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10/10【必備】高三作文合集6篇高三作文篇1哲人說(shuō):“友善是道德中最大的秘密。〞——題記什么是友善?曾經(jīng)讀過(guò)這樣一那么故事:一個(gè)少年在企圖行竊時(shí),被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警,而是裝作并不知道他是小偷,熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然后又把琴送給了少年。后來(lái),當(dāng)少年再去找女孩時(shí),女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世,在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,所以我快樂(lè)〞。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到,她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心,讓他重新樹(shù)立了信念,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談,一首優(yōu)美的曲子,就這樣改變了人的一生!其實(shí),溫和與友善在生活中無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在,我也曾真切地感受過(guò)。有一次,我在推自行車(chē)時(shí),沒(méi)有注意到路邊的行人,一不小心,把一位老太太的褲子給扯了個(gè)大口子。我一時(shí)不知所措,只能一個(gè)勁地抱歉。我該怎么辦呢?我本以為這次我將難以脫身了。我摸著口袋里的錢(qián),希望那僅剩的30元能解決問(wèn)題。我抬起頭,剛想說(shuō)出“賠錢(qián)給你〞,不料老太太淡淡地對(duì)我一笑:“看看,我都老糊涂了,走路也沒(méi)留神,小姑娘,別在意,別在意啊。〞我頓時(shí)愣在那兒,眼看著老太太轉(zhuǎn)過(guò)身,漸漸走遠(yuǎn)了……從那以后,我養(yǎng)成了推自行車(chē)時(shí)先看看旁邊是否有人的習(xí)慣,因?yàn)槟堑囊恍σ焉钌钣≡诹宋业男闹?。友善是什么呢?我想說(shuō),友善是天空,包容天地間的萬(wàn)物;友善是氧氣,孕育新的生命;友善是陽(yáng)光,是雨露,照耀、滋潤(rùn)著美德的生成。朋友,請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善,那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑,心與心溝通的橋梁,也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。[點(diǎn)評(píng)]本文作者結(jié)合閱讀所得和自己的親身經(jīng)歷,有理有據(jù)地展開(kāi)論述,說(shuō)明了友善能滋潤(rùn)美德生成和影響一個(gè)人成長(zhǎng)的道理,觀點(diǎn)明確,言之成理。高三作文篇2詩(shī)靈.詞風(fēng)一首詩(shī),一曲詞,說(shuō)一段心靈的旅程,閱一卷美麗的神話(huà),品一份動(dòng)人的情感。詩(shī)情詞意,道不盡,千古悠悠。讀詩(shī)覽詞,感悟其間,樂(lè)其樂(lè),憂(yōu)其憂(yōu),收錄的亙古歲月,如一股清流,穿越俗塵的風(fēng)煙,滌清靈魂深處的薄涼。漸漸地,留連其間,因?yàn)橛写拮o(hù)“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)〞的守候;有崔郊“侯門(mén)一入深如海,蕭郎從此是路人〞的眷戀;有李商隱“直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是輕狂〞的不羈。喜歡詩(shī)詞,源為它有情。忘不了,那些寂寞的人,那些寂寞的詞。曾想,李煜的那份寂寞,無(wú)人以言,只能寄語(yǔ)“流水落花春去也,天上人間〞的思愁,只能托于“沈腰潘鬢消磨〞的黯傷;納蘭又何曾不是寂寞的,他嘆“人人爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知〞,卻又是“何恨不能言〞,一念間,卻已是“十年蹤跡十年心〞;柳永亦然,他放不下,卻亦留不住,唯有“萬(wàn)種思量,多方開(kāi)解,只憑寂寞厭厭地〞,望不見(jiàn),只能賦“不忍登高臨遠(yuǎn),望故土渺邈,歸思難收〞。喜歡詞,因?yàn)樗羌拍摹2恢挥X(jué)間,被它感動(dòng),它讓我悲,讓我憂(yōu),讓我怨,讓我癡——悲的是陸游那“山盟雖在,錦書(shū)難托,莫莫莫〞的無(wú)奈和“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)〞的生死離別;憂(yōu)的是黛玉心中“草木也知愁,韶華竟白頭〞的哀婉;怨的是晏殊那“欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處〞的迷茫;癡的是歐陽(yáng)修那“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去〞的纏綿。曾經(jīng)囈語(yǔ)在詩(shī)歌的海洋里,我成長(zhǎng)了,成熟了。或許,依舊憧憬“從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同〞,到最后回首才發(fā)現(xiàn)“相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn),有情還似無(wú)情〞。旅途上,經(jīng)歷了,學(xué)會(huì)了,總是愿意與詩(shī)人相伴、與詞人同行。與詩(shī)人同行,我領(lǐng)閱了“語(yǔ)已多,情未了,回首猶重道:記得綠羅裙,處處連芳草〞的純情;知會(huì)了“酒入愁腸,化作相思淚〞的離情;感悟了“月上柳梢頭,人約黃昏后〞的癡情。正是因?yàn)橛星?,生命才?huì)如此的多愁善感。如果說(shuō)文字是美的,那么詩(shī)詞就是最美的文字,他讓我懂得了“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明〞的柔惜;讓我懂得“取次花叢懶回憶,半緣修道半緣君〞的溫存;讓我懂得了“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡〞的相思。詩(shī)詞,仿佛一盈月光,投射于心間,讓心結(jié),如曇花,層層綻放,一襲溫情彌漫心底。高三作文篇3一句千古名言:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。〞一位萬(wàn)表丞相:“三顧頻繁天下計(jì),一番晤對(duì)古今情。〞淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。諸葛孔明,一生之寫(xiě)照。歷史黃葉,儼然一儒士風(fēng)范,山高水長(zhǎng),傳承至今。如今,世事紛繁,誰(shuí)能心隨朗月高,志與秋雙潔?燈紅酒綠,紙醉金迷,心痛之極。生于何意?死于何值?人生在世,不與煙火絢麗,“不求聞達(dá)于諸侯〞。只為活得坦然,生得無(wú)愧,冷眼浮華,橫對(duì)喧囂。一曲《高山流水》會(huì)知音,盡情揮灑古今情。與音符飄逸云間,散落花叢。潛入竹林,越過(guò)山溪。穿越千年沙漠,尋得一方綠洲。心靜如水,動(dòng)如兔,淡淡的恬靜,幽幽的芳雅。爾虞我詐,勾心斗角,煩心亂事,如灰飛煙滅。得失之間以一顆平常心視之。此志向宛假設(shè)紅顏知己相依相訴;假設(shè)漫游書(shū)海,閱盡人間春色,世事滄桑;假設(shè)一書(shū)狂草,揮毫潑墨,行云流水;假設(shè)高歌一曲,釋?xiě)汛蠛煤由剑患僭O(shè)蒙娜麗莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:周郎雄姿,羽扇綸巾,談笑風(fēng)聲;太白文章,明朝白發(fā),乘風(fēng)破浪;彭澤愛(ài)菊,采于東籬,悠見(jiàn)南山;摩詰秋暝,雨后空山,秋高氣爽。又得春風(fēng)滿(mǎn)面,楊柳岸邊,綠意叢生,生機(jī)盎然。獨(dú)守廬中,放眼天下。飽讀詩(shī)書(shū),學(xué)富五車(chē),上知天文,下知地理。運(yùn)籌帷幄,決勝千里。安天下大計(jì),吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹?!昂<{百川,有容乃大。〞心胸曠達(dá),海闊天高。知恥而后勇,知辱而后奮。堂堂男兒,哪為區(qū)區(qū)名利折腰?更哪為雞毛蒜皮熱斤斤計(jì)較?淡泊是拳拳之心,白壁無(wú)瑕;明志是寒冬臘梅,屢屢幽香;寧?kù)o是如鏡水面,水波不興;致遠(yuǎn)是丈夫四海,萬(wàn)里比鄰?;貧w現(xiàn)實(shí),杯里酒中,醉生夢(mèng)死,還唱“世人皆醉我獨(dú)醒〞孰不知呼酒買(mǎi)醉,“年與時(shí)馳,意與日去。〞所謂灑脫。然大好年華,早已消逝。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)常常被人認(rèn)為是不得意時(shí)候的自我撫慰,或是懷才不遇,或是壯志難酬,而我看來(lái)是積極奮進(jìn),自尊自信,自立自強(qiáng),不卑不亢,樂(lè)觀豁達(dá)?!胺蚓又?,靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)……〞高三作文篇4一、《考試說(shuō)明》解讀最新出臺(tái)的《考試說(shuō)明》較以往有了明顯的變化,文體類(lèi)由往年的“能寫(xiě)記敘類(lèi)、議論類(lèi)文章〞變?yōu)椤澳軐?xiě)記敘類(lèi)、議論類(lèi)、抒情類(lèi)文章〞,終于給了抒情類(lèi)散文以合法的地位。這就給一些以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言、飽滿(mǎn)的情感為寫(xiě)作特長(zhǎng)的學(xué)生以充分的發(fā)揮空間。在平時(shí)的作文訓(xùn)練中,應(yīng)加大對(duì)散文這一文體的訓(xùn)練力度,開(kāi)掘出一批文筆精彩、感情豐沛的好文章。二、我校高三學(xué)生作文問(wèn)題剖析1.面對(duì)材料作文,許多學(xué)生不能認(rèn)真審題,偏題現(xiàn)象仍較嚴(yán)重;不能緊扣話(huà)題中心,而是另起爐灶。大多數(shù)學(xué)生閱讀理解能力缺乏,綜合分析話(huà)題、材料尤其是挖掘話(huà)題、材料深層含義的能力有較大差距,具體表達(dá)在:立意上容易寬泛,作文顯得空疏、散漫;羅列材料的現(xiàn)象非常典型,不能從材料中歸納總結(jié)出具有概括意義的思想內(nèi)容,分析流于外表化、零散化,甚至是游離化;選材分析不能緊緊圍繞中心,想面面俱到卻蜻蜓點(diǎn)水,或者浮光掠影,堆砌材料,難以表達(dá)一篇成型文章應(yīng)該具備的整體性。2.許多學(xué)生寫(xiě)作的熱情不高,平時(shí)積累少,作文內(nèi)容往往顯得狹窄、空泛;作文模式化,生硬地模仿某些“范文〞的體式,甚至出現(xiàn)不顧內(nèi)容的套用;套話(huà)、空話(huà)的侵襲仍很明顯,語(yǔ)言缺乏思維的活潑和青春的活力;語(yǔ)言功力欠缺,標(biāo)點(diǎn)的使用也很隨意,有的書(shū)寫(xiě)欠標(biāo)準(zhǔn)。3.文體意識(shí)淡薄,文體特征不夠鮮明。文體單一化的趨勢(shì)明顯,選寫(xiě)記敘文的很少,能寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)的議論文的也不多,散漫、隨意的散文體盛行。三、寫(xiě)作實(shí)踐上學(xué)期,我們高三語(yǔ)文備課組共進(jìn)行了4次〔連同修改后的二次作文〕作文訓(xùn)練。1.第一次采取的是20xx年全國(guó)卷《同學(xué)間的人際關(guān)系》,這也是一篇材料作文。通過(guò)對(duì)這篇文章的寫(xiě)作,讓學(xué)生能對(duì)材料型作文有一個(gè)相對(duì)清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)于剛邁入高三的學(xué)生來(lái)說(shuō),前所未有的壓力會(huì)讓一局部同學(xué)不能很好適應(yīng),在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。2.第二次作文即是對(duì)第一篇作文的修改和完善。由于是第一次寫(xiě)材料作文,很多學(xué)生覺(jué)得無(wú)從下手,尤其不知道如何寫(xiě)開(kāi)頭。因此二次作文很有必要。3.第三次作文是議論文的命題作文,主要是配合蘇教國(guó)際杯作文大賽初賽,同時(shí)也能訓(xùn)練學(xué)生的文體意識(shí)。由于要求是寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)的議論文,能夠標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的文體。4.第四次作文是對(duì)上一次議論文的修改和潤(rùn)色。5.本學(xué)期,我們方案完成4次作文訓(xùn)練?,F(xiàn)已經(jīng)完成一次作文訓(xùn)練,即《關(guān)于“風(fēng)景〞的材料作文訓(xùn)練》:卞之琳的《斷章》中寫(xiě)道:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。〞有人說(shuō):熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。其實(shí)不然,生活中處處有風(fēng)景。風(fēng)景,有自然的也有社會(huì)的,有藝術(shù)的也有文化的、歷史的……上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,不少?00字。注意:①不要脫離材料的含意。②題目自擬,文體自選。③不得套作,不得抄襲。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn),正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。6.本學(xué)期的第二次作文訓(xùn)練主要就是針對(duì)散文這一特定文體的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。當(dāng)我們埋頭在在堆積如山的學(xué)習(xí)資料,當(dāng)我們忙碌于紛繁復(fù)雜的世俗生活,在我們被動(dòng)接受或主動(dòng)追尋的'青春歷程中,你是否還會(huì)記得海德格爾的那句名言:“人應(yīng)該詩(shī)意地棲息于大地上〞?請(qǐng)你停住腳步,靜下片刻,輕輕思考……請(qǐng)以《我所向往的那一種美好》為題寫(xiě)一篇散文。要求:①文體為散文;②不少于800字。四、任務(wù)分工根據(jù)高考說(shuō)明對(duì)于作文文體的要求,我們高三語(yǔ)文備課組也進(jìn)行了責(zé)任到人的明確分工。具體分工如下:崔久主、王軍昌負(fù)責(zé)散文;李云、盧芹彥負(fù)責(zé)記敘文;沈懷德、馮東至負(fù)責(zé)議論文。每個(gè)小組要對(duì)自己負(fù)責(zé)的文體切實(shí)負(fù)起責(zé)任,從文體把握、特點(diǎn)介紹、范文展示、審題立意、素材運(yùn)用、結(jié)構(gòu)技巧、語(yǔ)言表達(dá)、思想情感等方面進(jìn)行詳細(xì)梳理,做到有理、有節(jié)、分層、分人。五、訓(xùn)練目標(biāo)1.指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)自己作文存在的問(wèn)題積極主動(dòng)地去進(jìn)行目的性明確的有效寫(xiě)作訓(xùn)練。2.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)作訓(xùn)練,逐步實(shí)現(xiàn)作文單項(xiàng)達(dá)標(biāo)并有大量?jī)?yōu)秀作文涌現(xiàn)出來(lái)。3.借助訓(xùn)練推動(dòng)學(xué)生平時(shí)多讀書(shū),勤思考,寫(xiě)時(shí)講真話(huà),求創(chuàng)新;引導(dǎo)學(xué)生務(wù)實(shí)求新,把內(nèi)容的充實(shí)、表達(dá)的豐富放在最重要的位置;倡導(dǎo)求實(shí)文風(fēng),扭轉(zhuǎn)空浮的文風(fēng)。六、復(fù)習(xí)方案根據(jù)高考作文的評(píng)分要求,結(jié)合本校學(xué)生的特點(diǎn),共設(shè)計(jì)了八個(gè)專(zhuān)題:(1)作文的審題立意〔從“偏離題意〞到“切合題意〞〕〔第一次、第二次作文已經(jīng)涉及〕(2)符合文體要求〔從“不合文體〞到“符合文體〞〕〔第三次、第四次作文已經(jīng)涉及〕(3)明確文章中心〔從“中心不明〞到“中心明確〞)(4)材料的積累運(yùn)用〔從“內(nèi)容薄弱〞到“內(nèi)容充實(shí)〞〕(5)如何運(yùn)用語(yǔ)言表述之語(yǔ)言通順〔從“語(yǔ)病較多〞到“語(yǔ)言流暢〞〕(6)如何使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)〔從“結(jié)構(gòu)混亂〞到“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)〞)(7)如何寫(xiě)出真情實(shí)感〔從“感情虛假〞到“感情真摯〞〕(8)如何使文章深刻之語(yǔ)言富有哲理性〔從“語(yǔ)言缺乏文采〞到“文采斐然〞〕七、序列訓(xùn)練的步驟和方法1.片段作文訓(xùn)練,在字?jǐn)?shù)〔200~400〕、文體特征〔記敘、議論、看圖〕、題目〔從無(wú)到有,從差到好〕、文采〔根本沒(méi)有到能找到閃光點(diǎn)〕、作文習(xí)慣〔構(gòu)思、字跡、卷面、標(biāo)點(diǎn)、段落結(jié)構(gòu)〕上逐漸加碼,重視根底標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練,夯實(shí)學(xué)生寫(xiě)作根底。2.議論類(lèi)文體寫(xiě)作序列指導(dǎo)〔第三次、第四次作文已經(jīng)涉及,當(dāng)然,這才剛剛開(kāi)始〕①明確文體特點(diǎn)〔論點(diǎn)的提出、根本結(jié)構(gòu)模式、材料安排、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言閃光點(diǎn)〕②例證法的使用〔選例、議例〕③類(lèi)比、喻證法的使用④正反比照法的使用〔題目比照、事實(shí)比照、分析比照、形象比照、感情比照〕3.訓(xùn)練重點(diǎn):作文審題、構(gòu)思訓(xùn)練。分三步:第一步練審題;第二步練切口;第三步練思維。思維訓(xùn)練的最正確方式是進(jìn)行寫(xiě)作提綱的訓(xùn)練。要求根據(jù)命題擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,確立一個(gè)中心,列出文章的大體結(jié)構(gòu)。訓(xùn)練時(shí)間為一節(jié)課完成:審題——寫(xiě)提綱——交流評(píng)價(jià)——總結(jié)提高。4.研討話(huà)題作文、材料作文、命題作文這三種常見(jiàn)的作文命題形式。從命題意圖及自己的深入理解、獨(dú)立思考上下工夫,在范圍之內(nèi)堅(jiān)持視野的開(kāi)闊和思考的深入,寫(xiě)出有自己思考含量的好文章來(lái)。例如:命題作文〔半命題作文〕要求全面審題又確定好自己的寫(xiě)作切口,寬嚴(yán)適度,自行深入;材料作文要求選取一個(gè)角度構(gòu)思作文,不能脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;話(huà)題作文要求根據(jù)話(huà)題全面理解寫(xiě)作范圍,而不僅僅在范圍內(nèi)就行。5.進(jìn)行結(jié)構(gòu)章法訓(xùn)練,包括題目、開(kāi)頭、結(jié)尾訓(xùn)練。精心營(yíng)造文章的章法結(jié)構(gòu),安排好開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、層次等。6.作文中材料的合理運(yùn)用7.考前綜合寫(xiě)作訓(xùn)練?!矄雾?xiàng)和整體結(jié)合訓(xùn)練,單項(xiàng)訓(xùn)練著重練思維〕在這幾個(gè)階段中,素材〔分類(lèi):生命、逆境、意志、環(huán)保、感恩、創(chuàng)新、真情無(wú)價(jià)、閱讀經(jīng)典、團(tuán)體意識(shí)、伸張正義、頌揚(yáng)美德、渴求幸福、青春風(fēng)貌、時(shí)代脈搏、和諧均衡、人性?xún)?nèi)省、關(guān)注社會(huì)、學(xué)會(huì)思想??〕的收集、整理、運(yùn)用應(yīng)貫徹始終。重視寫(xiě)作內(nèi)容的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生、關(guān)注自我,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)自身生命價(jià)值、生存品質(zhì)的思考,對(duì)國(guó)家民族、對(duì)弱勢(shì)群體的一種悲憫情懷。對(duì)課文素材和課外素材的整理之后,要求學(xué)生多思考,有一個(gè)內(nèi)心體驗(yàn)的積累,把材料化為自己的血肉,到考場(chǎng)上才能駕馭運(yùn)用。八、訓(xùn)練時(shí)間安排1.總的時(shí)間安排,每周1次小作文專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練,每?jī)芍?次大作文訓(xùn)練,將考試的寫(xiě)作納入作文訓(xùn)練方案。2.分類(lèi)安排中的每一類(lèi)根本上用一個(gè)月左右。另外,練習(xí)要做到訓(xùn)練時(shí)間的持續(xù)性、批改和評(píng)講的及時(shí)有效性。印制寫(xiě)作專(zhuān)用紙,指導(dǎo)學(xué)生將自己的作文裝訂本錢(qián),制作自評(píng)反思卡和互評(píng)反應(yīng)卡。將鼓勵(lì)和贊譽(yù)貫徹始終,讓他們感受到寫(xiě)作的樂(lè)趣,讓他們相信付出就有收獲,在鼓勵(lì)中見(jiàn)證自己寫(xiě)作的進(jìn)步。高三作文篇51、明確一個(gè)主題,教室是學(xué)生在學(xué)校教育的最主要且最重要的的場(chǎng)所。具有文化建設(shè)必須與之相映,內(nèi)容要突出主題,忌主題不明確或多個(gè)主題兼容,高三〔6〕班教室文化的主題是追求,對(duì)理想的追求,對(duì)人生境界的追求。文學(xué)內(nèi)容,顏色搭配和布局都圍繞著“追求〞這個(gè)主題。2、感悟一種理念,柏拉圖說(shuō)過(guò):“感覺(jué)的作圖只限于縣鄉(xiāng)的理解,并不能成為活的理念的工具。因此,人必須心思凝聚,學(xué)會(huì)結(jié)合,從一個(gè)理念到另一個(gè)理念,并最終歸結(jié)為理念。要善于總悟、總發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)境界,使他們?cè)凇翱嗨稼は毹暫蟆邦D開(kāi)茅塞〞,喜獲“理性之樂(lè)“。要到達(dá)這種效果,教宗文化的內(nèi)容既不能與晦詔難憧,也不宜過(guò)于簡(jiǎn)單明白,格式、布局要有一定的啟發(fā),誘導(dǎo)功能。高三〔6〕班的教室文化內(nèi)涵一種為人從善的理念,為善要先懂得感恩。學(xué)生成人成才的首要條件是學(xué)會(huì)感恩。文化建設(shè)不僅要表達(dá)教育思想,好藥保持一定的持久性,通過(guò)閱讀,引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)學(xué)生感悟文化理念,并將之融入到日常的學(xué)習(xí)和生活中去。3、追求一種境界,中國(guó)文化,悠悠五千年,其精髓莫過(guò)于為世人的人生追求指明了方向和定位。境界來(lái)自于思考和覺(jué)悟,亞里士多德有云:“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而吧只在于生存,凡善于考慮的人,一定能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類(lèi)東西的人。〞作為教師文化建設(shè)的倡導(dǎo)人,班主任要追求一種境界,且要有多感悟,只有到達(dá)了一定的高度,才能準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生追求,去感悟。高三〔6〕班的教師文化推崇的境界是“文質(zhì)彬彬,然后君子〞。竹林中君子,蘭乃花中隱士,以學(xué)生和老師的文學(xué)作品和藝術(shù)修養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去追求一種“君子〞的境界。4、培養(yǎng)一種素養(yǎng),素質(zhì)教育的目標(biāo)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生的人生素養(yǎng)
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