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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字的橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検情喿x是一項幾乎沒有門檻的活動,人人都可文字之美;閱讀又是一項由淺入深的精神,需要持之以恒才能、窺其堂奧。這個世界需要書籍的火種來點亮,而一個追求內(nèi)心豐富的人,也總有賴于閱讀帶來的精神刷新。A.領(lǐng)略歷練登堂入室B.領(lǐng)略礪煉登峰造極C.領(lǐng)悟歷練登峰造極D.領(lǐng)悟礪煉登堂入室2、閱讀下面的文字,完成各題。11年注定是不平凡的一年。新年伊始,一場________的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情從武漢爆發(fā),席卷全國,人民生命健康受到嚴(yán)重威脅。一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!文化藝術(shù)界也積極行動起來,為人民鼓勁,為戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員________,為百姓提供線上的精神食糧。文藝向來是(),抗疫一線逆行者的故事、“封城”期間湖北同胞們的生活、病毒肆虐之際科學(xué)家們艱辛的工作,怎能不令文藝工作者們動容?于是,在這個早春,我們發(fā)現(xiàn):電視上、手機里,喜氣洋洋的節(jié)目少了、加油鼓勁的歌曲多了;令人捧腹的節(jié)目少了、歌頌英雄的詩篇多了。無論是封城日記、一線見聞,還是詩詞朗誦、歌曲MV,抑或是蓮花落、京韻大鼓、快板等民間文藝作品,都將目光__________到抗擊疫情的頭號目標(biāo)上,文藝工作者們正和全國人民一道,__________、同氣相求,全力聲援一線、潛心創(chuàng)編新篇。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.突如其來助力聚集同聲相應(yīng)B.禍從天降助力聚焦同舟共濟(jì)C.突如其來助威聚焦同聲相應(yīng)D.禍從天降助威聚集同舟共濟(jì)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.一時間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)打響了!B.一時間,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地“封城”,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!C.一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)打響了!D.一時間,多地“封城”,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,全國各地的醫(yī)務(wù)工作者奔赴前線,一場抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)打響了!3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“感于哀樂,緣事而發(fā)” B.“哀其不幸,怒其不爭”C.“情動于中,而形于言” D.“精騖八極,心游萬仞”3、好長一段時間以來,許多也方紛紛上演“搶人”大戲,奇招迭出,當(dāng)真是令人________。這些“招數(shù)”,乍一看很吸引人,但仔細(xì)的看來卻有________之感:均是通過落戶、補貼、購房等政策吸引人才。要“量身定做”,不要________。人才數(shù)量固然是評價引進(jìn)人才發(fā)展的一項重要原則指標(biāo),但如果片面地強調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競爭”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費。引才數(shù)量應(yīng)因地制宜,要仔細(xì)參考社會發(fā)展情況、本地人才數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局等基本城市指標(biāo),進(jìn)行“量身定做”,穿“合身的衣服”,才會美觀得體。要“實用主義”,不要“貪幕虛名”:誠然,博士海歸人人都愛,引來一個諸如“百人計劃”等高層次人才,就會讓本地人才層次“躍升一個臺階”,這樣的“虛名”可能會讓部分地區(qū)背上“沉重的負(fù)擔(dān)”,陷入高層次人才引不來、實用人才不想引的“兩難之地”。(
).立足自身環(huán)境、優(yōu)化自身環(huán)境是人才發(fā)展的基本條件,唯有把握這一要點,才能制定出更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢的引才政策,才能在日益激烈的“搶人大戰(zhàn)”中________,牢牢把握新時代人才發(fā)展的新優(yōu)勢和主動權(quán)。1.依次填入文中橫線的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.手忙腳亂千人一面一哄而上脫穎而出B.眼花繚亂千篇一律蜂擁而上嶄露頭角C.手忙腳亂千人一面蜂擁而上嶄露頭角D.眼花繚亂千篇一律一哄而上脫穎而出2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.人才數(shù)量固然是評價人才發(fā)展的一項重要原則,但如果片面地強調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競爭”,使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費。B.人才數(shù)量固然是評價人才發(fā)展的一項重要指標(biāo),但如果片面地強調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競爭”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費。C.人才數(shù)量固然是評價人才發(fā)展的一項重要指標(biāo),但如果片面地強調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競爭”,使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費。D.人才數(shù)量固然是評價引進(jìn)人才發(fā)展的一項重要原則指標(biāo),但如果片面地強調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競爭”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費。3.下列在史中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán),是評價政策成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。B.人才留得住、人才用得好是引才政策的重要一環(huán),是評價政策成功的標(biāo)志和關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)C.人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一環(huán),電是引才政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。D.人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一環(huán),是評價引才政策成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。4、下列各項中有關(guān)劃線句子的修辭表述有誤一項是A.“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!蓖醪g在此以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任。B.毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中引用對聯(lián)“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”運用比喻手法,刻畫主觀主義者“徒有虛名并無實學(xué)”的形象。C.《紅樓夢》用“寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀?!毙稳輰氂瘢颂庍\用借喻,“紈绔”指富貴子弟所穿細(xì)絹做的褲子,泛指富貴子弟的華美衣著;“膏粱”喻指貴族子弟。D.王涯《秋思贈遠(yuǎn)》中望月懷人:“當(dāng)年只自守空帷,夢里關(guān)山覺別離。不見鄉(xiāng)書傳雁足,唯看新月吐蛾眉。”把“新月”比作“蛾眉”,仿佛彎彎的新月牙就像嬌妻的蛾眉。5、閱讀下面詩歌,完成下列小題。落梅劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺①,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張。落梅陸游雪虐風(fēng)饕②愈凜然,花中氣節(jié)最高堅。過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。(注①過嶺:越過五嶺,指到達(dá)今廣東一帶,暗用韓愈被貶謫潮州的故事。②饕:兇猛。1.下列與兩首詩相關(guān)知識和內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.“梅”在“歲寒三友”和“花中四君子”中均占一席之地,可見其在人們心中地位之高。B.“可堪平砌更堆墻”與“雕欄玉砌應(yīng)猶在”中的兩個“砌”字意思相同,均指的是臺階。C.“雪虐風(fēng)饕"寫出了環(huán)境的艱難與險惡,盡管如此,梅花依舊傲雪獨放,愈發(fā)堅強。D.古人常用方位詞來形容四季之風(fēng)。如東風(fēng)常指春風(fēng),給人溫暖祥和之感,劉詩亦是如此。2.同是寫落梅,劉詩與陸詩表達(dá)的思想感情有何異同?請結(jié)合詩句,具體分析。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說,遂事不諫,_________。(《論語·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。《易經(jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!卑凑者@個說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇,強調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國古代園林藝術(shù)相對得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢,在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目,如亨利·墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計的中山陵。以中國營造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉,對于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統(tǒng)建筑的研究,長期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對建筑設(shè)計進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書,填補了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設(shè)計意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建筑設(shè)計意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評價,一時洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?!敝袊沤ㄖ漠a(chǎn)生與發(fā)展由中國獨特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時又受到各種社會、人文因素的深刻影響?!度A夏意匠》對此有深入剖析,從各個方面探討了中國古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時期,中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中,構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國共同面對的—大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險,幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求,拯危繼絕,傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項是A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點,藝術(shù)門類強調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美。B.19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行。C.亨利·墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。D.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評價。2.下列對于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國古代也出現(xiàn)過園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不及,而且差異很大。B.對于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,至今仍無法找到圓滿的解決之道,故而不能對建筑設(shè)計進(jìn)行明確指引。C.到了明清時期,中國建筑單體造型上的差異不大,注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。D.光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險,我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。紙上故鄉(xiāng)鄧琴故鄉(xiāng)給了我一顆多愁善感的心,它常常在夢中打探故鄉(xiāng)的消息。我的家鄉(xiāng)在千里之外的贛南,它的每一寸肌膚都浸潤在紅色文化里,在淡淡茶香中,在田間地頭悠悠的歌聲里。它是貧窮的,但它又是富碩的。它沒有飛馳的動車,沒有轟鳴的機器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不說章江水日夜川流不息、潤澤萬物;也不說成片的稻田如一張巨大的地毯靜臥天地間,恩惠萬家;就說梅嶺那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一絕。離家多年,到過很多地方,心中始終揮之不去的是家鄉(xiāng)的景象。在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)。如今,我雖然站立在了外面的繽紛世界里,但我奮斗的每一個腳印,享受的每一份安逸,卻都被打上了“外鄉(xiāng)人”的烙印。我對故鄉(xiāng)的情感,只能在詩人的詩歌里、鄉(xiāng)土作家的文字里尋找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遙遠(yuǎn)的記憶,飄過了我最不懂鄉(xiāng)愁的年華,飄過了故鄉(xiāng)的山頭,飄進(jìn)了書頁里,卻厚重得讓我無法高言闊談。兒時最熟悉的影像,莫過于茶山。一到春天,漫山遍野的茶樹抽出新葉,新葉從老葉中間小心翼翼地探出頭來,好奇地張望這個美麗的地方。只有我們那群孩子才知道,這個美麗的地方究竟有多么貧窮。一到周末,我們就跑茶場,學(xué)著大人的樣子采茶葉,茶葉一毛錢一斤,動作快的一天能摘個四十斤。四塊錢在當(dāng)時,可是一筆巨大的收入。在那貧窮的歲月里,茶山無疑給我們蒼白的生活增添了不少樂趣。而農(nóng)人與生俱來的勤儉生活態(tài)度,也開始滲透到我們的思想里了。故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面的影響。這也是我們不管走到哪里,都放不下故鄉(xiāng)的原因。我想,窮盡我一生都無法忘記那些年在田地里干活的場景。小時候,一家子在稻田里收稻谷;長大了,一個人去拔秧苗,拔花生,拿著書在曬谷場上守谷子。在那不諳世事的年華里,那樣的日子其實苦不堪言?,F(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地。這片土地也是受過苦難的。當(dāng)年紅軍在這里打游擊,留下數(shù)不清的戰(zhàn)斗故事,家鄉(xiāng)從此有了一個革命老區(qū)的身份。在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解。我的整個童年時期,都在聆聽里面的故事;我的整個少年時期,都在這書中的文字里徜徉、震撼。有時候,一觸碰到這紙上的故鄉(xiāng),思念就如潮水般涌上心頭。記不清從什么時候開始,我不再滿足從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng),不再滿足在扉頁中思念故鄉(xiāng),而是自己在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)。記憶在紙上慢慢鮮活,對故鄉(xiāng)的依戀在紙上漸漸清晰。我這個家鄉(xiāng)人眼中的知識分子,總算也為家鄉(xiāng)留下了點東西。這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧!我是棲息在遠(yuǎn)方的一只候鳥,常會飛回故鄉(xiāng)去尋找屬于我的溫暖。(摘編自《散文選刊》)1.下列對作品的概括與分析,不正確的一項是()A.“我”的家鄉(xiāng)是革命老區(qū),經(jīng)歷過苦難,受過戰(zhàn)爭的洗禮,它豐厚的紅色文化浸潤了這片土地。B.“我”在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安。C.文中寫孩子們學(xué)大人們采茶的情景,表現(xiàn)了故鄉(xiāng)雖有貧窮蒼白的一面,也有給生活增添樂趣的一面。D.故鄉(xiāng)給了“我”一顆多愁善感的心,它激起“我”的思鄉(xiāng)之情?!拔摇背T诠枢l(xiāng)記憶里尋找慰藉。2.文中說:“故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響?!薄熬駥用娴挠绊憽卑男┓矫??請簡述。3.根據(jù)文本,分析標(biāo)題“紙上故鄉(xiāng)”的含意。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。我有一匹馬鮑爾吉·原野我和父母現(xiàn)在住在“陽光小區(qū)”,聊天的時候,我說四五十年前的事,他們在說六七十年前的事,而整日開著的電視機在播報當(dāng)下的新聞,比如港珠澳大橋是世界最長的跨海大橋。這場景像話劇,我們輪流上場,講述時光的往事,時光在某一瞬間重新組合時,平淡的生活會變得莊重起來,你成了歷史的講述人。父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯?,我的任?wù)是訪問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享。去年春天,我拜訪我媽的出生地——巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)寶木圖村。村書記帶我看過我媽出生的院落,當(dāng)年是她祖父平樂爺爺?shù)恼骸浾f,有人想租這個地方辦企業(yè),村里沒同意,建成了養(yǎng)老院,叫平樂養(yǎng)老院。我媽聽到后十分高興。她說平樂爺爺一定贊成。今年1月,我到科左后旗的胡四臺村探望病中的堂兄,這里是我爸的出生地?;貋砗螅腋野终f:“經(jīng)過胡四臺全體村民的不懈努力,你老家被建設(shè)沒了?!蔽腋嬖V他:“你經(jīng)?;貞浀陌酌C5纳驰缱記]了,現(xiàn)在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒了,胡四臺村五里外就是高速路?,F(xiàn)在,你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了。”“咋回事?”他問?!胺孔雍头孔舆B在一起,變成一個大鎮(zhèn)了?!彼砬樽兓腥缭朴皬牟莸厣匣^,那是幾十年的光陰倏爾而逝。我去過一些地方,算ー下,國內(nèi)大概有一百八十八個市縣區(qū)。在漢中的江邊,兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過,它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動流蘇。我看朱鹮融入天際,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里長滿金黃的稻子,稻子們此刻正隱藏在柔紗一般的白霧當(dāng)中。在安康的江邊,往左手看,莽莽蒼蒼的大山是秦嶺;往右手看,莽莽蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對視竟千萬年,由此雄渾。廣州的珠江邊上,被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼。江邊有賣水果的攤子,情侶們倚著欄桿相互對視……我把這些見聞講給父母聽,我爸說:“嗨,咱們國家大啊?!蔽覌屨f:“不光是大,咱們國家還好?。 痹谡勍律?,我媽每每顯出比我爸水平高一些。退休后,母校赤峰學(xué)院請我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開什么課,我說講什么都不過是一個切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對之無視無感,不能放棄從中汲取力量。6月上旬,查娜花(芍藥花)在牧區(qū)開放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過夜,忘記回家。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對我說:“這么好的花開了,我們的孩子卻看不到。城里多了一個大學(xué)生,牧區(qū)就少一個年輕人。這么遼闊的草原,以后留給誰呢?”說著,他用掌根抹臉上的眼淚。我什么都說不出,屋子里靜得像能聽到淚水流淌的聲音。我聽到我的眼淚落在采訪本上。牧民們多愛自己的家園?。∷麄儛坌M時分從南方飛回的小黃鳥,愛芒種時分飛回的小藍(lán)鳥,他們忌諱往河水和火里扔臟東西,他們轉(zhuǎn)移蒙古包時,拔掉系繩索的木樁后,會把留在地上的洞填土踩實,以期明年長出青草。在海拉蘇鎮(zhèn)采訪,食堂的女廚師給我端來一盤餡餅,說這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊肉干和的餡,她烙的餅。“你哥哥怎么來的?”“騎馬,三十多里路呢?!蔽业桨土钟移旌桶Ⅳ斂茽柷咂觳稍L,牧民為我舉辦賽馬。在美麗的罕山腳下,他們?yōu)槲遗e辦蒙古語的詩歌朗誦會。從四面八方騎馬騎摩托車來到的牧民們,一個一個從我身邊走過,借篝火的光亮看我的臉。他們看得那么認(rèn)真,我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子。我實在忍不住,躲到遠(yuǎn)處的老榆樹的陰影里痛哭不已。是的,我在接過餡餅、聽他們朗誦時流下了眼淚。這時候,所謂深入生活,實為生活深入到你心里。像山坡吹來的風(fēng)、像瓢潑大雨那樣抱住你,沖刷你身心的污垢。你會像蒙古黃榆一樣堅韌,臉上有牧民那樣純樸的笑。近來我腦子里一直有一個東西嗡嗡響,它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名字,也是一位蒙古族女人的名字。這首流傳百年的民歌與《嘠達(dá)梅林》堪稱雙璧,俱為瑰寶。赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》,由赤峰交響樂團(tuán)演出,我來準(zhǔn)備文學(xué)腳本。我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍。越聽越覺得這不只是一個姑娘出嫁的故事,是思鄉(xiāng),是依戀父母,是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念。我發(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物。我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎,赤峰市委宣傳部專門召開現(xiàn)場直播的表彰會,對我褒獎。我在答謝辭中說:“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹?!睍溪剟钗乙黄タ耸部蓑v旗的鐵蹄馬。后來我發(fā)現(xiàn)我的長相開始像馬了,窄長臉,眼神機警而有野性。對我來說,馬是更好的歸宿。作為馬,我已沒有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走。因為,這里有讓馬喜歡的草,風(fēng)和流水。(有刪改)1.下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是A.胡四臺村經(jīng)過村民們的“不懈努力”,被“建設(shè)沒了”,我對爸爸的講述用語幽默,寫出了父親家鄉(xiāng)變化之大。B.我把漢中、安康、廣州江邊的景象講給父母聽,是為了讓父母感受祖國山河的壯麗,呈現(xiàn)祖國發(fā)展變化的面貌。C.牧民班波若說“這么遼闊的草原,以后留給誰呢”,這是因憂慮草原的未來而落淚,作者則因為深受感動而流淚。D.文中稱《諾恩吉雅》是“璧”、“瑰寶”,表現(xiàn)其在蒙古民族文化中的崇高地位,也借作者的感受點出全文的主旨。2.請賞析文中畫橫線的句子“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”。3.從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請談?wù)勀愕睦斫狻?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴漼,絳州聞喜著姓。父琰之,永徽中為同州司戶參軍,不主曹務(wù),刺史李崇義始輕之,語之曰:“同,三輔,吏事繁,子盍求便官?毋留此!”琰之唯唯。屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷,琰之曰:“何至逼人?”乃命吏連紙進(jìn)筆為省決,一日畢,既與奪當(dāng)理,而筆詞勁妙。崇義驚曰:“子何自晦,成吾過耶?”由是名動一州,號“霹靂手”。后為永年令,有惠政,吏刻石頌美。以倉部郎中病廢。漼侍疾十余年,不肯仕。琰之沒,始擢明經(jīng),調(diào)陳留主簿,遷監(jiān)察御史。時崔湜、鄭愔典吏部,坐奸贓,為李尚隱所劾,詔漼按訊,而安樂公主、上官昭容為阿右,漼執(zhí)正其罪,天下稱之。累進(jìn)中書舍人。睿宗造金仙、玉真二觀,時旱甚,役不止,漼上言:“春夏毋聚大眾,起大役,不可興土功,妨農(nóng)事。若役使乖度,則有疾疫水旱之災(zāi),此天人常應(yīng)也。今自冬徂春,雨不時降,人心憔然,莫知所出,而土木方興,時旱之孽,職為此發(fā)。今東作云始,丁壯就功,妨多益少,饑寒有漸?!洞呵铩非f公三十一年冬,不雨,是時歲三筑臺;僖公二十一年夏,大旱,是時作南門。陛下以四方為念,宜下明制,令二京營作和市木石,一切停止。有如農(nóng)桑失時,戶口流散,雖寺觀營立,能救饑寒敝哉?”上不報。遷兵部侍郎。以銓總勞,特授一子官。開元五年,為吏部侍郎,甄拔士為多。拜御史大夫。漼雅與張說善說方為宰相數(shù)薦之漼長于敷奏天子亦重焉擢吏部尚書世儉素而晚節(jié)嗜酒為奢侈事議者以為缺改太子賓客。卒,贈禮部尚書,謚曰懿。(節(jié)選自《新唐書·裴漼傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/B.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/C.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/D.漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.明經(jīng)是古時選舉官員的科目,被推舉的人須通曉經(jīng)學(xué),唐代科舉以詩賦取士謂之進(jìn)士,以經(jīng)義取士謂之明經(jīng)。B.中書舍人是中書省的屬官,歷代名稱和職務(wù)不盡相同,唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。C.《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書,儒家經(jīng)典之一,與《論語》《孟子》《中庸》合稱為“四書”。D.二京是指漢代的東京和西京,即西漢都城長安和東漢都城洛陽,張衡《二京賦》中的“二京”也是指長安與洛陽。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.裴漼侍父多年,不愿仕進(jìn)。裴漼父親既有才華又施政惠民,任倉部郎中時患病辭官,裴漼為父侍疾十多年,直至父親去世后才肯出來為官。B.裴漼不畏權(quán)貴,秉公處事。崔湜、鄭愔因貪贓被彈劾,安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼不徇私情,引經(jīng)據(jù)典,公正地處置他們的罪過。C.裴漼進(jìn)言勸諫,毋妨農(nóng)事。睿宗建造金仙、玉真二觀時旱災(zāi)嚴(yán)重,裴漼引用《春秋》的記載勸諫天子春夏不可役使過度,應(yīng)該停止一切土木工程。D.裴漼量才選人,多士被選。任兵部侍郎時選才有功,天子獎勵其子為官,開元五年裴漼轉(zhuǎn)任吏部侍郎,選拔了很多士人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷,琰之曰:“何至逼人?”(2)有如農(nóng)桑失時,戶口流散,雖寺觀營立,能救饑寒敝哉?5.裴漼的父親裴琰之為什么被稱為“霹靂手”?11、閱讀下文,完成各題。原才曾國藩①風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也,有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。眾人所趨,勢之所歸,雖有大力,莫之敢逆,故曰:“撓萬物者,莫疾乎風(fēng)?!憋L(fēng)俗之于人心也,始乎微,而終乎不可御者也。②先王之治天下,使賢者皆當(dāng)路在勢,其風(fēng)民也皆以義,故道一而俗同。世教既衰,所謂一二人者不盡在位,彼其心之所向,勢不能不騰為口說而播為聲氣,而眾人者勢不能不聽命而蒸為習(xí)尚,于是乎徒黨蔚起,而一時之人才出。有以仁義倡者,其徒黨亦死仁義而不顧;有以功利倡者,其徒黨亦死功利而不返。水流濕,火就燥,無感不讎①,所從來久矣。③今之君子之在勢者,輒曰天下無才,彼自尸于高明之地,不克以己之所向,轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,而翻謝曰:“無才。”謂之不誣可乎?否也。④十室之邑,有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之,然則轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,非特處高明之地者然也,凡一命②以上,皆與有責(zé)焉者也。⑤有國家者得吾說而存之,則將慎擇與共天位之人;士大夫得吾說而存之,則將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向,恐一不當(dāng),以壞風(fēng)俗而賊人才。循是為之,數(shù)十年之后,萬一有收其效者乎?非所逆睹已。(注釋)①讎:應(yīng)答,響應(yīng)。②一命:泛指官職低微。1.填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.哉B.兮C.焉D.乎2.對第①段畫線句理解正確的一項是()A.不良的社會風(fēng)氣最終會無法抵御。B.風(fēng)俗習(xí)慣在民風(fēng)形成中至關(guān)重要。C.社會風(fēng)尚的影響由小及大逐漸增強。D.社會風(fēng)尚的建設(shè)過程緩慢經(jīng)歷漫長。3.第②段畫線句運用了比喻論證的手法,請分析其作用。4.下列對第④段分析不正確的一項是()A.好義之士都有能力轉(zhuǎn)變、選拔并培養(yǎng)人才。B.選拔人才并且培養(yǎng)是為君、為官者之責(zé)任。C.“移十人”“拔十人”至“移百人”“拔百人”,層遞中凸顯選拔人才之可能性。D.“高明之地者”與“一命之上”并舉,點明移風(fēng)易俗、培養(yǎng)人才的責(zé)任所在。5.概括本文的行文思路。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有兩家人在路邊看見了乞丐,走在前面的一對父母對他們的孩子說:“你不好好讀書的話,將來會像他這樣?!弊咴诤竺娴囊粚Ω改竻s對他們的孩子說:“你要好好讀書,將來讓這些人都能有工作?!弊x了上面的文字,你有怎樣的思考?請結(jié)合材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、A【解析】
本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“領(lǐng)略”,欣賞,曉悟;“領(lǐng)悟”,領(lǐng)會,理解;結(jié)合語境來看,語境是說可以欣賞文字之美,應(yīng)選“領(lǐng)略”。第二處,“歷練”,經(jīng)歷世事,鍛煉;“礪煉”,適用于接受艱苦環(huán)境和失敗挫折的考驗的語境下,意為在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉;語境沒有失敗挫折的意思,且強調(diào)“由淺入深”的過程,應(yīng)使用“歷練”。第三處,“登堂入室”,登上廳堂,進(jìn)入內(nèi)室,比喻學(xué)問或技能從淺到深,達(dá)到很高的水平;“登峰造極”,比喻學(xué)問、技能等達(dá)到最高的境界或成就;語境是形容閱讀由淺入深的過程,應(yīng)使用“登堂入室”。故選A。2、1.C2.B3.A【解析】
1.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。突如其來:出乎意料地突然發(fā)生。禍從天降:意思是比喻意外的災(zāi)禍突然發(fā)生。禍從天降,不能做定語,另外“禍”與下文的“疫情”語法上重復(fù)。排除B、D項。助力,提供幫助,一般強調(diào)直接性的;助威,幫助增加氣勢,后者更符合文化藝術(shù)界的實際功能,后方助聲勢。所以選用“助威”。排除A項。聚集:集合;湊在一起。聚焦:1.使光或電子束等聚集于一點。2.比喻視線、注意力等集中于某處。語境的對象是“目光”,所以選用“聚焦”。同聲相應(yīng):指同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴,同樣的氣味會相互融合,即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。同舟共濟(jì):本意是坐一條船,共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,也比喻利害相同。結(jié)合語境“同氣相求,全力聲援一線”,所以選用“同聲相應(yīng)”。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,文中畫橫線的句子存在的問題:語序不當(dāng),“多地‘封城’,武漢乃至湖北鐵路公路阻斷”錯。應(yīng)改為“武漢乃至湖北鐵路公路阻斷,多地‘封城’”。排除C、D項。A項“抗擊疫情的保衛(wèi)戰(zhàn)和人民生命的攻堅戰(zhàn)”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“抗擊疫情的攻堅戰(zhàn)和人民生命的保衛(wèi)戰(zhàn)”。故選B。3.本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。A項,“感于哀樂,緣事而發(fā)”最早形容漢代樂府詩的藝術(shù)風(fēng)格,意思是的創(chuàng)作是有感于現(xiàn)實生活中的悲哀或快樂,是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。與下文“……故事……生活……工作……怎能不令文藝工作者們動容”更加吻合。B項,“哀其不幸”是說對某人的不幸遭遇感到悲哀?!芭笔菓嵟?,遺憾的意思。“怒其不爭”是說對某人或者某種落魄境遇的不爭氣、不抗?fàn)幎械綉嵟瓦z憾。整句的意思是說:對某人的不幸遭遇感到悲哀,對他(她)不抗?fàn)?、不爭氣而感到憤怒和遺憾。不合語境,錯誤。C項,“情動于中,而形于言”:意思是說情感在心里被觸動必然就會表達(dá)為語言?,F(xiàn)在指真情實感源于內(nèi)心對外界事物的感動,而后用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來。與A比較內(nèi)容狹隘,而文藝工作者范圍很廣,不合語境,錯誤。D項,“精騖八極,心游萬仞”:意思是說詩人進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作時,思想可以縱橫馳騁不受時空的限制。不合語境,錯誤。故選A。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、1.D2.C3.B【解析】1.此題考查成語的使用能力。近義成語辨析是近兩年高考考查的熱點。所謂近義成語,是指語義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對象等有所不同的成語。辨析時,要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析。眼花繚亂:看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜,無法辨清;手忙腳亂:形容遇事慌張,不知如何是好。由語境中“紛紛打響了‘搶人大戰(zhàn)’”“招數(shù)頻出”等語句可看出,應(yīng)選“眼花繚亂”。千人一面:眾多人一個臉譜,多用以譏諷文藝創(chuàng)作上的雷同;千篇一律:指文章公式化,也比喻辦事按一個格式,非常機械。由語境中“均是通過落戶、補貼、購房等政策吸引人才”,結(jié)合“之感”的限定,可知,應(yīng)選“千篇一律”。一哄而上:沒有經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備和嚴(yán)密組織,一下子行動起來;蜂擁而上:形容許多人一起涌上來。根據(jù)語境“要‘量身定做’”的提示,應(yīng)選“一哄而上”。脫穎而出:比喻本領(lǐng)全部顯露;嶄露頭角:指初顯露優(yōu)異的才能。根據(jù)語境“更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢的引才政策,才能在日益激烈的‘搶人大戰(zhàn)’”,可知應(yīng)選“脫穎而出”。故選D。2.此題考查辨析病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。A項,“人才數(shù)量”與“原則”搭配不當(dāng),該項錯誤。B項,最后一個分句“使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費”表意不通,應(yīng)該是“使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費”,該項錯誤。C項,正確。D項,“人才數(shù)量固然是評價引進(jìn)人才發(fā)展的一項重要原則指標(biāo)”句式雜釋,可改為“人才數(shù)量固然是評價人才發(fā)展的一項重要指標(biāo)”或“人才數(shù)量固然是評價引進(jìn)人才的一個重要原則”;同時末句同B項末句一樣,表意不通,該項錯誤。故選C。3.此題考查語言表達(dá)的簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。這是一道綜合考核語言文字的運用的一道題目,要對文段進(jìn)行總體的分析,答題時注意分析前后句的關(guān)系。A項,“人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)”與“唯一”存在著兩面對一面的問題,該項錯誤。B項,正確。C項,“是人才政策的重要一環(huán)”把“引才”變成了“人才”,擴大了概念,又偏離了文段的中心話題,改變了文意,該項錯誤。D項,“用得好”“留得住”語序不當(dāng),應(yīng)調(diào)換位置,該項錯誤。故選B?!军c睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實是有所降低的,考生可以比較選項與原文之間,選項與選項之間的不同點來確定正確答案。4、C【解析】
本題考查學(xué)生把握修辭手法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有關(guān)劃線句子的修辭表述有誤一項”,然后回顧常見修辭的特點,再結(jié)合具體的選項進(jìn)行分析。C項,“用‘寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀?!稳輰氂瘢颂庍\用借喻”錯誤,此處應(yīng)該是借代手法,“紈绔”是衣著服飾,“膏粱”是飲食,用這些來代指富貴子弟或貴族子弟,體現(xiàn)的是相關(guān)性,而不是相似性。故選C。5、1.D2.同:兩首詩均贊美了梅花的氣節(jié)。以花喻人,對如梅花一般堅守氣節(jié)的志士文人進(jìn)行了謳歌。異:劉詩誦過“平砌”“堆墻”“飄”“墜”等詞語寫出落梅調(diào)零四散的姿態(tài),表達(dá)對落梅的痛惜之情.對如落梅般飽受顛沛流離之苦的遷客騷人的不幸命運深表同情,通過”謬掌”和“忌”等詞辛辣諷刺了嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。陸詩則以落梅自喻,通過寫在花落之時“自合飄零去”“恥向東君更乞憐”,表現(xiàn)了作者不會向當(dāng)權(quán)者低下高貴的頭,乞憐求榮的清高氣節(jié)?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中。D項,劉詩的“東風(fēng)”暗指執(zhí)掌權(quán)柄者,并無“溫暖樣和”之意。故選D。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。具體考查對詩歌情感的理解把握能力。解答此類題目,把握詩歌的基調(diào)和情感要從詩歌的標(biāo)題、作者,詩歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。分析相同之處,主要結(jié)合兩首詩都是詠物詩,都借“梅花”的物象抒情言志。不同之處,劉詩不同于一般的詠物詩,有著深刻的寓意,寄托著詩人濃烈的悲憤之情。前三聯(lián)重在寫景,景中寓情。尾聯(lián)展開議論,是全篇的點睛之筆?!皷|風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張”這兩句看似指“東風(fēng)”胡亂使用對百花生殺予奪的權(quán)力,即不憐香惜玉。實際上,“東風(fēng)”者,指控的是執(zhí)掌權(quán)柄者,詩人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。陸詩以“落梅”喻指自己,大雪紛飛,狂風(fēng)怒號,蒼茫大地上只有梅花敢于直面慘淡人生,傲雪獨放。風(fēng)雪的摧殘,只能使它更加堅強,“花中氣節(jié)最高堅”是詩人發(fā)自內(nèi)心的贊嘆?!斑^時自合飄零去,恥向東君更乞憐”,它無意苦爭春,決不留戀枝頭,更不會向東君低下高貴的頭顱乞憐偷生?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】
本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、1.D2.C3.A【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息,即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項,“《易經(jīng)?系辭》中的觀點認(rèn)為”錯,原文是“按照這個說法”,所以“藝術(shù)門類強調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美”這一觀點是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點推斷的;B項,19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因;C項,“對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)?!卞e,從原文看亨利?墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目”。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。論點是作者所持的觀點和看法;論據(jù)是用來證明論點的材料,主要包括事實材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實以及科學(xué)道理、公理、定律等;論證方法是運用論據(jù)來證明論點的方法。論述類文本閱讀過程中,要著重分清文本的論點,厘清中心論點和分論點之間的關(guān)系。C項,無中生有,原文中并沒有對比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,并無突出闡述二者各自的特點。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識和認(rèn)識,遵從文章本身所闡發(fā)的觀點態(tài)度,從原文中找到依據(jù),然后理性分析。A項,“中國古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選A。8、1.B2.①勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;②紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.①他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;②“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;③“我”用文字構(gòu)建的“心中故鄉(xiāng)”,是我對故鄉(xiāng)的回報,也是“我”的精神家園?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項,“‘我’在外面的世界獲得了一些成就,卻對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚,也催生出內(nèi)心深處的不安”錯誤,從文中來看,第三段說的是“在秋收的季節(jié)里,打谷機工作的聲音,一聲一聲鼓動我的耳膜,提醒著我曾是故鄉(xiāng)的孩子。內(nèi)心深處的一絲不安也被催生出來,那就是當(dāng)年因?qū)ν饷媸澜绲南蛲x開了家鄉(xiāng)”,由此可知,“我”內(nèi)心的不安并不是因在外面的世界獲得成就對故鄉(xiāng)充滿愧疚催生出來的。且“對故鄉(xiāng)充滿著深深的愧疚”于文無據(jù),文中說的是“這也算是我對自己十年前離開家鄉(xiāng)心存不安的一種補償吧”。故選B。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。題干問的是“文中說:‘故鄉(xiāng)給予我們的,更多的是精神層面給我們的影響。’‘精神層面的影響’包含哪些方面?請簡述”,這是考查學(xué)生理解文本篩選概括文本信息的能力?;卮鸨绢},需要理解“精神層面的影響”在文章中的具體含意,然后結(jié)合文本概括要點。從全文來看,“影響”的信息在第5、6兩段。解題時要抓住敘寫“精神層面的影響”的關(guān)鍵句子,注意字里行間蘊含的信息。第五段“現(xiàn)在,我深深地感激那些勞累而辛勤的歲月,感謝那片土地,是它們給了我最寶貴的精神財富。如果說今天的我,有那么一絲不怕苦的精神,能夠?qū)捜荽?,懂得珍惜,都要感謝那片紅色的土地”,即勤儉的生活態(tài)度,不怕苦的精神,寬容待人,懂得珍惜;第六段“在這片土地上成長起來的人,從小就在紅色文化中接受靈魂的洗禮,接受家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),也因此對苦難有了更深的理解”,即紅色文化的洗禮,家鄉(xiāng)文化思想的滋養(yǎng),對苦難有著更深的理解。3.此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。題干要求“根據(jù)文本,分析標(biāo)題‘紙上故鄉(xiāng)’的含意”,這是針對散文標(biāo)題設(shè)題,考查學(xué)生對文章整體結(jié)構(gòu)的把握能力,和對文章主題的概括能力。理解標(biāo)題的含義,要聯(lián)系全文從文中的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析?!凹埳稀北砻魇俏淖謩?chuàng)作,包括他人和自己。文章的標(biāo)題,被稱作文章的“題眼”,通常是文章的精要內(nèi)容的提煉、概括與濃縮?!凹埳瞎枢l(xiāng)”從字面意義上看,作者既“從別人的紙上去想象我的故鄉(xiāng)”,即他人關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,使“我”從中獲得慰藉;也“在紙上書寫心中的故鄉(xiāng)”,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁瀏覽,即“我”關(guān)于故鄉(xiāng)的文字創(chuàng)作,紓解了“我”厚重的鄉(xiāng)愁;“紙上故鄉(xiāng)”從深層含義上解讀,“故鄉(xiāng)”給了“我”許多影響,是作者的“精神家園”,作者希望用文字構(gòu)建“心中故鄉(xiāng)”,以回報“故鄉(xiāng)”。【點睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.B2.①作者把自己比喻為“一株小草”,認(rèn)為自己是渺小的,將故鄉(xiāng)對自己的滋養(yǎng)比喻為“旭日的光線”,正是故鄉(xiāng)的滋養(yǎng),我才能有所成就,“像一棵樹”。②全句表達(dá)了作者致答謝辭時的謙遜,對養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)的真摯感恩、熱愛之情,語言生動形象。3.①作為兒子,作者關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化;②作為教授,作者心懷給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量;③作為作家,作者懷著深深的責(zé)任感,對本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“文章內(nèi)容的理解和賞析”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。B項,“呈現(xiàn)祖國發(fā)展變化的面貌”理解有誤。結(jié)合“它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動流蘇”“莽莽蒼蒼的群峰是巴山”“由此雄渾”“被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼”等分析,寫我去過一些地方的見聞,寫出對國家發(fā)展的關(guān)注及從中領(lǐng)略到的美。故選B。2.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。要理解“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”這句話的含義就要結(jié)合上文“我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎,赤峰市委宣傳部專門召開現(xiàn)場直播的表彰會,對我褒獎。我在答謝辭中說”這段文字來理解。這是作者在答謝辭中的一段話,作者把自己比喻為“一株小草”,形容自己的渺小,將草原、故鄉(xiāng)、祖國等滋養(yǎng)作者成長、寫作的諸多因素比喻為“旭日的光線”,形容它們力量的強大,并使用比擬手法,寫“旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹”,形象地闡明了作者創(chuàng)作取得成功的原因。全句表達(dá)了作者致答謝辭時的謙遜,對養(yǎng)育他的草原、祖國真摯的感恩、熱愛之情,語言生動形象。3.本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀的能力。題干要求“從作者在本文中的不同身份,我們可以體味出作者不同的責(zé)任和使命,請談?wù)勀愕睦斫狻?,這是對作品主題的探討。解答本題首先要到文中找到“作者在本文中的不同身份”,然后再結(jié)合具體的內(nèi)容分析作者不同的責(zé)任和使命。要抓住“責(zé)任和使命”的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。(1)文章的前幾部分是寫作者作為兒子的身份。如“我和父母現(xiàn)在住在‘陽光小區(qū)’,聊天的時候,我說四五十年前的事,他們在說六七十年前的事”“父母老了,越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯校业娜蝿?wù)是訪問他們的故鄉(xiāng),帶回照片和見聞跟他們分享”“我把這些見聞講給父母聽,我爸說:‘嗨,咱們國家大啊?!弊鳛閮鹤?,作者的責(zé)任和使命就是關(guān)心照顧父母,代他們領(lǐng)略祖國山河的美好,給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化。(2)中間部分是寫作者作為教授的身份。如“退休后,母校赤峰學(xué)院請我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開什么課,我說講什么都不過是一個切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無,我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺得這可以是一個持久的話題。在中國行走,放眼高天厚土,萬壑群山,我們不能對之無視無感,不能放棄從中汲取力量”,可見作為教授,作者的責(zé)任和使命就是給學(xué)生們闡述美的使命感,教他們發(fā)現(xiàn)和感受美,并從中汲取力量。(3)文章的最后幾個部分,是寫作者的作家身份。文中寫到“他們看得那么認(rèn)真,我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子”。“所謂深入生活,實為生活深入到你心里”“我查閱一些資料,把這首曲子聽了上百遍。……我發(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其實也是我,我或我們,同樣愛著家鄉(xiāng),愛父母,愛草原上的萬物”“我在答謝辭中說:‘我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把小草的影子拉得很長,使它像一棵樹?!鳛轳R,我已沒有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬,低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,慢慢往前走?!睆倪@些語句中可見作為作家,作者的責(zé)任和使命就是懷著深深的責(zé)任感,對本民族文化進(jìn)行深入體認(rèn)、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承?!军c睛】品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的角度:1、抓關(guān)鍵詞語賞析句子。(很多重點句的含義,往往是通過一、二個動詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關(guān)鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。)2、從修辭的角度賞析句子。(修辭手法的運用,能使句子表達(dá)的意思更形象、生動、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問),它們在不同的語境中所起到的作用各不相同。)3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。(一個句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。)4、從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。(藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。)5、從句式特點入手賞析句子。(常見的句式特點有:長短句結(jié)合、句子對仗工整、雙重否定句.排比句、反問句、倒裝句等。)10、1.C2.C3.B4.(1)屬吏稟告說堆積的案子有幾百件,李崇義責(zé)備裴琰之叫(他)迅速處理,裴琰之說:“為什么如此逼迫人?”(2)如果農(nóng)桑誤時,百姓流離失所,即使寺觀建立,能解救人們饑寒的危害嗎?5.裴琰之受到刺史李崇義的責(zé)備,但在處理積案時,命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“敷奏”,陳奏,向君上報告的意思,不應(yīng)該斷開,排除A項、D項?!袄舨可袝睘楣俾殻粦?yīng)該斷開,排除B項。句意:裴漼一向與張說友善,張說當(dāng)時正任宰相,多次舉薦他。裴漼擅長陳述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚書。其家世代儉樸,但晚年喜歡飲酒,追求奢侈,議論者認(rèn)為這是他的不足。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“四書”不包括《春秋》,《春秋》是“五經(jīng)”之一。四書名單:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經(jīng)名單:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品?!洞呵铩酚捎谖淖诌^于簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝,五經(jīng)之名始于漢武帝。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項,“不徇私情,引經(jīng)據(jù)典”與原文不符。結(jié)合“詔漼按訊,而安樂公主、上官昭容為阿右,漼執(zhí)正其罪,天下稱之”分析,皇帝下詔命裴漼追查審問,但安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼堅持治他們的罪,受到天下人的稱贊。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“屬吏”,下屬的官吏;“讓”,責(zé)備;“趣”,通“促”,催促,督促;“何”,為什么。(2)“有如”,猶如,好像之意;“戶口”,百姓;“雖”,即使;“營立”,建造,營置;“敝”,危害,困乏。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“裴漼的父親裴琰之為什么被稱為‘霹靂手’”,不僅要對原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。結(jié)合“屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷”“乃命吏連紙進(jìn)筆為省決,一日畢,既與奪當(dāng)理,而筆詞勁妙。崇義驚曰:‘子何自晦,成吾過耶?’由是名動一州,號‘霹靂手’”分析,就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說:“你為什么要埋沒自己,造成我的過錯呢?”從此名震一州,號稱“霹靂手”。裴琰之一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙?!军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:裴漼,出自絳州聞喜望族。父名琰之,永徽年間任同州司戶參軍,不重視府署中的事務(wù),刺史李崇義瞧不起他,勸戒他說:“同州是三輔之地,政事繁多,你何不找個輕松的官職?不要留在這里!”裴琰之恭敬地答應(yīng)。屬吏稟告說堆積的案牘(案卷)有幾百件,李崇義責(zé)備他讓他迅速處理,裴琰之說:“為什么如此逼迫人?”就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說:“你為什么要埋沒自己,造成我的過錯呢?”從此名震一州,號稱“霹靂手”。后來任永年令,施政惠民,屬吏立碑贊美他。任倉部郎中時患病而辭官。裴漼服侍父病十多年,不肯出任外官。裴琰之去世后,才考中明經(jīng)科,調(diào)任監(jiān)察御史。當(dāng)時崔湜、鄭愔掌管吏部選舉,因貪贓到李尚隱的彈劾,皇帝下詔命裴漼追查審問,但安樂公主、上官昭容偏袒他們,裴漼堅持治他們的罪,受到天下人的稱贊。多次升職擔(dān)任為中書舍人。睿宗營建金仙、玉真兩座道觀,當(dāng)時旱情嚴(yán)重,而役使民夫不止。裴漼上書說:“春夏之交不該聚集民眾展開大規(guī)模工役,不可以興建土木工程,妨害農(nóng)事。如果役使超出限度,那么就會有疫病水旱之災(zāi),這是天與人之間定會發(fā)生的感應(yīng)啊?,F(xiàn)在從冬到春,雨水不按時令而降,人心憂愁,不知道怎么辦是好,卻仍大興土木,旱災(zāi)正是由此而生。如今春耕剛剛開始,丁壯從事工役害多利少,這是饑寒的苗頭?!洞呵铩飞嫌涊d說莊公三十一年冬,無雨,當(dāng)時一年中三次筑臺;僖公二十一年夏大旱,當(dāng)時正修建南門。陛下以天下為懷,應(yīng)公開下制書,命二京工程和購買木石全部停止。如果農(nóng)桑誤時,百姓流離失所,即使寺觀建立,能補救人們饑寒的危害嗎!”沒有得到答復(fù)。遷任兵部侍郎。因主持銓選有功,特授一子做官。開元五年,裴漼任吏部侍郎,選拔的士人很多。拜授御史大夫。裴漼一向與張說友善,張說當(dāng)時正任宰相,多次舉薦他。裴漼擅長陳述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚書。其家世代儉樸,但晚年喜歡飲酒,追求奢侈,議論者認(rèn)為這是他的不足。改任太子賓客。去世,追贈禮部尚書,謚號懿。11、1.C2.C3.以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導(dǎo)之仁義方向,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進(jìn)而說明培養(yǎng)人才之重要作用。4.A5.文章開篇點明人才培養(yǎng)之重要,再以古今對比突出先王之治天下,注重人才培養(yǎng),由此批駁當(dāng)今之在勢者“無才”之說的謬誤。接著分析培養(yǎng)人才的可能性以及責(zé)任所在。最后提出希望,呼吁當(dāng)權(quán)者、士大夫采納己言?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點。解答此題時,結(jié)合語境內(nèi)容“于是乎徒黨蔚起,而一時之人才出”分析,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時的人才就從這里產(chǎn)生出來了,應(yīng)該用表示兼詞的虛詞?!把伞庇屑嬖~詞性,表示于之、于此。故選C。2.試題分析:本題主要考查文言語句內(nèi)容理解的能力。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。結(jié)合“微”“不可御”及句意分析。句意:社會風(fēng)尚對于個人的思想影響來說,起初很微弱,最后將是不可抗拒的。故選C。3.試題分析:本題主要考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。題干提示“比喻論證”,結(jié)合語句內(nèi)容分析。比喻論證,生動形象地論證了觀點(主論點或分論點),使文章淺顯易懂,易于理解和接受。以水、火比喻普通民眾,以濕地、干燥之物喻指賢者倡導(dǎo)之仁義方向。結(jié)合文本內(nèi)容“使賢者皆當(dāng)路在勢……而一時之人才出”分析,以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用,進(jìn)而說明培養(yǎng)人才之重要作用。4.試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項,“都有能力”錯誤,表述絕對化。結(jié)合“有好義之士,其智足以移十人者,必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之”分析可知,如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。故選A。點睛:在整體把握的情況下,在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(幾個)人物的所作所為,還要能揭示出這個事件的意義,或者某個人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點等。5.試題分析:本題主要考查分析文本的行文思路的能力。概括文章的思路,閱讀文章是從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,從而概括思路。本篇討論人才培養(yǎng)問題,從強調(diào)人才的重要,講到培養(yǎng)人才的方法,再論述陶鑄人才之責(zé)無旁貸,而以收效將來作結(jié),可謂原始要終,曲盡其義?!军c睛】參考譯文:社會風(fēng)尚的淳厚和浮薄是從那里產(chǎn)生的呢?產(chǎn)生于一兩個人的思想傾向罷了。百姓們中間,平庸懦弱的人比比皆是,如果有一兩位賢能有智能的人,大家就會擁戴他們并聽從他們的教導(dǎo);特別賢能有智能的人,擁戴他的人就特別多。這一兩個人的心向于仁義,眾人便和他一起追求仁義;這一二個人的心傾向名利,眾人便和他一起奔競名利。眾人所奔赴的,就形成大勢所趨,即使有巨大的力量,也沒有誰敢違背它,所以說:“搖撼天下萬物的,沒有比風(fēng)來得迅速強勁了?!鄙鐣L(fēng)尚對于個人的思想影響來說,起初很微弱,最后將是不可抗拒的。古代的帝王治理天下,使賢能智能的人都居要職、掌權(quán)勢,他們教化人民也都用仁義道德,所以那時社會規(guī)范統(tǒng)一而風(fēng)尚相同。世道教化衰微后,前面所說的那一兩個人并不全在重要的職位上,但他們的志向主張,勢必不能不從口中極力宣揚出來、廣為傳播而造成聲勢。那么眾人也勢必不能不聽從他們的號召,漸漸形成習(xí)俗風(fēng)尚。這樣,他們志同道合的跟隨者就聚集增多,一時的人才就從這里產(chǎn)生出來了。倡導(dǎo)仁義的人,他的追隨者會為仁義而死,義無反顧;號召功利的人,他的追隨者也會為功利而犧牲,決不回頭。(周易干卦文言說:)“水向潮濕的地方流,火接近干燥的東西燒?!睕]有什么感召是得不到感應(yīng)的,這種情況已經(jīng)由來很久了?,F(xiàn)在掌握權(quán)勢的君子,往往說:“天下沒有人才”,他們身居高位顯貴,不能用自己的理想去轉(zhuǎn)變風(fēng)尚、造就當(dāng)代人才,卻反而推辭說“沒有人才”,認(rèn)為這不是自欺欺人的話,行嗎?不行的!十戶人家的小城,其中如果有崇尚仁義的君子,他的智能足以改變十個人,就一定能選拔十人中的優(yōu)異者栽培成材;他的智能能夠改變一百個人,就一定能選拔一百人之中的優(yōu)異者栽培成材。那么,移風(fēng)易俗和栽培造就一代人才,并非僅僅是身居顯貴之人的事,凡是有一官半職的人,都有責(zé)任參與此事。主宰國家行政的人采取我的主張,并且念茲在茲,就會謹(jǐn)慎選擇能共同維護(hù)帝位的人才;士大夫采取我的主張,并且念茲在茲,就會戒慎恐懼謹(jǐn)慎自己的志向,擔(dān)心想法偶有不當(dāng),因而敗壞風(fēng)尚和摧殘人才。照這方法去做,幾十年以后,可能有收到成效的一天吧?這就不是我所能預(yù)見的了。12、例文父母的眼界決定孩子的境界有兩家人在路邊看見了乞丐,走在前面的一對父母對他們的孩子說:“你不好好讀書的話,將來會像他這樣。”走在后面的一對父母卻對他們的孩子說:”你要好好讀書,將來讓這些人都能有工作。”讀了這個故事,我掩卷思索,感慨萬千。我為前一對父母的眼界與格局而深感遺憾,同時欽佩后一對父母的眼界
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