讀書心得體會800字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀書心得體會800字高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯?！睍俏覀兊暮脫从?，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著特別積極的意義。這里給大家共享一些關于讀書心得體會800字，夢想對大家有所扶助。

讀書心得體會800字1

《紅樓夢》作為國學經典，引得多數(shù)學者為之“折腰”，出了大量的“紅學家”。今天，我便也來當一回這紅學家，談談我讀紅樓的感想。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有扶助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有大量紅學家特意研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學素養(yǎng)起穩(wěn)定、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。更加是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱苦后，強勁攀升，接著平穩(wěn)走勢，結果直線下跌的原那么。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品進展規(guī)律有驚人的好像之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此精細相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。確實，照現(xiàn)在的環(huán)境進展，人類終究有個止境，莫非這是宇宙亙古不變的定理嗎?莫非這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式確定”理論之后，又一種新模式。待以后

第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不告成。雖根本符合上面的曲線原那么，沒有生搬硬套強加于前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據(jù)原作的示意，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安置了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響?？墒牵?0回寫了寶玉中舉和家業(yè)復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完備，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕生動日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕秀美，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，四處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至?？傊?，王熙鳳是一個集美麗、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的繁雜形象。還按照生活的規(guī)律，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔佐人物作了用心的安置，使每個輔佐人物不但具有自身的意義，而且能表達出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安置在小說的第六回，當時情節(jié)尚未充分開展，借劉姥姥這一輔佐人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥其次次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段，賈府在外觀上正處于繁花似錦的時期。將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了高明的比較。賈母趁此機遇極大的得志了自己的優(yōu)越感;劉姥姥那么為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

結果，還是說說它的藝術成就，魯迅曾經指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于照實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不一致，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。以細膩的筆墨呈現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和繁雜性?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線布局。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索，同時開展貴族大家庭的其他人物、事情的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，開展廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

讀書心得體會800字2

在這短暫的一個學期里，我讀到了平日沒看過的書。讀書成了我日常生活的一片面。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得學識，但是我們卻往往會有這樣的不解：我們理應如何讀書?自古以來，人們獲取學識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普遍又直接但卻分外有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取學識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的學識資產，宛如浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的學識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都缺乏取。

為了使讀書達成更好的效果，我除了擅長動腦，找到所讀文章的眼睛，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，斟酌是最重要的，但是正如俗話所說：好記性不如爛筆頭，把斟酌的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于斟酌，也可以扶助我們記憶斟酌的結果，便于日后對比、綜合、分析。假設所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時假設要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

常聽學生家長說我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純凈的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會實時地為我指出，這樣不僅師生之間的關系逐步融洽，班級氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教導的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生情愿與我走近，常把心里話報告我，向我訴說煩擾，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最名貴的資產。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感恩和敬意是，我的心情都莫名的沖動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的概括表現(xiàn)。

更深的體會是教師的告成，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就熟悉教師是什么?要教好自己的學生，首先務必熟悉學生是什么?答案是鮮明的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生理應學會的`，更理應是我們教師要學會的!從眾多的教導家的言行中我們不難察覺，做人貴在求真。只有真才是美，只有真才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一向以來，我就以教導家的告成閱歷為借鑒，堅持以專心負責處世，以嚴于律己，寬于待人為原那么，我覺得，作為一位教師，首先務必做到：

一、說到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作那么;

三、崇敬學生，一視同仁;

四、講求效率，留心專心;

五、嚴于律己，寬于待人;

六、精讀細講，教學相長。

話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師理應有一桶水。這話縱然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然后知困，學然后知缺乏也。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員供給了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和抉擇學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之，同時結合自己的教導教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡樸的事，但也并不是如蜀道之難。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累閱歷，長期地保持一顆奇怪心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花招?我自己又該為他們做些什么事?四處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近告成!

我很慶幸自己是一名教師，我也夢想與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

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本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教導》。讓我知道了大量有著教導愛和愛中的教導的故事。

《愛的教導》一書中描寫了一群彌漫活力，積極要求上進，如陽光般璀璨的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽略的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所表達出的猛烈的情感所震撼。而面對我們的教導，愛理應是教導氣力的源泉，是教導告成的根基。。

讀《愛的教導》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我察覺愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教導》時說過這樣一段話:教導之沒有情感，沒有愛，宛如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教導。

《愛的教導》中，把愛比成好多東西，確實是這樣又不僅僅是這些。我想，愛是什么不會有明確的答案，但我知道，愛是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的激勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到和暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有心愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我撫慰，給我榮耀!先生的這些話，讓全體的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用對等的目光對付全體的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，可能在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和崇敬學生，只要你們有士氣供認自己的錯誤，我絕不會責怪你們，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教導學生，只要目的達成，又何必在意學生是否采納了處治。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用切實的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的平易近人，而應是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作摯友，兄弟，父母。離開了情感，一切教導都是無從談起，感情當然不能取代教導，但教導務必彌漫感情。

總之，愛的教導是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是開啟學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人氣力，給人溫馨，也給人美觀的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，好多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用彌漫愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

讀書心得體會800字4

《平凡的世界》中有著一群平凡的人們，他們辛勤的勞作，他們?yōu)榱松钇慈龊顾麄兠鎸Υ蟮貞汛е鴫粝?，他們腳踏實地的鑄造著黃土地的理想。憑借著多數(shù)汗水的澆灌，共同期望著未來豐收的時刻。平凡演繹著宏偉，宏偉又歸于平凡，在夢想中暢游，在現(xiàn)實中拼搏，他們用血和淚濃墨重彩的寫出了一個“韌”字，呈現(xiàn)了黃土高原上一份不成磨滅的意志。

可以說，正是由于讀了這本書，讓我對生活有了新的理解。此書中，我看到的是世間的真情，平凡但是真摯，簡樸但是轟烈，我們的生活亦是如此。從書中仆人公孫少平、孫少安的成長歷程來看：人，最難戰(zhàn)勝的是自我。然而，假設超越了自我的束縛，抑制人性中最怯懦的本性，那么自卑也會變?yōu)楣虉?zhí)。

這里，不得不說的一點是，學習和讀書的重要性。作為一個平凡的人，要時刻對著未知的事物懷有奇怪心，不怕繁瑣的虛心求教。書籍是人類進步的階梯，更是一種氣力。在你陷入困苦的時刻，不知所措的時刻，不甘放棄的時刻，往往是一種精神喚醒了你，給了你一份堅持的士氣和氣力。向不屈的保爾柯察金致敬，向宏偉的列夫托爾斯泰致敬，更向堅韌的黃土高原致敬。正是受到了這些文化的影響，仆人公孫少平和孫少安才能在一次次的艱苦中帶著家人走出窘境，才能在一次次的混亂中堅持著自己的本心。他們懷揣著自己兒時的理想，無論身在何處，無論多么勞累的耕作，總是能擠出時間，暢游在書的海洋之中，采納著新的事物，新的思想，堅韌而又大膽的在黃土高原上灑下生活的印記?！叭松褪怯啦恍葜沟膴^斗!只有選定目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕”，這就是書中貫注了的昂揚的奮斗精神。咀嚼著這些至理名言，會使人們對生活彌漫了信仰和夢想。使我們懂得我們大家雖然平凡但平凡人也會有平凡人的人生幸福所在。

在文中，刻畫了孫少平和孫少安兩個形象。但是我認為孫少平這個人物更加符合全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的體驗，呈現(xiàn)給大家的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過高中教導，同時經過自學他可以達成與大學生舉行思想探討的程度。賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質，包括并不好高騖遠。困苦曾讓大量有夢想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與怯懦我們沒有理由去諷刺它，相反我們要用另外一種眼光去學會賞識。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信仰的渴望，其中所表現(xiàn)出自卑里的固執(zhí)讓我敬畏，由于那是一種精神，更是一種面對生活的態(tài)度。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活彌漫敬仰，體會生活之中的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對于我們來說，也是一種警醒。在路遙的世界中展現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點就是熟悉到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的表達。他熟悉到了平凡，也選擇了平凡。生活沒有假設，他的命運報告了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代。我們不能完完全全的抉擇著自己的命運，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的夢想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

可能，正如有的人所說，現(xiàn)在是一個彌漫暴躁的社會。但從另外一個角度來看，這不正是由于社會的進步和多元化呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)嗎?作為一個步入工作和走向社會的人，這部作品中有太多值得我們學習和回味的地方。總有一種氣力它讓我們淚流滿面，總有一種氣力它讓我們抖擻精神，總有一種氣力它驅使我們不斷尋求正義、愛心、良知。這是信念的氣力，良善隱忍的中國人，總是有一種信念的氣力在支撐。我想，作為我們來講，只有腳踏實地工作、以飽滿的熱心生活、以感恩的心態(tài)回饋社會，才是書寫我們這個平凡或不平凡人生應有的態(tài)度。可能，我們對于平凡與不平凡的理解多種多樣，但是我也堅信，我們面對苦難，卻總是能團結一致，同舟共濟。這也相信，沒有一種氣力能阻攔我們前行的腳步，也總有一種氣力能讓我們不斷前進!

沒有永恒的痛楚，更沒有永恒的幸福。生活像流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。孫少平的哥哥孫少安，出世于困苦的家庭，13歲時便為了弟弟妹妹們可以得到良好的教導，可以吃飽飯去讀書，少年時的他便放棄了自己優(yōu)異的學業(yè)，毅然的抉擇和父親一起進山勞作，將家庭的負擔義不容辭的抗在了自己的肩頭。他是平凡的勞動人民，也是宏偉的勞動人民，他是值得我們敬愛的奮斗青年。當然，苦中有甜，生活往往會眷顧這樣的人，結果少安豐饒了，按說幸福的日子就要到臨了，然而一起同甘共苦的妻子卻病倒在家中，他的憤怒，他的無奈，壓在心中卻無人訴說。無論你是什么樣的人，無論你做了什么樣的事，當生活中展現(xiàn)了任何困難你都務必選擇采納，這是人生中不成缺少的一種體驗。這不禁讓我想起了當年蘇軾所說的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。

書早已放下，然而其中一張張面孔涌入腦海，久久揮之不去。《平凡的世界》是那個時代勞動者的寫照，值得我們的借鑒和反思，“韌”的精神，是需要我們發(fā)揚和繼承的，不甘于平凡，卻又腳踏實地辛勤耕作著，我們懷揣夢想，即便是平凡的生活，也定能激蕩起絢麗的浪花!

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對柴靜第一次印象深刻的是網上她演講的那個視頻《熟悉的人了解的事》，整個演講一氣呵成，是一個很寧靜的表達，但對于我卻有一種分外震撼的感動，是故事里人做的事情，也是她分外適合的表述。寧靜、堅強、有天性、有氣力。后來看到網上說這個視頻感動了成千上萬的人。

其次次，記不得是哪里看到了柴靜調查某個事情說自己可能會有危害，但是自己也要去追尋事實。當時在想做新聞是這樣嗎?

書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，切實了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點也讓我對提高自己的漢語學識和文字表達才能有了更強的動力。

回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很賞識。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《望見》名符其實。從書中我望見了如下：

1、片面新聞工的生活方式

探索、察覺、參與、了解、分析、追尋、斟酌、真相、呈現(xiàn)，每個新聞工都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不寧靜，也并不輕松，對某個新聞事情的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動，在努力讓這些事情真實的呈現(xiàn)。

他們的生活更有社會的責任感、有社會仆人翁精神，“與我無關”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯誤。

他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結合的時間調配，有探尋的繁重也有寧靜的斟酌，這個是我這個行業(yè)主流節(jié)奏不賦予的。

他們的生活“望見”的更多，是工作的需要，也是敏銳的抓獲，更多的是行動帶來的收獲。

2、書中人物對我的觸動

書中講了20個人和事，相信不同的讀者觸動斷定也不同。

“我只是厭惡屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?

自己也常遇到權益受損的事情，或者是看到其他人權利受損的事情，好多時候心底里發(fā)出的是“把這個自己問題解決掉，要保障自己的利益”可能通過關系、可能通過自己的才能，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無關的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經是這樣，經常聽到身邊怨恨社會的環(huán)境是多么的世風日下，興隆國家是多么多么的高素質，但自己在事中時又還是做著那些沒素質的事情，為什么?答大家都這么做……

過馬路的時候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對于中國式過馬路某個地方交通規(guī)定處置前三個人，真實⊙﹏⊙b汗。為什么要處置，教導莫非不是第一位的嗎?教導又是誰的責任呢?只有管這個事情的人才能教導嗎?這個規(guī)律不通的事實，在我們身邊卻成了公理。教導靠的是我們每個公民一起行動，讓法律為我們保駕護航，但是道德要靠全面來梳理行為準那么，讓那些惡習成為全民公敵，這樣我們才會有大環(huán)境。

從自己做起不是只是自己不去做，更理應是去做模范、去做監(jiān)視者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。

“無能的氣力”——學會承受的氣力。

盧安克——向他致敬。

從小我們采納的教導都是英雄主義，一向想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的才能，要有才能就不能無能。這個規(guī)律從小就有，活了三十多歲近幾年才開頭能夠說“我不會，我需要扶助”。

以前只要有事情我務必得會啊!無論任務多么艱辛自己就是要給老板一個合意的答卷。自己很辛苦，答卷交的越美麗，活也就越來越多，一天24小時誰也無法變更，老板的“期望”也越來越高，最終是自己不堪重負。還好自己意識到這一點不算晚，所以學會了去做哪些自己能做的事情，但這個熟悉還只是外觀。

一次做工程，新來的一位大學生一起參與，由于不是她熟諳的業(yè)務，看到工程組的人都忙得很辛苦，她自己分外不好意思，協(xié)助又常幫倒忙。無意一次加班我調配任務，分工時我說后勤保障工作交給她來負責，她滿口說“好的，請大家放心”公然，那72個小時我們封閉工作，但是每頓伙食生活起居都分外的舒適到位。工程終止后，她對我說“感謝您，讓我感覺到了我存在的價值”。這對我又是一次觸動，每個人一生都在探索自己的的價值，在任何一個環(huán)境中假設自己沒有感受到價值，內心都是一種磨折。