傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新

4.1中華文化傳承創(chuàng)新主題詞：傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新

文化產(chǎn)業(yè)小提琴協(xié)奏曲《梁?！桥_相會》：小提琴委婉的訴說情意，大提琴撥奏聆聽。輪到大提琴傾訴愛意，小提琴一旁隨和。大提琴一聲聲，緩慢低沉，幽怨哀絕，小提琴一聲聲，如泣如訴，高亢凄厲，仿佛是祝英臺在向梁山伯訴說離情別恨，訴說綿綿不絕的情意。那種叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的絕望，欲哭無淚的憤懣，在此時，全都用音樂的語言展現(xiàn)了出來。終于，梁山伯在樓臺會之后，憂憤交加之下，溘然長逝……《梁?！桥_會》小提琴協(xié)奏曲，屬于中華文化嗎？小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，屬于中華文化嗎？為什么？什么是文化？如何區(qū)分中華文化與外國（外族）文化？（中華文化的特質(zhì)是什么？）AmericanBornChinese文化是民族的血脈，是人民的精神家園。1

文化是一種精神力量，是一個民族的價值觀源泉，是決定一個民族的凝聚力和創(chuàng)造力的基本條件。3

中華文化：源遠流長、博大精深、

內(nèi)涵深邃、氣度恢弘、生機蓬勃2一碗白開水沒有任何味道，抓一把鹽“化”入其中，這碗白開水就有營養(yǎng)和味道了。剛出生的嬰孩猶如一碗白開水，是把“文”“化”入他的心靈，使他成為這個民族的成員。什么是文化？

文以載道！文以化人。當(dāng)“文”承載的道理融入人的思想，演化成這個人的精神內(nèi)涵的時候，這就是“文化”。（不是“武化”）。

文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標(biāo)志。

文化的精神，需要物化，才有寄托。一本萬殊知行合一中華文化博大精深、內(nèi)涵深邃哲學(xué)：天人合一，以人為本，物我一體，和諧共生、……倫理：和諧為本，人倫溫情，家國情懷，……3價值觀：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。

社會主義核心價值觀?！?民族精神：愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。

改革創(chuàng)新?！?4.2)“中庸”的觀念體現(xiàn)在古代建筑上就是建筑的平面作對稱均齊布置，布局上必須有一條莊重的南北中軸主線，起著中樞神經(jīng)作用。屠呦呦在在諾貝爾爾獎頒獎獎會上講講演：青蒿素是是中醫(yī)帶帶來的禮禮物，中國醫(yī)藥藥學(xué)是一一個偉大大寶庫，，青蒿素素正是從從這一寶寶庫中挖挖掘而出出）、蒙醫(yī)醫(yī)藥、藏藏醫(yī)藥……過關(guān)測試試：1、《優(yōu)化訓(xùn)練練》P98基礎(chǔ)達標(biāo)標(biāo)—4；能力提提升—2請列舉新新會乃至至江門五五邑有代代表性的的文化藝藝術(shù)。例如新會會茅龍筆筆、葵扇扇、開平平碉樓、、知識歸納納：1、中華文文化有什什么特點點？對世世界文明明的發(fā)展展有什么么影響？？（1）中華文文化源遠遠流長、、博大精精深。（2）中華文文化在世世界文明明中占有有獨特的的位置，，對亞洲洲乃至世世界文明明的發(fā)展展都作出出了重要要的貢獻獻。知識點：文文化的作用用——是一種精神神力量，是是一個民族族的價值源源泉，是決決定一個民民族的凝聚聚力和創(chuàng)造造力的基本本條件。課后作業(yè)：：選擇題及及分析說明明題治學(xué)三境界界王國維《人間詞話》：古今之成大大事業(yè)、大大學(xué)問者，，罔不經(jīng)過過三種之境境界：“昨夜西風(fēng)風(fēng)凋碧樹。。獨上高樓樓，望盡天涯路路?！贝说谝灰痪辰缫?。。“衣帶漸寬寬終不悔，，為伊消得人人憔悴。”此第二二境界也。。“眾里尋他他千百度，，驀然回首首，那人卻在燈燈火闌珊處處?！贝说谌辰缫病??！断懔鈱W(xué)詩詩》,談?wù)務(wù)勀銓ξ幕瘋鞒袆?chuàng)新新的啟示1、讀書要要挑最好的的書去讀、、經(jīng)典的書書去讀。黛黛玉只讓香香菱讀王維維、杜甫、、李白的詩詩。——望盡天涯路路2、勤思苦苦慮、孜孜孜以求——為伊消得人人憔悴3、一朝頓頓悟、融會會貫通——那人卻在燈燈火闌珊處處取乎其上，，得乎其中中；取乎其其中，得乎乎其下；取乎其下，，則無所得得矣?！墩撜Z》》月掛中天夜夜色寒，清光皎皎皎影團團。詩人助興常常思玩，野野客添愁不不忍觀。翡翠樓邊懸懸玉鏡，珍珍珠簾外掛掛冰盤。良宵何用燒燒銀燭，晴晴彩輝煌映映畫欄。非銀非水映映窗寒，拭看晴空空護玉盤。淡淡梅花香香欲染，絲絲絲柳帶露露初干。只疑殘粉涂涂金砌，恍恍若輕霜抹抹玉欄。夢醒西樓人人跡絕，余余容猶可隔隔簾看。能用"花香香""輕霜霜"等比喻喻，又用"人跡""隔簾"等等情景烘托托，漸漸放放開了手腳腳。全詩在在詠月色而而不是月亮亮本身，有有些跑題。。精華欲掩料料應(yīng)難，影自娟娟娟魄自寒。一片砧敲千千里白，半半輪雞唱五五更殘。綠蓑江上秋秋聞笛，紅紅袖樓頭夜夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)應(yīng)借問，緣緣何不使永永團圓！香菱的三首首詩作比較幼稚，，用語直露露，把前人人詠月習(xí)用用的詞藻堆堆砌起來，，湊泊成篇篇。最大的的問題是，，全詩沒有有表達真情情實感，了了無新意。。用詞典雅含含蓄，設(shè)意意新奇別致致。尤其是是頷聯(lián)，對對仗工穩(wěn)，，言淺意深深，堪稱精精妙。它最最大的優(yōu)點點，是切合合香菱自己己的身世，，借詠月而而懷人，流流露了真情情實感。正確態(tài)度取其精華去其糟粕批判繼承古為今用博采眾長全面認識祖祖國傳統(tǒng)文文化希望同學(xué)們們能學(xué)習(xí)香香菱學(xué)詩的的態(tài)度和鉆鉆研精神對對待我們優(yōu)優(yōu)秀的傳統(tǒng)統(tǒng)文化，并并把優(yōu)秀文文化的精髓髓融進我們們的血液，，為傳承和和創(chuàng)新中華華文化貢獻獻自己的力力量。文化創(chuàng)新的的一個基本點，就是要全全面認識祖祖國傳統(tǒng)文文化，取其精華，，去其糟粕粕。既能使文文化傳統(tǒng)得得以傳承，，又能體現(xiàn)現(xiàn)時代性。。我們提倡和和弘揚社會會主義核心心價值觀，，必須從中中汲取豐富富營養(yǎng)，否否則就不會會有生命力力和影響力力。中華文化強強調(diào)“民惟惟邦本”、、“天人合合一”、““和而不同同”，強調(diào)調(diào)“天行健健，君子以以自強不息息”、“大大道之行也也，天下為為公”；強強調(diào)“天下下興亡，匹匹夫有責(zé)””，主張以以德治國、、以文化人人；強調(diào)““君子喻于于義”、““君子坦蕩蕩蕩”、““君子義以以為質(zhì)”；；強調(diào)“言言必信，行行必果”、、“人而無無信，不知知其可也””；強調(diào)““德不孤，，必有鄰””、“仁者者愛人”、、“與人為為善”、““己所不欲欲，勿施于于人”、““出入相友友，守望相相助”、““老吾老以以及人之老老，幼吾幼幼以及人之之幼”、““扶貧濟困困”、“不不患寡而患患不均”，，等等。我們們提提倡倡的的社社會會主主義義核核心心價價值值觀觀，，就就充充分分體體現(xiàn)現(xiàn)了了對對中中華華優(yōu)優(yōu)秀秀傳傳統(tǒng)統(tǒng)文文化化的的傳傳承承和和升升華華。。vs《神神筆筆馬馬良良》》在在華華特特迪迪士士尼尼中中國國的的創(chuàng)創(chuàng)意意技技術(shù)術(shù)支支持持下下，，再再次次走走上上大大銀銀幕幕，，采采用用3D技技術(shù)術(shù)，，融融入入了了很很多多中中國國元元素素，，對對原原作作進進行行了了擴擴展展和和改改編編。。vs人物物形形象象、、性性格格自強強、、仁仁義義、、責(zé)責(zé)任任逗萌萌、、愛愛耍耍帥帥、、英英雄雄主主義義濃濃厚厚影片片還還刻刻畫畫了了一一眾眾““驚驚喜喜角角色色””：學(xué)了了一一手手拉拉面面技技能能的的憨憨胖胖““小小面面””；；與馬馬良良兩兩小小無無猜猜的的小小女女友友““花花燈燈子子””；；喜歡歡與與人人玩玩耍耍的的呆呆萌萌““小小皇皇帝帝””；；通人人性性會會功功夫夫的的最最佳佳拍拍檔檔““花花貓貓花花鼠鼠””，，不愿愿吃吃苦苦干干活活的的““胖胖牛牛””；；與馬馬良良并并肩肩作作戰(zhàn)戰(zhàn)的的多多功功能能““大大茶茶壺壺””，，愛哭哭窮窮的的““村村長長””。。這些些人人物物個個性性鮮鮮明明，，時時代代感感強強。。歌曲配樂迪士尼歌舞舞劇、流行行R&B說說唱“房價高、、連我鼠王王都買不起起”“不就是房房子嘛，我我有房源，，就在附近近?！薄胺績r高””“帝苑豪庭庭”“駕照”“我可是入入圍奧斯卡卡的演技貓貓”.......臺詞、對白白接地氣知識歸納：：2、如何進行行文化創(chuàng)新新？（1）文化創(chuàng)新新的一個基基本點，就就是全面認認識祖國傳傳統(tǒng)文化，，取其精華華，去其糟糟粕，既使使文化傳統(tǒng)統(tǒng)得以傳承承，又能體體現(xiàn)時代性性。（2）創(chuàng)新民族族文化，就就是要大力力建設(shè)面向向現(xiàn)代化、、面向世界界、面向未未來的，民民族的科學(xué)學(xué)的大眾的的社會主義義文化。（3）建設(shè)社會會主義核心心價值體系系，積極培培育和踐行行社會主義義核心價值值觀。（4）創(chuàng)新中華華文化，需需要加強與與世界多種種文化的交交流，吸收收各國優(yōu)秀秀文化成果果。知識拓展：：3、中學(xué)生應(yīng)應(yīng)該如何做做一個中華華傳統(tǒng)文化化的發(fā)揚者者？《優(yōu)化訓(xùn)練》P100知識拓展。。知識歸納：：4、社會主義義核心價值值觀的內(nèi)涵涵是什么？？從國家層面面：富強、、民主、文文明、和諧諧從社會層面面：自由、、平等、公公正、法治治從個人層面面：愛國、、敬業(yè)、誠誠信、友善善知識拓展：：5、中學(xué)生應(yīng)應(yīng)該怎樣踐踐行社會主主義核心價價值觀？《優(yōu)化訓(xùn)練》P100知識拓展過關(guān)測試：：《優(yōu)化訓(xùn)練》P101能力提升—2、6李笑玲家庭庭的家訓(xùn)““要么不做做，要做就就做最好””，樸實的的語言生動動詮釋了社社會主義核核心價值觀觀倡導(dǎo)的哪哪方面的要要求？——敬業(yè)文化產(chǎn)業(yè)是以文化創(chuàng)意為核心，通通過技術(shù)的的介入和產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的方方式制造、營銷銷不同形態(tài)的的文化產(chǎn)品品的行業(yè)。。（相對于公公共文化事事業(yè)）什么是文化化產(chǎn)業(yè)？文化事業(yè)單單位主要靠政府府扶持、社社會贊助，，為公眾提提供公共文文化服務(wù)；；文化產(chǎn)業(yè)單單位則主要面向向市場，依依法經(jīng)營，，自我積累累，自我發(fā)發(fā)展。文藝演出業(yè)業(yè)、影視業(yè)業(yè)、音像業(yè)業(yè)、文化娛樂業(yè)業(yè)、文化旅旅游業(yè)、藝藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)業(yè)和藝術(shù)品品業(yè)等。從十六大明確提出““文化體制制改革”的的任務(wù)，到到十七大將“文化軟軟實力”寫寫入報告；；從十七屆六中中全會首次從完整整意義上制制定“文化強國戰(zhàn)戰(zhàn)略”，到十八大報告再度強強調(diào)“建設(shè)設(shè)社會主義義文化強國，關(guān)鍵是增增強全民族族文化創(chuàng)造造活力”，，我們清晰晰地看到，，我們黨對對中國特色色社會主義義文化建設(shè)設(shè)的規(guī)律把把握越來越越全面，認認識越來越越深刻，措措施越來越越得力，文文化建設(shè)在在國家建設(shè)設(shè)中的地位位越來越凸凸顯。建設(shè)文化強強國韓國歌曲《《江南Style》》走紅全球球，為演唱唱這首歌的的PSY帶帶來了豐厚厚的收入。。據(jù)韓國媒媒體統(tǒng)計，，《江南Style》為PSY帶來了了至少100億韓元元(約5000萬人人民幣)的的收入。(一)產(chǎn)業(yè)規(guī)模差差距美國文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)占GDP的20%，日本為17%，中國約占占2.5%。2009年GDP我國5.2萬億美元，，美國GDP達14.5萬億美元，，是中國的的2.79倍！中國與發(fā)達達國家文化化產(chǎn)業(yè)的差差距中美電影比比較2009年美國電影影全球票房房收入再創(chuàng)創(chuàng)紀(jì)錄，達達到299億美元，其其中北美（（美國和加加拿大）票票房首次沖沖破百億大大關(guān)，達到到106億美元。2009年中國電影影票房接近近60億元人民幣幣，創(chuàng)歷史史新高。2009年的中國電電影還實現(xiàn)現(xiàn)了海外銷銷售收入27.7億元，共87.7億元（12.5億美元）。。美國是中國國24倍。美日中三國國動漫銷售售總收入對對比情況（（單位：億美美元）美國日本中國全球動漫總收入總收入50901.8相關(guān)產(chǎn)品總收入35560.36播出總收入25340.18韓國，動漫漫業(yè)的產(chǎn)值值僅次于美美國、日本本，占全球球的30%，是中國的的30倍。世界各國文文化產(chǎn)業(yè)競競爭力比較較位次123456789101112131415國家美國英國法國德國加拿大澳大利亞意大利日本新加坡韓國巴西俄國南非印度中國競爭力指數(shù)0.870.70.690.640.600.590.560.550.520.490.320.30.240.230.22思考：根據(jù)據(jù)材料，你你認為我國國需要發(fā)展展文化產(chǎn)業(yè)業(yè)嗎？為什什么？我國文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展展?fàn)顩r：目前我國文文化發(fā)展的的整體水平還還不高，文化產(chǎn)業(yè)業(yè)處于起步階段，文化產(chǎn)品品還不能滿滿足人民群群眾日益增增長的精神需要。（3）發(fā)展文化化產(chǎn)業(yè)是社社會主義市市場經(jīng)濟條條件下滿足人民多多樣化精神神文化需求求的需要，也是中華文化的的價值傳播播和價值實實現(xiàn)的需要要。知識歸納：：3、為什么要要發(fā)展文化化產(chǎn)業(yè)，建建設(shè)文化強強國？（4）發(fā)展文化化產(chǎn)業(yè)是提提高文化軟實力力，增強中華文化競競爭力的舉措。（1）我國文化化產(chǎn)業(yè)與發(fā)發(fā)達國家相相比存在較大差距，發(fā)展相對對滯后。（2）發(fā)展文化化產(chǎn)業(yè)，建建設(shè)文化強強國，是全面建成小小康社會、實現(xiàn)中華民族偉偉大復(fù)興的重要任務(wù)務(wù)之一?！赌戏饺請蟆贩Q：“《甄嬛傳》本身就是一一個披著古古裝的外衣衣，展現(xiàn)職職場倫理的的劇。該劇中的皇皇權(quán)至上，，濫用私刑刑，與當(dāng)下下中國政治治腐敗、職職場各類潛潛規(guī)則橫行行、缺乏監(jiān)監(jiān)管、正義義得不到伸伸張有相似似之處，其其根源都是是“人治””。人們認同并并模仿甄嬛嬛最終變邪邪惡，反映映出中國人人傾向于適適應(yīng)不合理理制度，而而不是反抗抗不公。一一些中國人人雖然嘴上上對現(xiàn)實不不滿，可是是恐懼讓他他們只得去去適應(yīng)，因因為現(xiàn)實意意味著無法法改變，反反抗可能會會帶來報復(fù)復(fù)。同樣處于東東亞文化下下的韓國拍拍攝的《大大長今》是是成功輸出出文化的例例子，同樣樣是描寫充充滿陰險毒毒辣爭斗的的宮廷，醫(yī)醫(yī)女長今沒沒有同流合合污、人性性沒有扭曲曲，而是相相信正直、、善良可以以獲得成功功。她忠于于愛情、忠忠于友情，，報答恩人人終成一代代傳奇，讓讓人們看到到人性的力力量。另一一部是日本本的《阿信信》，那個個戰(zhàn)爭和地地震都打不不倒，經(jīng)歷歷了丈夫自自殺、孩子子橫死仍然然堅強的日日本姑娘創(chuàng)創(chuàng)造了日本本的商業(yè)帝帝國，激勵勵了文革后后整整一代代中國人從從苦難中站站起來。中國應(yīng)該通通過展示人人性之善和和美的文藝藝作品去感感動世界、、走向世界界，讓世界界向往中國國，而不是是通過一部部戲讓中國國人和外國國人都覺得得，這是一一個正直的的人沒有生生存空間，，避之唯恐恐及的可怕怕國度。那些收視率率很高、商商業(yè)上成功功的電視劇劇，不少也也是津津樂樂道于宮廷廷或職場那那些心機旺旺盛的明爭爭暗斗，家家庭之間杯杯水風(fēng)波的的雞吵鵝斗斗，以至于于明目張膽膽對金錢豪豪宅嬌妻美美妾的物欲欲崇拜，仿仿佛如今全全體中國人人就是沉浸浸于如此醬醬缸一般的的生活。中中國幾千年年傳統(tǒng)文化化的美德，，諸如男人人的重義，，女人的重重情，為人人兒女的孝孝道，為人人臣子的報報國忠心，，知識分子子不為權(quán)勢勢、金錢所所屈的風(fēng)骨骨，都在這這些燈紅酒酒綠、一地地雞毛的日日子和心態(tài)態(tài)下被碾碎碎。令人人深深思思的的是是近近年年來來韓韓國國一一些些電電視視劇劇，，盡盡管管也也是是婆婆婆婆媽媽媽媽、、家家長長里里短短，，還還有有一一些些民民族族主主義義的的問問題題，，但但相相對對于于中中國國電電視視劇劇，，它它們們呈呈現(xiàn)現(xiàn)給給大大家家更更多多的的是是樸樸素素的的親親情情，，東東方方人人的的家家庭庭責(zé)責(zé)任任感感、、秩秩序序感感，，社社會會對對小小人人物物自自我我奮奮斗斗的的鼓鼓勵勵、、對對超超越越貧貧富富階階層層的的真真愛愛的的祝祝福福。。哪哪怕怕是是在在鉤鉤沉沉遙遙遠遠歲歲月月的的歷歷史史劇劇中中，，更更多多展展示示的的不不是是他他們們窩窩里里斗斗的的猥猥瑣瑣和和戰(zhàn)戰(zhàn)爭爭的的血血腥腥或或““戲戲說說””，，而而是是““大大長長今今””式式的的自自強強和和自自尊尊。。文化產(chǎn)產(chǎn)業(yè)就就是掙掙錢？？要堅持持把社社會效效益放放在首首位、、社會會效益益和經(jīng)經(jīng)濟效效益相相統(tǒng)一一在傳統(tǒng)統(tǒng)文化化基礎(chǔ)礎(chǔ)上進進行深深度挖挖掘、、加工工、包包裝，，通過過市場場化的的開發(fā)發(fā)利用用，形形成在在國際際上被被廣泛泛認可可的文文化商商品和和服務(wù)務(wù)品牌牌，增增強我我國參參與國國際競競爭的的軟實實力，，這是是促進進我國國文化化產(chǎn)業(yè)業(yè)發(fā)展展壯大大的重重要著著力點點。"低俗不是是通俗，欲欲望不代表表希望，單單純感官娛娛樂不等於於精神快樂樂?！拔乃嚥荒苣墚?dāng)市場的的奴隸！文文藝不能沾沾滿銅臭??！”思考：針對對這一現(xiàn)狀狀，請從國國家角度，，談?wù)勅绾魏谓ㄔO(shè)文化化強國。我國的文化化工作現(xiàn)狀狀習(xí)近平文藝藝工作座談?wù)剷v話知識拓展：：7、怎樣