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題組層級(jí)快練(十六)專題十六 散文閱讀(一)一、閱讀下面的文字,完成1?4題。山路馬幫云斌近來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,每社下班要坐四十分鐘的車,一般早上A點(diǎn)出發(fā),晚上六點(diǎn)回家,在蜿蜒曲折的山路上來回奔波,天天如此。坐車時(shí),我喜歡打量窗外風(fēng)機(jī)本地屬于采煤區(qū),公路沿線多是光明裸露的石灰?guī)r山壁,間或有些茶山、竹林、莊稼地,由于灰塵重,色調(diào)并不清綠,路旁的農(nóng)舍更是灰撲撲的。這樣的慝覺自然不太舒服。只有馬幫在公路上出現(xiàn)時(shí),才令我眼睛一亮。早上看見的那些馬,同人一樣,是出門干活的。晨光中,幾匹矮小、結(jié)實(shí)的馬,在公路邊排成一隊(duì),馱著沉重的貨物,搖著尾巴,低著頭,悄然地走著。每匹馬左右兩邊各掛著一個(gè)大竹筐,裝的多是水泥、石灰、片石等建筑材料,兩個(gè)竹筐用木棍架起,緊緊壓在馬背上。行進(jìn)中,它們的身子灑滿了陽光,黃色、褐色或黑色的毛發(fā)沾著塵土,稀疏而臟亂,散發(fā)出熱騰騰的汗水,馬蹄在堅(jiān)硬的路面“嗒嗒”作響。趕馬的是些普通村民,有時(shí)甚至是老人、婦女,拿著樹枝類的馬鞭,并不吆喝,也不鞭撻,只是牽著韁繩,那些馬就老老實(shí)實(shí)地跟著他們走。主人不說話,馬兒也不吭一聲,像一隊(duì)默默移動(dòng)的石頭。偶爾,一匹馬因不堪重荷,會(huì)抬頭噴一個(gè)響鼻,順便打量一下我們的汽車。它的嘴是咧著的,似在憨厚地向我們笑,它的眼神特別溫叫純樸,像山里那些孩子。有一次下鄉(xiāng),碰見一位正在運(yùn)料的老鄉(xiāng),順便向他打聽了一下馬的行情。據(jù)他講,一匹馬身價(jià)大概兩千元左右,每天吃十幾斤飼料,主要是豌豆、玉米、小麥和草料,成本二十多元,而馬干一天活,可以掙七十/八元!那位老鄉(xiāng)說著,很自豪地拍了拍身邊一匹正喘著粗氣的黃馬。那馬已干了一整天活,此時(shí),身上仍馱著兩大袋水泥,背部早勒出了幾道深深的血痕。我摸了摸它的背,它也向我甩了甩尾巴,不知是不是表示感激。每當(dāng)看著這些低眉順眼、老實(shí)巴交的矮種馬,我總在心底發(fā)出一聲感嘆:這就是命運(yùn)阿!同樣是馬,:1昉的馬可以在草原、大漠上揚(yáng)鬃奮蹄、馳騁如風(fēng),大地是它們的舞臺(tái),自由是它們的性格,奔是它們的形象。而南方這些馬,生來就是負(fù)重,套著韁繩,馱著比自己還重的貨物,在山路上無休無止地跋涉、勞苦,一直到衰疲、老死。終其一生,它們除了行走在這些坑坑洼洼的山道,身體被荊棘、亂石擦出層層血痂外,從不曾夢見過遼闊的草原、浩瀚的沙漠和坦蕩的陽關(guān)大道,也從不曾擁抱過奔馳的夢想。但是,這些矮種馬身上表現(xiàn)出的堅(jiān)韌品格,卻著實(shí)令人敬重。人們常把干沉重的體力活叫著“當(dāng)牛做馬”。相對(duì)來說,馬比牛更忠實(shí)、更勤懇。牛一!般不會(huì)累死,如果它實(shí)在不能負(fù)重時(shí),會(huì)消極怠工,賴在地上不肯動(dòng),所以牛雖然勤勞,但有時(shí)也博得一個(gè)不雅之稱:懶
牛。馬則不一樣,雖有“良馬”“劣馬”之分,但從未有“懶馬”之說。它是寧愿累死,也不會(huì)停下跋涉的步子。面對(duì)這些樸素的馬,我想起曾經(jīng)讀過的幾句詩:“我是一匹埋頭于千年耕作的老馬/忘記了奔騰掙不脫鞭子和故鄉(xiāng)”。我想,當(dāng)這些馬馱著重物,艱難行走在大山深處時(shí),一定有一種內(nèi)在的力量在支撐著它們。不然,它們?nèi)绾闻赖蒙夏敲锤叩纳娇?,跨得過那么深的溝壑?我還聽說過一件事:本地一個(gè)叫“奧陶紀(jì)公園”的景區(qū),開發(fā)之初,業(yè)主請(qǐng)了一些馬幫馱運(yùn)材料。因工期緊,運(yùn)輸量大,那些馬匹沒日沒夜地奔勞,先后有四匹馬累死在了工地上。這個(gè)故事令人傷心。我覺得,公園業(yè)主應(yīng)該為那四匹馬修一座紀(jì)念碑,讓人們在游玩時(shí),記住這些為人類幸福獻(xiàn)出了生命的牲靈。雖然啟們在大地上活著時(shí),是那樣牢施無聲,但誰又能說,在仁慈的神明面前,它們的靈魂不比我們?nèi)祟惛鼮槭嵏呱校肯掳嗦飞?,碰見馬幫時(shí),則是另一番情景。夕陽落山,?靄合,馬兒們完成了一天的勞作,邁著輕快的步子,從陡峭的山上一路溜達(dá)下來,是那樣輕祗自在。樹林漏出的夕暉中,晃動(dòng)著它們矯健的身子。沿路都是青草、野花,一些馬忍不住停下來,愜意地啃上一兩嘴,主人也不急著催促它們。有些馬JL身上的竹筐里,還盛著一大堆青草,那是主人順路扯的。馬JL和它們的主人一起,沿著公路,悄無聲息走上一陣子,就回到那些亮著桔紅燈光的農(nóng)舍,那是他們歇息的地方。我們的車走遠(yuǎn)了。頭看時(shí),馬幫早已不見,薄霧冥冥,宛若我們的車走遠(yuǎn)了。頭看時(shí),馬幫早已不見,薄霧冥冥,宛若韁繩!般纖細(xì)的一條條山路,也隱進(jìn)了夜色之中。我不知道,在那樣的夜晚里,當(dāng)那些馬立在廄旁、默默嚼食時(shí),會(huì)不會(huì)忘掉白天的辛勞,偶爾揣想一些與奔跑有關(guān)的事情…….下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.這些矮種馬“矮小、結(jié)實(shí)”“馱著沉重的貨物”“悄然地走著”,強(qiáng)烈的反差更突出馬的任勞任怨。B.運(yùn)料的老鄉(xiāng)分析馬的行情,分析馬干活的成本和利潤。這都表明馬幫運(yùn)貨的功利色彩,也預(yù)示著這些馬的工作雖然讓人敬重,但最終難以避免悲劇性的結(jié)局。C.文中寫到“奧陶紀(jì)公園”的景區(qū)的故事,反問“它們的靈魂不比我們?nèi)祟惛鼮槭嵏呱小?,表現(xiàn)了作者對(duì)用馬馱運(yùn)材料的行為的憤慨。D.下班路上,馬是“那樣輕松、自在”“主人也不急著催促它們”,表現(xiàn)了人和馬關(guān)系有時(shí)候是那么和諧。答案C解析C項(xiàng),“表現(xiàn)了作者對(duì)用馬馱運(yùn)材料的行為的憤慨”有誤,應(yīng)為“表現(xiàn)了作者對(duì)馬的同情和尊敬”。,下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段對(duì)自然景色的描寫,用語不多,突出了礦區(qū)山間山石多、塵土重且暗淡無光的特點(diǎn),表現(xiàn)了作者暗淡的心境,同時(shí)也為了反襯見到馬幫的興奮心情。B.作者將負(fù)重的馬描繪成行進(jìn)的石頭,比作山里純樸的孩子,這都表明,作者對(duì)馬的隱忍負(fù)重持褒揚(yáng)贊美態(tài)度,并且這種態(tài)度單一不變,貫穿始終。C.這些矮種馬與北方縱橫馳騁的馬、偷懶的牛形成對(duì)比,強(qiáng)調(diào)馬任勞任怨、忠誠勤懇。D.作者在行文中引用的詩句,突出馬堅(jiān)韌不屈的崇高形象,這樣寫使行文典雅,更有意蘊(yùn),自然引出作者的推斷聯(lián)想。答案B解析B項(xiàng)“作者對(duì)馬的褒揚(yáng)贊美態(tài)度單一不變,貫穿始終”不當(dāng),作者對(duì)此的態(tài)度是矛盾的,后文多有同情憐憫之胤.請(qǐng)結(jié)合作品具體內(nèi)容,對(duì)散文最后一段進(jìn)行賞析。答: 答案運(yùn)用比喻,描繪出傍晚山區(qū)朦朧幽靜的景致,結(jié)尾巧妙,引人遐思。以“我不知道”起筆,聯(lián)想馬休憩進(jìn)食的情景,含蓄表達(dá)了對(duì)其命運(yùn)的同情以及對(duì)其不能奔跑馳騁的惋惜之情。.本文的線索是什么?作者是如何圍繞這一線索布局謀篇的?答: 答案線索:我對(duì)馬的所思所感。正面描敘,運(yùn)用比喻擬人等手法,描繪馬負(fù)重前行的情景;回顧往事,分析馬幫成本,說明馬貢獻(xiàn)巨大;進(jìn)行聯(lián)想,與北方縱橫馳騁的馬、偷懶的牛形成對(duì)比,強(qiáng)調(diào)馬任勞任怨、忠誠勤懇;穿插馬累死在工地上的故事,突出其圣潔高尚;描摹意境,表現(xiàn)馬勞作返程時(shí)的輕松愜意,展示出馬和主人和諧共處的美好情景。二、閱讀下面的文字,完成5?8題。胡桃云片豐子愷憑窗閑眺,想覓一個(gè)隨感的題目。說出來真覺得有些慚愧:今天我對(duì)于展開在窗際的“一二八”戰(zhàn)爭的炮火的痕跡,不能興起“抗日救國”的憤慨,而獨(dú)仰望天際散布的秋云,甜蜜地聯(lián)想到松江的胡桃云片。也想把胡桃云片隱藏在心里,而在嘴上說抗日救國。但虛偽還不如慚愧些吧。三四年前在松江任課的時(shí)候,每星期課畢返上海,黃包車經(jīng)過望江樓隔壁的茶食店,必然停一停車,買一尺胡桃云片帶回去吃。這種茶食是否松江的名物,我沒有調(diào)查過。我是有一回同一個(gè)朋友在望江樓喝茶,想買些點(diǎn)心吃吃,偶然在隔壁的茶食店里發(fā)現(xiàn)的。發(fā)現(xiàn)以后,我每次攜了藤篋坐黃包車出城的時(shí)候必定要買。后來成為定規(guī),那店員看見我的車子將停下來,就先向櫥窗里拿一尺糕來稱分量。我走到柜上,不必說話,只需摸出一塊錢來等他找我。他找我的有時(shí)兩角小洋,有時(shí)只幾個(gè)銅板,視糕的分量輕重而異。每月的糕錢約占了我的薪水的十二分之一。我為什么肯拿薪水的十二分之一來按星期致送這糕店呢?因?yàn)檫@種糕實(shí)有使我歡喜之處,且聽我說:云片糕,這個(gè)名詞高雅得很。云片二字是糕的色彩形狀的印象的描寫。其白如云,其薄如片,名之曰云片,真是高雅而又適當(dāng)。假
如有一片糕向空中不翼而飛,我們大可用古人“白云一片去悠悠”之句來題費(fèi)這景象。但我還以為這名詞過于象征了些。因?yàn)楦獾暮癖然宜于稱片,但就糕的輪廓的形狀上看,對(duì)于上面的云宇似覺不見這糕的四邊是直線,四根直線圍成一個(gè)長方形。用直線圍成的長方形這糕的四邊是直線,四根直線圍成一個(gè)長方形。用直線圍成的長方形來比擬天際繚繞不定的云,似乎過于象征而有些牽強(qiáng)了。若把云片二字專用于胡桃云片上,那么我就另有一種更有趣味的看法。胡桃云片,本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法,大約是把一塊一塊的胡桃肉裝入米粉里,做成一段長方柱形,然后用刀切成薄薄的片。這樣一來,每一片糕上都有胡桃肉的各種各樣的切斷面的形狀。胡桃肉的形體本是非常復(fù)雜,現(xiàn)在裝入糕中而切成片子,就因了它的位置、方向,及各部形體的不同,而在糕片上顯出變化多樣的形象來。試切下幾片糕來,不要立刻塞進(jìn)口里,先來當(dāng)作4切,的畫片觀賞一下。有許多極自然的曲線,描出變化多樣的形象,疏疏密密地排列在這些1處的畫片上。倘就各個(gè)形象看:有的像果物,有的像人形,有的像鳥獸,還有許多像臺(tái)灣。就全體看:有時(shí)像■魚鉆過的古書,有時(shí)像別的世界的地圖,有時(shí)像古代的象形文字,然而大都疏密無定,頗像現(xiàn)在窗外的散布著秋云的天空。古人詩云:“人似秋云散處多」秋天的云,大都是一朵一朵地分散而疏密無定的。這頗像胡桃云片上的模樣。故我每吃胡桃云片便想起秋天,每逢秋天便想吃胡桃云片。根據(jù)了這看法而稱這種糕曰"胡桃云片”,豈不更為雅致適切而更有趣味嗎?松江人似乎曾在胡桃云片上發(fā)現(xiàn)了這種畫意的。他們所制的糕,不像別處的產(chǎn)物似的僅在云片中嵌入胡桃肉,他們在糕的四周用紅色的線條作一黃金律的緣,而把胡桃的斷面裝點(diǎn)在這綠線內(nèi)。這宛如在一幅中國畫上加了裝裱,或是在一幅西洋畫上加了鏡框,畫的意趣更加煥發(fā)了。這些胡桃肉受了緣的隔離,已與實(shí)際的世間絕緣,不復(fù)是可食的胡桃肉,而成為獨(dú)立的美的形體了。因這緣故,松江的胡桃云片使我特別歡喜。辭了松江的教職以后,我不能常得這種胡桃糕,但時(shí)時(shí)要想念它一一例如今天憑窗閑眺而望天際散布的秋云的時(shí)候。讀者也許要笑“你在想吃松江胡桃糕,何必絮絮叨叨地說出這一大H!”不,不,我要吃糕很容易:到江灣街上去買兩百文胡桃肉,七個(gè)銅板云片糕充回家來用糕包裹胡桃肉,閉了眼睛塞進(jìn)嘴里,嚼起來味道和松江胡桃云片完全一樣。我想念松江的胡桃云片,是為了想看。至少,一半是為了想看,一半是為了想吃。若要說吃,我吃這種糕是并用了眼睛和嘴巴的。我們中國的市上,僅用嘴巴吃的東西太多了。因此使我拿薪水的十二分之一來按星期致送松江的糕店,又使我在江灣的窗際遙遙地想念松江的胡桃云片。我希望我國到處的市上,并用眼睛和嘴巴來吃的東西漸漸多起來。不但嘴吃的東西,身體各部所用的東西,也都要教眼睛參加進(jìn)去才好。我又希望我國到處的市上,并用眼睛和身體來用的東西^漸漸多起來。.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第二段介紹了寫作背景,作者在緊張壓抑的時(shí)代環(huán)境下甜蜜地聯(lián)想到胡桃云片,體現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的向往。
B.第三段通過寫作者經(jīng)過茶食店必買云片糕,店員與作者的默契,以及糕錢所占每月薪水的份額等,體現(xiàn)了作者對(duì)云片糕的喜愛。C.作者起初說“云片”二字是“糕的色彩、形狀的印象的描寫”,用來形容“白如云”“薄如片”的糕很適合,但隨后又否定了這個(gè)觀點(diǎn)。D.倒數(shù)第二段運(yùn)用了想象,作者設(shè)想讀者對(duì)自己提出質(zhì)疑,然后回答,點(diǎn)出了作者想念松江的胡桃云片的原因。答案C解析作者并不是否定這個(gè)觀點(diǎn),只是說云片糕的形狀與“云”字不切合。.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段十分簡短,卻有統(tǒng)攝全篇的作用,作者說想寫一篇隨感,馬上就想到了胡桃云片,表現(xiàn)了作者對(duì)胡桃云片的喜愛之情。A.B.“說起來真覺得有些慚愧”“且聽我說”等語言,極富生活氣息,同時(shí)也可以拉近作者與讀者之間的距離。C.文章中引用了古人詩句“白云一片去悠悠”來表現(xiàn)云片之名的“高雅”,生動(dòng)形象,也增添了文章的詩意,使文章更有韻味。D.文章結(jié)尾部分,作者直抒胸臆,用“我希望……我又希望……表達(dá)了自己希望人們的生活越來越好的愿望。答案D解析“用解析“用‘我希望我又希望表達(dá)了自己希望人們的生活越來越好的愿望”錯(cuò)誤,最后一段,第一個(gè)“我希望”的內(nèi)容是“并用眼睛和嘴巴來吃的東西漸漸多起來……也都要教眼睛參加進(jìn)去才好”,表現(xiàn)的是作者對(duì)審美的呼喚。.豐子愷是中國著名畫家,其散文也充滿畫面感,文章是如何體現(xiàn)的?答: 答案①運(yùn)用大量的細(xì)節(jié)描寫,想象胡桃云片的制作過程,讓胡桃云片的形狀、紋理、線條真實(shí)可感。②運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了胡桃云片上畫面的形象。③引用詩句,將詩與畫結(jié)合起來,使胡桃云片的形象具有詩意美。.有人說《胡桃云片》里藏著一個(gè)“恬靜淡泊,從容雅致”的豐子愷,結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。答?答案①作者熱愛生活,享受生活樂趣,愿意拿出每月十二分之一的薪水買糕點(diǎn),不只是為了吃,還在于欣賞。②探究云片糕取名的原因,雅致適切而有韻味,充滿情趣。③從小小的糕點(diǎn)引發(fā)對(duì)市面上的東西要有美感的呼喚,體現(xiàn)了作者的精神追求。專題十六散文閱讀(二)一、閱讀下面的文字,完成1?4題。高貴的清貧徐貴祥油菜花開時(shí)節(jié),我們來到方志敏的故鄉(xiāng)一湖塘村。此處是個(gè)宜居的山坳,四面環(huán)山,一幢闊大而又古色古香的木樓坐落在山根處,旁邊是兩汪平靜的水塘。這就是方志敏故居。一路上,不時(shí)聽到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史,有幾個(gè)年據(jù)說,輕女子,還眉飛色舞地說方志敏是她們心目中的白馬王子方志敏身高1米82,高大俊朗,才華橫溢自不必說,在擔(dān)任閩浙皖籍蘇維埃主席的時(shí)候,身穿白色西裝,騎一匹白色駿馬,當(dāng)真是白馬王子的標(biāo)志性裝束。據(jù)說,是的,方志敏有闊綽的童年和少年時(shí)代。事實(shí)上,回顧上個(gè)世紀(jì)二三十年代那些投身革命的知識(shí)分子,大都有殷實(shí)的家境,他們不缺吃穿,不乏體面的生活,可是他們放棄了,因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橐锩?因?yàn)橐ㄔO(shè)可愛的中國。從他們的手里經(jīng)過的財(cái)富成千上萬,可是他們自己,卻往往連一個(gè)銅板也沒有。并不是每個(gè)人都配得上“清貧”這個(gè)字眼的,僅僅身無分文,還不是清貧。清貧是一種境界只有精神高貴的清貧才是真正的清貧。方志敏的故事很多,散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間。給我印象最深刻的,還是在他被俘之后,國民黨屢次派出高官勸降,甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿均被方志敏在談笑中拒絕。我們后來從各種渠”到的方志敏,戴著鐐銬做色泰然自賽在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地首府葛源廉看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片,那是在他率部北上抗日的前夕,在葛源的楓林村,那個(gè)高高舉過頭頂、直直指向天空的手勢,讓我好像明白了,為什么那么多女孩子說方志敏是她們的夢中情人。那個(gè)手勢沉穩(wěn)、自信、決絕,釋放出一個(gè)男人、一個(gè)具有騎士精神的革命者勇敢無畏的力量。那一瞬間,我對(duì)身邊的朋友說,方志敏不僅是一位革命英雄,^是一個(gè)貴族。這個(gè)當(dāng)年才30多歲的年輕人在閩浙皖贛四省交界的地方創(chuàng)了革命根據(jù)地,發(fā)行貨幣,興辦學(xué)校,開設(shè)醫(yī)院,還構(gòu)建了股市,這一切都是超前的。他是按照蘇聯(lián)社會(huì)主義的模式經(jīng)營著他的根據(jù)地,讓那里的老百姓都過上好日子。那時(shí)候的方志敏,”著閩浙皖贛蘇:的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán),可謂一言九鼎,從他手里經(jīng)過的真金白銀不在少數(shù),可是,在“方志敏式”的蘇維埃政府內(nèi),節(jié)儉卻蔚然成風(fēng),連鉗山縣委買了12元黃煙,都受到嚴(yán)厲的批評(píng),被挖苦為“好闊氣的鉛山縣委'。想小學(xué)時(shí)代讀過的《清貧》,我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)候我并沒有真正讀懂,不,幾十年后仍然沒有讀懂。放眼望去,如今在心里再默默地誦讀那些文字,似乎從字里行間領(lǐng)略到另一種風(fēng)景。北上部隊(duì)受到民黨軍隊(duì)的圍追堵截,在生死考驗(yàn)的關(guān)頭,方志敏拒絕脫離部隊(duì),拒絕雌,堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起,后因叛徒出賣,在藏身的柴堆里被俘。在敵人的剌刀下面,這個(gè)命懸一線的囚徒,就像個(gè)調(diào)皮的孩子,居高臨下地打量著因?yàn)樗巡坏姐~板而失望的士兵,冷靜地看著他們的眼神和表情,甚至還有幾分幸災(zāi)樂禍:“是不是還要問問我家里有沒有一些財(cái)產(chǎn),請(qǐng)等一下,讓我想一想,啊,記起來了,有的有的,但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲,與幾雙縫上底的線襪……但我說出那幾件‘傳世寶’來,豈不要叫那些富翁齒冷三天?清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”盡管多少年過去了我至今仍然記得英國作家伏尼契的小說《牛虻》中的那個(gè)情節(jié),作為革命者的牛虻一一亞瑟被執(zhí)行槍決的前后。亞瑟從一開始就對(duì)即將到來的死亡談笑風(fēng)生并且評(píng)頭論足,唇愴舌劍拒絕懺悔。在士兵向他射擊時(shí),他一次次地嘲笑和校正士兵的槍法,“來吧,孩子們,不要害怕,朝聞兒打”而在今天,行走在蒙蒙細(xì)雨的湖塘村,我清晰地看到了另一個(gè)更加偉大的亞鼠他領(lǐng)導(dǎo)了更多的亞瑟,而且他的清貧是為了更多的人不再清貧,今天的清貧是為了明天不再清黃,這樣的清貧才是高貴的清貧。(選自《2017年中國精短美文精選》,有刪改)1,下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇寫方志敏故居的木樓“闊大而又古色古香”,雖用語簡單,卻足以顯示主人家境殷實(shí),曾經(jīng)有過體面的生活。B.文章兩次寫到年輕女孩心目中的方志敏,由外及內(nèi),一方面表現(xiàn)方志敏的外在形象,另一方面表現(xiàn)他的內(nèi)在精神。C,“好闊氣的鉛山縣委”,雖說是挖苦,實(shí)則是批評(píng),可見,方志敏不僅嚴(yán)格要求自己,更希望全體革命者厲行節(jié)儉。D.作者說自己“領(lǐng)略到另一種風(fēng)景”,是指作者在認(rèn)識(shí)到方志敏生活清貧的基礎(chǔ)上,更認(rèn)識(shí)到了他被捕時(shí)的鎮(zhèn)定自若。答案D解析“更認(rèn)識(shí)到了他被捕時(shí)的鎮(zhèn)定自若”錯(cuò),更認(rèn)識(shí)到了方志敏“清貧的高貴”。2.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間”運(yùn)用比喻的修辭,形象地寫出了方志敏故事的珍貴以及流傳之廣。A.B.作者聯(lián)想到《牛虻》中亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn),與方志敏形成類比,意在突出方志敏堅(jiān)守清貧的高貴品質(zhì)。C.文章夾敘夾議。在敘述中加入對(duì)“清貧”的理解,敘述詳略得當(dāng),議論逐層深入。豐富了文章內(nèi)涵,突顯了文章深度。D.文章贊美了以方志敏為代表的革命家的高貴品質(zhì),取材豐富,層次清晰,主題突出,體現(xiàn)了“形散神聚”的特點(diǎn)。答案B解析“意在突出方志敏堅(jiān)守清貧的高貴品質(zhì)”錯(cuò),亞瑟臨刑前談笑風(fēng)生的表現(xiàn)意在突出方志敏視死如歸的精神氣概。3?綜觀全文,如何理解“高貴的清貧”?答: 答案“清貧”指生活清寒貧苦,“高貴”指精神富有;而“高貴的清貧”則指以方志敏為代表的革命家為天下蒼生的幸福,為建設(shè)未來美好中國而舍棄富裕的生活,拒絕名利的誘惑,堅(jiān)守貧困,清白節(jié)儉。.為全面而深刻地認(rèn)識(shí)和理解方志敏,作者運(yùn)用了哪些資源和手段?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。答: 答案①實(shí)地探訪。探訪故居,聽取介紹,對(duì)方志敏有了初步感受。②解讀資料。通過照片和蘇區(qū)資料,認(rèn)識(shí)到了方志敏是一個(gè)貴族式的革命英雄。③重溫作品。重讀《清貧》,對(duì)方志敏清正廉潔的精神品質(zhì)有了深刻的認(rèn)識(shí)。④聯(lián)想英雄。以亞瑟類比,體悟到了方志敏一心為民的赤子情懷。二、閱讀下面的文字,完成5?8題。沙海一苗樹梁衡沒有在沙漠里生活過的人,不知道綠色就是生命的火種。世界排行第九的庫布齊大沙漠浩瀚碰。沙漠中的達(dá)拉特旗(縣)如海中一葉,官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕,就有一百六十一平方公里。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌?村民住房一律門朝里開,如果向外,早晨起來沙擁半門高,你根本推不開門,人將被堵在屋子里?村里所有院子都沒有院墻,如有墻,一夜狂風(fēng)滿院沙,墻有多高沙有多深.過去像達(dá)旗這樣的地方,不用說莊稼難有收成,風(fēng)沙起時(shí),人們趕車出門,就如船在海里遇到臺(tái)風(fēng),車仰馬翻,淹沒沙溫平時(shí)小孩子出門玩耍,也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的?人在這樣的地方怎么生存?鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。村里有個(gè)漢子名高林樹,一個(gè)名字中有三個(gè)木,也該他命中有樹。全家人實(shí)在過不下去了,就逃到三十里開外1處低沙壕處■一次趕車外出他向人家要了棵柳樹氤就勢插在沙窩子里。借著低處一點(diǎn)水汽,這樹竟奇跡般地成活了。一年,兩年,三年,五年,柳樹長到T房高。外來的人站在沙丘上,手搭涼棚四處一望,直到天邊也就只能看到這么一點(diǎn)綠。別看只這么一點(diǎn)綠,它點(diǎn)燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望。這是茫茫沙海中的唯一坐標(biāo),這里就被稱為“一苗樹壕”。時(shí)間一長這個(gè)地名就傳開了。民間口語真是傳神,不說“一棵”而說“一苗”,那風(fēng)中弱柳就如一苗小草,在無邊沙海中無助地掙扎。但這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢,他想有一就有十,就有百,栽樹成癮,幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹苗,不管是買、是要,總要弄一點(diǎn)來。平時(shí)低頭走路撿樹籽,雨后到儂處尋樹苗。功夫不負(fù)有心人,漸漸這條老沙壕染上一層新鼠有樹就有草草下的土也有了點(diǎn)潮氣。1990年,當(dāng)?shù)厝擞肋h(yuǎn)記住了這個(gè)年份。高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻,當(dāng)年賣油料竟得了一萬兩千元。那年頭,國家興起改革,允許有人先富,一個(gè)萬元戶在城里也是讓人眼熱心跳,更不用說在寸草不生的沙窩子里淘出這么大一個(gè)氫遠(yuǎn)近的村民紛紛效仿,進(jìn)壕栽樹,種樹種草種莊晶光陰似箭,日月如梭,一晃過去快三十年。三十年后是什么樣子呢?2018年8月底,塞上?氣初消,秋風(fēng)乍起,我有緣來造訪這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的一苗樹壕官井村。高老漢已八十多歲,和見客。村主任和老人的口兒子領(lǐng)我登上全村最高處,天高云淡,浩浩乎綠蓋四野。楊、榆、柳等高大喬木如巨人托天,而檸條、沙柳、花棒、首蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊照檸條的開花季節(jié),那紅白相間
的小花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙打旺草,挺一條圓滾滾的絳紫色花棒,如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被遇到遙遠(yuǎn)的天邊,成了綠洲上一條金色項(xiàng)鏈。黑黝黝的玉米地雷不透風(fēng),十里、/y地綿延開去,濃得化不開。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹、一點(diǎn)綠了。村主任自豪地說,這一帶壕里產(chǎn)的沙柳苗抗旱、抗蟲,成活率高,全國凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬”字來說話現(xiàn)有沙柳苗基地七點(diǎn)六萬畝,林地十六點(diǎn)六萬畝,還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝首蓿、一萬頭奶?!逡讶司杖雰扇f元。我聽著他不停地“萬”笑道:“你現(xiàn)在已算不清,有多少萬個(gè)‘一苗樹’了?!彼种钢h(yuǎn)處的沙丘說,生態(tài)平衡,這沙漠也不敢全治完,留一點(diǎn)在那里可以儲(chǔ)存水分,發(fā)展旅游,也好讓下一代知道過去這里曾我向高老漢的兒子,你爹當(dāng)年栽的那“一苗樹”呢?他說,早已長到兩抱粗。那年我哥結(jié)婚,砍倒做了家具。我說那是個(gè)標(biāo)志,砍了多可惜。他說,要是知道現(xiàn)在有這么多人來參觀,肯定不會(huì)砍。不過事后又補(bǔ)栽了一棵。我就急切地跟他去看,這是一棵榆樹,也快有兩抱粗,枝葉如蓋,濃蔭覆俎榆樹是個(gè)好樹種,木硬枝柔,抗風(fēng)耐旱,特別是到春天時(shí)榆錢滿樹,風(fēng)吹四方,落地生根,子子孫孫繁衍不息。我說,這樹上一定要掛個(gè)牌子:一苗樹。讓人們不要忘記當(dāng)年那百里沙海中一點(diǎn)綠。世界第九大沙漠的變綠,原來是從這一苗樹開始的。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改).下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章沒有一開始就介紹官井村,而是先從庫布齊大沙漠與沙漠中的達(dá)拉特旗說起,讓讀者對(duì)官井村的生存環(huán)境有了全面認(rèn)識(shí)。B.文中村主任用“萬”介紹官井村沙柳苗基地、林地、甘草、苜蓿、奶牛等種植和養(yǎng)殖的規(guī)模,突出了官井村環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的巨大變化。C?村民在治沙過程中留下一些沙丘,是追求生態(tài)效益而犧牲經(jīng)濟(jì)效益的表現(xiàn),體現(xiàn)了保護(hù)環(huán)境、因地制宜的發(fā)展理念。D高林樹和村民們是改善環(huán)境、勞動(dòng)致富的典范,他們用持續(xù)不斷的辛勤努力,譜寫了奮斗創(chuàng)造幸福的時(shí)代篇章。答案C解析“追求生態(tài)效益而犧牲經(jīng)濟(jì)效益”不正確。6,下列對(duì)
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