋子里走來(lái)走去,最后,母親的目光鎖定在白菜上,端詳著,終于下了決心似的,叫著我的乳名,說(shuō):“社斗,去找個(gè)簍子來(lái)吧……”“可是,您答應(yīng)過(guò)的,這是我們留著過(guò)年的……”話沒(méi)說(shuō)完,我的眼淚就涌了出來(lái)。母親的眼睛濕漉漉的,但她沒(méi)有哭,她有些惱怒地說(shuō):“這么大的漢子了,動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚,像什么樣子?!”“我們種了一百零四棵白菜,賣了一百零一棵,只剩下這三棵了……說(shuō)好了留著過(guò)年的,說(shuō)好了留著過(guò)年包餃子的……”我哽咽著說(shuō)。母親靠近我,掀起衣襟,擦去了我臉上的淚水。我把臉?lè)谀赣H的胸前,委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭,我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味。透過(guò)朦朧的淚眼,我看到母親把那棵最大的白菜從墻上釘著的木橛子上摘了下來(lái)。母親又把那棵第二大的摘下來(lái)。最后,那棵最小的、形狀圓圓像個(gè)和尚頭的也脫離了木橛子,擠進(jìn)了簍子里。我熟悉這棵白菜,就像熟悉自己的一根手指。因?yàn)樗L(zhǎng)在最靠近路邊那一行的拐角的位置上,它一直長(zhǎng)得不旺,我們?cè)跐菜┓蕰r(shí)就對(duì)它格外照顧。我曾經(jīng)背著母親將一大把化肥撒在它的周圍。后來(lái),它盡管還是小,但卷得十分飽滿,收獲時(shí)母親拍打著它感慨地對(duì)我說(shuō):“你看看它,你看看它……”在那一瞬間,母親的臉上洋溢著珍貴的欣喜表情,仿佛拍打著一個(gè)歷經(jīng)磨難終于長(zhǎng)大成人的孩子。集市在鄰村,距離我們家有三里遠(yuǎn)。寒風(fēng)凜冽,有太陽(yáng),很弱,仿佛隨時(shí)都要熄滅的樣子。不時(shí)有趕集的人從我們身邊超過(guò)去。我的手很快就凍麻了,以至于當(dāng)簍子跌落在地時(shí)我竟然不知道。母親就蹲下身,將背簍的木棍搭上肩頭,我在后邊幫扶著,讓她站直了身體。終于挨到了集上。在我們旁邊賣青蘿卜的是一個(gè)高個(gè)子老頭,母親讓我叫他七姥爺。聽(tīng)母親說(shuō),是我姥姥村里人,同族同姓。一個(gè)老太太朝著我們的白菜走了過(guò)來(lái)。她用細(xì)而沙啞的嗓音問(wèn)白菜的價(jià)錢。母親回答了她。她搖搖頭,看樣子是嫌貴。但是她沒(méi)有走,而是蹲下,揭開(kāi)那張破羊皮,翻動(dòng)著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來(lái)。然后她又逐棵地戳著我們的白菜,用彎曲的、枯柴一樣的手指。她撇著嘴,說(shuō)我們的白菜卷得不緊,母親用憂傷的聲音說(shuō):“大嬸子啊,這樣的白菜您還嫌卷得不緊,那您就到市上去看看吧,看看哪里還能找到卷得更緊的吧?!蔽覍?duì)這個(gè)老太太充滿了厭惡感,你拽斷了我們的白菜根也就罷了,可你不該昧著良心說(shuō)我們的白菜卷得不緊。我忍不住冒出了一句話:“再緊就成了石頭蛋子了!”老太太抬起頭,驚訝地看著我,問(wèn)母親:“這是誰(shuí)?是你的兒子嗎?”“是老小,”母親回答了老太太的問(wèn)話,轉(zhuǎn)回頭批評(píng)我,“小小孩兒,說(shuō)話沒(méi)大沒(méi)小的!”老太太將她胳膊上挎著的柳條箢篼放在地上,騰出手,撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火,便刺她:“別撕了,你撕了讓我們?cè)趺促u?!”“你這個(gè)小孩子,說(shuō)話怎么就像吃了槍藥一樣呢?”老太大嘟噥著,但撕扯菜幫子的手卻并不停止?!按髬鹱?,別撕了,放到這時(shí)候的白菜,老幫子脫了五六層,成了核了?!蹦赣H勸說(shuō)著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光,露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。母親用秤鉤子掛住白菜根,將白菜提起來(lái)。老太大把她的臉幾乎貼到秤桿上,仔細(xì)地打量著上面的秤星。終于核準(zhǔn)了重量,老太太說(shuō):“俺可是不會(huì)算賬。”母親因?yàn)槠^痛,算了一會(huì)兒也沒(méi)算清,對(duì)我說(shuō):“社斗,你算。”我找了一根草棒,用我剛剛學(xué)過(guò)的乘法,在地上劃算著。我報(bào)出了一個(gè)數(shù)字,母親重復(fù)了我報(bào)出的數(shù)字?!皼](méi)算錯(cuò)吧?”老太大用不信任的目光盯著我說(shuō)。“你自己算就是了。”我說(shuō)。“這孩子,說(shuō)話真是暴躁?!崩咸吐曕絿佒?,從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹,層層地揭開(kāi),露出一沓紙票,然后將手指伸進(jìn)嘴里,沾了唾沫,一張張地?cái)?shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。我看到七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下,然后就移開(kāi)了。等我放了學(xué)回家后,一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個(gè)蠟條簍子擺在她的身邊,三棵白菜都在簍子里,那棵最小的因?yàn)楸焕咸珓內(nèi)チ烁蓭妥樱呀?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉,知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭,眼睛紅紅地看著我,過(guò)了許久,用一種讓我終生難忘的聲音說(shuō):“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢呢?”“娘,”我哭著說(shuō),“我……”“你今天讓娘丟了臉……”母親說(shuō)著,兩行眼淚就掛在了腮上。這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚,至今想起,心中依然沉痛。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“我看到七姥爺?shù)募怃J的目光在我的臉上戳了一下,然后就移開(kāi)了”,暗示“我”的伎倆被識(shí)破了。B.老太太挑白菜的過(guò)程中,“蹲”“翻”“拽”“撇”一連串動(dòng)作描寫(xiě)說(shuō)明她是一個(gè)挑剔、愛(ài)占小便宜的人。C.老太太撕扯白菜幫子,母親卻沒(méi)有阻止,說(shuō)明母親是一個(gè)懦弱的人。D.前文寫(xiě)我和母親侍弄白菜,寫(xiě)出對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的珍愛(ài),更為下文我對(duì)老太太的厭惡提供了情感緣由。2.文中畫(huà)線兩處對(duì)母親的眼睛進(jìn)行了描寫(xiě),請(qǐng)你結(jié)合這兩處描寫(xiě)分析母親這一人物形象。3.本文沒(méi)有具體寫(xiě)“最壞的事情”的發(fā)生經(jīng)過(guò),請(qǐng)推測(cè)這一經(jīng)過(guò),并分析這樣省略寫(xiě)的好處。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。鬼卡點(diǎn)張弛賀崇武看到前方那個(gè)卡點(diǎn),看到那個(gè)像鬼魅一般在暗藍(lán)夜色和濃重霧氣之中揮舞著“?!弊峙频木鞎r(shí),他的心一下抽緊了。一股冰涼的感覺(jué)瞬間貫注全身,好像掉進(jìn)了冰窟窿里。他本能地松開(kāi)了油門(mén),任車子憑著慣性慢慢向那個(gè)警察滑過(guò)去。混亂的頭腦里浮起了一個(gè)念頭,事不過(guò)三,他的報(bào)應(yīng)日到了!他是在車子過(guò)黑水河的時(shí)候第一次浮起這個(gè)念頭的。車至河心時(shí),他隱約聽(tīng)見(jiàn)外面?zhèn)鱽?lái)咋察一聲,似乎是冰面開(kāi)裂的聲響。那一瞬間他心一哆嗦,本能地點(diǎn)了一腳剎車。但很快反應(yīng)過(guò)來(lái),如果驟然停車,整個(gè)車體的重量瞬間壓在一塊局部冰面,只能加大那開(kāi)裂。他的腳顫顫地、懸浮著踏在油門(mén)上,使之保持適當(dāng)?shù)慕o油力度。車子略慢一瞬,又開(kāi)始勻速前進(jìn)。那是他第一次浮出這個(gè)念頭,報(bào)應(yīng)日到了!他在內(nèi)心盲目地祈禱著。兩手緊握著方向盤(pán),眼睛死死地盯著前方河岸,岸邊那鵝卵石密布的坡地和枯瑟懸的樹(shù)木越來(lái)越近……車子上岸后,他略略松了一口氣。他就這么駕著這輛破車,做著心驚膽戰(zhàn)的白日噩夢(mèng)從冰河上蹚過(guò)來(lái)了。噩夢(mèng)又開(kāi)始在頭腦中翻涌……他想不明白,那一瞬間他咋就那么瘋狂,狗日的再壞,也不能下這么狠的手……現(xiàn)在全完了,時(shí)間是無(wú)法倒流的……他用力地晃著腦袋,把各種絕望恐怖的念頭像鴨子抖水似的從腦袋里抖出去,沒(méi)有意識(shí)到高度的神經(jīng)緊張已經(jīng)蔓延到身體的每個(gè)角落,他的腳板已經(jīng)不知不覺(jué)踩緊了油門(mén)。突然,一個(gè)毛團(tuán)從車前的雪地中一晃而過(guò),他本能地一腳剎車。山嶺溝壑瞬間旋轉(zhuǎn)起來(lái),車子劇烈地晃動(dòng)著,等他醒過(guò)神來(lái),車頭已經(jīng)調(diào)過(guò)180度,朝著來(lái)路了。車輪子就壓在崖邊上。他驚出一身冷汗,那個(gè)報(bào)應(yīng)日的念頭又一次浮上心頭,他眼神空茫地盯著蹲在樹(shù)林里的那個(gè)長(zhǎng)耳毛團(tuán),半天才意識(shí)到那是只野兔。此刻已經(jīng)是第三次了,又到命懸一線的關(guān)鍵時(shí)刻了。他眼睛朝遮陽(yáng)板上骨碌了一下,就恐懼地轉(zhuǎn)去盯著那個(gè)越來(lái)越近的警察。他盯著他的警察棉襖右胯兜那個(gè)部位。盡管御冬棉襖鼓鼓囊囊,但那個(gè)部位細(xì)看仍凸起一物,這和他預(yù)料的一樣。他內(nèi)心不由一陣絕望。遮陽(yáng)板后面的那把刀子,盡管有20厘米,也不是那個(gè)東西的對(duì)手。在車停下的一瞬間,他閉了一下眼睛,一切都聽(tīng)天由命了?!昂V篤篤”的敲玻璃聲迫使他睜開(kāi)眼,他看到右側(cè)車窗玻璃上緊貼著的那張臉。兩只眼睛活像黑人的白眼珠,閃動(dòng)著亢奮的光芒。那種古怪的笑容,仿佛對(duì)他的到來(lái)既興奮又好奇,像個(gè)第一次見(jiàn)到汽車的原始人。他不由自主地瞟了一眼遮陽(yáng)板那里。凍死我啦!零下35攝氏度,你知道嗎?我在雪地里等了你整整半個(gè)小時(shí)……他的心驟然提到了嗓子眼兒……然而,警察的動(dòng)作出入意料,只見(jiàn)他把兩只手伸到暖風(fēng)出口那里正面反面地來(lái)回烘烤著,烤熱了就伸到臉上干搓著,黑臉上眼睛半瞇著,顯然十分享受。半天了才享受地長(zhǎng)吐一口氣,道:你還在老鷹嘴爬坡時(shí)我就聽(tīng)見(jiàn)了,就跑出來(lái)接了。我還以為是老李上來(lái)了,咋的?咋連著三天不見(jiàn)一輛車上來(lái)?!他盯著警察,對(duì)方絲毫沒(méi)有采取行動(dòng)的征兆。對(duì)方不動(dòng),他更不敢輕舉妄動(dòng),畢竟敵強(qiáng)我弱,不逼到絕路上……他弱弱地嘀咕了一句:你在等誰(shuí)?路都斷了……路斷啦?咋斷的?警察停止搓臉,睜圓眼睛詫異地問(wèn)道。百尺崖雪崩,把路埋了……你沒(méi)帶違禁品吧?警察忽然問(wèn)道。他一愣,一時(shí)竟嚇蒙了,眼珠子管不住地朝遮陽(yáng)板一瞟。黃羊皮?獵隼?雪蓮?警察提醒著。他一下明白過(guò)來(lái),松了口氣,頭搖得跟撥浪鼓似的:沒(méi)有沒(méi)有!警察扭過(guò)身子朝后窗張望一番,皮卡車廂里空空蕩蕩。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)道:下車吧。下車?他又愣住了,心虛氣短地問(wèn)了句:下車干嗎?天黑了,你不住下你咋辦?我跑長(zhǎng)途的,常開(kāi)夜車。那是在別處,這條溝里你敢開(kāi)夜車?你知道這叫啥溝嗎……留不留下?他激烈地盤(pán)算了一番,覺(jué)得警察現(xiàn)在還沒(méi)懷疑到他,如果硬要走……再加上自從出事,他已經(jīng)三天三夜沒(méi)睡覺(jué),這一路逃亡又太過(guò)兇險(xiǎn),他有種身心俱疲,再也爬不動(dòng)一步的感覺(jué)……高警官,您不必這么麻煩,我?guī)У挠谐缘?,夠咱們兩個(gè)……來(lái)來(lái)來(lái),你是我三個(gè)月來(lái)見(jiàn)到的第一個(gè)會(huì)說(shuō)話的活人!這塊好肉給你?。ü?jié)選自張弛《鬼卡點(diǎn)》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇,賀崇武開(kāi)車遇險(xiǎn),“本能地松開(kāi)了油門(mén)”“本能地點(diǎn)了一腳剎車”?!氨灸堋?。是下意識(shí)的舉動(dòng)或反應(yīng),突出賀崇武駕駛技術(shù)嫻熟高超。B.文章大量心理描寫(xiě),直接深入賀崇武心靈,揭示賀崇武緊張、恐懼、后悔、矛盾的內(nèi)心,表現(xiàn)他豐富而復(fù)雜的心理活動(dòng)。C.警察見(jiàn)到不顧極端天氣仍舊跑車的司機(jī),有職業(yè)的警覺(jué),可三個(gè)月來(lái)的孤獨(dú)、寂寞生活,讓他再見(jiàn)到人,興奮、親切還是占了上風(fēng)。D.高警官與賀崇武的“交鋒”,扣人心弦,又引人深思。作為文章的次要人物,作者塑造高警官這個(gè)形象,其中一個(gè)作用就是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,豐富故事內(nèi)容。2.賀崇武第三次遇險(xiǎn)了,文章卻在此時(shí)敘寫(xiě)了他前兩次遇險(xiǎn)的事,這樣安排有什么作用?3.有人說(shuō),賀崇武是亡命之徒,他一定會(huì)負(fù)罪逃竄頑抗到底;有人說(shuō),賀崇武良知尚在,他會(huì)回頭自首。你同意哪種說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)述理由。3、閱讀下面的文字,完成小題。中華文明被稱為禮樂(lè)文明,是因?yàn)槎Y樂(lè)在社會(huì)組織和道德教化中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。據(jù)文獻(xiàn)記載,周公在西周立國(guó)之初就開(kāi)啟了禮樂(lè)文明的建構(gòu)過(guò)程。直到西周中葉,經(jīng)百余年努力,殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂(lè)制度才正式完成。西周所形成的禮樂(lè)文明,正是催生儒家學(xué)說(shuō)的母體和溫床。春秋時(shí)期的禮崩樂(lè)壞,促使孔子反思禮樂(lè)制度崩解的原因,從理論上總結(jié)禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核,從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派。沒(méi)有周公,則禮樂(lè)文明體系難以建立;沒(méi)有孔子,則禮樂(lè)文明的精神就難以大白于天下,而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以,若要認(rèn)識(shí)周代禮樂(lè)文明的精神特質(zhì),就要學(xué)習(xí)孔子思想;但從產(chǎn)生的次序看,則是先有禮樂(lè)文明,后有儒家學(xué)說(shuō)。周制是孔子心儀的文明形態(tài),儒學(xué)則是孔子對(duì)于周禮的思想提煉。因此,禮樂(lè)制度才是儒學(xué)的社會(huì)存在之“體”。孔子的儒學(xué)思想有兩個(gè)核心概念,即仁和禮。孔子關(guān)于仁有許多說(shuō)法,最基本的是“仁者愛(ài)人”,將仁看作是人與人相親相愛(ài)的真誠(chéng)情感。孔子以仁為禮的基礎(chǔ),沒(méi)有仁,禮就會(huì)蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x,進(jìn)而喪失其化民成俗的功用,這正是春秋時(shí)期的文化困境。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)以禮為仁的前提,主張人的一切行為都應(yīng)該納入到禮的規(guī)范之中。如此說(shuō)來(lái),孔子攝禮歸仁,以仁為禮之內(nèi)在基礎(chǔ);同時(shí)又?jǐn)z仁歸禮,以禮作為仁的實(shí)踐途徑。因此,在孔子那里,仁與禮是互攝的。同時(shí),他又認(rèn)為,仁是禮的精神前提,禮樂(lè)規(guī)范應(yīng)當(dāng)歸本于仁;仁的達(dá)成又以禮為前提,禮是仁道的實(shí)踐途徑。所以,仁與禮是互為前提的,仁禮互攝和相互成就,正是儒學(xué)作為實(shí)踐之學(xué)的特征所在。禮樂(lè)文明不僅是儒學(xué)產(chǎn)生的母體,而且是接納和融匯各種外來(lái)文化的母體。禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)本身,提供了一個(gè)巨大的文化內(nèi)存空間,使得它足以涵融各種外來(lái)文化,這正是中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在。一旦禮樂(lè)文明體系本身被解構(gòu),涵融各種外來(lái)文化的母體被打破,它們便失去了和平共處和交流會(huì)通的思想文化平臺(tái),“諸神的和諧”也就被“諸神的戰(zhàn)爭(zhēng)”所代替,這也是近代以來(lái)中國(guó)文明變遷所特別應(yīng)該汲取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。儒家是中華禮樂(lè)文明的主要闡釋者和代表學(xué)派,近代以來(lái)發(fā)生了兩方面的顯著變化:一是儒家推行社會(huì)教化的禮樂(lè)制度,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期激進(jìn)的反傳統(tǒng)而被摧毀,喪失了社會(huì)存在的根基;另一方面,儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉(zhuǎn)向,以重建道德形而上學(xué)作為主要目標(biāo),努力提高儒家思想的思辨性,使得傳統(tǒng)儒學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué),在大大提升儒學(xué)思辨能力的同時(shí),也使得它離禮樂(lè)教化的社會(huì)基礎(chǔ)越來(lái)越遠(yuǎn)。新時(shí)代,儒學(xué)能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,進(jìn)而重建儒學(xué)與生活的聯(lián)系,將成為禮樂(lè)文明能否重建復(fù)興的關(guān)鍵所在。(摘編自趙法生《重建禮樂(lè)文明需要什么樣的儒學(xué)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.周代的禮樂(lè)制度源自殷商的祭祀禮儀,據(jù)文獻(xiàn)記載,經(jīng)過(guò)百余年的努力,最終由周公建構(gòu)完成。B.儒家學(xué)派創(chuàng)始于孔子,反思了禮樂(lè)制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核。C.春秋時(shí)期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎(chǔ),蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x,喪失化民成俗的功用。D.中華天下體系形成于巨大的文化內(nèi)存空間足以涵融各種外來(lái)文化的禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文以近代以來(lái)儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實(shí)前提,論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用。B.這篇文章主要采用道理論證的方法,嚴(yán)密的邏輯,推導(dǎo)出令人信服的結(jié)論。C.第三段重點(diǎn)論述的是孔子對(duì)“仁”和“禮”關(guān)系的認(rèn)識(shí):互為前提,互攝和相互成就。D.主體部分采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),分析了禮樂(lè)文明與儒家學(xué)說(shuō),各種外來(lái)文化的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.有了孔子,禮樂(lè)文明的精神才大白于天下,所以,學(xué)習(xí)孔子思想,就能認(rèn)識(shí)周代禮樂(lè)文明的精神特質(zhì)。B.文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭(zhēng)”,與涵融它們的禮樂(lè)文明體系這一母體被解構(gòu)、被打破有關(guān)。C.因?yàn)槿鍖W(xué)思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)變,所以儒學(xué)離禮樂(lè)教化的社會(huì)基礎(chǔ)越來(lái)越遠(yuǎn)。D.新時(shí)代,如果儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯(lián)系,禮樂(lè)文明就會(huì)重建復(fù)興。4、閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩(shī)》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉惇學(xué)不仕,好律歷陰陽(yáng)之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見(jiàn),天子敬焉。時(shí),平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠(chéng)不敢以語(yǔ)邪人?!笔菤q,關(guān)東大水,郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉(cāng)廩,開(kāi)府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬(wàn)姓者,各條奏。悉意陳朕過(guò)失,靡有所諱。”因赦天下,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過(guò)制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察。”上復(fù)延問(wèn)以得失。奉以為祭天地于云陽(yáng)汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀(注),皆煩費(fèi),違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國(guó)虛,亡累年之畜。所繇來(lái)久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書(shū)奏,天子異其意,簽曰:“問(wèn)奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對(duì)曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜?,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書(shū)?翼奉傳》,有刪改)(注)迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開(kāi)國(guó)帝王之廟,世世不毀,余則親過(guò)高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀"。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.封事,文中指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)。“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡(jiǎn)稱。漢武帝時(shí)期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽(yáng)),史稱“般庚遷殷”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.翼奉勤奮學(xué)習(xí),不愿追求仕進(jìn)。他和蕭望之是同學(xué),研究《齊詩(shī)》,精通經(jīng)術(shù)*蕭望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書(shū)言事并被皇帝在閑暇時(shí)召見(jiàn),皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進(jìn)言,指出朝政過(guò)失。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼不安,廣開(kāi)言路,翼奉生奏指出,要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來(lái)應(yīng)天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認(rèn)為長(zhǎng)安寢廟不行迭毀禮,花費(fèi)很多,豪華的宮室園囿又致民困國(guó)虛,他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。(2)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。5、閱讀下面這首漢樂(lè)府詩(shī),完成下面小題。上山采蘼蕪①上山采蘼蕪,下山逢故夫。長(zhǎng)跪問(wèn)故夫,新人復(fù)何如?新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。新人從門(mén)入,故人從閤②去。新人工織縑③,故人工織素④??椏V日一匹,織素五丈余。將縑來(lái)比素,新人不如故。(注)①蘼蕪,香草名。②閤:旁門(mén),小門(mén)。③縑(jiān):雙絲的細(xì)絹。④素:白色的生絹。1.就題材而言,本詩(shī)與我們已學(xué)的《氓》一樣同屬_______詩(shī),就主要表達(dá)方式而言,又同屬______詩(shī)。2.善用對(duì)比是這首詩(shī)突出的藝術(shù)特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開(kāi),_________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無(wú)言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國(guó),____________。(《論語(yǔ)?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無(wú)題》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫(xiě)作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①評(píng)改試卷時(shí),常常會(huì)聽(tīng)到任教數(shù)理化等科目的老師向語(yǔ)文老師抱怨:“學(xué)生連題目都讀不懂!審題不會(huì)‘咬文嚼字’怎么會(huì)做題?”②新冠肺炎疫情防控的中流砥柱鐘南山院士近日與大家分享學(xué)習(xí)體會(huì):“學(xué)好語(yǔ)文最關(guān)鍵,學(xué)好語(yǔ)文才能對(duì)事情進(jìn)行分析,進(jìn)行綜合和總結(jié)?!雹圩罱?,由武漢發(fā)布的32張抗疫感恩海報(bào)獲得了無(wú)數(shù)點(diǎn)贊。“下個(gè)煙花三月,一同登樓望春風(fēng)”“八閩來(lái)助,江城有福”……32處美景,配上32句各具特色的美言,讓人覺(jué)得美好又充滿希望。④外交部發(fā)言人耿爽回應(yīng)美方詆毀中方的抗疫努力:“行有不得,反求諸己?!贝嗽挒槊献铀裕鉃樽鍪虏怀晒?,就要從自身找原因。大批網(wǎng)友紛紛贊其“駁得好”的同時(shí)也感慨:“不學(xué)一點(diǎn)國(guó)學(xué)知識(shí),中國(guó)話你都聽(tīng)不懂!”學(xué)生小陳經(jīng)常在班上宣揚(yáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)用論,作為小陳的同學(xué),讀了上述材料,你對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有何感想?請(qǐng)你寫(xiě)一篇駁論文來(lái)反駁小陳。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.第一處寫(xiě)出了母親對(duì)兒子的慈愛(ài)、面對(duì)貧窮的堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)椴荒茏尯⒆釉谶^(guò)年時(shí)吃上一頓白菜餡餃子而深深自責(zé),但她并沒(méi)有哭,面對(duì)生活的苦難,她不屈不撓,執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)。第二處表現(xiàn)了母親講究誠(chéng)信、自尊自愛(ài)、正直善良的高尚人格。母親哭紅了的眼睛說(shuō)明她在人前喪失了誠(chéng)信與尊嚴(yán)的痛苦。3.經(jīng)過(guò):指“我”多算老太太一毛錢的事情被發(fā)現(xiàn),老太太退回白菜,要回錢,并揭穿、責(zé)備了“我”?;蛘摺拔摇蓖邓阋幻X的事被七姥爺揭發(fā),母親把賣白菜的錢退給老太太,被老太太責(zé)備。好處:①隱去故事的部分情節(jié),留給讀者想象的空間,詳略得當(dāng),使文章更具可讀性;②略寫(xiě)過(guò)程,詳寫(xiě)結(jié)果,突出了結(jié)果的教育意義,凸顯了任何情況下都要誠(chéng)實(shí)待人的主旨。③符合第一人稱有限視角的認(rèn)知特點(diǎn)【解析】1.本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。C項(xiàng),“說(shuō)明母親是一個(gè)懦弱的人”判斷失誤。母親沒(méi)有阻止老太太,是因?yàn)槟赣H想要做成買賣,把白菜賣出去。是善良、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和信守承諾,而不是懦弱。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,此類題目在解答時(shí),一般要先對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行梳理,找出關(guān)于該人物的相關(guān)描述,然后進(jìn)行概括?!澳赣H的眼睛濕漉漉的”是母親的愧疚,本來(lái)說(shuō)好白菜留著過(guò)年,最后卻不行,母親“沒(méi)有哭”,也不許“我”哭,還說(shuō)“動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚,像什么樣子”,可見(jiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng);母親“眼睛紅紅的”是因?yàn)樗皝G了臉”,蒙受了屈辱,母親感覺(jué)到自己的尊嚴(yán)受到了侮辱。而母親所受的屈辱是由“我”帶來(lái)的,是因?yàn)椤拔摇惫室舛嗨懔藙e人的錢,不講誠(chéng)信造成的,這就反映出母親誠(chéng)實(shí)守信的高尚品德。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)并概括其作用的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,梳理行文思路,把握作品結(jié)構(gòu)上的特征;然后從情節(jié)的推進(jìn)、人物形象的塑造、主旨的表達(dá)及藝術(shù)效果等角度進(jìn)行分析;最后分點(diǎn)整理作答。本題解答時(shí)可先結(jié)合上下文推測(cè)出略寫(xiě)的內(nèi)容,然后再分析作者這樣安排的好處。從上文來(lái)看,老太太買菜時(shí)的挑剔及剝白菜的言行反映出她是一個(gè)很精明的人,不會(huì)甘心上當(dāng)受騙,而“我”對(duì)老太太的行為是不滿的,文中也暗示出“我”在算錢的時(shí)候做了手腳?!叭冒撞硕荚诤t子里”則表明賣掉的白菜又被退回來(lái)了。再結(jié)合下文母親的話,就可推測(cè)出,略去的內(nèi)容應(yīng)是老太太發(fā)現(xiàn)被多收了一毛錢,不僅退回了白菜要回了錢,而且揭穿指責(zé)了“我”。作者這樣安排文章的內(nèi)容,從敘述的角度來(lái)看,本文是用第一人稱展開(kāi)敘述的,老太太與母親的交涉是“我”不在場(chǎng)時(shí)發(fā)生的,略寫(xiě)符合第一人稱有限視角的認(rèn)知特點(diǎn)的,并且也體現(xiàn)了本文突出的做人要誠(chéng)實(shí)的主題。另外,文章安排有詳有略,就給讀者留下了想象的空間,更能吸引讀者。好處可以從情節(jié)詳略取舍、第一人稱視角、強(qiáng)化主旨、留白的藝術(shù)表現(xiàn)力四個(gè)角度分析。【點(diǎn)睛】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析。“概括”題只要求寫(xiě)出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?!靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問(wèn)的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。2、1.A2.①交代賀崇武的經(jīng)歷,托出他雪夜天跑車的緣由,解開(kāi)懸念;②對(duì)文章情節(jié)進(jìn)行了補(bǔ)充,使情節(jié)更加完整豐富、生動(dòng)深刻,可讀性強(qiáng);③插入的敘寫(xiě)有大量的動(dòng)作、心理描寫(xiě),凸顯人物內(nèi)心,豐富人物形象。3.賀崇武良知尚在,會(huì)回頭自首。從人物看,賀崇武一路奔逃,是想逃脫,但一路來(lái)他害怕、后悔,在遇險(xiǎn)時(shí)他說(shuō)報(bào)應(yīng)日到了,面對(duì)警察矛盾掙扎卻一直未出手,甚至客氣地與警察交談,主動(dòng)提出分享自己帶的食物,賀崇武有是非觀,良心未泯。從情節(jié)設(shè)置看:逃亡三天三夜的賀崇武已有身心俱疲,再也爬不動(dòng)一步的感覺(jué)。面對(duì)選擇,他選擇留下休息。這一情節(jié)的設(shè)置本身就有暗示?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,A項(xiàng),“本能地松開(kāi)了油門(mén)”的“本能”是指見(jiàn)到警察下意識(shí)的動(dòng)作,而非駕駛技術(shù)嫻熟。故選A。2.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、情節(jié)的完整的角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容上,敘寫(xiě)他前兩次遇險(xiǎn)的事,主要是交代賀崇武的身份、經(jīng)歷,托出他雪夜天跑車的緣由,同時(shí)“那一瞬間他心一哆嗦,本能地點(diǎn)了一腳剎車”“那是他第一次浮出這個(gè)念頭,報(bào)應(yīng)日到了!他在內(nèi)心盲目地祈禱著。兩手緊握著方向盤(pán),眼睛死死地盯著前方河岸”“他想不明白,那一瞬間他咋就那么瘋狂,狗日的再壞,也不能下這么狠的手……現(xiàn)在全完了,時(shí)間是無(wú)法倒流的”“他驚出一身冷汗,那個(gè)報(bào)應(yīng)日的念頭又一次浮上心頭”大量的動(dòng)作和心理描寫(xiě)豐富了人物形象;結(jié)構(gòu)上,使情節(jié)結(jié)構(gòu)完整;藝術(shù)效果上,加入緊張的情節(jié),增強(qiáng)了文章的可讀性。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類探究性試題,首先要亮明觀點(diǎn),然后尋找原因,要善于從多角度入手分析原因,如結(jié)構(gòu)、情感、人物形象、藝術(shù)手法等角度。此題實(shí)際上要求結(jié)合主人公的表現(xiàn)、性格分析其人物本性或結(jié)局,不管是說(shuō)他是“亡命之徒”,還是說(shuō)他“良知尚在”均可,但必須結(jié)合文本中人物的具體表現(xiàn),情節(jié)的設(shè)置透視其本性或性格,要言之有據(jù)。如說(shuō)他“良知尚在”,可以結(jié)合“他想不明白,那一瞬間他咋就那么瘋狂,狗日的再壞,也不能下這么狠的手……現(xiàn)在全完了,時(shí)間是無(wú)法倒流的”體現(xiàn)他對(duì)過(guò)去犯錯(cuò)極度悔恨;“他已經(jīng)三天三夜沒(méi)睡覺(jué),這一路逃亡又太過(guò)兇險(xiǎn),他有種身心俱疲,再也爬不動(dòng)一步的感覺(jué)”可以看出他逃往生活蛋蛋疲憊與厭倦;“高警官,您不必這么麻煩,我?guī)У挠谐缘?,夠咱們兩個(gè)”看到他良心未泯?!军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。3、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“最終由周公建構(gòu)完成”錯(cuò),由原文“直到西周中葉,經(jīng)百余年努力,殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂(lè)制度才正式完成”可知,周代的禮樂(lè)制度直到西周中葉才正式完成,此時(shí)已不是“周公”,所以不是由周公建構(gòu)完成。B項(xiàng),“儒家學(xué)派……反思了禮樂(lè)制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核”錯(cuò)誤,由原文“春秋時(shí)期的禮崩樂(lè)壞,促使孔子反思禮樂(lè)制度崩解的原因,從理論上總結(jié)禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核,從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派”可知,是“孔子”反思了禮樂(lè)制度崩解的原因,從理論上總結(jié)了禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核,而不是“儒家學(xué)派”。D項(xiàng),“形成于”錯(cuò),“禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)”是“中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),“論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用”,論證話題錯(cuò)誤,本文論證的是“重建禮樂(lè)文明需要什么樣的儒學(xué)”,作者的邏輯是禮樂(lè)文明內(nèi)蘊(yùn)于儒學(xué),所以前面用來(lái)較多的篇幅二者的關(guān)系,并對(duì)孔子“仁”“禮”關(guān)系做了分析,因而,要重建復(fù)禮樂(lè)文明,須從儒學(xué)入手,而儒學(xué)從近代以來(lái)又遭遇兩方面的變化,故而作者最后期待儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū),成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范,重建與生活的聯(lián)系,這也是作者對(duì)標(biāo)題提出的問(wèn)題的回答。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),結(jié)論絕對(duì)化。C項(xiàng),原文是因果推導(dǎo),選項(xiàng)的開(kāi)頭變成了并列關(guān)系。D項(xiàng),原文只是說(shuō)“關(guān)鍵所在”,不能推導(dǎo)出這一絕對(duì)化的觀點(diǎn)。故選B?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。4、1.D2.B3.D4.(1)人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識(shí)越多,危害越大。(2)連年沒(méi)有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞Γ懿涣损囸I寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),注意句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性,注意文中詞語(yǔ)充當(dāng)何種成分,注意句子成分的省略以及敘事內(nèi)容的變化等。如本題中,“郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治”,這段話是說(shuō)“十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;”由上文“關(guān)東大水”,可知“十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒”,然后又導(dǎo)致“瘟疫更加盛行”,因此“饑”“疫”之間應(yīng)該斷開(kāi),排除選項(xiàng)A、C;再比較B、D兩項(xiàng),其中“租”“損”“減”“省”都為動(dòng)詞,它們支配的賓語(yǔ)分別為“稅”“大官膳”“樂(lè)府員”“苑馬”,即“勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬”。故選D。2.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂及官職的變遷,建筑的名稱,年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào),一些文書(shū)的名稱,官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容一定要記牢,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的具體含義作答。本題中,B項(xiàng),“關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)”錯(cuò)誤,秦漢時(shí),關(guān)東應(yīng)為函谷關(guān)以東。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,如本題“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,即要求選出“不正確”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,D項(xiàng)“他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之?!庇纱丝芍?,皇上采納的是貢禹“定迭毀禮”,并沒(méi)有采納實(shí)施翼奉提出的遷都建議。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先把需要翻譯的句子放回文本,以便結(jié)合上下文的語(yǔ)境理解句子含義,然后分析句子中是否存在詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、古今異義詞或通假字等,接下來(lái)再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,并采取對(duì)譯法,逐字逐句進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“誠(chéng)”,表假設(shè),如果;“鄉(xiāng)”,通“向”,追求、向往;雖,即使。第二句中,“比年”,連年;“登”,豐收;“元元”,平民、老百姓;“刑辟”,刑法、刑律?!军c(diǎn)睛】參考譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究《齊詩(shī)》,和蕭望之、匡衡師從同一個(gè)老師。三個(gè)人對(duì)經(jīng)術(shù)都很精通,匡衡是后輩,望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用到政事上,而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官,喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書(shū)言事并在皇帝閑暇時(shí)被召見(jiàn),天子很尊敬他。當(dāng)時(shí),平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔(dān)任侍中,稱詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不肯和他說(shuō),就上了一封密封的奏章說(shuō):“我從老師那里聽(tīng)說(shuō),治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識(shí)越多,危害越大。我實(shí)在不敢將它告訴邪惡之人?!边@一年,關(guān)東發(fā)生大水災(zāi),十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官(“大”通“太”)負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬)少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震?;噬险f(shuō):“連年沒(méi)有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開(kāi)倉(cāng)庫(kù),救濟(jì)貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過(guò)失,不要有所顧忌?!庇谑谴笊馓煜?,選拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說(shuō):“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設(shè)定限額,遣出那些超過(guò)制度的人,這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正,災(zāi)難就會(huì)隨之而來(lái)。愿陛下裁奪?!痹塾窒蛞矸钫?qǐng)教得失之事。翼奉認(rèn)為在云陽(yáng)汾陰祭祀天地,以及各個(gè)寢廟不因?yàn)橛H疏而毀掉一部分,都要花費(fèi)很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,奢侈豪華難以供給,以致百姓窮困國(guó)庫(kù)空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來(lái)已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書(shū)建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認(rèn)為翼奉的意見(jiàn)與眾不同,就批復(fù)說(shuō):“問(wèn)奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個(gè),你說(shuō)要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說(shuō):“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,事情的原委,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷?!逼浜?,貢禹也說(shuō)應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮,元帝于是聽(tīng)從的他的意見(jiàn)。翼奉年老而終。5、1.棄婦敘事2.“故夫”回答“故人”(前妻)的十二句詩(shī)句句采用對(duì)比手法。將“新人”與“舊人”依次從容貌、手藝、遭遇、特長(zhǎng)及勞動(dòng)成果的數(shù)量、質(zhì)量等方面進(jìn)行對(duì)比,突出了棄婦美麗勤勞、心靈手巧的形象,流露出了“故夫”喜新厭舊之后追悔莫及的心理?!窘馕觥?/p>

1.本題考查詩(shī)歌的體裁特點(diǎn),重在對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握?!短圃?shī)三百首》的編者把詩(shī)分為古詩(shī)、律詩(shī)、絕句三類,又在這三類中都附有樂(lè)府一類;古詩(shī)、律詩(shī)、絕句又各分為五言、七言.這是一種分法。從格律上看,詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)又稱古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱今體詩(shī)。從字?jǐn)?shù)上看,有四言詩(shī)、五言詩(shī)、七言詩(shī),還有很少見(jiàn)的六言詩(shī)。唐代以后,四言詩(shī)很少見(jiàn)了,所以一般詩(shī)集只分為五言、七言兩類?!渡仙讲赊率彙肥菨h代的一首樂(lè)府詩(shī),最早見(jiàn)于《玉臺(tái)新詠》(徐陵輯)卷一。這是一首寫(xiě)棄婦的詩(shī)。全篇是棄婦和故夫偶爾重逢時(shí)的一番簡(jiǎn)短對(duì)話。詩(shī)中出現(xiàn)了故夫、棄婦和新人三個(gè)人物。雖然新人沒(méi)有出場(chǎng),但從故夫和棄婦的對(duì)話里,可以明顯地看出故夫和棄婦久別后再會(huì)的互傾衷腸中流露出的內(nèi)心痛苦。就主要表達(dá)方式而言,又同屬敘事詩(shī)。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:登上山中采蘼蕪,下山偶遇前時(shí)夫。故人長(zhǎng)跪問(wèn)故夫:“你的新妻怎么樣?”夫說(shuō):“新妻雖不錯(cuò),卻比不上你的好。美貌雖然也相近,紡織技巧差得多。新人從門(mén)娶回家,你從小門(mén)離開(kāi)我。新人很會(huì)織黃絹,你卻能夠織白素。黃絹日織只一匹,白素五丈更有余。黃絹白素來(lái)相比,我的新人不如你?!边@首詩(shī)截取了生活中的一個(gè)巧遇場(chǎng)面,采用對(duì)話的方式來(lái)揭示一對(duì)離異之后的夫婦的心理狀態(tài)和各自的感受,從而鞭撻了喜新厭舊者的靈魂,批判了不合理的封建夫權(quán)?!肮史颉被卮稹肮嗜恕保ㄇ捌蓿┑氖湓?shī)句句采用對(duì)比手法?!靶氯斯た椏V”以下六句是故夫從新婦的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。這六句具體比較,是全詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。喜新厭舊者要拋棄妻子,可以隨便找個(gè)什么理由,如手腳笨拙,勞動(dòng)偷懶之類?,F(xiàn)在通過(guò)“故夫”自己的口來(lái)與“新人”作比較,說(shuō)明棄婦手腳不笨,勞動(dòng)并不偷懶,這就使棄婦蒙受的惡名完全被洗刷了。這最后六句的男子比較之詞,不僅使棄婦的形象變得豐滿起來(lái),而且全詩(shī)的主題思想也深化了?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、云歸而巖穴暝拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)奈何取之盡錙銖唯見(jiàn)江心秋月白贏得倉(cāng)皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉(cāng)皇”“猶”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。【點(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)。“對(duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫(xiě)作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫(xiě)”;第二,要以記敘、描寫(xiě)為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫(xiě)作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫(xiě)作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化,可以改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。9、【范文】語(yǔ)文,應(yīng)該是最美的風(fēng)景很多同學(xué)對(duì)語(yǔ)文的第一印象就是枯燥乏味,認(rèn)為他不甚重要。覺(jué)得大家語(yǔ)文水平都差不多,語(yǔ)文成績(jī)的好壞拉不了什么分,不學(xué)也罷?;蛘哂行┛忌图议L(zhǎng)都對(duì)高考語(yǔ)文的重要性很明白、很了解了,可問(wèn)題在于怎么學(xué)成績(jī)也上不去,與其白往里邊搭工夫,還不如把時(shí)間和精力用在更有效率的地方,語(yǔ)文就聽(tīng)天由命吧!所以有一種“語(yǔ)文無(wú)用論”彌漫在眾多的學(xué)生和家長(zhǎng)之間。我認(rèn)為,這種想法是非常不正確的。語(yǔ)文的價(jià)值在于,她是通向人類精神文化的寶庫(kù)。書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品,是人類進(jìn)步的階梯,這里的“書(shū)籍”當(dāng)然不是指任何一本書(shū)。一個(gè)人不應(yīng)該長(zhǎng)期滿足于閱讀通俗讀物,愛(ài)因斯坦說(shuō),我們應(yīng)該讀讀優(yōu)秀的古典作品。古典作品是一個(gè)民族心路歷程的折射,由于沒(méi)有或較少受到商業(yè)文明的漸染,而保留了較多清明而深邃的思想,體現(xiàn)了對(duì)人類命運(yùn)的終極關(guān)懷,這些作品對(duì)于患有“近視癥”“多動(dòng)癥”“麻木癥”“妄想癥”的現(xiàn)代人無(wú)疑是一副難得的清醒劑和鎮(zhèn)靜劑。古人講:“一日不讀書(shū),則語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎?!庇终f(shuō):“正其義不謀其利,明其道不計(jì)其功?!笨梢?jiàn),讀書(shū)并非為了眼前的功利目的,而是自我發(fā)展、自我完善的需要。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程正是思想意識(shí)、道德情操、人格精神、人文素養(yǎng)的不斷培育和提升的過(guò)程。讀書(shū)人之于文盲,不僅在于他們認(rèn)得字,能讀書(shū),更在于他們能通過(guò)讀書(shū)而知道越來(lái)越多的道理,增長(zhǎng)越來(lái)越多的智慧,培養(yǎng)起真正屬人的性情。達(dá)爾文稱良知為“人類一切本能中之最高貴者”,這種本能比它種本能更足以使人類區(qū)別于別種動(dòng)物。而良知,是語(yǔ)文告訴我們的。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數(shù)學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因?yàn)樯圆涣羯?,就與下文無(wú)法串聯(lián),課堂應(yīng)該是學(xué)生的,學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦,參考書(shū),資料書(shū),能不要就不要,因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認(rèn)知,所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠(yuǎn)都是佼佼者。語(yǔ)文,應(yīng)該是最重要的,是最美的風(fēng)景。【解析】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。審題要想寫(xiě)好材料作文,就必須認(rèn)真審視材料,設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識(shí)”,反復(fù)揣摩命題人既定的寫(xiě)作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。這是一道材

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