心理咨詢師復(fù)習(xí)-發(fā)展心理學(xué)

發(fā)展心理學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)華夏教育中心陳蘭本章內(nèi)容概覽遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用各主要學(xué)派的心理發(fā)展理論：皮亞杰、艾里克森、班杜拉、柯?tīng)柌?/p>

心理發(fā)展的理論問(wèn)題階段劃分：嬰兒期、幼兒期、童年期、青春期、青年期、中年期、老年期

認(rèn)知、社會(huì)性、心理衛(wèi)生等方面各階段的心理發(fā)展課前測(cè)試-單選題1、處于自律道德判斷階段的兒童的特征主要是（）。（Ａ）尚不能進(jìn)行道德判斷（Ｂ）進(jìn)行道德判斷時(shí)主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果（Ｃ）道德判斷受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配（Ｄ）道德判斷受兒童自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配2、嬰兒偏愛(ài)注視（）。（Ａ）灰色 （Ｂ）正常的人臉（Ｃ）靜止不動(dòng)的物體（Ｄ）扭曲的人臉3、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在（）。（Ａ）幼兒期 （Ｂ）青春期（Ｃ）青年期 （Ｄ）更年期答案：D、B、B課前測(cè)試-多選題1、皮亞杰認(rèn)為，圖式從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展是通過(guò)（）的形式進(jìn)行的。（Ａ）整合 （Ｂ）同化 （Ｃ）順應(yīng) （Ｄ）平衡2、幼兒期口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展表現(xiàn)為（）。（Ａ）從獨(dú)白語(yǔ)向?qū)υ捳Z(yǔ)發(fā)展 （Ｂ）從對(duì)話語(yǔ)向獨(dú)白語(yǔ)發(fā)展（Ｃ）從連貫語(yǔ)向情境語(yǔ)發(fā)展 （Ｄ）從情境語(yǔ)向連貫語(yǔ)發(fā)展3、有關(guān)老年心理變化的主要觀點(diǎn)有（）。（Ａ）道德發(fā)展觀（Ｂ）畢生發(fā)展觀（Ｃ）認(rèn)知衰退觀（Ｄ）老年喪失期觀答案：BC、BD、BD本章學(xué)習(xí)目的了解各年齡階段心理發(fā)展的一般規(guī)律、典型特征，可以幫我們判斷求助者的什么情況屬于正常，什么情況屬于異常。不同年齡階段會(huì)面臨不同的問(wèn)題，需要我們根據(jù)其認(rèn)知、情感和行為的特點(diǎn)來(lái)采取不同的解決方式。有助于老師更好的教育學(xué)生，父母更好的進(jìn)行親子溝通和教育。讓孩子像孩子那樣生活發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象

發(fā)展心理學(xué)是以個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象為研究對(duì)象，總結(jié)出心理發(fā)展的規(guī)律。心理發(fā)展有廣義和狹義之分。狹義：個(gè)體心理發(fā)展是指人類的個(gè)體從出生到成熟、再到衰老整個(gè)生命歷程（life-span）中的心理發(fā)展。心理發(fā)展的基本性質(zhì)

心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性心理發(fā)展的不平衡性第一發(fā)展加速期：從出生到幼兒期第二發(fā)展加速期：青春發(fā)育期心理發(fā)展的普遍性和差異性心理發(fā)展過(guò)程中增長(zhǎng)和衰退的辯證統(tǒng)一心理發(fā)展進(jìn)程中發(fā)展的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一

2023/1/19發(fā)展心理學(xué)的紛爭(zhēng)和概念心理發(fā)展的理論問(wèn)題4遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用1235皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論艾里克森的人格發(fā)展八階段理論班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論關(guān)于遺傳與環(huán)境的爭(zhēng)論遺傳決定論環(huán)境決定論相互作用論二因素論經(jīng)典的孿生嬰兒爬樓梯實(shí)驗(yàn)耶魯大學(xué)教授，著名兒童心理學(xué)家格塞爾，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)孿生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中，孿生子之一從出生后第48周起，每天作10分鐘爬樓梯訓(xùn)練。到第52周，他能熟練地爬上5級(jí)樓梯。另一個(gè)孿生子從第53周才開(kāi)始接受同樣的訓(xùn)練。兩周以后，兩個(gè)孿生子都可以自己爬到樓梯頂端，而不需要?jiǎng)e人幫助。格塞爾由此得出的結(jié)論是：兒童的心理主要是一個(gè)自然成熟的過(guò)程，在其身心發(fā)育完成之后才會(huì)產(chǎn)生該年齡段學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而主動(dòng)性是有效學(xué)習(xí)的前提，教育只能促進(jìn)成長(zhǎng)，不能改變成長(zhǎng)的進(jìn)程。在學(xué)習(xí)主動(dòng)性產(chǎn)生之前施加的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，基本上是無(wú)效的。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論

*發(fā)生認(rèn)識(shí)論皮亞杰的心理發(fā)展觀心理發(fā)展實(shí)質(zhì)上是主體對(duì)客體環(huán)境的適應(yīng)；適應(yīng)的本質(zhì)在于主體與環(huán)境的平衡；心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于動(dòng)作，即動(dòng)作是認(rèn)識(shí)的源泉，是主客體相互作用的中介；心理發(fā)展的過(guò)程是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。

皮亞杰的心理發(fā)展階段說(shuō)抽象邏輯思維掌握守恒思維具有可逆性具體邏輯思維泛靈論、自我中心、思維的不可逆、未掌握守恒客體永久性（9-12月）（11、12~14、15歲）（6、7~11、12歲）（2~6、7歲）（0~2歲）前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段感知運(yùn)動(dòng)階段形式運(yùn)算階段艾里克森的人格發(fā)展

八階段理論新精神分析代表人物修正了弗洛伊德的心理-性發(fā)展階段更強(qiáng)調(diào)文化和社會(huì)因素的作用，將人生發(fā)展分為八個(gè)心理社會(huì)發(fā)展階段個(gè)體自身的需要和能力與社會(huì)要求之間的不平衡給個(gè)體帶來(lái)緊張感——心理社會(huì)危機(jī)積極品質(zhì)與消極品質(zhì)——教育的作用在于發(fā)展積極的品質(zhì)和避免消極品質(zhì)重點(diǎn)記憶前四個(gè)階段班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論新行為主義的代表理論：突破了傳統(tǒng)行為主義的研究領(lǐng)域，探索認(rèn)知和思維等心理活動(dòng)在行為調(diào)節(jié)中的作用；強(qiáng)調(diào)行為與認(rèn)知結(jié)合；突出主體的積極性與主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)主體的自我調(diào)節(jié)作用。三元交互決定論：在人的心理機(jī)能中，人的內(nèi)部因素、行為和環(huán)境影響三者之間互為決定因素，三個(gè)決定因素之間是一種連續(xù)不斷的交互作用。觀察學(xué)習(xí)：個(gè)人通過(guò)觀察他人行為及其強(qiáng)化結(jié)果，習(xí)得某些新的反應(yīng)，或矯正已有的某些行為反應(yīng)特征柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論柯?tīng)柌瘢↙.Kohlberg,1927―1987）是美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家，他用道德兩難故事法研究人的道德發(fā)展。盡管種族、文化和社會(huì)規(guī)范等各方面都不相同，但人的道德判斷隨年齡發(fā)展而發(fā)展的趨勢(shì)卻是一致的，大致可分為3種水平，6個(gè)階段。環(huán)境和文化的影響只能決定發(fā)展的速度或改變其道德的內(nèi)容，但不能改變它的發(fā)展順序?？?tīng)柌窀鶕?jù)自己的大量研究，得出結(jié)論：0－9歲兒童屬前習(xí)俗水平；10－20歲，多屬習(xí)俗水平；20歲以后，一部分人向后習(xí)俗水平發(fā)展，但達(dá)到的人數(shù)很少?？?tīng)柌竦牡赖聝呻y故事某小鎮(zhèn)有一對(duì)兄弟，十分窘困，想偷偷離開(kāi)，可是沒(méi)有錢。于是哥哥在一家商店偷了1000美元。弟弟則向一位老人借錢。這位老人是出了名的好心腸，弟弟撒謊說(shuō)，自己生了嚴(yán)重的病，急需錢手術(shù)，希望老人借給他1000元，病好之后還給他。其實(shí)，弟弟沒(méi)有病，更不會(huì)還錢給老人。老人雖然與弟弟素不相識(shí)，卻給了弟弟錢。最后，兄弟兩人離開(kāi)了小鎮(zhèn)。問(wèn)題：1、哥哥偷錢和弟弟騙錢，誰(shuí)更壞？為什么？2、你認(rèn)為欺騙老人是最壞的事情嗎？為什么？3、一般而言，人們?yōu)槭裁磻?yīng)該信守自己的諾言？4、對(duì)你不十分熟悉的人、或者可能再也見(jiàn)不著的人，信守諾言還是重要的嗎？為什么是或?yàn)槭裁床皇牵?、為什么不應(yīng)該偷商店的東西？6、財(cái)產(chǎn)權(quán)有什么重要性？7、人們應(yīng)該遵守法律來(lái)做事嗎？為什么應(yīng)該或?yàn)槭裁床粦?yīng)該？8、老人把錢借給弟弟，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎？為什么是或?yàn)槭裁床皇牵康赖聝呻y故事-列車該往哪開(kāi)假如你是某列車的司機(jī)，在列車行駛過(guò)程中，你發(fā)現(xiàn)有7個(gè)小孩正在使用中的鐵軌上玩，另外有1個(gè)小孩在旁邊的廢棄的鐵軌上玩。假設(shè)已經(jīng)來(lái)不及剎車，你可以把列車往廢棄的鐵軌上開(kāi)，這樣可以保住7條命，但會(huì)壓死那個(gè)在廢棄的鐵軌上玩的小孩。問(wèn)：你是讓列車?yán)^續(xù)往前行駛，還是把列車往廢棄的鐵軌上開(kāi)？

后習(xí)俗水平后習(xí)俗水平，是指?jìng)€(gè)人面對(duì)攸關(guān)道德的情境時(shí)，可本著自己良心及個(gè)人的價(jià)值觀從事是非善惡的判斷，未必受傳統(tǒng)習(xí)俗所限制。此時(shí)期內(nèi)又按道德水準(zhǔn)的高低分為兩個(gè)階段：社會(huì)契約定向階段（social-contract-legalisticorientation）。處于這一階段的個(gè)體認(rèn)識(shí)到法律不再是死板的、一成不變的條文，是可以通過(guò)共同協(xié)商和民主的程序來(lái)改變。如果一個(gè)人感到法律有失公平，就有權(quán)利通過(guò)正當(dāng)途徑說(shuō)服別人改變法律。普遍道德原則的定向階段（universal-ethical-principleorientation）。處于這一階段的個(gè)體，其認(rèn)識(shí)超越了法律，認(rèn)為除了法律以外，還有諸如生命的價(jià)值、全人類的正義、個(gè)人的尊嚴(yán)等更高的道德原則。如何學(xué)習(xí)各階段的心理發(fā)展方法一：普遍聯(lián)系與基礎(chǔ)心理學(xué)相聯(lián)系（以嬰兒期為例）感覺(jué)知覺(jué)思維萌芽思維視崖實(shí)驗(yàn)：6個(gè)月嬰兒具有深度知覺(jué)無(wú)條件反射條件反射本能的哭不適宜環(huán)境引起的應(yīng)答性的哭主動(dòng)的操作性哭泣（社會(huì)性的哭）自發(fā)性的笑無(wú)選擇的社會(huì)性微笑有選擇的社會(huì)性微笑與咨詢心理學(xué)相聯(lián)系（不同年齡階段的心理咨詢）嬰兒依戀發(fā)展的特點(diǎn)：安全型依戀VS嬰幼兒期心理發(fā)展的最大威脅是安全感得不到滿足（P427)幼兒期的性別角色社會(huì)化VS娘娘腔第一反抗期（3~4歲）VS兒童期常見(jiàn)的緘默、退縮、攻擊行為與社會(huì)心理學(xué)相聯(lián)系（以嬰兒期自我意識(shí)的發(fā)展為例）詹姆斯關(guān)于自我的概念：主我/主體我與客我/客體我自我概念的形成與發(fā)展：生理自我社會(huì)自我心理自我，其中生理自我的發(fā)展：0~3歲嬰兒自我意識(shí)的發(fā)展8個(gè)月之前，嬰兒的主體自我認(rèn)知尚未發(fā)生。9-12個(gè)月，產(chǎn)生初步的主體我，能將自己作為活動(dòng)的主體來(lái)認(rèn)識(shí)。12-15個(gè)月，主體我得到明確發(fā)展，已經(jīng)能把自己與他人分開(kāi)。15-18個(gè)月，能把自己作為客體來(lái)認(rèn)知。18-24個(gè)月，具有明確的客體我的認(rèn)知，可以用“你”、“我”稱呼自己和他人。思考：如何和教材中其它幾門心理學(xué)相聯(lián)系？其它學(xué)習(xí)方法理論聯(lián)系實(shí)際處處留心皆學(xué)問(wèn)：觀察別人、聯(lián)系自己、總結(jié)規(guī)律表格總結(jié)：橫向和縱向做總結(jié)，可粗可細(xì)橫向：整理一個(gè)時(shí)期各種心理過(guò)程的發(fā)展特點(diǎn)縱向：整理某個(gè)心理過(guò)程不同時(shí)期的發(fā)展水平階段年齡身體發(fā)展

及動(dòng)作語(yǔ)言能力社會(huì)行為嬰兒1個(gè)月1.對(duì)母體氣味的偏愛(ài)2.對(duì)大聲有反應(yīng)3.注視光源1.能哭叫2.開(kāi)始咿咿呀呀1.對(duì)陌生人沒(méi)有特別反應(yīng)2.自發(fā)性微笑2個(gè)月1.能暫時(shí)抬頭2.能追視移體1.能發(fā)和諧聲調(diào)1.對(duì)逗弄聲有反應(yīng)4個(gè)月1.能翻身2.能保持頭平衡1.大笑喃喃學(xué)語(yǔ)1.對(duì)陌生人呈現(xiàn)不安反應(yīng)6個(gè)月1.可獨(dú)坐2.可扶著行走3.可單手抓物1.模仿單調(diào)聲音2.發(fā)出媽媽聲1.認(rèn)得熟人面孔2.能與熟人嬉鬧游戲12個(gè)月1.可獨(dú)自站立2.可扶著行走3.能亂畫線條4.重迭兩塊積木1.學(xué)講單詞1.自己學(xué)用湯匙吃飯2.對(duì)人開(kāi)始有喜憎的情緒年齡階段

0--33--67-12，小學(xué)12-16，初中17、18-353,40-60,6560--死亡時(shí)期

嬰兒期幼兒期童年期青春期青年期中年期老年期活動(dòng)

動(dòng)作游戲?qū)W習(xí)

生理

快速發(fā)展

第二性征

成熟更年期機(jī)能衰退認(rèn)知發(fā)展感知覺(jué)迅速發(fā)展

開(kāi)始衰退

記憶模仿出現(xiàn)短時(shí)/長(zhǎng)時(shí)容量、方法、特點(diǎn)容量初中最大

本質(zhì)信息記憶下降思維直覺(jué)行動(dòng)思維具體形象思維形象邏輯思維形式運(yùn)算思維辯證邏輯思維、實(shí)用性思維

普遍下降、洞察力強(qiáng)言語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、句法詞匯、語(yǔ)法、口頭表達(dá)

智力

流體/晶體人文經(jīng)驗(yàn)高峰

社會(huì)性發(fā)展情緒笑、哭、恐懼

不穩(wěn)定/躁動(dòng)

氣質(zhì)嬰兒氣質(zhì)

價(jià)值觀

確立

人際交往依戀同伴關(guān)系親子關(guān)系、同伴關(guān)系同伴關(guān)系、父母、師生關(guān)系親密感、家庭成員/朋友同事領(lǐng)導(dǎo)、父母、子女、朋友夫妻、子女、朋友道德意識(shí)

親社會(huì)/攻擊

自我意識(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)化自我評(píng)價(jià)/自我控制、第一反抗期自我概念/評(píng)價(jià)關(guān)注內(nèi)部、第二反抗期不斷修正穩(wěn)定

人格

自尊增強(qiáng)穩(wěn)定不安全心理衛(wèi)生

視崖實(shí)驗(yàn)視崖裝置的組成：一張1.2米高的桌子，頂部是一塊透明的厚玻璃，桌子的一半（淺灘）是用紅白格圖案組成的結(jié)實(shí)桌面。另一半是同樣的圖案，但它在桌面下面的地板上（深淵）。在淺灘邊上，圖案垂直降到地面，雖然從上面看是直落到地的，但實(shí)際上有玻璃貫穿整個(gè)桌面。在淺灘和深淵的中間是一塊0.3米寬的中間板。36名嬰兒及他們的母親也參加了實(shí)驗(yàn)。每個(gè)嬰兒都被放在視崖的中間板上，先讓母親在深的一側(cè)呼喚自己的孩子，然后再在淺的一側(cè)呼喚自己的孩子。實(shí)驗(yàn)結(jié)果：9名嬰兒拒絕離開(kāi)中間地帶。另外27位母親在淺的一側(cè)呼喚她們的孩子時(shí)，所有的孩子都爬下中央板并穿過(guò)玻璃。然而當(dāng)母親在深的一側(cè)呼喚他們時(shí)，只有3名嬰兒極為猶豫地爬過(guò)視崖的邊緣。當(dāng)母親從視崖的深淵呼喚孩子時(shí)，大部分嬰兒拒絕穿過(guò)視崖，他們遠(yuǎn)離母親爬向淺的一側(cè)；或因不能夠到母親那兒而大哭起來(lái)。嬰兒已經(jīng)意識(shí)到視崖深度的存在。

后續(xù)發(fā)展：把年齡在2-5個(gè)月之間的嬰兒放在視崖深側(cè)的玻璃上，這時(shí)所有的嬰兒都表現(xiàn)出心率變慢。這種心率變率是感興趣的信號(hào)，而不是恐懼的信號(hào)，恐懼應(yīng)伴隨心率加快。這表明這些嬰兒還沒(méi)有習(xí)得對(duì)落差的害怕。

把1歲的嬰兒放在視崖上，落差不深也不淺，大約76厘米。當(dāng)兒童爬向視崖時(shí)，他會(huì)停下來(lái)向下看。在另一邊，母親在那里等待。有時(shí)母親根據(jù)指令在臉上做出害怕的表情，有時(shí)則看起來(lái)興高采烈。當(dāng)嬰兒看到母親害怕的表情時(shí)，他們會(huì)拒絕再向前爬。而當(dāng)看到母親高興的表情時(shí)，大部分嬰兒會(huì)再次檢查懸崖并爬過(guò)去。當(dāng)落差被變得很淺時(shí)，嬰兒不再觀察母親的表情而徑直向前爬。兒童教育的幾個(gè)問(wèn)題

法國(guó)思想家盧梭說(shuō)過(guò)：“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些果實(shí)早熟，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛?！?/p>

對(duì)各種早期教育方案效果的追