第三單元 遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統一 同步練習-高中歷史統編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

第三單元遼宋夏金多民族政權的并立與元朝的統一同步練習1．936年，遼太宗在中央設置南北面官統治機構，南面官依唐朝制度統治漢人，雜用漢族土大夫和契丹貴族；北面官以契丹舊制統治契丹人和其他少數民族，一律任用契丹貴族。這一做法客觀上（）A．推動了中央權力的集中 B．削弱了寒族貴族的勢力C．緩和了民族之間的矛盾 D．阻礙了契丹封建化的進程2．《宋刑統?侵巷街阡陌》規(guī)定，凡是侵占街道、巷道、鄉(xiāng)道來搭建經營的，都要罰以70大板。京城組建街道司，負責維持市場秩序、衛(wèi)生、交通等情況。據此可知，宋代（）A．宋代街道治理混亂 B．政府放棄重農抑商C．坊市制度徹底打破 D．商品經濟得到發(fā)展3．金代海陵王時，廢猛安謀克制下的萬戶一級為路，使其置于京府和節(jié)鎮(zhèn)州之下，其地位與防御州、縣等，并納入官員品級制的系統之中。這一改革（）A．廢除了猛安謀克制度B．解決了“冗官”問題C．推動地方官制的統一D．實現了官制的女真化4．據《元豐九域志》統計，宋元豐年間兩淮共有市鎮(zhèn)176個，且多集中在沿準、沿江和運河兩岸，如蘄州蘄口鎮(zhèn)、舒州皖口鎮(zhèn)、真州瓜步鎮(zhèn)、揚州瓜州鎮(zhèn)，皆以貨物集散轉運而興，成為江北沿江重鎮(zhèn)，甚至比領轄它的州城還重要得多。這反映出北宋時期（）A．草市經濟發(fā)展迅速 B．市鎮(zhèn)經濟發(fā)展的專業(yè)化C．重本抑末政策松動 D．交通發(fā)展推動商業(yè)繁榮5．《宋史》載，989年，宋太宗下詔：“庶人、商賈、伎術、不系官伶人，只許皂白衣、鐵角帶，不得服紫”。1117年，提舉淮南東路學事丁璀指出：“今閭閻之卑，倡優(yōu)之賤，男子服帶犀玉，婦人涂飾金珠，尚多僭侈，未合故制。”這些記載反映出（）A．政治決策左右社會風尚 B．經濟發(fā)展改變民眾生活C．理學思想固化官員思維 D．商業(yè)進步瓦解傳統倫理6．儒學史上的一次學說更新，其“主要結果，便是對道德自我修養(yǎng)的重視，逐漸勝過了在文學和文化上的造詣，同時也使人們對天地自然的興趣與日俱增”。這一更新是（）A．先秦“制天命思想”的提出 B．漢代“天人感應說”的確立C．宋代“格物致知觀”的形成 D．明代“致良知思想”的勃興7．北宋初年，統治者在開封府、應天府、河南府和大名府都設立了都商稅院，專門負責征收工商業(yè)稅。南宋時，又在各州、府、縣、鎮(zhèn)增設征收商稅的分支機構“都稅務”。這反映出宋代（）A．政府抑商政策趨于強化 B．政府治理體系因時而變C．冗官問題進一步加劇 D．工商稅負的比重日漸上升8．《宋會要輯稿》中記載:“今后遇有將田產典賣,兩家各赍（ji意為帶著）砧（zhen）基簿（即田產底帳、憑證）及契書赴縣對行批鑿（意為檢驗確實），如不將兩家簿對行批鑿，雖有契砧干照，并不理為交易?！边@主要說明宋代（）A．土地交易的法制化 B．土地規(guī)模日益分散C．政府規(guī)范土地買賣 D．商品經濟高度發(fā)達9．經過北宋時期的儒學復興，儒學的思辨化、體系化水平大為提升，其中具有客觀唯心色彩的程朱學派思想引起了統治階級的重視。下列觀點符合這一學派思想的是（）A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”B．“人法地，地法天，天法道，道法自然”C．“宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地”D．“保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣”10．宋初對“陳橋兵變”眾說紛紜，宋太宗命重修《太祖實錄》：“太祖之事周朝也，盡力王室，中外所知。至于大寶（皇位），非有意也”。并指出，時契丹入侵，太祖率兵出擊，一日醉臥帳中，眾將士云集，強擁太祖為帝，此時勢所趨，非人力所為。宋太宗意在（）A．肯定宋朝政權的合法性 B．確定兵變奪權的性質C．宣揚宋太祖的豐功偉績 D．隱瞞兵變得國的事實11．下表是世祖至元五年四川行省請示中書省的咨文及中書省的回復，據此可知，元代（）A．中書省是國家最高司法機關 B．審理獄案都要依據皇帝旨意C．行省行使權力受到中央節(jié)制 D．古代中央集權制度最終確立12．元朝不僅版圖遼闊，而且對邊疆地區(qū)實施了長時間和比較穩(wěn)定的統治。為經略臺灣，元朝設置了（）A．宣政院 B．安撫司 C．提點刑獄司 D．澎湖巡檢司13．宋代海外貿易發(fā)達，政府在主要港口設置的管理海外貿易的機構是（）A．市舶司 B．宣政院 C．臺灣府 D．廣州十三行14．《元史·地理志》總結道：“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內地。”以下屬于元朝為鞏固統一所采取的措施是（）A．實行行省制度 B．頒布“推恩令” C．設安西都護府 D．設南、北面官15．下圖反映的是從976-1223年兩宋人口的有關統計，這主要反映出：戶口的增加：宋程民生：《宋代家庭人口數量初探》《浙江學刊》2000年第2期A．兩宋之際人口呈緩慢的增長趨勢 B．北宋滅亡直接導致人口大幅下降C．長期民族對立導致人口增長緩慢 D．經濟重心南移的趨勢已不可逆轉16．閱讀材料。中華優(yōu)秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶。其中蘊含天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等。材料一

“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”——《論語?八佾》材料二“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進?！薄稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先?/p>

作為影響最大的理學家，朱熹建構了以理為本原的理學體系。仁在朱熹理學中具有至關重要的地位，為天理的代名詞?！幾晕毫x霞《朱熹對仁的詮釋》材料四

前三代，吾無論矣；后三代，漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨無是非者，豈其人無是非哉？咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳?！钯棥恫貢怼坊卮饐栴}：(1)材料一反映的核心思想是什么？(2)根據材料二指出董仲舒的思想主張，并分析儒家思想在中國古代封建社會的地位。(3)依據材料三，列出宋朝儒學復興中對后世影響最大的一派。(4)綜合以上材料并結合所學知識，分析儒學長青的原因，并簡述儒學在今天有什么積極意義？17．閱讀材料，回答問題。史料一

朝廷在故都（東京開封）時，實仰東南財賦，而吳中又為東南根柢。語曰：“蘇湖熟，天下足?！薄蛾懹渭肥妨隙?/p>

三國時期和五代十國時期，北方的情形都是戰(zhàn)亂頻繁，黃河流域的人民大量南遷到相對安定的南方地區(qū)。他們帶去了先進的生產工具和技術，并豐富了南方的勞動力。(1)史料一說明了什么實質問題？(2)史料二說明南方經濟發(fā)展的主要原因是什么？參考答案：1．C2．D3．C4．D5．B6．C7．B8．C9．C10．A11．C12．D13．A14．A15．D16．(1)“仁”。(2)主張：罷黜百家，獨尊儒術。地位：中國古代傳統文化主流思