2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷B卷附答案

2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷B卷附答案單選題（共100題）1、早年散文作品受過佛教思想影響的散文作家是（）A.楊絳B.豐子愷C.孫犁D.秦牧【答案】B2、收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在()小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。A.12B.18C.24D.20【答案】C3、劉某在上班的路上撿到了八歲兒童小丁.公安局無法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人，根據(jù)法律規(guī)定，將小丁送往由民政部門設(shè)立的()收留撫養(yǎng)。A.當(dāng)?shù)鼐游瘯?huì)B.兒童福利機(jī)構(gòu)C.少年宮D.希望小學(xué)【答案】B4、社會(huì)主義公民道德建設(shè)的基本原則是()A.自由主義B.平均主義C.集體主義D.個(gè)人主義【答案】C5、川端康成的小說《雪國》描寫了社會(huì)下層人物駒子的悲慘境遇。小說選取的主要角度是()A.從日常生活表現(xiàn)和對(duì)待命運(yùn)態(tài)度兩方面進(jìn)行描繪B.從政治生活表現(xiàn)和對(duì)待命運(yùn)態(tài)度兩方面進(jìn)行描繪C.從日常生活表現(xiàn)和對(duì)待愛情態(tài)度兩方面進(jìn)行描繪D.從政治生活表現(xiàn)和對(duì)待愛情態(tài)度兩方面進(jìn)行描繪【答案】C6、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A.高于B.不低于C.等于D.不高于【答案】B7、下列哪幅作品是達(dá)*芬奇的作品？（）A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《日出?印象》D.《亞威農(nóng)的少女》【答案】B8、《桃花扇》是作家（）的戲曲著作。A.馬致遠(yuǎn)B.蒲松齡C.孔尚任D.白樸【答案】C9、鉛筆上的“H”或“B”是表示（）。A.筆芯硬或軟B.字畫強(qiáng)或弱C.筆芯粗或細(xì)D.鉛筆耐用與不耐用【答案】A10、按照我國《義務(wù)教育法》實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)行助學(xué)金制度的具體辦法，由()級(jí)人民政府規(guī)定。A.省B.國家C.縣D.市【答案】A11、莉莉是音樂老師，和藹友善，和學(xué)生相處得很好，學(xué)生也都很喜歡她。為了親戚酒店開業(yè)的慶典活動(dòng)，莉莉在周末的時(shí)候組織全班同學(xué)進(jìn)行大合唱演練，并在午休時(shí)候帶領(lǐng)全班同學(xué)去參加酒店開業(yè)慶典。有關(guān)莉莉老師的做法，以下正確的是（）。A.參加這樣的活動(dòng)既提高了學(xué)生的音樂素養(yǎng)，又促進(jìn)了師生關(guān)系的發(fā)展B.指派學(xué)生參加商業(yè)慶典和開幕式，侵害了學(xué)生的受教育權(quán)C.占用學(xué)生周末和午休時(shí)間，侵害了學(xué)生的休息權(quán)D.學(xué)生們都很響應(yīng)莉莉老師的號(hào)召，這樣的活動(dòng)應(yīng)該多舉行【答案】C12、音序法不包括()。A.漢語拼音字母法B.筆畫法C.聲部法D.韻部法【答案】B13、在PowerPoint中，設(shè)置幻燈片的切換方式時(shí)，不能設(shè)置的是（）A.切換效果B.切換時(shí)的聲音C.幻燈片放映順序D.切換速度【答案】C14、教師自我教育能力的核心是()。A.反思能力B.思考能力C.自學(xué)能力D.教學(xué)能力【答案】A15、滕王閣“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”景色的組景手法是（）。A.對(duì)景B.借景C.框景D.隔景【答案】B16、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了()A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.為人師表的職業(yè)道德【答案】D17、地方人民政府對(duì)違反《中華人民共和國教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)責(zé)令其()。A.立即改正B.限期改正C.雙倍發(fā)放D.如數(shù)奉還【答案】B18、數(shù)字技術(shù)將人類的一切東西推上了快車道。為了適應(yīng)環(huán)境，我們的大腦正在學(xué)會(huì)如何更有效率地處理更多的信息。尤其是年輕的“數(shù)字土著”，正在發(fā)育中的大腦比成熟大腦對(duì)周圍環(huán)境的刺激更加敏感，也更脆弱。他們的大腦正在為高速的網(wǎng)絡(luò)搜索、網(wǎng)絡(luò)社交發(fā)展新的神經(jīng)布線。他們的心智反應(yīng)更快，更適應(yīng)信息過載和多任務(wù)處理的文化。A.對(duì)現(xiàn)代科技信息更為敏感的人群B.對(duì)周圍環(huán)境更加敏感、脆弱的年輕人群C.自幼生長在數(shù)字信息環(huán)境中的年輕人群D.大腦發(fā)育更趨于完善的年輕人群【答案】C19、以下句子中，沒有動(dòng)詞的使動(dòng)用法的一句是()。A.勞其筋骨，餓其體膚B.且庸人尚羞之C.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉D.晉侯飲趙盾酒【答案】B20、1889年清政府派人參加了由法國政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì)，參會(huì)者可能看到的展品有()A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C21、未成年人因不滿（）周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教；在必要的時(shí)候，也可以由政府依法收容教養(yǎng)。A.12B.14C.16D.18【答案】C22、世界上最早、由國家頒布的藥典是（）。A.西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》C.唐朝的《唐本草》D.明朝的《本草綱目》【答案】C23、基本藥物是A.適應(yīng)基本醫(yī)療衛(wèi)生需求的藥品B.劑型適宜的藥品C.價(jià)格經(jīng)濟(jì)的藥品D.能夠保障供應(yīng)的藥品【答案】A24、下列文學(xué)作品與創(chuàng)作者對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A.《變形記》——卡夫卡B.《基督山伯爵》——小仲馬C.《百年孤獨(dú)》——馬爾克斯D.《霧都孤兒》——狄更斯【答案】B25、張老師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中非常注意觀察并記錄學(xué)生的發(fā)言、動(dòng)作、交往等各種情況，并作深入的反思，為以后改進(jìn)教學(xué)作好準(zhǔn)備。張老師在這里承擔(dān)角色是()。A.教育實(shí)踐的研究者B.學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者C.學(xué)生與社會(huì)的中介D.學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者【答案】A26、某初中一位教師和學(xué)生在課堂上發(fā)生矛盾。起因是教師在認(rèn)真上課時(shí)．一個(gè)高個(gè)子男生在下面起哄、打鬧，教師前去制止。結(jié)果，教師在受到言語和人身攻擊之后，用凳子打傷該生。對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)，不正確的是()A.學(xué)生應(yīng)該尊敬老師，不應(yīng)該擾亂課堂B.教師應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生.不應(yīng)該對(duì)學(xué)生動(dòng)手C.學(xué)生應(yīng)該遵守課堂紀(jì)律D.老師對(duì)學(xué)生的教訓(xùn)是對(duì)的，起到了殺雞儆猴的作用【答案】D27、下列選項(xiàng)中，與“綠茶一茶葉”的邏輯關(guān)系相同的是（）。A.“蔬菜”和“水果”B.“雨傘”和“雨具”C.“跑鞋”和“跑道”D.“面粉”和“面包"【答案】B28、下列屬于終身教育理念代表性人物的是()。A.葉圣陶B.蔡元培C.保羅?朗格朗D.耶克斯利【答案】C29、下列選項(xiàng)中，說法不正確的是()。A.滿族主要分布在中國東三省，以黑龍江最多B.蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)C.壯族是人口最多的少數(shù)民族D.云南是少數(shù)民族數(shù)量最多的省份【答案】A30、下列說法中，正確的是（）A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系，主要取決于學(xué)生C.“尊師愛生”，先有尊師后有愛生D.目前，教育理論界主張“你一我”對(duì)話型師生關(guān)系，認(rèn)為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個(gè)成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D31、“八大山人”是（）。A.明代八位名士的合稱，因性嗜自然，喜歡一起游山玩水，飲酒賦詩，被人合稱為“八大山人”B.魏正始年間八位名士的合稱，因性嗜自然，喜歡一起游山玩水，飲酒賦詩，被人合稱為“八大山人”C.清代中期活動(dòng)于揚(yáng)州地區(qū)八位風(fēng)格相近的書畫家的總稱，或稱揚(yáng)州畫派D.明末清初畫家朱耷的號(hào)【答案】D32、著名教育家第多斯惠曾說，“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。”這說明教師勞動(dòng)具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.專業(yè)性【答案】B33、下列選項(xiàng)中，與“木頭——家具”邏輯關(guān)系相同的是（）A.纖維——水管B.紙張——報(bào)紙C.棉花——衣服D.金屬——電纜【答案】C34、名雕《擲鐵餅者》是（）的作品。A.米隆B.羅丹C.米開朗琪羅D.拉斐爾【答案】A35、對(duì)PowerPoint描述正確的是()。A.演示文稿中的幻燈片版式必須一致B.模板可以為幻燈片設(shè)置統(tǒng)一外觀C.只能在窗口中打開一個(gè)演示文稿D.用“新建”菜單可添加新幻燈片【答案】B36、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開始對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”【答案】C37、某試題得分分布如下表所示，該試題得分的眾數(shù)是()。A.1B.2C.3D.4【答案】B38、把育人為本作為教育工作的根本要求不包括()A.堅(jiān)持德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系融入國民教育全過程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀B.全面推進(jìn)素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，以育人為根本，以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，為人的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù)C.以學(xué)生為主導(dǎo)，以教師為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性D.全面提高國民素質(zhì)，努力造就一批拔尖的創(chuàng)新人才【答案】C39、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，我國要鞏固義務(wù)教育普及成果，堅(jiān)持以()管理為主，以全日制公辦中小學(xué)為主。確保進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育。A.縣級(jí)地方人民政府B.輸入地政府C.輸出地政府D.流入地政府和輸出地政府【答案】B40、甲專家針對(duì)我國國內(nèi)的煤炭市場(chǎng)結(jié)構(gòu)已經(jīng)供大子求的局面，提出：“要么限產(chǎn)以保價(jià)，要么降價(jià)。”乙說：“我不同意”。如果乙堅(jiān)持自己的意見，那么以下哪項(xiàng)斷定，乙在邏輯上必須同意A.限產(chǎn)來保價(jià)但不降價(jià)B.如果既不限產(chǎn)來保價(jià)也不降價(jià)不行的話。就必須既限產(chǎn)又降價(jià)C.既限產(chǎn)又降價(jià)D.降價(jià)但不限產(chǎn)來保價(jià)【答案】B41、下列作品中，屬于寫人記事散文的是()A.夏衍《包身工》B.老舍《想北平》C.蒙田《熱愛生命》D.汪曾祺《金岳霖先生》【答案】D42、在教學(xué)技能大比武前夕，李老師得到了一套很好的復(fù)習(xí)資料，但拒絕與其他教師分享。李老師的做法表明她不能()。A.誠懇待人B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.尊重同事D.平等待人【答案】B43、方老師和家長聯(lián)系緊密，要求家長每天檢查孩子的學(xué)習(xí)情況，還從專業(yè)的角度要求家長完全按老師說的方法教育孩子。每當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)，就把家長請(qǐng)到學(xué)校，共謀對(duì)策，方老師的做法()。A.不可取，不應(yīng)把家長當(dāng)作教師的“助教”B.不可取，不應(yīng)把教育的責(zé)任推卸給家長C.值得提倡，共同教育學(xué)生可以增強(qiáng)教育的效果D.值得肯定，發(fā)揮了“聞道在先，學(xué)有專攻”的優(yōu)勢(shì)【答案】A44、父母離異，法院判決小剛隨母親一起生活。小剛學(xué)習(xí)不太好，母親多次要求小剛的父親關(guān)心小剛的學(xué)習(xí)，小剛的父親卻認(rèn)為自己只負(fù)擔(dān)小剛的生活費(fèi)用，教育問題應(yīng)由小剛母親全部負(fù)責(zé)。下列說法正確的是A.小剛母親應(yīng)該全權(quán)承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)B.小剛父親已盡到法律規(guī)定的責(zé)任C.離異父母對(duì)子女都有教育的義務(wù)D.小剛的學(xué)習(xí)應(yīng)該由學(xué)校全權(quán)負(fù)責(zé)【答案】C45、“一絲不茍”中的“絲”的本意是()。A.計(jì)量單位B.計(jì)時(shí)單位C.絲綢D.發(fā)絲【答案】A46、熱力學(xué)第一定律又稱為()A.熱傳遞定律B.分子運(yùn)動(dòng)論C.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律D.牛頓力學(xué)第一定律【答案】C47、執(zhí)業(yè)藥師管理的意義在于A.可以保證藥品質(zhì)量、藥學(xué)服務(wù)質(zhì)量，保證人民用藥安全有效B.可以切實(shí)履行維護(hù)公眾健康的憲法原則C.可以提高執(zhí)業(yè)藥師法律、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位D.導(dǎo)致藥品監(jiān)督管理模式的深刻變革【答案】A48、“天若有情天亦老”最早出自誰的哪首名作（）A.李白《將進(jìn)酒》B.杜甫《兵車行》C.李賀《金銅仙人辭漢歌》D.毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》【答案】C49、轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在1983年，生物學(xué)家就已經(jīng)知道怎樣通過生物工程技術(shù)將外來基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去，以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無法獲得的某種新的特性：抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲的特性等。用以移植的基因可來自任何生命體：細(xì)菌、病毒、昆蟲等。A.因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物B.能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物C.一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物D.移植了其他的生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物【答案】D50、中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針、政策的是()。A.中共“一大”B.文家市會(huì)議C.遵義會(huì)議D.中共“七大”【答案】C51、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪個(gè)學(xué)派的思想（）A.儒家B.道家C.墨家D.道教【答案】A52、音樂通過一定形式的音響組合，表現(xiàn)人們的思想情感和生活情態(tài)，有不同的流派與風(fēng)格。下列選項(xiàng)中，泛指過去時(shí)代具有典范意義或代表性音樂的是A.爵士音樂B.古典音樂C.主調(diào)音樂D.標(biāo)題音樂【答案】B53、()是教育法律救濟(jì)的主要方式。A.行政救濟(jì)B.司法救濟(jì)C.仲裁D.調(diào)解【答案】A54、毛澤東思想何時(shí)被確立為黨的指導(dǎo)思想()A.中共七大B.遵義會(huì)議C.十一屆三中全會(huì)D.八七會(huì)議【答案】A55、下列不屬于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國簽訂的不平等條約的是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《璦琿條約》【答案】A56、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是（）A.杜甫B.杜牧C.孟浩然D.陳子昂【答案】A57、在Word中，選定一行文本的技巧方法是()。A.將鼠標(biāo)箭頭置于目標(biāo)處，單擊B.將鼠標(biāo)箭頭置于此行的選定欄并出現(xiàn)選定光標(biāo)單擊C.用鼠標(biāo)在此行的選定欄雙擊D.用鼠標(biāo)三擊此行【答案】B58、初二(3)班上體育課，體育老師布置了學(xué)生自行踢球，自己則在操場(chǎng)旁邊玩手機(jī)。踢球過程中，學(xué)生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭(zhēng)吵、扭打，孫剛被重重地打倒在地，造成手臂折斷。旁邊的同學(xué)趕緊向體育老師匯報(bào)，幾名男同學(xué)協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院．學(xué)校則立即通知孫剛父母，醫(yī)院經(jīng)檢查后確認(rèn)孫剛需要手術(shù)治療。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)。在這起事故中關(guān)于責(zé)任承擔(dān)的說法不正確的是()。A.學(xué)生孫剛負(fù)次要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償B.學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任.由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償C.學(xué)校負(fù)次要責(zé)任.應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)賠償D.學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后?？上蝮w育老師進(jìn)行全部或部分追償【答案】A59、大嘴鱸魚只在有鰷魚出現(xiàn)的河中且長有浮藻的水域里才能生活。漠亞河中沒有大嘴鱸魚。從上述斷定能得出以下哪項(xiàng)結(jié)論（）A.只有(1)B.只有(2)C.只有(3)D.(1)、(2)和(3)都不是【答案】D60、全球變暖會(huì)使全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等，不僅危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，還威脅人類的生存。造成這種自然現(xiàn)象的原因主要是由于溫室氣體()的大量排放。A.O3B.S02C.N02D.C02【答案】D61、在學(xué)習(xí)完蘇軾的《水調(diào)歌頭~明月幾時(shí)有》后，教師讓學(xué)生找出幾句描寫月的詩句。下列不正確的一項(xiàng)是()。A.人逢喜事精神爽，敢教日月?lián)Q新天B.大漠沙似雪，燕山月如鉤C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬D.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓【答案】A62、教師的根本任務(wù)是()。A.發(fā)展學(xué)生智力B.教書育人C.班級(jí)管理D.教學(xué)【答案】B63、在生活和工作中經(jīng)常需要進(jìn)行估測(cè)，以下估測(cè)比較接近實(shí)際的是()。A.一張學(xué)生課桌的高度大約在1.5m～1.8m之間B.一名中學(xué)生的體積約為0.5m3C.成人步行的速度大約在1.1m/s～1.3m/s之間D.一只杯子的質(zhì)量大約是5kg【答案】C64、張老師是一名優(yōu)秀的語文老師，由于英語能力出色，經(jīng)常參加有關(guān)英語學(xué)術(shù)的交流活動(dòng)，但遭到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)重警告，認(rèn)為她不務(wù)正業(yè)。該校的做法()。A.不正確，學(xué)校侵犯了教師的學(xué)術(shù)研究權(quán)B.不正確，學(xué)校無權(quán)干涉教師的人身自由C.正確，學(xué)校有權(quán)對(duì)教師提出工作要求D.正確，學(xué)校應(yīng)該規(guī)范教師的行為【答案】A65、下列各項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》里屈原的一段內(nèi)心獨(dú)白B.科舉考試規(guī)定，秀才到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”C.古代把山的北面或水的南面叫作陰，山的南面或水的北面叫作陽。例如，“河陽”便是黃河北面D.傳說中的“三皇五帝”的“五帝”指的是秦始皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗【答案】D66、現(xiàn)階段我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的核心是（）。A.愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人C.愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D.教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)【答案】C67、根據(jù)一種心理學(xué)理論，一個(gè)人要想快樂就必須和周圍的人保持親密的關(guān)系。但是，世界上偉大的畫家往往是在孤獨(dú)中度過了他們的大部分時(shí)光，并且沒有親密的人際關(guān)系。所以這種心理學(xué)理論的上述結(jié)論是不成立的。以下哪項(xiàng)最可能是上述論證所假設(shè)的()A.該心理學(xué)理論是為了揭示內(nèi)心體驗(yàn)與藝術(shù)成就的關(guān)系B.有親密人際關(guān)系的人幾乎沒有孤獨(dú)的時(shí)候C.孤獨(dú)對(duì)于偉大的繪畫藝術(shù)家來說是必需的D.獲得偉大成就的藝術(shù)家不可能不快樂【答案】D68、我國河流流向大多為自西向東，這與下列哪項(xiàng)因素有關(guān)？（）A.地轉(zhuǎn)偏向力B.太陽直射方向C.地勢(shì)D.氣候【答案】C69、教育法律救濟(jì)的根本目的是（）A.避免損害B.避免糾紛C.補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益D.獲得賠償【答案】C70、確定國家基本藥物制度框架的機(jī)構(gòu)是A.衛(wèi)生行政部門B.國家藥品監(jiān)督管理部門C.人力資源和社會(huì)保障部門D.國家基本藥物工作委員會(huì)【答案】D71、名雕《擲鐵餅者》是（）的作品。A.米隆B.羅丹C.米開朗琪羅D.拉斐爾【答案】A72、凡年滿（）周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到（）周歲。A.56B.67C.78D.78【答案】B73、每周五，崔老師都會(huì)帶領(lǐng)老師們研討并反思學(xué)校教學(xué)中出現(xiàn)的問題，經(jīng)常通過電子郵件、電話和登門拜訪等形式向大學(xué)教授請(qǐng)教，或是與校外名師共同探討，以找到解決問題的方法。該做法體現(xiàn)的教師專業(yè)發(fā)展途徑是（）A.校本研修B.自主學(xué)習(xí)C.行動(dòng)研究D.專業(yè)支援【答案】C74、下列作品中，被認(rèn)為是刺激19世紀(jì)50年代廢奴主義興起的一大原因，對(duì)于美國奴隸制度的觀點(diǎn)曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響的作品是（）。A.《懺悔錄》B.《戰(zhàn)地鐘聲》C.《湯姆叔叔的小屋》D.《百年孤獨(dú)》【答案】C75、黃老師在設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，會(huì)充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)不同發(fā)展水平學(xué)生的不同需要，選擇相應(yīng)的教學(xué)材料和教學(xué)方式。根據(jù)富勒和布朗的理論，張老師處在()。A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注成長階段【答案】C76、全球變暖會(huì)使全球降水量重新分配、冰川和凍土消融、海平面上升等，不僅危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，還威脅人類的生存。造成這種自然現(xiàn)象的原因主要是由于溫室氣體()的大量排放。A.O3B.S02C.N02D.C02【答案】D77、教育活動(dòng)過程中最基本、最重要的關(guān)系是()A.師生關(guān)系B.上下級(jí)關(guān)系C.同事關(guān)系D.同學(xué)關(guān)系【答案】A78、李老師發(fā)現(xiàn)除了上課外還有很多其他的工作要做，每天忙個(gè)不停，工資卻不高。他為了減輕自己的工作負(fù)擔(dān)，開始不認(rèn)真?zhèn)湔n和批改作業(yè)。此外，學(xué)生也向?qū)W校反映，經(jīng)常找不到李老師，有問題也無法請(qǐng)教。針對(duì)這種情況，下列說法正確的是（）。A.李老師違背了教師道德規(guī)范中的“愛崗敬業(yè)”的要求B.國家實(shí)行按勞分配，做得多拿得多，沒有必要無私奉獻(xiàn)C.李老師打破了教師職業(yè)的底線，應(yīng)被清除出教師隊(duì)伍D.李老師需要自己的私人空間，沒有必要一心撲在教育上【答案】A79、海明威的小說()獲得了1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。A.《老人與?！稡.《喪鐘為誰而鳴》C.《永別了，武器》D.《太陽照樣升起》【答案】A80、近年來，每到8月份，隨著大學(xué)錄取通知書紛紛“飛”到各位學(xué)子手中，一批批準(zhǔn)大學(xué)生開始辦起了“謝師宴”。眾多高中教師也開始在各個(gè)酒樓“飛來飛去”。而今年6月14日。四川自貢市的33位教師聯(lián)名發(fā)出《致全市教師的一封倡議書》，倡議謝絕“謝師宴”。他們的這種做法()。A.嘩眾取寵，參不參加謝師宴是個(gè)人選擇，無所謂哪個(gè)就更高尚B.體現(xiàn)了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范，值得教師群體學(xué)習(xí)C.多管閑事，參不參加謝師宴是教師自己的事，別人管不著D.侵犯了其他教師參加謝師宴的權(quán)利，不值得提倡【答案】B81、有人說，17世紀(jì)末的英國國王開始被套上“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指（）A.《人權(quán)宣言》B.《權(quán)利法案》C.《拿破侖法典》D.《獨(dú)立宣言》【答案】B82、漢語拼音教學(xué)應(yīng)盡可能有()，宜以活動(dòng)和游戲?yàn)橹?。A.科學(xué)性B.趣味性C.統(tǒng)一性D.規(guī)范性【答案】B83、隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人轎車進(jìn)入家庭，對(duì)中國人來說轎車已不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。然而，隨著私家車的日益增多，將使本來就十分嚴(yán)重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境，因此，中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。A.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因B.應(yīng)先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車工業(yè)C.隨著轎車進(jìn)入家庭，必將帶動(dòng)中國交通的大發(fā)展，從來就是先有車，然后才有路D.在人口眾多、交通不發(fā)達(dá)的中國，發(fā)展私人轎車是愚蠢的【答案】C84、劉老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為()。A.不可以，可能影響到正常的教育教學(xué)活動(dòng)B.不可以，劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德C.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以在業(yè)余時(shí)間聘任劉老師上課D.可以，劉老師可以在業(yè)余時(shí)間里做任何事【答案】B85、下列說法中，正確的是（）A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系，主要取決于學(xué)生C.“尊師愛生”，先有尊師后有愛生D.目前，教育理論界主張“你一我”對(duì)話型師生關(guān)系，認(rèn)為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個(gè)成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D86、下列成語中．與班超第二次出使西域重新打通絲綢之路。并一直延伸到歐洲相關(guān)的是()。A.鞠躬盡瘁B.投筆從戎C.鴻雁傳書D.一鳴驚人【答案】B87、初一語文單元測(cè)驗(yàn)中，王老師發(fā)現(xiàn)某學(xué)生抄襲了一道1分的題目。閱卷時(shí)，他在這個(gè)學(xué)生的試卷上打分為“90-1”，該生拿到試卷后非常慚愧，要求改為89分。王老師給他批了一個(gè)“89+1”，并對(duì)他說：“知錯(cuò)能改就好，這1分是對(duì)你能認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的獎(jiǎng)勵(lì)。”王老師的做法所體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特殊性不包括()。A.階段的特殊性B.任務(wù)的特殊性C.對(duì)象的特殊性D.工具的特殊性【答案】D88、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，把()作為人才工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。A.堅(jiān)持以人為本B.服務(wù)科學(xué)發(fā)展C.注重全面發(fā)展D.滿足社會(huì)需求【答案】B89、根據(jù)我國《教師資格條例》的規(guī)定，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A.中國公民在各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作，應(yīng)該依法取得教師資格B.教育部主管全國教師資格工作C.取得教師資格的公民，可以在本級(jí)及其以下等級(jí)的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師D.高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用【答案】B90、被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是()A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開普勒【答案】B91、與中英《南京條約》比較，中日《馬關(guān)條約》新增的內(nèi)容是()A.割地B.賠款C.開通商口岸D.外國人可在華開設(shè)工廠【答案】D92、下列四個(gè)節(jié)氣所表示的含義錯(cuò)誤的是（）A.處暑：炎熱夏季即將到來B.驚蟄：天回暖，春雷始鳴C.冬至：冬季最寒冷的日子開始D.小滿：夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但未成熟【答案】A93、“教書”和“育人”的關(guān)系是()。A.并列的B.遞進(jìn)的C.相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一D.互補(bǔ)的【答案】C94、打響了中國共產(chǎn)黨武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍的是()A.武昌起義B.廣州起義C.秋收起義D.南昌起義【答案】D95、下列倡議與“節(jié)能減排”的主題不符合的是()A.提倡多步行、多騎自行車，少開家庭轎車B.提倡使用環(huán)保購物袋，減少塑料垃圾C.提倡少用空調(diào)，減少用電D.提倡城市亮麗工程，通宵亮燈，美化城市【答案】D96、量子概念的提出，第一次把能量的不連續(xù)性引入對(duì)自然過程的深入認(rèn)識(shí)，對(duì)其后量子理論的進(jìn)一步發(fā)展起到重要作用，這一概念的提出者是（）。A.普朗克B.洛倫茲C.愛因斯坦D.麥克斯韋【答案】A97、下列關(guān)于PowerPoint的表述正確的是（）。A.幻燈片一旦制作完畢，就不能調(diào)整順序B.不可以將Word文稿制作為演示文稿C.無法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件D.安裝PowerPoint軟件的計(jì)算機(jī)上可以播放演示文稿【答案】D98、下列選項(xiàng)中，不符合古代“無為”觀念的是（）。A.順天之時(shí)B.隨地之性C.因人之心D.無所作為【答案】D99、期刊論文、學(xué)位論文屬于（）。A.零次文獻(xiàn)B.一次文獻(xiàn)C.二次文獻(xiàn)D.三次文獻(xiàn)【答案】B100、在國家的發(fā)展道路上不存在沒有問題的國家。如果僅僅因?yàn)閱栴}沒有煽動(dòng)性，就不采取任何有針對(duì)性的防范措施，那么矛盾就會(huì)越積越多，問題的“能量儲(chǔ)備”也會(huì)越來越大，一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。A.解決社會(huì)問題對(duì)國家發(fā)展的重要性B.國家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程C.采取有效的防范措施以防止問題的爆發(fā)D.加強(qiáng)對(duì)群眾心理情緒的積極疏導(dǎo)和化解【答案】C大題（共20題）一、劉靜老師在自修課時(shí)發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風(fēng)三位同學(xué)在講話，就過去訓(xùn)斥他們，當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號(hào)(說話聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”，聲音有點(diǎn)沙啞的馬立軍為“破喇叭”，頭發(fā)厚黑粗硬的張三風(fēng)為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽到馬立軍、張三風(fēng)等在底下講話，劉靜老師頓時(shí)走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫她把他們的嘴封起來。問題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。【答案】(1)劉靜老師違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”的規(guī)定。(2)教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)材料中的劉靜老師批評(píng)(訓(xùn)斥)學(xué)生時(shí)叫綽號(hào)，是諷刺、挖苦學(xué)生，沒有尊重學(xué)生的人格；對(duì)學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴，是對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰。這違背了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范要求。劉老師因?qū)W生講話就訓(xùn)斥學(xué)生，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行罰站，沒有做到循循善誘、耐心教育學(xué)生，這違背了教書育人的職業(yè)道德規(guī)范。二、材料：從教二十余年，洪老師的很多事跡，讓學(xué)生終身難忘。一年秋天，學(xué)生們剛開始上課，外面突然大雨傾盆，班上三名學(xué)生曬在宿舍外面的被褥被淋濕了，洪老師就讓他們晚上住在自己家里，還給他們做飯吃；一名學(xué)生從幾十里外的山日乘汽車來校時(shí)，生活費(fèi)被盜，洪老師除與有關(guān)部門協(xié)調(diào)外，還自己掏錢替學(xué)生墊付伙食費(fèi)；有一次，校外不良青年來到學(xué)校，拿刀威逼學(xué)生，索要學(xué)生財(cái)物，她奮不顧身地保護(hù)學(xué)生，而后積極向有關(guān)部門呼吁，凈化校園周邊環(huán)境，同時(shí)向?qū)W生講解自我保護(hù)的方法。有一年春季剛開學(xué)，—位老人把她的孫女小芳領(lǐng)到洪老師的面前。老人說：“小芳以前—直跟著打工的父母在外地，轉(zhuǎn)了幾次學(xué)，學(xué)習(xí)成績不好。她害怕老師和同學(xué)們嫌棄她，希望老師多費(fèi)心?！焙槔蠋熣f：“小芳是我的學(xué)生，我會(huì)盡心去教的。只要她肯努力，踏實(shí)學(xué)，認(rèn)真做事，就是好學(xué)生?！痹诤槔蠋熡嗅槍?duì)性的幫助和指導(dǎo)下，小芳進(jìn)步很快，初中畢業(yè)時(shí)以優(yōu)異成績考上了高中。洪老師很注重對(duì)自己的教育教學(xué)成敗進(jìn)行反思總結(jié)。她的教育隨筆《我的表揚(yáng)何以會(huì)成為學(xué)生的壓力》《如何讓給文言文不再枯燥難學(xué)》《如何讓學(xué)生在青春期不恐慌》《班主任怎樣才能贏得科任教師的支持》相繼獲獎(jiǎng)，大家都說她是名副其實(shí)的好老師。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析洪老師的行為?！敬鸢浮亢槔蠋煹男袨槭侵档么蠹覍W(xué)習(xí)和尊敬的，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范?！皭蹗従礃I(yè)”要求教師要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。“關(guān)愛學(xué)生”要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。洪老師從教20多年，給學(xué)生做飯，當(dāng)學(xué)生遇到困難，替學(xué)生墊伙食費(fèi)，奮不顧身保護(hù)學(xué)生等，都體現(xiàn)了她“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”的教師職業(yè)道德。“教書育人”要求教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。洪老師不因剛轉(zhuǎn)入學(xué)的小芳成績差，就嫌棄她，而是有針對(duì)性的幫助和指導(dǎo)她。體現(xiàn)了她“教書育人”的教師職業(yè)道德?！敖K身學(xué)習(xí)”要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。洪老師注重反思總結(jié)并發(fā)表相關(guān)教育總結(jié)作品，體現(xiàn)了她“終身學(xué)習(xí)”的教師職業(yè)道德。三、殖民征服伴隨傳染病傳播在漫長的歷史進(jìn)程中，非洲社會(huì)大體上與自然環(huán)境保持著良好關(guān)系，瘧疾和昏睡病的發(fā)病率較低。15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國家開始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來寄生蟲和疾病開始傳播至非洲。在長達(dá)數(shù)世紀(jì)的奴隸貿(mào)易期間，歐洲、北非、南亞的殖民者和商人將麻疹、水痘、肺結(jié)核和梅毒等傳染病帶到非洲各地。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū)，這些傳染病也從沿海滲透到內(nèi)陸地區(qū)。不過，與歐洲殖民征服導(dǎo)致天花和麻疹傳入美洲的情況不同，瘧疾和黃熱病在數(shù)個(gè)世紀(jì)里使得非洲內(nèi)陸并未遭受歐洲殖民者的直接征服。直至19世紀(jì)中葉，熱帶非洲一直被稱作“白人墳?zāi)?"。隨著西方醫(yī)學(xué)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是奎寧被用于瘧疾防治，19世紀(jì)中葉起，歐洲殖民者得以深入非洲內(nèi)陸地區(qū)。19世紀(jì)末，帝國主義國家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。1881年，意大利人將牛疸傳入非洲之角，導(dǎo)致非洲東部和南部90%以上的牲畜死亡。牛畜在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中是財(cái)富與社會(huì)地位的象征，因此，這場(chǎng)牛疸不僅加劇了一系列傳染病的蔓延，而且破壞了非洲東部和南部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。19世紀(jì)20年代，英國軍隊(duì)和軍艦將霍亂從印度帶到東非；60年代以后，霍亂又對(duì)塞內(nèi)加爾等西非殖民地造成了嚴(yán)重沖擊。19世紀(jì)90年代，歐洲列強(qiáng)基本上完成了對(duì)非洲的殖民瓜分。此后至20世紀(jì)60年代，非洲處于殖民統(tǒng)治時(shí)期，微觀生態(tài)體系和傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系遭受嚴(yán)重破壞。在殖民統(tǒng)治下，非洲經(jīng)歷了前所未有的生志、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。這方面的典型案例是20世紀(jì)上半葉昏睡病在東非的蔓延。殖民者在非洲進(jìn)行礦山開采、橡膠采集、修筑公路和鐵路以及軍事招募，都需要大量非洲芳動(dòng)力。殖民政府通過征稅、工資以及強(qiáng)制等手段，迫使非洲人離開農(nóng)村外出務(wù)工。強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。理解當(dāng)代非洲面的傳轉(zhuǎn)病問題，離不開對(duì)傳染病歷史維度的認(rèn)知。當(dāng)前非洲所面臨的很多傳染病，早在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交就已經(jīng)存在于非洲。百多年來，非洲傳染病的傳播過程與非洲生態(tài)變遷和社會(huì)歷史進(jìn)程密切相關(guān)。殖民主義導(dǎo)致很多外來傳染病在非洲的傳播，殖民主義還打破了非洲社會(huì)與自然環(huán)境之間長期的平衡關(guān)系，從而引發(fā)了昏睡病等疾病的愛延。通過研究殖民主義對(duì)于非洲傳染病傳播所造成的影響，有助于我們深入理解當(dāng)前非洲所面臨的傳染病狀況。例如，艾滋病作為非洲國家獨(dú)立后才出現(xiàn)的傳染病。由于其嚴(yán)重的社會(huì)破壞性而受到國際社會(huì)高度關(guān)注，近年來，非洲學(xué)家的研究表明，當(dāng)前艾滋病在非洲的傳播模式，與殖民時(shí)代梅毒等性病的傳播模式之間，有著很大相似性，是“舊危機(jī)，新病毒"。更嚴(yán)重的是，歐洲殖民者關(guān)于非洲疾病的偏見根深蒂固，殖民者認(rèn)為，非洲面臨的傳染病主要是由非洲自身的“愚昧”“落后"造成的，他們將非洲標(biāo)簽化為“疾病橫生的”“黑暗的"大陸。只有歐洲文明使命”才能將非洲土?xí)倪@一狀態(tài)中“拯救”出來。殖民時(shí)代的這種錯(cuò)誤觀念，至今仍然影響著一些歐美國家對(duì)非洲的認(rèn)知。摘自李鵬濤《殖民主義加劇非洲傳染病傳播》問題:(1）文章認(rèn)為當(dāng)代非洲傳染病有兩個(gè)來源?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)總體來說，造成一個(gè)地區(qū)傳染病傳播加劇的原因是?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）兩個(gè)來源是：①15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國家開始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來寄生蟲和疾病開始傳播至非洲。②19世紀(jì)末，帝國主義國家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。（2）①奴隸貿(mào)易。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū)，傳染病傳播范圍擴(kuò)大。②殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。③殖民地政府極力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)以攫取最大經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致非洲許多地區(qū)的自然面貌發(fā)生了顯著變化。④強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。⑤資本主義的驅(qū)使下，非洲南部和東部地區(qū)大量人口涌入城鎮(zhèn)。由于殖民地政府在非洲城鎮(zhèn)發(fā)展方面投入資金較少，導(dǎo)致瘧疾、鼠疫、霍亂、痢疾、肺結(jié)核、流感、天花、梅毒等傳染病蔓延。四、陳老師在語文教學(xué)中，總是先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后提出問題，讓學(xué)生圍繞問題各自探索并在小組內(nèi)進(jìn)行交流。大家都解決不了的問題，就由陳老師講解，一學(xué)期下來，很多學(xué)生覺得不但收獲了知識(shí)，解決問題的能力也增強(qiáng)了。當(dāng)然，陳老師也會(huì)遇到一些“意外“情況，有的同學(xué)老是找不到學(xué)習(xí)的方法，也不愿意發(fā)言，習(xí)慣當(dāng)聽眾，王春就是這樣的孩子，陳老師有一次點(diǎn)名讓王春發(fā)言，王春站起來緊張得面紅耳赤，陳老師示意王春坐下，課后，陳老師把王春叫到辦公室說：“你既然不愿意在班上公開講，那我們就私下聊吧，現(xiàn)在只有我們兩人，你就補(bǔ)上你的課程發(fā)言吧?！痹陉惱蠋煹亩啻喂膭?lì)下，王春慢慢克服了膽怯，也敢上臺(tái)發(fā)言了?！鳛榘嘀魅危惱蠋熖?hào)召學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，他給學(xué)生推薦了很多書目，包括古今中外的文學(xué)名著，也包括科技史，通俗哲學(xué)讀物，成功者的勵(lì)志故事……他還經(jīng)常組織學(xué)生交流閱讀體會(huì)，一學(xué)期下來，學(xué)生的視野明顯開闊了，知識(shí)面也明顯擴(kuò)寬了。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析陳老師的做法。（14分）【答案】五、張老師在某中學(xué)任教20多年，深受學(xué)生喜愛。學(xué)校為適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才。要求老師們更新教育觀念、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。明確了學(xué)校提出的要求后，張老師主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性。除此之外，張老師還聯(lián)系了一些企業(yè)，讓同學(xué)們到企業(yè)實(shí)踐。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，使同學(xué)們提前了解社會(huì)，增強(qiáng)了綜合實(shí)踐能力，最大限度提高其綜合素養(yǎng)。問題：請(qǐng)從教師觀的角度。評(píng)析張老師的教育行為?！敬鸢浮繌埨蠋煹男袨榉闲抡n改理念下的教師觀，值得我們借鑒。首先，張老師的做法體現(xiàn)了教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中。教師為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求，改進(jìn)現(xiàn)有課程，增加教育實(shí)踐環(huán)節(jié)，為國家培養(yǎng)了應(yīng)用型人才。其次，張老師的做法體現(xiàn)了教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中，教師主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、主動(dòng)聯(lián)系企業(yè)為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，作為教師，要符合新課改背景下教師角色的轉(zhuǎn)變，做學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，做課程的建設(shè)者和開發(fā)者。此外，教師還應(yīng)創(chuàng)造和諧育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。許多植物自身都有對(duì)自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中；風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固；肥沃的土地上生長快的植物往往材質(zhì)松軟，貧瘠的土地上生長慢的植物常常材質(zhì)堅(jiān)硬。植物如此，人也一樣。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于1000字?！敬鸢浮可娴恼軐W(xué)——感恩逆境干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固，生長快的植物材質(zhì)松軟，生長慢的植物材質(zhì)堅(jiān)硬，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大。植物在逆境中存活，甚至長得更好。人也一樣。在人類歷史的長河中，逆境對(duì)任何人來說都是不可避免的，只有學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待逆境，才不會(huì)被逆境打垮，才能在逆境中求得生存與發(fā)展。古今中外，凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。司馬遷飽受漢武帝威壓，遭受宮刑之屈辱，卻成就了堪稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的歷史巨著《史記》；李白遭到宮廷寵臣的排擠、權(quán)貴的讒害，才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這痛快淋漓的詩句……著名物理學(xué)家霍金是一位在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人。在面對(duì)命運(yùn)之神的刻薄與殘酷時(shí)，他這樣寫道：“我的手還能活動(dòng)，我的大腦還能思考，我有終生追求的理想，我有愛我和我愛著的親人與朋友，對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”黎巴嫩作家紀(jì)伯倫說：“除了通過黑夜的道路，人們無法到達(dá)黎明。”“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”逆境是到達(dá)理想境界的通途，是攀登者的手杖。人只有在逆境中，才會(huì)使心志得以磨煉，使才干得以增長，使生命綻放光芒。逆境，可以喚醒人們潛在的高尚品質(zhì)。一個(gè)人如果一帆風(fēng)順，在生活中沒有經(jīng)受磨煉，就很容易變得自滿自足，往往經(jīng)不住暴風(fēng)雨打擊。而經(jīng)過逆境考驗(yàn)的人，往往對(duì)社會(huì)、對(duì)他人更具有愛心，對(duì)于人生有更深的體會(huì)。如果沒有苦難的磨煉和在困境中的掙扎，我們也許就體驗(yàn)不到世間的人情冷暖。逆境，可以鍛煉人的意志，使人變得無比堅(jiān)強(qiáng)。拼搏時(shí)留下的累累創(chuàng)傷，是崢嶸歲月的一種饋贈(zèng)。一個(gè)人經(jīng)過痛苦地思索，會(huì)領(lǐng)悟人生的真諦，會(huì)明智練達(dá)。而只有明智的人，生命才會(huì)不同凡響。逆境，更能激勵(lì)人們走向成功。一個(gè)裝著香水的無口之瓶，只有打碎它才會(huì)散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香。一塊樸拙的玉石，只有經(jīng)過無情的雕琢，才會(huì)成為完美的藝術(shù)品。那些刻在人心里的累累傷痕，恰是生活饋贈(zèng)給他們走向成功的經(jīng)驗(yàn)。那些成長中的一次次磕磕絆絆，正是通向成功的一道道臺(tái)階。逆境是人生的必修課，不要因暫時(shí)的失敗而長吁短嘆，不要因路途的坎坷而灰心喪氣，更不要因厄運(yùn)叢生而意志消沉。落淚、沮喪不該是我們的表現(xiàn)，只有拼搏的火種才能燃起希望之光。當(dāng)你用不屈不撓的精神在逆境中奮斗并獲得成功時(shí)，你一定會(huì)由衷地說聲：“感恩逆境！”七、（2022上半年真題）閱讀下面的材料，按要求作文。材料：有人說，我們所做的事情，無論好事還是壞事，99%都是習(xí)慣的杰作，在一個(gè)迅疾變化的時(shí)代，舊習(xí)慣和新規(guī)則同時(shí)并存。在新規(guī)則和新變化前，有的人或無動(dòng)于衷，或手足無措，而有的人卻能與時(shí)俱進(jìn)，駕輕就熟?！敬鸢浮堪?、剛畢業(yè)的鄒老師被安排擔(dān)任我們這個(gè)"難管"班級(jí)的班主任。我們可高興了，因?yàn)閺哪挲g、性格上看，他是我們這些"頑皮生”不難對(duì)付的，我們決定給他來點(diǎn)“下馬威”。于是我們不斷制造各種無聊的"難題”。出乎意料的是，他并不生氣，還總是不厭其煩地解決這些“難題"。他不僅在課堂上對(duì)我們難懂的問題一遍又一遍地解釋，直到我們弄懂為止，還利用課余時(shí)間跟我們聊生活、學(xué)習(xí)，甚至還帶我們到校外參觀、郊游。我們....我曾問鄒老師，“您為什么不像別的老師那樣呢?"其實(shí)我們也不是冷血?jiǎng)游铮欢螘r(shí)間過去，鄒老師終于把我們都感動(dòng)了。...執(zhí)意不要，堅(jiān)持和我們一起到商場(chǎng)把領(lǐng)帶退了。問題:請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析鄒老師的教育行為。【答案】鄒老師的行為是正確的，符合教師職業(yè)道德的要求。①教師職業(yè)道德要求教師愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。材料中，鄒老師不厭其煩地幫學(xué)生解決難題，利用課余時(shí)間跟我們聊生活、學(xué)習(xí)，甚至還帶我們到校外參觀、郊游，體現(xiàn)了對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，勤懇敬業(yè)的精神。②教師職業(yè)道德要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心和愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。材料中，鄒老師把學(xué)生當(dāng)做朋友，解決難題，站在學(xué)生的角度理解學(xué)生，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。③教師職業(yè)道德要求教師為人師表。為人師表要求教師語言規(guī)范，舉止文明，以身作則，關(guān)心集體，廉潔奉公。材料中，鄒老師善于對(duì)待學(xué)生，言行舉止規(guī)范，同時(shí)執(zhí)意不收學(xué)生的禮物，廉潔奉公，給學(xué)生樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了為人師表的要求。④教師職業(yè)道德要求教師教書育人。教書育人要求教師實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，鄒老師幫助學(xué)生解釋難題，對(duì)“頑皮”學(xué)生沒有采用嚴(yán)厲懲罰的方式，而是耐心教育，端正學(xué)生思想認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了教書育人的要求。綜上所述，鄒老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。九、在初二時(shí)，我因沉溺于看文學(xué)書而疏忽了其他學(xué)科，為了對(duì)得起父母，我勉強(qiáng)自己收了心，跟每一位老師合作，凡書必背，凡課都聽，連數(shù)學(xué)習(xí)題，我都一道一道死背下來。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的學(xué)生功課怎么會(huì)突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，給了我一張?jiān)嚲?，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個(gè)人都呆了。我做了十分鐘后，對(duì)老師說不會(huì)做。下一節(jié)課開始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)。”然后，她叫我上講臺(tái)，拿起筆蘸上墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個(gè)大黑圈。她邊畫邊笑著對(duì)我說：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不瘁，只是涼涼而已?！碑嬐旰?，她又厲聲對(duì)我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!”當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地去上學(xué)，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。(摘編自三毛《暮然回首》)問題：從教師職業(yè)’道德角度，評(píng)析材料中數(shù)學(xué)老師的做法。(14分)【答案】一十、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。長期以來，師道尊嚴(yán)使不少教師習(xí)慣于挺直腰板、板起面孔。挺直腰板使教師認(rèn)為自己能高瞻遠(yuǎn)矚，早已不屑于偶爾的蹲身。然而，我們的教育要適應(yīng)孩子的發(fā)展，怎么可以不傾聽他們的心聲呢？請(qǐng)以“蹲下身來，傾聽孩子們的聲音”為題，寫一篇不少于1000字的文章，體裁不限?！敬鸢浮?1)考生可以從當(dāng)今教育的弊端人手，說明“蹲下身來，傾聽孩子們的聲音”的重要性。如今的教育是教師站在講臺(tái)上，向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生只是被動(dòng)地接受，不曾有自己的話語權(quán)，不利于學(xué)生積極性的發(fā)揮。這本質(zhì)上是學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變問題。(2)考生可以結(jié)合新的學(xué)生觀的樹立及其作用展開分析討論。具體闡述新的學(xué)生觀是什么，如何在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)新的學(xué)生觀?？忌軌蚪Y(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，最好能夠給出成功的教學(xué)案例。(3)進(jìn)行總結(jié)，點(diǎn)題深化文章主旨。蹲下身來，不僅是一種姿態(tài)，更重要的是便于學(xué)生感受平等；認(rèn)真傾聽，不僅是一種教育要求，更體現(xiàn)了一種真誠。一十一、（2022上半年真題）閱讀下面的材料，按要求作文。材料：有人說，我們所做的事情，無論好事還是壞事，99%都是習(xí)慣的杰作，在一個(gè)迅疾變化的時(shí)代，舊習(xí)慣和新規(guī)則同時(shí)并存。在新規(guī)則和新變化前，有的人或無動(dòng)于衷，或手足無措，而有的人卻能與時(shí)俱進(jìn)，駕輕就熟?！敬鸢浮恳皇㈤喿x下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。總統(tǒng)當(dāng)選不久，記者采訪他的母親，有哈里這樣的兒子，你一定十分自豪。母親贊同地說：是這樣的，我還有一個(gè)兒子，也同樣讓我自豪，他現(xiàn)在正在地里挖土豆。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，題目自擬，立意自定。字?jǐn)?shù)不少于1000字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹繛槊恳粋€(gè)兒子自豪——從母親眼里的兒子想到的有這樣一個(gè)故事：1948年美國大選后不久，一位記者采訪新當(dāng)選總統(tǒng)的母親：“有哈里這樣的兒子，您一定十分自豪?！倍鹏旈T的母親說：“是這樣的。但是我還有一個(gè)兒子，也同樣讓我自豪?！庇浾吆闷娴貑枺骸澳硪粋€(gè)兒子在干什么呢？”老太太自豪地回答：“他現(xiàn)在正在地里挖土豆呢?！倍鹏旈T很幸運(yùn)，杜魯門的兄弟更幸運(yùn)，有這樣一位不以工作論兒子的母親。在母親的眼里，每一個(gè)兒子都是值得自豪的，不管他是全球聞名高高在上的總統(tǒng)，還是默默無聞挖土豆的農(nóng)民。可見，母親對(duì)兒子的愛包容而無私，博大而純凈，不摻雜任何世俗觀念的名利之別，只有一視同仁的付出與自豪。有這樣的母親，在這樣的家庭教育中，杜魯門也不會(huì)看輕他的兄弟，也會(huì)為他的兄弟而自豪，因?yàn)樗麄兌际且晃徊灰怨ぷ髡搩鹤拥哪赣H的孩子，在精神的世界里他們是平等的，無差別的。然而，在我國當(dāng)前的家庭教育中，大部分父母與杜魯門的母親想法不同。他們懷有“望子成龍，望女成鳳”的迫切心理，為了“不讓孩子輸在起跑線上”，起早貪黑，犧牲掉自己的休息和娛樂，也犧牲掉孩子的童年與快樂，把大部分時(shí)間耗費(fèi)在各種補(bǔ)習(xí)班、課外班中，其目的是希望孩子樣樣出色，在與“神奇的”“別人家的孩子”比較時(shí)，能夠占據(jù)上風(fēng)和優(yōu)勢(shì)，給父母增光添彩。當(dāng)孩子無法達(dá)到父母的期望時(shí)，他們傷心、痛哭，拿出那句“誰誰家的孩子成績?nèi)绾稳绾魏谩眮斫逃?xùn)自己的孩子，不為孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步而高興，反而為孩子一丁點(diǎn)的疏忽而失望。尤其是那些面臨中考、高考的孩子，不管孩子的品行如何好，不管孩子的理想是什么，許多父母只把成績看做評(píng)判孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只把“能不能考上重點(diǎn)中學(xué)、大學(xué)”作為孩子是否有出息、是否值得父母自豪的標(biāo)準(zhǔn)。這些父母忘記了，孩子是千差萬別的，不能用一個(gè)死的分?jǐn)?shù)去束縛孩子，讓孩子成為“分?jǐn)?shù)”的奴隸，更不能把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上。孩子有自己的夢(mèng)想，想當(dāng)科學(xué)家的孩子是優(yōu)秀的，想當(dāng)售貨員的孩子也同樣是優(yōu)秀的。每一個(gè)孩子都是可愛的天使，都有其值得父母自豪的閃光之處。如果中國的許多父母也能具有杜魯門母親的那種家庭教育觀念，根據(jù)孩子的個(gè)性和愛好培養(yǎng)教育兒子，不以工作論兒子，為每一個(gè)兒子而自豪，那么，社會(huì)上盛行的“孩子大比拼”將退出江湖，不堪忍受重負(fù)的孩子將獲得精神上的解放，找回那久違了的童年快樂時(shí)光，在身體、心理、品行等方面獲得更全面的發(fā)展。如果父母能考慮到孩子的個(gè)性與需要，傾聽孩子的心聲，那么，父母與孩子的關(guān)系也會(huì)更融洽、更和諧。【專家點(diǎn)撥】材料雖然只有簡(jiǎn)短兩句話，卻是該論述文的主題與引子。作為一篇考試類作文，考生在下筆前首先應(yīng)明確態(tài)度（是積極的或是消極的，這里我們提倡考生應(yīng)積極地看待人生），確定文章的基調(diào)，然后選擇合適的素材來支持觀點(diǎn)，論述成文。根據(jù)給定材料，寫論述文，是近年《綜合素質(zhì)》考查的主要方向。但隨著考試的不斷深入，不排除會(huì)考查其他文體。一十三、人的認(rèn)識(shí)能力在很大程度上是受制于思想環(huán)境，不同的人會(huì)被不同的見識(shí)簇?fù)砗桶鼑?，我們?huì)發(fā)現(xiàn)，有些人一輩子也沒有接觸過重要的思想，那些在看歷史上具有劃時(shí)代意義的重要的思想家的著作，幾乎沒有稍稍深入地閱讀，他們長期以來依賴和接受的所謂“思想”，不過是來自平時(shí)生活中人與人之間的交流，或者從各種小報(bào)、娛樂媒體上得到的各種“見解”，就是這些構(gòu)成了一個(gè)人最基本的“思想”資源。雖然這其中也可能包含和摻雜了一些重要觀念，如古老傳統(tǒng)中的先哲思想之類，但大致都是多次轉(zhuǎn)手之物，是凌亂的或被他人改造過的、與種種世俗見解攪拌和嫁接在一起的。所有這一切都可以影響所謂的“思想”的形成，左右日常生活觀念。長此以往，一個(gè)人看待事物的角度和高度，遵循的標(biāo)準(zhǔn)，不過是取自庸常的似是而非，對(duì)社會(huì)的判斷，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的判斷，對(duì)人的判斷，對(duì)時(shí)事的判斷，對(duì)諸多問題的判斷，不可能具備更高更清晰的思維坐標(biāo)。人的力量來自于思想。一般來說，我們需要最起碼的閱讀，否則就不知道世界之大歷史之長、思想之多，難免將自己封閉在平庸的見識(shí)中，求知者的痛苦來自交流的障礙，比如不能閱讀其他民族的思想原著，或不能順暢無礙地接受中國古典。有些譯品的確難懂，只好勉強(qiáng)吞咽，許多思想家的原作是平易流暢的，經(jīng)過譯者翻譯就變得疙疙瘩瘩了。獲取古今中外的思想是我們的權(quán)利，獲得這樣的權(quán)利需要一些條件，比如語言的條件，好在我們生活在一個(gè)譯事發(fā)達(dá)的時(shí)代，孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、程顥、朱熹、王陽明、這些古代哲人的著作雖然難懂，好在都有譯文，這些重要的思想家說過什么，主要的觀點(diǎn)是什么，當(dāng)然應(yīng)該知道，在生活中，有時(shí)我們會(huì)自認(rèn)為有了深刻的發(fā)展，卻不知早在幾千年前他人就已經(jīng)說過了。國外的思想家，康德、海德格爾、弗洛伊德、達(dá)爾文，世界上的幾大宗教等，其閱讀意義與中國先哲相同?？傊疇?zhēng)取機(jī)會(huì)跟人類歷史上最高的思想對(duì)話，哪怕是淺淺的理解，都是極其有益的事情。我們不會(huì)容忍自己的茫然無知，形同懵懂，不知道我們?nèi)祟悮v史上有過這么多杰出的思想家、這么多了不起的見解和發(fā)現(xiàn)。思想和知識(shí)與藝術(shù)理解緊密相連，比如談到西方文學(xué)，有人讀得很熟，開口即可歷數(shù)其中的情節(jié)人物，但聽起來總有點(diǎn)“隔”，總讓人覺得不對(duì)勁，為什么?因?yàn)樽x者對(duì)基督教、天主教知識(shí)并沒有入門，而西方文學(xué)大都茲生于基督教、天主教的文化土壤上，哪怕是反對(duì)這些宗教的人也同樣如此，有人曾發(fā)出感慨：過去讀托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，覺得一切都懂了，后來深入接觸過基督教，回頭再看他們的著作就有了更大的自由和方便，簡(jiǎn)直就是豁然開朗。這是因?yàn)檎嬲睦斫膺€要從文化開始。生活中最重要的是反省，問自己是否閉塞和懶惰，是否錯(cuò)過了一些了不起的思想與智慧。檢點(diǎn)下來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整體聽來的一些見解，主意和方法，都是在世俗風(fēng)塵中轉(zhuǎn)來遞去之物，它們幾乎無不帶有實(shí)用主義的目的、個(gè)人的欲望和自私狹隘的認(rèn)識(shí)，即便是轉(zhuǎn)引于思想家的，也往往沒能真正地全面地傳達(dá)出思想家的本意。就精神層面而講，我們極容易生存在庸俗社會(huì)學(xué)、市井意識(shí)和淺薄機(jī)靈交織而成的所謂“見識(shí)”之中，并以此構(gòu)造其個(gè)人的思想基礎(chǔ)，成為我們的思想來源。思想環(huán)境一旦破壞了，也就意味著長期處于低微的精神水準(zhǔn)之下。(摘編自張煒《海邊兔子有所思》(1)文章第一段所言“見解”指什么?依據(jù)這些“見解”形成的“思想”來為人處世，有什么“后果”?請(qǐng)根據(jù)文意，分別做出簡(jiǎn)要概括。(2)文章認(rèn)為理想的“思想環(huán)境是怎樣的，有何意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1)“見解”指平時(shí)生活中人與人之間的交流，或者從各種小報(bào)、娛樂媒體上得到的“思想”。后果:影響所謂的“思想”的行成;左右日常生活觀念;看待事物的角度和高度，遵循的標(biāo)準(zhǔn)，不過是取自庸常的似是而非，對(duì)社會(huì)的判斷，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的判斷，對(duì)人的判斷，對(duì)時(shí)事的判斷，對(duì)諸多問題的判斷，不可能具備更高、更清晰的思維坐標(biāo)。(2)①需要最起碼的閱讀，這樣可以知道世界之大、歷史之長、思想之多。②掌握知識(shí)與藝術(shù)理解，能真正理解提高認(rèn)識(shí)能力。③要學(xué)會(huì)反省，反省自己是否閉塞和懶惰，是否錯(cuò)過了一些了不起的思想與智慧。能夠發(fā)現(xiàn)一些見解、主意、方法的真正內(nèi)容，提高自己的精神水淮。一十四、閱讀材料，回答問題。小明今年上五年級(jí)，班主任對(duì)他印象一直不好。其實(shí)他的學(xué)習(xí)成績不錯(cuò)，在學(xué)校也沒犯過什么大錯(cuò)，就是平時(shí)有點(diǎn)頑皮，不太自覺，但班主任對(duì)他很有偏見，小明的家長也側(cè)面和班主任溝通過，提了些意見，最終非但沒改變什么，反而發(fā)展到班主任經(jīng)常故意地挑小明錯(cuò)的程度。根據(jù)上述材料，請(qǐng)你從學(xué)生觀的角度分析一下老師的做法。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——學(xué)生觀材料中班主任的做法不合理.違背了“以人為本”的學(xué)生觀的要求。首先，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?。材料中。班主任因?yàn)閷?duì)小明的印象不好而有偏見。并且故意挑錯(cuò)。給小明貼上頑皮的標(biāo)簽.沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?，雖然現(xiàn)在很頑皮，但將來是可以改變的。并且沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。老師應(yīng)該予以指導(dǎo)。而非指責(zé)。其次，學(xué)生是獨(dú)特的人，是完整的人，具有自身獨(dú)特性。材料中，班主任對(duì)小明有偏見。還不聽家長意見，變本加厲，沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有著豐富個(gè)性的完整的人，不利于學(xué)生的發(fā)展。再次，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，在教育活動(dòng)中處于主體地位。教師要認(rèn)識(shí)到主體性的積極作用，通過發(fā)揮主導(dǎo)作用.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此，教師要堅(jiān)持“以人為本”的學(xué)生觀，認(rèn)識(shí)到學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立意義的人，在教育教學(xué)中踐行以人為本的學(xué)生觀，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。一十五、閱讀下列材料，回答問題。月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵也不能污染，你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來，夜夜卻不盡相同;過幾天圓了，過幾天又虧了;圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來的。你照出來了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿;你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?。你就是如此千年萬年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛。而吳剛是仙，可以長久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?這是一個(gè)多么奇妙的謎語!從古至今，多少人萬般思想，卻如何不得其解?；蚴菆?zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命;或是自以為覺悟，求仙問道，放縱山水，遁入空門;或是勃然而起，將你罵殺起來，說是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說明這個(gè)世界，就是在向世人作著啟示：萬事萬物，就是你的形狀，一個(gè)圓、一個(gè)圓的完成啊!試想，繞太陽而運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng)，所以車輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小，要長老;人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春。春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂;猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生氣勃勃地來，長我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長壽。我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。月，對(duì)著你，我還能說些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡。讓我看見了這個(gè)世界，看見了我自己，但愿你在天地間長久，但愿我的事業(yè)永存?！对乱埂焚Z平凹作于1981年11月29日靜虛村(1)怎樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛?！?2)用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說明什么?【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的?！叭藢?duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿得意而奮斗。(2)人的一生也是一個(gè)輪回的過程，不必為失敗傷心，不必為成功狂喜，不必為生老病死、快樂痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作.走好自己的人生?！军c(diǎn)評(píng)】第一題：對(duì)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹。人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”的理解，可以聯(lián)系上下文，聯(lián)系文章第二段。月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的。而“人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀.悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了……人一生都在為追求圓滿而努力。第二題：聯(lián)系上下文，用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來說人生，指出世上萬事萬物就像月的形狀一樣，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成!無論是事還是人，不都是一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓嗎，所以何必為失敗而惑，為成功而狂，為老死而悲，為生兒而喜呢?活著就是一切。有敗就有成，有悲就有喜，有苦就有樂。這樣的人生，才會(huì)是無遺憾的人生。生活關(guān)鍵就在于抓住現(xiàn)在，不必特意去追求，有許多事是不可避免的，踏踏實(shí)實(shí)工作，平平實(shí)實(shí)生活，踏實(shí)地走完自己的人生之圓。為完成天地運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡自己的力量。這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。一十六、創(chuàng)新是一個(gè)人熟知的名稱，但創(chuàng)新到底意味著什么創(chuàng)新要面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)不同的人可能有不同的看法，在此需要先討論一下到底什么是創(chuàng)新，我們要想創(chuàng)新，必須首先搞清楚什么是創(chuàng)新。我們有知道的東西，這就是所謂的知識(shí)，我們有知識(shí)不知的東西，比如未解決的難題，沒有證明的猜想，還沒有達(dá)到的技術(shù)水平等等，但這些還不是全部，我們除了知道的東西，和不知道的東西，我們還有不知道的東西，科學(xué)研究不僅要把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈保€要把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?，是最高層次的、最重要的?chuàng)新，連不知道什么不知道，這真實(shí)什么都不知道，做這種科研便是老虎吃天，無從下口。把不知道的不知道，變成知道的不知道，就是提出問題。所以，科學(xué)更重要的創(chuàng)新就在于提出問題，要開拓新知識(shí)就要能夠提出問題。但提出新問題并非那么簡(jiǎn)單。通常如果能把問題講出來，因?yàn)樗槍?duì)的東西，從來沒人見到過，也從來沒人想到過。所以,***連提問題的**有**問題也將不出來，記得小時(shí)候曾經(jīng)看過***事，這個(gè)都拉不到***用于計(jì)數(shù)的“一、二、三”很多很多，當(dāng)人****的數(shù)量時(shí)，就公遇到將不出來的情況。所以，要提出讓我們的想象自由奔馳，突破語言的束縛，突破數(shù)學(xué)的牢籠，當(dāng)你對(duì)這類講不出來的問題時(shí)，也許就是一個(gè)信號(hào)，挖掘到金礦了，觸碰到知識(shí)的*****，***激動(dòng)的時(shí)刻，也是老子道可道，非常道的意境。在這種沒有語言，沒有數(shù)字的狀態(tài)下，我們?nèi)绾卫^續(xù)往前發(fā)展，如何做研究，如何進(jìn)行思考這就是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。真正的科學(xué)創(chuàng)新沒有目標(biāo)，沒有方向，因?yàn)檫@些目標(biāo)和方向連名字都沒有。給這些目標(biāo)和方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分，發(fā)明描寫新知識(shí)的語言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分，只有當(dāng)創(chuàng)新以來，我們才能把問題講出來，把新知識(shí)講出來，所以，真正的科學(xué)創(chuàng)新無法計(jì)劃，無法造勢(shì)，無法成為一個(gè)轟轟烈烈的重大項(xiàng)目。但作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家，如果沒有目標(biāo)、沒有方向，工作該如何開展對(duì)個(gè)人來說，創(chuàng)新的內(nèi)涵是制定美的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力，這時(shí)每個(gè)研究人員都可能有自己對(duì)美的認(rèn)知，都有看問題不同的方式，都有不同的努力方向，但慢慢地，會(huì)有一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)知和思想被越來越多的人欣賞接受，從而成為美的標(biāo)準(zhǔn)，成為大家共同的努力方向，這就是創(chuàng)新過程，科學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新非常相同的。當(dāng)然，科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的。牛頓發(fā)現(xiàn)物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律就是一個(gè)創(chuàng)新的例子，他意識(shí)到天上行星的運(yùn)動(dòng)和地上蘋果掉落實(shí)際上是同一種物理現(xiàn)象，可是當(dāng)他想定量描寫這些物體的運(yùn)動(dòng)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己講也講不出來。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有描寫非勻速運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)語言，所以牛頓又成為了數(shù)學(xué)家，發(fā)明了微積分，****物體的運(yùn)動(dòng)定量，這也是物理發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在數(shù)學(xué)之前的例子。問題：(1)文章所說的“創(chuàng)新”有幾個(gè)層次請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)文章認(rèn)為如何應(yīng)對(duì)科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】(1)1.把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?.把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸赖牟恢馈薄?.“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?.“不知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?2)1.提出真正的新問題，我們要讓我們的想象自由奔馳，突破語言的束縛，突破數(shù)學(xué)的牢籠。2.給這些目標(biāo)方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。3.發(fā)明描寫新知識(shí)的語言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。4.科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的項(xiàng)目。參考解析：（1）首先，清楚自己了解的所謂的知識(shí)。其次，清楚自己未知的領(lǐng)域。再次，清楚自己還有很多未曾探索的領(lǐng)域。最后，將所有的不知道變?yōu)橹?，這是最重要的創(chuàng)新。（2）我們?cè)趺蠢^續(xù)往前發(fā)展，我們?nèi)绾巫鲅芯?，如何進(jìn)行思考？這是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。①繼續(xù)往前發(fā)展發(fā)面，要清楚科技創(chuàng)新是沒有目標(biāo)、沒有方向的。但是對(duì)于未知的事物我們既要善于給這些目標(biāo)和方向起名字，也要善于發(fā)明描寫新知識(shí)的語言和數(shù)字，只有這樣我們才能在創(chuàng)新結(jié)束后將其表述出來。②在研究方面，作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家，要有明確的目標(biāo)和方向，要堅(jiān)持自己的看法，擁有善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的精神，盡量使自己的看法成為被大家認(rèn)可和接受的美的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷的接受實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)，只有經(jīng)得起實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)的才是真正的創(chuàng)新。③在思考方面，要善于去觀察生活中的點(diǎn)滴，善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，并為之去探索、去鉆研，只有這樣，創(chuàng)新才會(huì)真正的誕生。一十七、王老師的丈夫承包了一個(gè)建筑工程，收入相當(dāng)可觀。丈夫懷著興奮的心情回家與王老師商量：“咱們一塊到東北吧!我管工地，你當(dāng)會(huì)計(jì)，不用受累，掙錢又多，比你在家教書強(qiáng)一百倍。”她勸丈夫說：“誰不知道錢多了好，誰不知道過清閑的日子好，可咱能為了錢，撇下這些孩子嗎?我們山里人缺的不僅僅是錢，更缺的是知識(shí)和文化呀!”山里雨水多，校舍破舊，為了不耽誤孩子們的學(xué)習(xí)，她拖著殘疾的腿，踏著泥濘打滑的山路，挨家挨戶到每個(gè)學(xué)生家里上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度分析評(píng)價(jià)王老師的行為?！敬鸢浮?)材料中，王老師認(rèn)為“缺的不僅僅是錢，更缺的是知識(shí)和文化”，這體現(xiàn)了她高尚的職業(yè)道德。所謂教師職業(yè)道德就是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和?！吧鳘?dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次，顯然，王老師已然達(dá)到