2023年浙江省高職單招語文模擬試題及答案解析

PAGEPAGE222023年浙江省高職單招語文模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．從運(yùn)用的修辭手法的角度看，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.風(fēng)風(fēng)雨雨過日子，炎炎涼涼看世態(tài)。B.談笑有長官，往來無百姓。C.文學(xué)似海樂無邊，官爵如花榮有限。D.寧為八方苦水"流浪魚"，不作一棵樹上"吊死鬼"。答案：A2．下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是()A.玷污(diàn)干涸(hé)B.怪癖(pǐ)貯藏(chǔ)C.狹隘(ài)畸形(jī)D.蹣跚(pán)不屑(xiè)答案：B3．對下面一段話的分析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭，到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。A.作者運(yùn)用了比喻、擬人、反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)出井岡山的翠竹修長茂密充滿自然美。B.作者運(yùn)用了排比、擬人、比喻的修辭手法，表現(xiàn)出井岡山的翠竹挺拔強(qiáng)勁，充滿頑強(qiáng)的生命力。C.作者運(yùn)用了比喻、排比、夸張的修辭方法，表現(xiàn)出井岡山的翠竹修長茂密，充滿自然美。D.作者運(yùn)用了比喻、排比、反復(fù)的修辭方法，表現(xiàn)出井岡山的翠竹挺拔、強(qiáng)勁，充滿了頑強(qiáng)的生命力。答案：B4．下列詞語中無錯別字的一項(xiàng):()A.盤虬臥龍小心冀冀苦心孤詣恍然大悟B.頭暈?zāi)垦ｊ幥鐖@缺驚慌失措津津有味C.險象迭生抖擻精神心曠神怡踉踉蹌蹌D.多姿多彩祿祿終生芊芊細(xì)草閑情逸致答案：C5．下列各句中，畫線成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“人間四月天，麻城看杜鵑”，2010年4月25日至5月10日麻城市成功舉辦了第二屆“麻城杜鵑旅游文化節(jié)”的活動，使“杜鵑花城”的名聲響徹云霄。B.馬的顎骨雖然很長，它卻沒有如驢的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美各得其所。C.創(chuàng)新是時代的要求，我們在學(xué)習(xí)和生活中，一旦產(chǎn)生小的靈感，就要相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。D.玉樹地震災(zāi)情發(fā)生后，街頭的流動采血車前，等待獻(xiàn)血的群眾排起了長隊(duì)，這場面讓人感動得頭暈?zāi)垦?。答案：C6．下列詞語的字形完全正確的一項(xiàng)是()A.風(fēng)流周儻博學(xué)方正來勢兇兇阻仰B.人聲鼎沸參差不齊盡態(tài)極妍鳧水C.堅(jiān)難國運(yùn)鞠身盡瘁大徹大悟搖藍(lán)D.濁流婉轉(zhuǎn)雜亂無張高山之顛嗔視答案：B7．加橫線字注音正確的一項(xiàng)是()A.灼(zhuó)傷分泌(mì)花卉(huì)花萼(è)B.攝(shè)取白堊(è)地殼(ké)棲(qī)息C.翕(xī)忽深邃(suì)清冽(lì)藻荇(xìng)D.淺阜(fù)虬(qiú)松衣袂(mèi)海豚(tùn)答案：A8．對下面的廣告詞的分析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.瑞士鐘表公司廣告：“本公司在世界各地的維修人員閑得無聊?！薄\(yùn)用反襯手法，說明瑞士鐘表公司的維修人員是不太勤快，但瑞士鐘表公司的產(chǎn)品質(zhì)量十分可靠。B.日本豐田汽車公司廣告：“車到山前必有路，有路必有豐田車?！薄\(yùn)用引用、對偶、夸張的手法說明產(chǎn)品數(shù)量多、性能好。C.美國柯達(dá)公司廣告：“你只需按一下快門，余下的一切由我來做。”——運(yùn)用擬人的手法說明產(chǎn)品的使用方便。D.湖南“天仙”電扇廠廣告：“實(shí)不相瞞，‘天仙’的名氣是吹出來的?！薄\(yùn)用雙關(guān)的手法說明產(chǎn)品銷量大、質(zhì)量好。答案：D9．下列說法有誤的一項(xiàng)是A.在人際交往中我們要盡量做到用語得體。比如初次見面用“久違好久不見用“久仰請人幫忙用“拜托麻煩別人用“勞駕”。B.古代稱謂詞很多其中“令愛”指別人的女兒令妹”指別人的妹妹高足”指自己有才華的學(xué)生泰山”指岳父。C.“令”是一種敬辭。所以我們在稱呼別人的父母時可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼。D.漢語中常用“烽煙”代戰(zhàn)爭手足”代兄弟桃李”代學(xué)生鴻雁”代書信。答案：A10．下列加點(diǎn)字中注音和解釋全對的一項(xiàng)是()A.戛然而止(jiá)油光可鑒(照)廣袤(mào)深惡痛絕(厭惡)B.載歌載舞(zài)惟妙惟肖(相似)襤褸(lǚ)誨人不倦(教導(dǎo))C.不無裨益(bèi)無邊無垠(界限)畸形(jì)重巒疊嶂(屏障)D.哄堂大笑(hōng)鏤空圖案(雕刻)搖曳(yè)不可名狀(名字)答案：B11．下列各句中，括號中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.考上大學(xué)后，他給自己尊敬的老師寫了一封(纏綿悱惻)的信，以表達(dá)自己的感激之情。B.李教授德高望重，(道貌岸然)，在學(xué)術(shù)界很受人尊敬。C.晚飯后在教學(xué)樓后面是草坪上散步，與我班的王小玲(邂逅相遇)，正好一起探討了今天一道難題的解法。D.朱總理的話高屋建瓴，對中美貿(mào)易談判具有重要的指導(dǎo)意義。答案：D12．下列句子運(yùn)用夸張手法不當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.山高水險石卡卡，紅苕洋芋包谷耙。要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃，等到大米找回來，娃娃已經(jīng)滿地爬。B.王老漢種的甜瓜，幾十里外就聞到瓜香了。C.面片搟得一張紙，面條切下一條線，下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)，盛到碗里賽牡丹。D.玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)，就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中。答案：D13．根據(jù)語境，下面加點(diǎn)字注音錯誤的一項(xiàng)是()A.當(dāng)它戛(jiá)然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌(mò)生了。B.北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰(shuāi)草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途(zài)的寒冬。C.蠢笨的企鵝，膽怯(què)地把肥胖的身體躲藏到懸(xuán)崖底下。D.一個衣服襤褸(lǚ)的年老水手拿小刀一下撬(qiào)開牡蠣，遞給兩位先生，再由他們遞給兩位太太。答案：C14．下列句子中加點(diǎn)的成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.百色以它得天獨(dú)厚的旅游資源，吸引眾多旅游者前來觀光。B.突如其來的強(qiáng)烈地震，摧毀了原本祥和安寧的玉樹小城。C.這部小說情節(jié)跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫，具有很強(qiáng)的感染力。D.看電視是游覽觀光最經(jīng)濟(jì)、最省事的途徑，我們足不出戶，便可大飽眼福。答案：C15．下列詞語沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.恍惚矜持金碧輝煌措手不及B.震懾狼藉按步就班司空見慣C.漫罵憔悴兇神惡煞一瀉千里D.蛻變挑釁記憶尤新眼花繚亂答案：A16．下列加點(diǎn)字在詞語中的解釋，不完全正確的一組是()A.精益求精(更加)自命不凡(以為)B.人跡罕至(稀少)無邊無際(邊際)C.見異思遷(改變)不恥下問(下次)D.偃旗息鼓(放倒)銷聲匿跡(隱藏)答案：C17．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是()A.秀頎(qí)盔甲(huī)B.玷污(zhàn)方醇(chún)C.黃暈(hūn)裨益(bì)D.頹唐(tuí)醞釀(niàng)答案：D18．下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.污穢叱咤風(fēng)云博擊氣沖斗牛B.祈禱懊誨不已怪誕回環(huán)曲折C.銷蝕參差不齊攛掇大徹大悟D.羈拌迥乎不同驀然相得益彰答案：C19．對下列各句修辭手法判斷不正確的一句是()A.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。比喻B.白發(fā)三千丈，緣愁似個長?？鋸圕.白日依山盡，黃河入海流。對偶D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。對比答案：D20．選出下列句子沒有錯別字的一項(xiàng)()A.這里看不到什么東西，和前幾天令人毛骨聳然的單調(diào)沒有什么任何區(qū)別。B.已經(jīng)決別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。C.他們對這位文壇泰斗頷首低眉，內(nèi)心的期望擴(kuò)大到誠惶誠恐的地步。D.你講的話很有道理，不愧為法律界的中流底柱。答案：C二、古詩文閱讀21．閱讀下文，回答問題。既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰:“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下!”宣言曰:“我見相如，必辱之?！毕嗳缏?，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎!臣等不肖，請辭去?！碧A相如固止之，曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也?！绷H聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰:“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!”卒相與歡，為刎頸之交。1)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.以相如功大，拜為上卿拜：授與官職B.吾羞，不忍為之下羞：羞恥C.藺相如固止之曰固：堅(jiān)決D.卒相與歡，為刎頸之交卒：終于，最終答案：B2)下面句子的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.相如聞，不肯與會。省略句，“與”后面缺賓語“之”，指廉頗。B.夫以秦王之威，而相如廷叱之。廷，名詞作狀語，意思是“在朝廷上”。C.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。判斷句。D.吾羞，不忍為之下!羞，形容詞作狀語，意思是“以..為羞”。答案：D3)下面對選文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.“澠池之會”后，廉頗對于藺相如在自己之上心有不甘，宣稱要羞辱相如，這表現(xiàn)了他為人魯莽、妄自尊大、胸襟狹窄、斤斤計(jì)較于名位之爭的缺點(diǎn)。B.藺相如在知道廉頗要羞辱自己的時候，采取的是退讓回避的態(tài)度，或稱病不朝，或隱車避匿，表現(xiàn)了明大義、識大體和不計(jì)私怨，以國家前途為重的品質(zhì)。C.廉頗在聽到藺相如“以先國家之急而后私仇也”的話后，大為感動，也很慚愧，立即負(fù)荊請罪，表現(xiàn)出性格坦率、忠心愛國、勇于改錯等性格上的優(yōu)點(diǎn)。D.選文主要記述了廉藺之間的矛盾從激化到解決的過程，作者對廉頗的忠于國家和勇于改過也給予了充分的肯定，但對藺相如的懦弱有些許的不滿。答案：D4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。(2)吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。答案：(1)過了些時候，藺相如出門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗，就掉轉(zhuǎn)車子避開他。(2)我之所以這樣做，是因?yàn)榘褔业募眲?wù)放在前面，把個人的私怨放在后頭啊。22．閱讀下面詩句，回答問題。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。1)對《琵琶行》中語句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“嘈嘈”形容彈奏動作的粗重，“切切”形容彈奏動輕細(xì)。B.“間關(guān)”形容鳥聲婉轉(zhuǎn)，這里指音樂的流暢悅耳。C.“別有幽愁暗恨生”，是說音樂勾起聽眾內(nèi)心深處的愁思和怨恨。D.“銀瓶乍破”“刀槍鳴”形容音樂的激越雄壯，驚心動魄。答案：C2)“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句環(huán)境描寫在文中的作用是()A.以景色的寧靜，襯托音樂演奏的昂揚(yáng)。B.以聽眾的專注，反襯音樂演奏的成功。C.渲染靜寂的氣氛，襯托聽眾感情的凄涼。D.以景色的靜寂寥廓，烘托聽眾完全沉浸在音樂聲中。答案：D三、現(xiàn)代文閱讀23．閱讀下文，回答問題。夢游21世紀(jì)季羨林①21世紀(jì)就在眼前，不久我們就能夠親身蒞()臨，何勞夢游?但是，我們眼前還畢竟是處在20世紀(jì)中，要談21世紀(jì)，只能夢游了。②既然是21世紀(jì)，必然有其特點(diǎn)，不過，這個特點(diǎn)決不會一下子就顯露出來的，這是一個緩慢的逐漸顯露的過程。在這個世紀(jì)的初葉，只能漸露()倪，到了2050年左右，它已如日中天，整個特點(diǎn)都會毫無保留地顯露出來了。③我夢到，近幾百年以來，西方的科學(xué)技術(shù)給人民，全世界人民帶來了空前的幸福;但是，其基礎(chǔ)是"征服自然"，與自然為敵，因而受到了大自然的懲罰，產(chǎn)生了許多弊端，比如大氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)失衡、物種滅絕，如此等等，不一而足，切盼到了21世紀(jì)能有所改變，能改惡向善。要想做到這一點(diǎn)，必須以東方"天人合一"的思想，濟(jì)西方思想之窮，也就是說，人類必須同大自然為友，雙方互相了解，增強(qiáng)友誼，然后再伸手向大自然要衣，要食，要住，要行。只有這樣，人類才能避免現(xiàn)在面臨的這一些災(zāi)難。④我夢到，我們的國家繼續(xù)安定團(tuán)結(jié)，繁榮昌盛下去。政府中減少了官氣，社會上杜絕了假冒偽劣。人民的倫理道德水平提高，人文素質(zhì)教育加強(qiáng)。56個民族團(tuán)結(jié)得像一個人。南方不再洪水泛濫，北方?jīng)]有森林火災(zāi)。天比現(xiàn)在藍(lán)，水比現(xiàn)在清，一片祥和氣象。⑤我夢到，在每一個家庭里，父慈子孝，兄友弟恭，夫妻相敬相愛，相忍相讓。像眼前這樣的一些青年對戀愛和婚姻的輕率態(tài)度，再也看不到了。對待愛情堅(jiān)貞真實(shí)，誰也不做露水夫妻，把離婚當(dāng)作家常便飯。原本溫馨的家庭更溫馨了;原本不溫馨的家庭變得逐漸溫馨起來。⑥我夢到，個人也有了新的變化和起色。對世界來說，他是一個世界公民。對國家來說，他是一個國家公民。對社會來說，他是其中的一分子。他應(yīng)當(dāng)在道德方面不斷修養(yǎng)和鍛煉，能做到"茍日新，日日新，又日新"，成為一個有用的人，成為一個正直的人。對世界，對國家和社會，對家庭都能盡上應(yīng)盡的責(zé)任。他決不應(yīng)當(dāng)像楊花柳絮一樣，雖然一時能飛滿春城，但是隨風(fēng)飄蕩，毫無自主能力，到頭來，雖然給騷人墨客增添一些靈感，寫出了美妙絕倫的詩詞，自己最終卻落到泥土地上，化為塵埃，消逝得無影無蹤。⑦我想做和能做的夢還有很多很多，今天就先做這一些，至于能否成為現(xiàn)實(shí)，那就不能由我來決定，這要由每一個人自己決定，一方面要奮發(fā)圖強(qiáng)，另一方面還必須靠點(diǎn)機(jī)遇，二者缺一不可。不管怎么樣，我的夢是異常美妙的。我切盼，到了21世紀(jì)某一個時刻，我的夢能夠完全實(shí)現(xiàn)，喜氣盈大地，春色滿寰中，全世界人民共慶升平?！x自《季羨林談人生》(有刪節(jié))1)寫出第①段括號前加點(diǎn)字的讀音，第②段括號中空缺的詞語。(1)蒞()臨(2)()倪答案：蒞(li)臨;(端)倪2)仔細(xì)閱讀第③自然段，結(jié)合上下文簡要回答“天人合一”思想的具體含義。答案：人類必須與大自然為友，融為一體。(摘抄原文亦可)。3)根據(jù)全文內(nèi)容概括21世紀(jì)中國社會的特點(diǎn)。答案：環(huán)境保護(hù)，生態(tài)經(jīng)濟(jì);國家安定團(tuán)結(jié)，繁榮昌盛;家庭和諧，友愛，包容;個人不斷進(jìn)取，有所作為。(答上三個即可)24．閱讀下文，回答問題。古羅馬與漢長安從公元前三世紀(jì)開始，漢帝國崛起于亞洲東部，而古羅馬也在歐洲逐漸走向繁榮。但是長安和羅馬有著很不相同的城市發(fā)展脈絡(luò)。長安是平地起城，其選址經(jīng)過縝密論證，考慮的是管轄遼闊疆域的安全需要，代表的是整個國家和整個民族的根本利益，“先政治軍事，后經(jīng)濟(jì)文化”的脈絡(luò)十分清楚。對比之下，羅馬城是自然形成的都城，早在公元前753年就已建城，早已有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)，在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程后終于變成了古羅馬之都，并在帝國之初達(dá)到全盛，其發(fā)展脈絡(luò)剛好與長安相反。因?yàn)槌鞘邪l(fā)展脈絡(luò)的不同，他們的文化發(fā)展脈絡(luò)也不同。長安文化在很短的時間里依靠強(qiáng)大的國家力量快速崛起，而羅馬文化則是繼承了希臘文化甚至埃及文化發(fā)展而來，發(fā)展過程有幾百年之久。長安文化帶有濃厚的倫理道德色彩，這是由居于治地位的儒家思想決定的。但是長安文化又有包容和吸納的一面，其他思想流派只要和最高統(tǒng)治者意愿相合就能得到快速發(fā)展。在這種情況下，長安文化以周秦文化為基礎(chǔ)，廣泛吸取了楚文化、齊魯文化、燕趙文化、吳越文化甚至少數(shù)民族文化及域外文化的成分，從而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本國甚至本大洲文化的最高水平，又帶動了周圍廣大區(qū)域內(nèi)的文明進(jìn)程，而且它還促成了世界最大的單一民——漢族式形成。長安文化作為一種集大成的新興文化，還有很大的提升空間，愿意探求和吸納其他文化來充實(shí)自己。張騫在西方人之前最早開通舉世聞名的“絲綢之路”就是中國人對自己以外世界的一次大探求。漢武帝封張騫為博望侯，“博望”二字恰如其分地道出了長安文化的探求性。羅馬文化中沒有一支像儒家思想那樣獨(dú)大的至尊核心，奧古斯都稱帝，但共和思想和法則依然深入人心，即使是逐漸興起的基督教文化也沒有改變羅馬文化多元的特質(zhì)。羅馬帝國廣闊疆域內(nèi)，大大小小的諸多城市都被允許按照首都的模式去建設(shè)和發(fā)展，而在中國，地方城市的建設(shè)是不能同首都平起平坐的，同時羅馬城中眾多的公共活動場所也是長安城中不可能有的。只是到公元392年，基督教才發(fā)展為羅馬帝國的國教，成為至尊一元的宗教文化，但這時距羅馬帝國的解體已只有幾年時間了。長安文化和羅馬文化有一個共同的特點(diǎn)，就是非宗教性。長安文化中有多神信仰的傾向，但是按照儒家“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的理念，長安文化中的宗教元素始終沒有上升到主導(dǎo)地位，而儒家的“仁愛”思想使長安文化洋溢著強(qiáng)烈的人文精神。在這種人文精神的推動下誕生的《史記》影響了一代又一代中國人的精神世界，也影響了中國文化的發(fā)展。羅馬文化繼承了古希臘開明而松散的多神信仰，充滿科學(xué)探索精神和人文精神。這種強(qiáng)烈的人文精神在蟄伏數(shù)百年后又成為文藝復(fù)興能在意大利發(fā)端的歷史淵源。羅馬帝國晚期，基督教逐漸強(qiáng)大，羅馬甚至成為基督教教延所在地，這與寬容而多元的羅馬文化背道而馳。1)下列選項(xiàng)不屬于長安文化范疇的一項(xiàng)是A.長安是平地起城，其選址考慮的是安全，代表的是整個國家和民族，”先政治軍事，后經(jīng)濟(jì)文化”的脈絡(luò)十分清楚。B.長安文化中有多神信仰的傾向，但這些宗教因素受儒家思想的影響始終沒有上升到主導(dǎo)地位。C.長安文化具有包容和吸納的一面。它廣泛地吸取了長安以外的異地及少數(shù)民族文化乃至域外文化，具有一定的探求性。D.長安文化的核心是儒家思想，帶有濃厚的倫理道德色彩，洋溢著強(qiáng)烈的人文精神。答案：A2)下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是A.在羅馬帝國時代，羅馬文化沒有一支像儒家思想那樣獨(dú)大的至尊核心，而是呈現(xiàn)文化多元的特質(zhì)。B.長安文化崛起時間短、速度快、內(nèi)容少、空問大，所以才廣泛吸取楚文化、齊魯文化、燕趙文化、吳越文化甚至少數(shù)民族文化及域外文化的成分。C.羅馬文化繼承了歷史文化傳統(tǒng)發(fā)展而來，而長安文化則沒有，只是包容和吸納其他思想流派及域外文化快速崛起。D.漢帝國與古羅馬都是從公元前三世紀(jì)開始興起的，其文化有共同的特色，就是非宗教性并具有人文精神。答案：D3)依據(jù)原文的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是A.在漢帝國中，沒有一個城市在規(guī)模上與漢長安城同樣大或者超過漢長安城。B.在歐洲，如果沒有基督教的興起和發(fā)展為國教，沒有至尊一元的宗教統(tǒng)治歐洲，沒有中世紀(jì)宗教神學(xué)時代，讓羅馬的多元文化與人文精神一直發(fā)展下去，那么，就可能不會產(chǎn)生文藝復(fù)興運(yùn)動。C.羅馬城的形成發(fā)展，其脈絡(luò)應(yīng)是”先經(jīng)濟(jì)文化，后政治軍事”，所以其發(fā)展是漫長而緩慢的。D.漢族文化以儒家思想為主導(dǎo)，兼收包容其他思想流派乃至域外文化，形成了博大精深的文化特色。答案：C四、填空題25．誨女知之乎?________，___________，是知也。(《論語為政》)答案：知之為知之不知為不知26．江天一色無纖塵，___________。江畔何人初見月，_____________?(張若虛《春江花月夜》)答案：皎皎空中孤月輪江月何年初照人27．寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之須臾，____________。(蘇軾《赤壁賦》)答案：渺滄海之一粟羨長江之無窮28．李白在《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)其蔑視權(quán)貴思想的詩句是:______________，______________?答案：安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏29．罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。(屈原《湘夫人》)答案：擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮(zhèn)30．子曰:“歲寒，___________________________?！弊釉诖ㄉ显?“_____________________，不舍晝夜!”(《論語.子罕》)答案：然后知松柏之后凋也逝者如斯夫31．子曰:“不憤不啟，___________。___________，則不復(fù)也?！?《論語.述而》)答案：不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反