《穆斯林的葬禮》讀后感精選7篇300字_第1頁(yè)
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5/5《穆斯林的葬禮》讀后感精選7篇300字穆斯林的葬禮是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),在歷史的背景下描寫(xiě)梁家三代人不同的命運(yùn)變遷,表現(xiàn)了主人公為追求理想和事業(yè),為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運(yùn)意識(shí)。下面小編為大家收集整理了“《穆斯林的葬禮》讀后感300字〞,歡送閱讀與借鑒!《穆斯林的葬禮》讀后感300字1這本書(shū),是我在師范初讀的,這幾天又在書(shū)城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點(diǎn)評(píng),真是溫故而知新。這本書(shū)有著大量的宗教禮儀的描寫(xiě),透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動(dòng)力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運(yùn)的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信,而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí),卻只能通過(guò)信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂(yōu)傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛(ài)情,有時(shí)也難逃消滅,但愿愛(ài)能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的美好夢(mèng)想。而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí),當(dāng)事人再悲哀的眼淚,再虔誠(chéng)的懺悔,都無(wú)濟(jì)于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對(duì)人性有著更深的了解,啟示后來(lái)的人,后來(lái)的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。那些往事,讓我學(xué)會(huì)回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會(huì)流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛(ài),去嘗試,去體驗(yàn)!《穆斯林的葬禮》讀后感300字2在看這篇小說(shuō)之前,我對(duì)“穆斯林〞知之甚少。只知道穆斯林是對(duì)信仰伊斯蘭教教徒的統(tǒng)稱(chēng),甚至不知道他們還有另一個(gè)稱(chēng)呼――回回?;ê荛L(zhǎng)的時(shí)間,很認(rèn)真的讀了這本小說(shuō),才知道回回們是那樣的信仰著他們的真主安拉?!鞍?,安拉!寬恕我們這些人,活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰(shuí)生存,就讓他活在伊斯蘭之中,你讓誰(shuí)死去,就讓他死于信仰之中。〞翻開(kāi)《穆斯林的葬禮》,你就會(huì)看到寫(xiě)在扉頁(yè)上的這段穆斯林葬禮上的禱辭。這是一種信仰,一種超越貧富,超越生死的信仰,在有著信仰危機(jī)的今天,誰(shuí)又能無(wú)視這種信仰的力量?;刈迮骷一暨_(dá)巧妙的將“玉〞和“月〞作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō),講述了一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。玉,象征著財(cái)富,身份,地位。月,象征著純潔,善良,明凈。單數(shù)章節(jié)寫(xiě)玉,雙數(shù)章節(jié)寫(xiě)月。這是一種奇怪的結(jié)構(gòu)形式?!坝瘿晫?xiě)的是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王〞的艱難歷程,這是新月爸爸那一代的世界?!霸篓晫?xiě)的是新月和楚雁潮凄美動(dòng)人的愛(ài)情,是新月這一代的世界。兩個(gè)世界被一道無(wú)形的大門(mén)所分割,卻又不得不重逢,重逢在那死亡的結(jié)界。看這篇文章,你會(huì)發(fā)現(xiàn),剛剛在這個(gè)世界讀到動(dòng)情處,這一章節(jié)卻完了,輪到另一章中的另一個(gè)世界。調(diào)整好自己的心情,深深的吸一口氣,重新投入另一個(gè)世界,也帶著上一章的感情去讀。因此,兩個(gè)世界是緊密相連,分不開(kāi)的。假設(shè)是以前,我會(huì)把兩個(gè)世界分開(kāi)來(lái)理解或者把兩個(gè)世界的感情分開(kāi)來(lái)感受,但讀《穆斯林的葬禮》,我卻不忍心破壞這種懸念美?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感300字3我買(mǎi)了本小說(shuō)《穆斯林的葬禮》,霍達(dá)著,我高中時(shí)曾讀過(guò)此書(shū)的片段,如今,想重溫一下“經(jīng)典的愛(ài)情〞,才買(mǎi)了這部書(shū)。全書(shū)的章節(jié)是這樣安排的:月夢(mèng);玉魔;月冷;玉殤;月清;玉緣;月明;玉王;月晦;玉游;月情;玉劫;月戀;玉歸;月落;玉別;月魂?!霸篓曆堇[的是韓新月與楚雁潮最最至純的愛(ài)情;“玉〞描繪的是新月的媽媽和爸爸遺憾卻冷峻的愛(ài)情。這其中又穿插了一系列人物的感情糾葛,作者的用意也是在突出新月和楚老師純潔、高尚、辛酸的愛(ài)情。這部小說(shuō)可以說(shuō)是一部史詩(shī),展現(xiàn)了廣闊的穆斯林的生活畫(huà)卷;也可以把它看成是教誨人們何為愛(ài)情,以及愛(ài)情的真諦的“教科書(shū)〞。不要一聽(tīng)到“愛(ài)情〞的字眼兒就想到“靡靡之音〞,愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題。如果說(shuō)家庭是社會(huì)穩(wěn)定的細(xì)胞,那么,愛(ài)情就是家庭的核心內(nèi)容了。就如同孟子說(shuō)的“食、色,性也。〞,意即,“食〞、“色〞,是人的本性。旅美作家劉墉也說(shuō)過(guò),“不食無(wú)以維持生命;不色無(wú)以延續(xù)生命。〞愛(ài)情,每個(gè)人在豆蔻年華的時(shí)候都要經(jīng)歷過(guò)的,那么,什么是愛(ài)情,什么是真摯的愛(ài)情,什么是高尚的愛(ài)情,這些都是很多哲人探索的問(wèn)題。如果這個(gè)問(wèn)題解決了,我們的生命是否會(huì)增添一些完整的幸福呢?答案是否認(rèn)的。瞧瞧,“愛(ài)情〞還是沒(méi)有明確的對(duì)錯(cuò)、上下、是否的劃分,所以,還會(huì)有作家在文學(xué)作品里描寫(xiě)它,還會(huì)有樂(lè)師用曲子歌頌它,“贊美〞——值得肯定?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感300字4夜深了,坐在寢室的床上,漫步在昏暗的操場(chǎng)上,站在下沉式音樂(lè)廣場(chǎng)中央,趴在沫假設(shè)園門(mén)外的石凳上,抬頭,看不見(jiàn)星星,心中平添了一分惆悵。回想起沫假設(shè)園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。喜歡《穆斯林的葬禮》,沒(méi)有任何理由,就是單純的喜歡。因?yàn)椤赌滤沽值脑岫Y》,我戀上了未名湖,戀上了燕園,那一襲澄澈的湖水,碧波蕩漾,塔影槳聲,我一次次地夢(mèng)想備齋,夢(mèng)想湖邊的一草一木。也因此,喜歡上了未央這個(gè)名字,既是漢武雄風(fēng)時(shí)那運(yùn)籌帷幄的未央宮,也是在那未名湖的中央觸草戲水,小舟蕩漾。也許真的只有親身去感受才能寫(xiě)出好的作品,霍達(dá)寫(xiě)《穆斯林的葬禮》的艱辛,我想象不出,每一個(gè)字都滴著一滴血,每一個(gè)章節(jié)都鋪設(shè)在逝去的朋友之上。也許,這也是為什么它能讓看書(shū)從不流淚的我滴下淚水,男女平等,宗教平等,在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)真的實(shí)現(xiàn)了嗎?《穆斯林的葬禮》讀后感300字5這個(gè)星期,好不容易在一個(gè)月明風(fēng)清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》,信中既沉重又感到幾分清美。想寫(xiě)下些什么,卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂(yōu)傷的月與玉的意境讓我不忍下筆,似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。玉,是財(cái)富,是身份,是地位,雖然美得耀眼,卻是易碎的。月,純潔,善良,明凈,悠悠的掛在深邃的天空,靜靜的聆聽(tīng)著人世間的愛(ài)恨情愁。韓新月,韓子奇,楚雁潮,梁君璧,梁冰玉,他們每個(gè)人都想追求到屬于自己的愛(ài)情,卻都有各自不同的悲劇命運(yùn)。記得在我把這本書(shū)看了差不多一半的時(shí)候,我曾經(jīng)想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題:為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》,穆斯林的葬禮,葬去的究竟是什么呢?無(wú)疑,作為穆斯林的梁君璧虔誠(chéng)的信仰伊-蘭教,可就是這份虔誠(chéng)葬送了她周?chē)杏H人的幸福。她是不幸的,時(shí)代的原因使沒(méi)有接受過(guò)良好的教育的她永遠(yuǎn)不會(huì)明白那種熾烈的愛(ài)情,所以,當(dāng)她面對(duì)自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛(ài),并生下一個(gè)女兒時(shí),她想不到,也無(wú)法理解,她想的更多的是對(duì)社會(huì)倫理的背叛,是對(duì)自己所虔誠(chéng)信仰的宗教的褻瀆!梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開(kāi)的,交替的話(huà)語(yǔ)把愛(ài)情悲劇表現(xiàn)得更真實(shí)相似,給我們帶來(lái)的是暢快淋漓的感受?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感300字6時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在開(kāi)展,各式各樣的電子產(chǎn)品的出現(xiàn)豐富、娛樂(lè)了人們的生活,卻使人們忘卻了那些底蘊(yùn)深厚的書(shū),遠(yuǎn)離了那些真誠(chéng)質(zhì)樸的文字。其實(shí),在安靜的午后,喝點(diǎn)好茶,捧一本書(shū),細(xì)細(xì)讀,慢慢品,何嘗不是一件樂(lè)事?原先的我亦是無(wú)法體會(huì)這種樂(lè)趣的,直至讀了《穆斯林的葬禮》,是這本書(shū),帶我乘上斑駁的輕舟,徜徉書(shū)海,體味樂(lè)趣。書(shū)中的真摯情感,豐富容量,深刻內(nèi)涵,作者均以冷峻的文筆展現(xiàn),寫(xiě)了六十年間的興盛衰敗,三代人命運(yùn)的沉與浮,交錯(cuò)糾葛的愛(ài)情故事,個(gè)性鮮明的人物角以及凄美動(dòng)人的愛(ài)情悲劇,皆使我銘心刻骨。但我最有感觸的,是書(shū)中每個(gè)人的信仰。書(shū)中人物,個(gè)性清楚,但都有他們自己的信仰,或是對(duì)于宗教,或是對(duì)于玉,或是對(duì)于愛(ài)情,又或是對(duì)于理想……《穆斯林的葬禮》讀后感300字7我認(rèn)識(shí)霍達(dá),是從語(yǔ)文課本里的名著引讀開(kāi)始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇。終于,中考之后,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書(shū)店,不匆不忙的買(mǎi)下了這本書(shū)。封面是一幅西方哥特式建筑的畫(huà)面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書(shū)海中,讀完這本書(shū),一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T(mén)樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。天生聰穎,為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃開(kāi)展,最終成為北京的“玉王〞。抗戰(zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)開(kāi)展。在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛(ài)情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報(bào)師恩,卻不懂什么是愛(ài)。直到那一刻

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