《最苦與最樂》學(xué)案 省賽一等獎

《最苦與最樂》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解本文嚴(yán)密論證的方法。2、理解作者寫作本文的動機(jī)。3、引導(dǎo)學(xué)生樹立對他人對社會對自己的責(zé)任感?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：1、對人生觀的思考，對責(zé)任的思考2、苦樂觀的深刻內(nèi)涵【課時安排】：兩課時第一課時一、需掌握的字的讀音恩惠（）如釋重負(fù)（）契約（）攬（）悲天憫人（）卸卻（）監(jiān)督（）二、詞語積累失意：如釋重負(fù)：無入而不自得：悲天憫人：達(dá)觀：三、作者梁啟超：字卓如，號任公，別號飲冰室主人。近代改良主義思想家、教育家、學(xué)者。廣東新會人。早年求學(xué)于廣州學(xué)海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為學(xué)于廣州萬木學(xué)堂。1895年隨康有為發(fā)起“公車上書”。次年在上海主編《時務(wù)報》，發(fā)表《變法通論》等。1897年任長沙時務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說和變法主張。1898年參加戊戌變法。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報》和《新民叢報》，堅持立憲?；剩榻B西方社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化學(xué)說，在當(dāng)時有較大影響。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有《飲冰室合集》。四、文章主旨痛苦與快樂，是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇文章從什么是最苦、什么是最樂來談人生的責(zé)任，本文思想深刻嚴(yán)密，格調(diào)高雅，語言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有應(yīng)盡的責(zé)任。論證了一對姊妹命題：負(fù)（未盡的）責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。五、結(jié)構(gòu)分析：全文5個自然段可以分為三個部分。第1、2自然段是第一部分，論述“負(fù)（未盡的）責(zé)任是人生最大的痛苦”。第3自然段是第二部分，論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。第4、5自然段是第三部分，論述“人生當(dāng)勇于盡責(zé)，而不能逃避責(zé)任”。第一部分的兩個自然段，第1自然段是主論，第2自然段是輔論。文章開篇用了一串排比設(shè)問，提出了關(guān)于人生最大痛苦的許多答案：貧、失意、老、死，然后一一加以否定，最后再提出自己的觀點(diǎn)：人生最大的痛苦在于負(fù)了未了的責(zé)任。這是第一層。第二層論述了人生最大的痛苦不是貧困老死的理由。第三層論述人生最大的痛苦是負(fù)了責(zé)任的理由。為什么不直接提出自己的觀點(diǎn)，而要先否定其他的答案呢？因?yàn)榘沿毨Ю纤喇?dāng)作人生最大的痛苦，正是許多人的想法或說法。否定了這些答案，讀者就要尋找新的、合理的答案。這時自己的觀點(diǎn)就水到渠成地出現(xiàn)在讀者眼前。作為輔論的第2自然段，進(jìn)一步指出了承諾未辦、欠錢未還、恩惠未報答、得罪人未賠禮幾種情況，都是生活中常見的情況，易于被讀者所理解接受。由此而生的痛苦情況是不敢見面，夢里有影子纏著。以此照應(yīng)第1自然段的“受良心責(zé)備而又無法逃避”。這是第一個層次。第二個層次，又將負(fù)責(zé)任的情況延展到對家庭、社會、國家，及至自己，使議論更加深入。第三個層次照應(yīng)第1自然段：貧困老死可以達(dá)觀排解，而負(fù)了（未盡）責(zé)任才是最大的痛苦。第二部分論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。值得注意的是，這一部分只有一個自然段，而且不單單談快樂也談到了痛苦。為什么第一部分完全談痛苦用了兩個自然段，而第二部分兩者都談到了反倒用了一個自然段呢？為什么一個均衡的題目，在行文論述時兩個方面卻不均衡呢？只要看一看“盡責(zé)任是人生最大的快樂”這個分論點(diǎn)的論據(jù)就不難明白。作者給“盡責(zé)任是人生最大的快樂”這個分論點(diǎn)提出的論據(jù)是“從苦中得來的樂才算是真樂”。原來作者所談的快樂是與痛苦分不開的，或者說是建立在痛苦的基礎(chǔ)之上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂的時候就必須聯(lián)系到痛苦。也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用于不少筆墨談痛苦，那么第二部分中就無需再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關(guān)系就行了。明白了這一點(diǎn)還能解開另一個謎，那就是關(guān)于題目的謎。一般以一對范疇為題的文章，往往是把正面的概念放在前面，如“真誠與虛偽”、“勇敢與怯懦”。而本文卻是倒著的：“最苦與最樂”?，F(xiàn)在我們明白，既然作者認(rèn)為“從苦中得來的樂才算真樂”，那么只有無論述“最苦”，后論述“最樂”才順理成章，既然行文是這樣的順序，那么題目自然也該是這樣的順序。當(dāng)然，此部分用筆墨少的另一個原因，就是痛苦的狀態(tài)便于描述，而快樂的狀態(tài)卻難以描述。第三部分論述“人生應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”。一般議論文所要回答的問題無外乎：“是什么”、“為什么”、“怎么辦”。如果說本文第一、二兩個部分回答了“是什么”的問題，那么，第三部分回答的就是“怎么辦”的問題。當(dāng)然，這兩個方面本身也都有“為什么”的問題。這一部分也有兩個自然段，前一個自然段論述“人生應(yīng)當(dāng)勇于盡責(zé)任”，其理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂也越大”。后一個自然段論述“人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任”，其理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持，使論證更加有力。第二課時一、梁啟超，

代資產(chǎn)階級者

者、

者。字

，號

別號

。1895年赴北京參加會試，隨康有為發(fā)起"

"，著有《

》二、全文5個自然段可以分為

個部分。第一部分是第

自然段，論述“

”。第二部分是第

自然段，論述“

”。第三部分是第

自然段，論述“

”。全文是按

結(jié)構(gòu)來寫的。三、【問題探究】1、作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？作者認(rèn)為人生最大的快樂是什么？在課文中找出表明作者苦樂觀的原句。

2、到底什么叫責(zé)任？具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

3、作者是怎樣論述苦樂與責(zé)任之間的關(guān)系的？結(jié)